Nikolay Buxarin

Nikolay Buxarin



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

İvan Gavriloviç və Liubov İvanovna Buxarinin ikinci oğlu Nikolay Buxarin 27 sentyabr 1888 -ci ildə Moskvada anadan olmuşdur. Valideynləri ibtidai sinif müəllimi idi və ona yaxşı təhsil almasına kömək etdilər. Mütərəqqi siyasi baxışlarla böyüdü və 1905 -ci il İnqilabında iştirak etdi.

1906 -cı ildə bolşeviklərə qoşuldu. 1908 -ci ilə qədər Moskva Partiya Komitəsinin üzvü idi. Növbəti il ​​komitə iclasında həbs edildi. Sərbəst buraxıldı, ancaq bir neçə dəfə yenidən həbs edildi və 1910-cu ildə sürgünə getmək qərarına gəldi. Avstriya, İsveçrə, İsveç və ABŞ -da yaşadı. Lenin, Lev Kamenev, Gregory Zinoviev və Leon Trotsky də daxil olmaqla sürgündə olan bütün aparıcı inqilabçılarla tanış oldu. Trotski onunla Nyu -Yorkda görüşdü və daha sonra "bizi xarakterik olan uşaqlıq coşqunluğu ilə qarşıladı" şərhini verdi. Bu dövrdə Buxarin də yazdı Pravda, Die Neue ZeitYeni Mir.

II Nikolayın devrilməsindən sonra yeni baş nazir Şahzadə Georgi Lvov bütün siyasi məhbusların evlərinə qayıtmasına icazə verdi. İosif Stalin 25 Mart 1917-ci ildə Lev Kamenevlə birlikdə Sankt-Peterburqdakı Nikolas Stansiyasına gəldi. Onun tərcümeyi-halı Robert Service belə şərh etdi: "Uzun qatar səfərindən sonra çaşqın görünürdü və sürgündə dörd ildən artıq yaşı vardı. Gənc bir inqilabçıdan ayrılaraq, orta yaşlı bir siyasi qaziyə qayıdırdı. " Buxarin də Rusiyaya qayıtdı, Moskva Sovetinə qatıldı və jurnalı redaktə etməyə başladı. Spartak.

3 aprel 1917 -ci ildə Lenin, Aprel Tezisləri olaraq bilinən şeyi elan etdi. Lenin Müvəqqəti Hökuməti dəstəklədiyi üçün bolşeviklərə hücum etdi. Bunun əvəzində inqilabçılar Rusiya xalqına ölkəyə nəzarəti əllərinə almalı olduqlarını söyləməlidir. Lenin öz çıxışında kəndliləri zəngin mülkədarlardan torpaqları almağa və fabrikləri ələ keçirmək üçün sənaye işçilərini çağırdı. Leon Trotski Leninə tam dəstəyini verdi: "Leninə dedim ki, heç bir şey məni Aprel Tezislərindən və partiyanın gəlişindən bəri keçdiyi kursdan ayırmır".

Lev Kamenev, Leninin hökuməti devirmək çağırışına qarşı çıxanlara rəhbərlik etdi. Daxilində Pravda Leninin burjua demokratik inqilabının sona çatdığı ilə bağlı ehtimalını mübahisə etdi və "proletariat inqilabi kütlələrinin partiyasını" "kommunist təbliğatçılar qrupuna" çevirəcək utopizmdən xəbərdar etdi. Bir gün sonra Petroqrad Bolşevik Komitəsinin iclası Aprel tezisləri Leninin mövqeyini rədd etmək üçün 13 əleyhinə səs verdi.

Robert V. Daniels, müəllifidir Qırmızı Oktyabr: 1917 -ci il Bolşevik İnqilabı (1967) Leninin indi bolşeviklərin düşüncələrini dəyişdirməyə başladığını iddia etdi. "O, ata-fiqur idi: qırx səkkiz yaşında, digər bolşevik liderlərindən on yaş və ya daha çox böyük idi. Bir neçə əsas köməkçisi var idi-Zinoviev, Alexandra Kollontai, Stalin partiyadakı güc istiqaməti) və ən təsirli olanı Yakov Sverdlov. "

Bolşevik Komitəsi yenidən təşkil edildi. İndi Buxarin, Lenin, Gregory Zinoviev, Lev Kamenev, Alexandra Kollontai, Joseph Stalin, Leon Trotsky, Yakov Sverdlov, Moisei Uritsky, Feliks Dzerzhinsky, Andrey Bubnov, Grigori Sokolnikov, Alexei Rykov, Viktor Nogin, Ivan Smilga və V.P. Milyutin daxil idi. Lenin, iki tərəfdarı olan Stalin və Sokolnikovun həmmüəllifləri olmasını təşkil etdi Pravada.

1917 -ci ilin sentyabrında Lenin İvar Smilqa vasitəsi ilə Bolşevik Mərkəzi Komitəsinə mesaj göndərdi. "Bir dəqiqə belə itirmədən, qiyamçı dəstələrin heyətini təşkil edin; qüvvələri təyin edin; sadiq alayları ən vacib nöqtələrə köçürün; Aleksandrinski Teatrını (yəni Demokratik Konfransı) əhatə edin; Peter-Paul qalasını işğal edin; Baş qərargah və hökumət; hərbi kursantlara, Vəhşi Diviziyaya və s. ümidsiz döyüş, dərhal teleqraf və telefon stansiyalarını işğal et, üsyan işçilərimizi mərkəzi telefon stansiyasına yerləşdir, bütün fabriklər, alaylar, silahlı döyüş nöqtələri və s.

İosif Stalin Mərkəzi Komitəyə mesajı oxudu. Nickolai Buxarin daha sonra xatırladı: "Biz toplaşdıq və xatırlayıram ki, sanki indi idi - sessiyaya başladıq. O vaxtki taktikamız nisbətən aydın idi: kütləvi təşviqatın və təbliğatın inkişafı, gözlənilən silahlı üsyana doğru gediş. bir gündən digərinə. Məktubda belə deyilir: 'Bütün (Demokratik Konqres Bolşevikləri) qrupunu fabriklərə və fabriklərə göndərməsən, Demokratik Konfransı mühasirəyə almasan və bütün o iyrənc insanları həbs etməsən, sən xəyanətkarlar və yaxşı işlər görəcəksən!'Məktub çox güclü şəkildə yazıldı və bizi hər cəza ilə təhdid etdi. Hamımız təngnəfəs olduq. Hələ heç kim bu sualı bu qədər kəskin şəkildə qoymamışdı. Heç kim nə edəcəyini bilmirdi. Hamı bir müddət itkin düşdü. Sonra fikirləşdik və bir qərara gəldik. Bəlkə də bu, partiyamızın tarixində Mərkəzi Komitənin yekdilliklə yoldaş Leninin məktubunu yandırmaq qərarına gəldiyi yeganə vaxt idi. O vaxt bu hal ictimaiyyətə açıqlanmadı. "Lev Kamenev, üsyanı düşünməməkdən imtina edərək Leninə cavab verməyi təklif etdi, lakin bu addım geri çevrildi. Nəhayət, məsələ ilə bağlı hər hansı bir qərarın təxirə salınmasına qərar verildi.

Müvəqqəti Hökumətin süqutundan sonra Buxarin Moskvaya nəzarəti ələ keçirmək üçün Mixail Frunze ilə sıx əməkdaşlıq etdi. Bu zaman Buxarin Sol Kommunistlərin lideri kimi tanındı. Bu, həm daxili iqtisadi, həm də xarici inqilabi radikalizm mövzusunda Leninlə fikir ayrılığına səbəb oldu. Nikita Xruşşov Buxarinin 1919 -cu ildə Qırmızı Orduda xidmət etdiyim vaxt danışdığını gördü. "Hamı ondan çox razı qaldı və mən tamamilə heyrətləndim. Cazibədar bir şəxsiyyətə və güclü demokratik ruha sahib idi."

1921 -ci ilə qədər Kronstadt dənizçiləri Bolşevik hökumətindən məyus oldular. Demokratiyanın olmamasından və Müharibə Kommunizmi siyasətindən qəzəbləndilər. 28 fevral 1921 -ci ildə döyüş gəmisinin heyəti, Petropavlovsk, tam siyasi azadlıqların qaytarılmasını tələb edən bir qərar qəbul etdi. Lenin, Kronstadt qiyamını Ağ Ordunun və Avropalı tərəfdarlarının təhrik etdiyi bir plan olaraq qınadı.

6 Martda Leon Trotski, Qırmızı Orduya Kronstadt dənizçilərinə hücum əmri verəcəyini bildirdi. Ancaq 17 Marta qədər hökumət qüvvələri Kronştadt üzərində nəzarəti ələ ala bildi. Təxminən 8000 insan (dənizçilər və mülki şəxslər) Kronstadtdan ayrılaraq Finlandiyaya yaşamağa getdilər. Rəsmi rəqəmlər 527 nəfərin öldüyünü və 4127 nəfərin yaralandığını göstərir. Üsyanı araşdıran tarixçilər, itkilərin ümumi sayının bundan daha çox olduğuna inanırlar. Viktor Serjə görə, Kronstadtdakı 500 -dən çox dənizçi üsyanda iştirakına görə edam edildi.

Bolşevik liderlərinin əksəriyyəti hadisələrin Leninin versiyasını qəbul etdilər. Buxarin bu hərəkəti rədd edənlərdən biri idi və 1922 -ci ildə Üçüncü Komintern Konqresində mübahisə etdi: "Kim deyir ki, Kronstadt yüksəlişi Ağ idi? Xeyr. Fikir naminə, vəzifəmiz naminə bizi məcbur etdilər. səhv edən qardaşlarımızın üsyanını yatırmaq üçün. Kronstadt dənizçilərinə düşmən kimi baxa bilmərik. Onları əsl qardaşlarımız, öz ətimiz və qanımız kimi sevirik. "

Buxarin tədricən sol düşüncələrini moderasiya etdi və 1922-ci ilin dekabrına qədər Lenin etiraf etdi: "Buxarin, ən böyük olduğu üçün yalnız Partiyanın ən dəyərli nəzəriyyəçisi deyil, həm də bütün Partiyanın sevimlisi hesab edilə bilər. baxışları yalnız ən böyük qeyd -şərtlə tam Marksist hesab etmək olar, çünki onda skolastik bir şey var. " Müəllifi Simon Sebag Montefiore Stalin: Qırmızı Çar Məhkəməsi (2003), onu "bütün gözləri parıldayan və qırmızı saqqallı, bir rəssam, şair və filosof" olaraq xarakterizə etdi və İosif Stalini o qədər valeh etdi ki, "sehrli dairəsinə" daxil oldu.

Roy A. Medvedev, mübahisə etdi Tarix Hakim etsin: Stalinizmin mənşəyi və nəticələri (1971), qəribə bir qərardır: "1922 -ci ildə Stalin Siyasi Büronun ən az görkəmli nümayəndəsi idi. Yalnız Lenin deyil, həm də Trotski, Zinovyev, Kamenev, Buxarin və A.İ. Rıkov geniş kütlələr arasında daha populyar idi. Stalindən çox Partiyanı tanıyırdı. Gündəlik işlərdə yaxın danışan və təmkinli olan Stalin həm də kasıb bir natiq idi. Güclü bir Qafqaz aksanı ilə aşağı səslə danışırdı və hazırlanmış bir mətn olmadan danışmaqda çətinlik çəkirdi. fırtınalı inqilab və vətəndaş müharibəsi illərində, fasiləsiz toplantıları, mitinqləri və nümayişləri ilə inqilabçı kütlələr Stalini çox az görmüş və ya eşitməmişlər. "

Lenin 1924 -cü ildə İosif Stalin öldükdə, Lev Kamenev və Gregory Zinoviev Sovet hökumətinin əsas fiqurları oldular. Buxarin indi partiyanın sağçılarının lideri olaraq görülürdü. İndi dünya inqilabı ideyasını rədd etdi və partiyanın əsas prioritetinin Sovet İttifaqında inkişaf etdirilən kommunist sistemini müdafiə etmək olduğunu müdafiə etdi.

Buxarinin iqtisadi siyasəti də daha mühafizəkar oldu və tədricilik siyasətini müdafiə etməyə başladı. Sovet İttifaqında sosializmin yalnız uzun bir hamiləlik dövründə inkişaf edə biləcəyini müdafiə etdi. Onun əkinçilik siyasəti də mübahisəli idi. Buxarinin nəzəriyyəsi, kiçik fermerlərin yalnız özlərini doyuracaq qədər qida istehsal etmələri idi. Böyük fermerlər, əksinə, şəhərlərdəki fabrik işçilərini qidalandırmaq üçün istifadə edilə biləcək bir artı təmin edə bildilər. Kulakları buna həvəsləndirmək üçün onlara təşviq və ya Buxarinin dediyi kimi "özlərini zənginləşdirmə qabiliyyəti" verilməli idi.

Lenin keçmişdə tez -tez iddia edirdi ki, tək bir ölkədə sosialist cəmiyyəti qurula bilməz. Leon Trotski razılaşdı və bunu "elementar marksist həqiqət" kimi təsvir etdi. Buxarin razılaşmadı və "Rusiyada sosializm qurmaq üçün bütün şərtlərin artıq mövcud olduğunu" iddia etdi. Buxarinin dünya inqilabının zəruriliyinə dair fikrini dəyişməsi Trotskiyə çox da təəccüblənmədi Həyatım: Bir tərcümeyi -hal cəhdi (1930) ki, "Buxarinin təbiəti elədir ki, o, həmişə özünü kiməsə bağlamalıdır. O, belə bir şəraitdə başqasının hərəkətləri və çıxışları üçün vasitəçidən başqa bir şeyə çevrilmir. Həmişə gözlərini ona tutmalısan, yoxsa sənə birbaşa qarşı çıxan birinin təsirinə təsadüfən təslim ol ... Sonra da o, keçmiş bütünü elə göylərə təriflədiyi sonsuz həvəslə lağa qoyacaq. Buxarini heç vaxt çox ciddiyə almamışam və onu tərk etmişəm. başqalarına, Leninin ölümündən sonra Zinovyevin, sonra Stalinin ortağı oldu.

Müəllifi Robert Servisdir Stalin: Tərcümeyi -hal (2004), iddia etdi: "Stalin və Buxarin, Trotski və Sol Müxalifəti öz hərəkətləri ilə SSRİ -ni məhv edəcək təlimçilər kimi rədd etdilər ... Zinovyev və Kamenev bazar iqtisadiyyatına bu qədər kəskin dönüşlə özünü narahat hiss etdilər ... Bəyənmədilər. Stalinin tək bir ölkədə sosializmin qurula biləcəyi doktrinasına doğru hərəkət etməsi və Stalinin gücünün durmadan yığılmasına kədərləndi. "

1925 -ci ildə İosif Stalin Lev Kamenev və Gregory Zinovievdən dəstəyi Buxarinə çevirdi və indi Buxarin, Mixail Tomski və Aleksey Rıkovun iqtisadi siyasətini müdafiə etməyə başladı. Tarixçi, müəllifi Isaac Deutscher Stalin (1949) qeyd etdi: "Taktiki səbəblər onu Siyasi Büroda səsverməsindən asılı olduğu sağın sözçüləri ilə əl -ələ verməyə məcbur etdi. O, keçmiş tərəfdaşlarından daha çox yeni sağın adamları ilə daha yaxın bir yaxınlıq hiss etdi. Buxarin, Rıkov və Tomski sosializmlərini bir ölkədə qəbul etdilər, Zinovyev və Kamenev onu pislədi. Stalinin az -çox kobud versiyasında yox idi. "

Stalin bir neçə il əvvəl tətbiq olunan Yeni İqtisadi Siyasətin genişləndirilməsini istəyirdi. Fermerlərə açıq bazarda ərzaq satmağa icazə verildi və insanları öz işlərində çalışdırmağa icazə verildi. Təsərrüfatlarını genişləndirən fermerlərə kulaklar deyilir. Buxarin, NEP -nin, ölkənin daha dinc və təkamüllü "sosializmə keçidi" üçün bir çərçivə təklif etdiyinə inanırdı. Partiyanın kulaklara qarşı ənənəvi düşmənçiliyinə məhəl qoymadı və onları "varlanmağa" çağırdı.

Lev Kamenev və Gregory Zinoviev sonda onun siyasətinə hücum etməyə başlayanda, İosif Stalin partiyada parçalanma yaratdıqlarını irəli sürdü və onları Mərkəzi Komitədən qovmağı bacardı. Partiyanın iki əks qrupa bölünəcəyinə inam Sovet İttifaqında fəal kommunistlər arasında güclü bir qorxu idi. Əmin idilər ki, bu baş versə, qərb ölkələri vəziyyətdən istifadə edərək Sovet İttifaqına hücum edəcəklər.

1927 -ci ilin yazında Leon Trotski 83 müxalifətçi tərəfindən imzalanmış bir proqram hazırladı. Daha inqilabi xarici siyasət və daha sürətli sənaye inkişafı tələb etdi. O, təkcə partiyada deyil, həm də sovetlərdə hərtərəfli demokratikləşmə kampaniyası aparılmasının lazım olduğunu israr etdi. Trotski əlavə etdi ki, Siyasi Büro Leninin dayandığı hər şeyi məhv edir və bu tədbirlər görülməsə, Oktyabr İnqilabının ilkin məqsədlərinə nail olmaq mümkün olmayacaq.

Stalin və Buxarin 1927-ci ilin yazına qədər əks hücumlara rəhbərlik etdilər. Oktyabrda Mərkəzi Komitənin plenumunda Stalin Trotskinin əslində Menşevik olduğuna işarə etdi: "1904-cü ildən 1917-ci ilin Fevral İnqilabına qədər olan dövrdə Trotski bütün vaxtını keçirdi. Menşeviklərin yanında fırlanır və Lenin partiyasına qarşı kampaniya aparır. Bu müddət ərzində Troçki Lenin partiyası tərəfindən bir sıra məğlubiyyətlər aldı. " Stalin əlavə etdi ki, əvvəllər Trotski və Zinovyev kimi adamların Mərkəzi Komitədən çıxarılması çağırışlarını rədd etmişdi. "Bəlkə də xeyirxahlığı aşdım və səhv etdim."

Stalin, partiyanın iki əks qrupa bölünmə təhlükəsinin olduğunu irəli sürdü. Bu baş versəydi, qərb ölkələri vəziyyətdən istifadə edərək Sovet İttifaqını işğal edərdi. 14 Noyabr 1927 -ci ildə Mərkəzi Komitə Leon Trotski və Qriqori Zinovyevin partiyadan çıxarılmasına qərar verdi. Bu qərar dekabr ayında XV Partiya Konqresində təsdiqləndi. Konqres, Lev Kamenev də daxil olmaqla daha 75 müxalifətçinin vəzifəsindən uzaqlaşdırıldığını elan etdi.

1927 -ci ilin dekabrında İosif Stalinə Sovet İttifaqının taxıl tədarükündə ciddi bir çatışmazlıqla üzləşdiyi bildirildi. 6 yanvar 1928 -ci ildə Stalin, "taxıl yığmaqda" günahkar olanlara "sərt cəzalar" tətbiq etməyən yerli partiya liderlərini işdən çıxarmaqla hədələyən gizli bir göstəriş göndərdi. Həmin qışda Stalin sənaye işçiləri üçün kifayət qədər ərzaq təmin etmədiyi üçün kulaklara hücum etməyə başladı. O, kolxozların yaradılmasının tərəfdarıdır. Təklif kiçik fermerlərin genişmiqyaslı birliklər yaratmaq üçün qüvvələri birləşdirməsini əhatə edirdi. Bu yolla, ən son texnikanı ala biləcək bir vəziyyətdə olacağı iddia edildi. Stalin bu siyasətin istehsalın artmasına səbəb olacağına inanırdı. Bununla birlikdə, kəndlilər öz torpaqlarını əkməyi sevirdilər və özlərini dövlət kollektivləri olaraq yaratmaq istəmirdilər.

Kəndlilərin öz rifahlarını Sovet İttifaqından daha üstün tutduqları üçün Stalin qəzəbləndi. Yerli kommunist vəzifəlilərə kulakların əmlakını müsadirə etmək üçün göstəriş verildi. Bu torpaq daha sonra yeni kolxozlar yaratmaq üçün istifadə edildi. 1920 -ci illərdə iki növ kolxoz var idi. Sovxoz (torpaq dövlətə məxsus idi və işçilər sənaye işçiləri kimi işə götürüldü) və kolxoz (torpağın dövlətdən icarəyə götürüldüyü kiçik bir təsərrüfat, lakin məhsulun sabit bir kvotasını hökumətə çatdırmaq üçün razılaşma ilə).

Stalin, əkinçilikdəki uğursuzluqlarda Buxarini və Yeni İqtisadi Siyasəti günahlandırdı. Buxarin, hakimiyyətdən uzaqlaşdırılacağından qorxdu və bunun qarşısını almaq üçün Lev Kamenevə müraciət etdi. "Stalinlə aramızdakı fikir ayrılıqları, sizinlə olanlardan qat -qat daha ciddidir. Biz (partiya haqqı olanlar) Kamenev və Zinovyevin Siyasi Büroya qaytarılmasını istəyirdik." Bu, Stalinin agentləri telefon danışıqlarını dinləyərkən Buxarini böyük təhlükə altına atdı.

Buxarin, bir İqtisadçının Qeydləri adlı bir məqalə də yazdı və burada Beşillik Planı "super sənayeləşmə" adlandırdığını tənqid etdi. Buxarinin fikrincə, bu siyasət "Troçkist və anti-Leninist" idi. O, yalnız "sənaye və kənd təsərrüfatı maraqları arasında balanslaşdırılmış, sabit bir əlaqənin sağlam iqtisadi inkişafı təmin edəcəyini" müdafiə etdi. Stalin Buxarin ilə razılaşmadı. O, sürətli sənaye tərəqqisinin hərbi təhlükəsizliyi təmin edəcəyinə inanırdı. Stalin bu mövzuda o qədər güclü hiss etdi ki, bu siyasətin qarşısını alan hər kəsi əzməyə hazır idi.

Buxarin, xarici siyasət mövzusunda Stalinlə toqquşdu. 1928-ci ilin iyulunda Kominternin Altıncı Konqresində Stalin Avropadakı anti-kommunist sosialistlərin (əmək və sosial-demokratik partiyaların üzvləri) sosializmin ən ölümcül düşmənləri olduğunu bəyan etdi və onları "sosial-faşistlər" olaraq xarakterizə etdi. Buxarin kommunistlərin və sosialistlərin İtaliya və Almaniyadakı faşist təhlükəsinə qarşı birləşməsini istədi. Ancaq Stalin Siyasi Büronun qalan üzvlərini haqlı olduğuna inandırmaqda çox çətinlik çəkirdi.

1928 -ci ilin yazında İosif Stalin, Buxarinin tərəfdarlarına məlum olan yerli məmurları işdən çıxarmağa başladı. Eyni zamanda Stalin, sənaye işçiləri üçün kifayət qədər ərzaq təmin etmədiyi üçün kulaklara hücum edən çıxışlar etdi. Buxarin qəzəbləndi və Stalinlə mübarizə aparmaq üçün Aleksey Rıkov və Mayhail Tomskidən kömək istədi. Kitabının müəllifi Edvard Radzinsky Stalin (1996) qeyd etdi: "1928 -ci ilin yazında Buxarin tərəfdarlarını, o vaxtkı hökumət başçısı Rıkovu və Həmkarlar İttifaqının lideri Tomskini səfərbər etdi və hamısı Siyasi Büroya proletariat və ittifaq arasındakı ittifaqa təhlükə haqqında qeydlər yazdılar. təbii olaraq Lenini çağıran kəndli. Stalin hələ Buxarini yox etmək niyyətində deyildi. 180 dərəcə dönməkdə idi və bunu marksizmin nöqteyi-nəzərindən izah etmək üçün Buxarinə ehtiyac vardı. "

Siyasi Büro iclaslarında, Buxarinə Stalinin əkinçilik siyasətinə qarşı çıxan Rykov və Tomsky də qatıldı. Lakin Mixail Kalinin və Kliment Voroşilov əvvəlcə Buxarini dəstəklədikdən sonra Stalinin təzyiqi ilə geri çəkildilər. Bu görüşlərdə Stalin kulakların məhv edilməsi lazım olan bir sinif olduğunu müdafiə etdi: "Sosializmə doğru irəliləyiş qaçılmaz olaraq istismarçı siniflərin müqavimətinə səbəb olur ... Sinif müharibəsi aparıldıqda terror olmalıdır. Əgər sinif müharibəsi güclənir - terror da gücləndirilməlidir. " Stalin Buxarini kabinetinə çağırdı və bir müqavilə təklif etdi: "Sən və mən Himalayayıq - qalanlarının hamısı qeyri -cisimlərdir. Gəlin bir anlaşma əldə edək." Lakin Buxarin geri çəkilməkdən imtina etdi, ancaq partiyanı parçalamaqda ittiham olunmaq qorxusu ilə bu mövzuda çıxış etməkdən və məqalə yazmaqdan çəkinməyi qəbul etdi.

1928 -ci ilin iyulunda Buxarin Lev Kamenevin yanına getdi. İosif Stalinin özü üçün tam güc qazanmaq üçün bir qrupu digərinə qarşı oynadığını indi başa düşdüyünü söylədi: "O, hər şeyi öz iştahına tabe edən prinsipsiz bir intriqaçıdır. Hər an nəzəriyyələrini dəyişəcək. Birindən qurtulmaq üçün əmr verdim "dedi Buxarin Kamenevə. Stalinin sonunda kommunist inqilabını məhv edəcəyini iddia etdi. "Stalinlə fikir ayrılıqlarımız, sizinlə olanlardan daha uzaqdır, daha ciddidir" deyərək, Stalinin partiyanın diktaturasına son qoymaq üçün güclərini birləşdirməyi təklif etdi.

1929 -cu ilin noyabrında Nikolai Buxarin Siyasi Büro üzvlüyündən uzaqlaşdırıldı. Stalin indi kulaklara müharibə elan etmək qərarına gəldi. Növbəti ay bir çıxış etdi: "İndi kulaklara qarşı qətiyyətli bir hücum etmək, müqavimətlərini qırmaq, onları bir sinif olaraq yox etmək və istehsallarını kolxoz və sovxozların istehsalı ilə əvəz etmək imkanımız var ... İndi dekulakizasiya Ümumi kollektivləşməni həyata keçirən yoxsul və orta kəndli kütlələrinin özləri tərəfindən həyata keçirilir. İndi ümumi kollektivləşmə sahələrində dekulakizasiya yalnız sadə bir inzibati tədbir deyil. fermalar. Baş kəsilərkən heç kim saçlarına göz yaşı tökmür ".

30 yanvar 1930 -cu ildə Siyasi Büro kulakların bir sinif olaraq ləğv edilməsini təsdiqlədi. Əməliyyata Vyaçeslav Molotov rəhbərlik etdi. Müəllifi Simon Sebag Montefiore görə Stalin: Qırmızı Çar Məhkəməsi (2003), kulaklar üç kateqoriyaya bölündü: "Birinci kateqoriya ... dərhal ləğv edilməli; ikincisi düşərgələrdə həbs olunmalı; üçüncüsü, 150 min ev, deportasiya edilməli. Molotov ölüm dəstələrinə, dəmir yolu vaqonlarına, toplama düşərgələri bir hərbi komandir kimi. Beş ilə yeddi milyon arasında insanlar nəticədə üç kateqoriyaya yerləşdirildi. " Minlərlə kulak edam edildi və təxminən beş milyon Sibirə və ya Orta Asiyaya sürgün edildi. Bunlardan təxminən iyirmi beş faizi təyinat yerinə çatanda öldü.

1929 -cu ildə Buxarin Kominternin sədrliyindən məhrum edildi və Siyasi Bürodan qovuldu. İndi redaktor olaraq işə başladı İzvestiya. İndi İosif Stalinin siyasətini sədaqətlə dəstəkləyir. Ancaq 1935 -ci ildə Parisdə Teodor və Lidiya Dannı ziyarət edərkən Stalini çox tənqid edirdi: "Hətta özünü də daxil olmaqla hamını, başqalarından daha hündür bir insan olduğuna inandıra bilməməsi onu bədbəxt edir. Bu onun bədbəxtliyidir; bu onun ən insani xüsusiyyəti və bəlkə də yeganə insani xüsusiyyəti ola bilər; ancaq 'bədbəxtliyinə' reaksiyası insan deyil - demək olar ki şeytandır; başqalarından, başqalarından, xüsusən də içərisində olanlar üçün qisas almağa kömək edə bilməz. Özündən daha yaxşı və ya daha istedadlı ... Ondan daha yaxşı danışan hər bir insan məhkumdur; Stalin ona yaşamağa icazə verməyəcək, çünki bu adam onun birinci deyil, ən yaxşısı olmadığını əbədi xatırlatacaq. natiq; hər kəs özündən daha yaxşı yazırsa, başı bəlaya girir, çünki Stalin və yalnız Stalin ən böyük rus yazıçısı olmalıdır ... Bəli, bəli, o kiçik, bədxassəli bir insandır - daha doğrusu kişi deyil bir şeytan. "

Buxarin, Stalinin hələ Sovet İttifaqında niyə məşhur olduğunu izah etməyə çalışdı: "Ona güvəndiyimiz adam deyil, partiyanın özünə inamını qaytardığı adamdır. Məhz belə oldu ki, o, bir növ partiyanın simvoluna çevrildi. Aşağı siniflər, fəhlələr, xalq ona güvənir; bu bizim günahımız ola bilər, amma bu belədir. Bu səbəbdən hamımız başımızı ağzına qoyduq ... bir gün bizi yeyəcəyini dəqiq bilirik. bunu da bilir və yalnız əlverişli bir an gözləyir. "

Nikolay Buxarin 1937 -ci ildə həbs olunur və vətənə xəyanətdə ittiham olunur. Müəllifi Raphael R. Abramoviç. Sovet İnqilabı: 1917-1939 (1962) məhkəməsində qeyd etdi: "İçində hələ də bir az dava qalan Buxarin, prokurorun, sədrlik edən hakimin, GPU agentlərinin və keçmiş dostlarının birgə səyləri ilə söndürüldü. Hətta güclü və qürurlu bir adam Buxarinin qurduğu tələlərdən yaxa qurtara bilmədiyi kimi. Məhkəmə adi qaydada getdi, ancaq Krestinski ssenariyə riayət etməkdən imtina etdikdə bir iclasın tələsik təxirə salınması lazım idi. Növbəti iclasda da o, əməl etdi. "

Nikolay Buxarin 15 mart 1938 -ci ildə edam edildi.

Mühacirət həyatımda yeni bir mərhələyə imza atdı və bundan üç şəkildə faydalandım. Əvvəlcə işçi ailələri ilə yaşayırdım və bütün günləri kitabxanalarda keçirirdim. Ümumi biliklərimi və Rusiyada aqrar məsələni kifayət qədər ətraflı başa düşsəydim, şübhəsiz ki, mənə əsas intellektual kapital verən Qərb kitabxanaları idi. İkincisi, əlbəttə mənə çox böyük təsiri olan Leninlə tanış oldum. Üçüncüsü, dil öyrəndim və işçi hərəkatının praktiki təcrübəsini qazandım.

Buxarinin 1919 -cu ildə Qırmızı Orduda xidmət edərkən danışdığını gördüm. Hamı ondan çox razı idi və mən tamamilə heyrətlənmişdim. Cazibədar şəxsiyyəti və güclü demokratik ruhu vardı. Buxarin eyni zamanda redaktoru idi Pravda. Partiyanın baş nəzəriyyəçisi idi. Lenin həmişə onun haqqında "Bizim Buxarçik" deyə sevgi ilə danışırdı. Leninin göstərişi ilə "The ABC Kommunizmvə Partiyaya daxil olan hər kəs Buxarinin yaradıcılığını öyrənərək marksist-lenist elmi öyrəndi.

Mərkəzi Komitənin gənc üzvlərindən Piatakov və Buxarin haqqında bir neçə söz demək istəyirəm. Məncə, onlar ən gənc qüvvələrdir (ən gənclər arasında). Bunlara gəldikdə, bunları nəzərə almaq lazımdır: Buxarin, ən böyük olduğu üçün yalnız Partiyanın ən dəyərli nəzəriyyəçisi deyil, həm də bütün Partiyanın sevimlisi hesab edilə bilər. Lakin onun nəzəri fikirləri yalnız ən böyük qeyd -şərtlə tam Marksist kimi qəbul edilə bilər, çünki onda sxolastik bir şey var.

Taktiki səbəblər onu Siyasi Büroda səsverməsindən asılı olduğu sağın sözçüləri ilə əlbir olmağa məcbur etdi. Bunun nəzəri arqumentlərini verdi və Stalinin az -çox kobud versiyasında olmayan elmi cilaları verdi.

Hətta özü də daxil olmaqla hamını, başqalarından daha uzun boylu bir insan olduğuna inandıra bilməməsi onu bədbəxt edir. Budur onun bədbəxtliyi; bu onun ən insani xüsusiyyəti və bəlkə də yeganə insani xüsusiyyəti ola bilər; amma onun "bədbəxtliyinə" reaksiyası insan deyil - demək olar ki, şeytandır; başqalarından, başqalarından qisas almağa kömək edə bilməz, amma xüsusən də özündən daha yaxşı və ya daha istedadlı olanlar ...

Ondan daha yaxşı danışan hər kəs məhvə məhkumdur; Stalin onun yaşamasına icazə verməyəcək, çünki bu adam onun birinci, ən yaxşı danışan olmadığını əbədi xatırlatmaq kimi xidmət edəcək; kimsə özündən daha yaxşı yazırsa, başı bəlaya girir, çünki Stalin və yalnız Stalin ən böyük rus yazıçısı olmalıdır ... Bəli, bəli, o, kiçik, bədxassəli bir insandır - daha doğrusu insan deyil, şeytan ...

Güvəndiyimiz ona deyil, partiyanın etibarını qazandığı adamdır. O da bunu bilir və yalnız əlverişli bir an gözləyir.

İçində hələ də kiçik bir dava qalan Buxarin, prokuror, sədrlik edən hakim, GPU agentləri və keçmiş dostlarının birgə səyləri ilə söndürüldü. Növbəti iclasda o, uyğun idi. Bütün təqsirləndirilənlər edama məhkum edildi və güllələndi.

Buxarinin və onun müxalifət yoldaşlarının mühakiməsi, bomba partlaması kimi dünyanın qulaqlarını qırdı. Liberal ümidlərin qırıldığını eşitmək olar; antifaşist birlik arzusu; demokratiyanın harada təhdid edildiyi bir yerdə bütün inqilabi fəlsəfə sisteminin sınağının əhəmiyyəti narahatlıqla ölçüləcəkdir.

Sınaqlara baxmayaraq, Rusiyanın etibarlı olduğuna inanıram; sülh istədiyini və Hitler və Mussolini yoxlamaq üçün hər hansı bir birgə səyə qatılacağını və lazım gələrsə mübarizə aparacağını da söylədi. Rusiya hələ də ümid üçün ən güclü səbəbdir.


BUXARIN, NIKOLAI (1888-1938)

Moskvada orta səviyyəli bir ziyalı ailəsində anadan olan Nikolay İvanoviç Buxarin, əvvəlki ilin inqilabi hadisələrinə qatıldıqdan sonra 1906-cı ildə Bolşevik Partiyasına üzv oldu. 1917 -ci ildə Moskvadakı Bolşevik partiya təşkilatının liderlərindən biri idi. 1917 -ci ilin oktyabrında bolşeviklərin ələ keçirilməsindən qısa müddət sonra Buxarin, sənayedə "burjua mütəxəssisləri" roluna və hətta Almaniya ilə müharibənin davam etməməsinə görə Vladimir Leninə qarşı çıxan "Sol kommunistlərin" sözçüsü oldu. Buxarin tezliklə dəstəyə qayıtdı və partiya qəzetinin redaktorluğunu aldı. Pravda, 1920 -ci illərdə saxladığı bir yazı. 1918 -ci ildən etibarən Buxarin özünü Bolşevik Partiyasının aparıcı nəzəriyyəçisi kimi qurdu. Partiya dərsliyi ABC Kommunizm (1919 -cu ildə Yevgeny Preobrazhensky ilə həmmüəllif) dünya miqyasında satışlara sahib idi və Bolşevik Partiyasının hakimiyyətə gəldiyi ilk illərdə canlandıran istəklərə ən yaxşı giriş olaraq qalır.

1920 -ci illərin əvvəllərində, vətəndaş müharibəsi getdikdən sonra, bolşeviklər Yeni İqtisadi Siyasət (NEP) tətbiq etdilər. NEP, qiymət mexanizminin milyonlarla dağınıq tək sahibli kəndli təsərrüfatları ilə iqtisadi əlaqələri idarə etməyin yeganə yolu olduğunu başa düşməyə əsaslandı. NEP -in ən mürəkkəb nəzəri əsaslandırmalarını verən Buxarin, bunu əvvəlki siyasətin təkzib edilməsi kimi yox, bir kəndli ölkəsində sosializmə keçidin idarə edilməsinin yeni çağırışına uyğunlaşma kimi qiymətləndirdi. Buxarin, Leninin 1923 -cü ildə yazdığı "Kooperasiya haqqında" məqaləsinə əsaslanaraq, kooperativlərin kəndlinin birbaşa maddi maraqlarına müraciət edərək kəndli kənd təsərrüfatını tədricən dəyişdirmək üçün istifadə edilə biləcəyini müdafiə etdi. Bu yolla bazar, kəndliləri iqtisadiyyatın dövlətin idarə etdiyi sosialist sektoruna inteqrasiya edər və bununla da özünün özünü inkar etməsi üçün zəmin hazırlayar. 1925-ci ildə yazdı: "[Kəndlini] sosialist təşkilatımıza necə cəlb edə biləcəyik?… Kiçik bir mülkiyyət sahibi olaraq ona maddi stimullar verəcəyik.… [Nəticədə] iqtisadi artım əsasında, Kəndli həm özünün, həm də müəssisəsinin ümumi dövlət sosialist sistemimizin bir hissəsinə çevrilməsi yolu ilə hərəkət edəcək. "

NEP dövründə Buxarin İosif Stalinin siyasi müttəfiqi idi və Bolşevik Partiyasındakı müxalifət liderlərinə, xüsusən Leon Trotski, Preobrajenski, Qriqori Zinovyev və Lev Kamenevə qarşı polemik ağır artilleriya təmin etdi. 1920 -ci illərin sonlarında Stalin NEP -dən ayrılaraq kollektivləşmə və son dərəcə sənayeləşməyə doğru irəlilədikdə, Buxarin əvvəlki siyasətini müdafiə etməyə davam etdi. Stalin tez bir zamanda onu "doğru sapmaçı" adlandırdı. Sonrakı mübarizə kəskin, lakin qısa idi və Buxarinin tam siyasi məğlubiyyəti ilə başa çatdı.

Buxarin tezliklə geri çəkildi və bu dəfə Stalinin "yuxarıdan inqilabı" üçün hökumət siyasətinə nəzəri əsaslar verdi. 1934 -cü ildə hökumət qəzetinin redaktoru oldu İzvestiya. Ancaq çox keçmədən Stalinin bolşevik elitasına qarşı etdiyi hücumun qurbanı oldu. Buxarin 1937 -ci ilin fevralında tutuldu və bir il həbsxanada yatdı, Stalin dövrünün son böyük ictimai şou sınaqlarından birində ölümə məhkum edildi. Buxarinin həbsdə olduğu müddətdə əldə etdiyi diqqətəlayiq nailiyyət yalnız Sovet arxivləri açıldıqdan sonra məlum oldu və geniş fəlsəfi dəftərlər yazdığı və Moskvada uşaqlığı ilə bağlı bir roman-xatirə yazdığı aşkar olundu (İngilis dilində başlıq altında) Hamısı Necə Başladı). Bəzi analitiklər, Buxarinin 1938 -ci il məhkəmədəki etirafından istifadə edərək Stalinin üstüörtülü bir ittiham aktını irəli sürdüyünü irəli sürdülər.

Gorbaçov dövrünün ilk illərində (1985-1991), islahatlar hələ də Leninizmə dönüş olaraq göstərildikdə, Buxarin bir çox islahat düşüncəli ziyalılar tərəfindən, demək olar ki, yenidənqurmanın himayədarı sayılırdı. 1988 -ci ildə Buxarin rəsmi olaraq bütün ittihamlardan təmizləndi və ölümündən sonra partiyaya yenidən qəbul edildi. O, yalnız NEP -in müdafiəçisi kimi nüfuzuna görə deyil, həm də bolşevik ənənəsinin ən yaxşı cəhətlərinin nümayəndəsi kimi qəbul edildiyinə görə yenidənqurma tərəfdarlarının güclü simvoluna çevrildi. Ancaq Rusiyadakı "Buxarin bumu" nisbətən qısa ömürlü oldu.

21-ci əsrin əvvəllərində Buxarin, bütün ümidləri və ziddiyyətləri ilə birlikdə Sovet NEP dövrünün sözçüsü olaraq xatırlanır. Özü də NEP -ni alternativ bir sosializm modeli olaraq görmədi, çünki bazarın özünü inkar etməsi haqqında dediklərini açıq şəkildə ifadə etdi. O, ardıcıl olaraq hərtərəfli təşkilatlanmış və mərkəzləşdirilmiş bir sosialist cəmiyyəti gözləyirdi. Buna baxmayaraq, Buxarin ən yaxşı şəkildə Stalin dövrünün şiddətindən və fəlakətlərindən çəkinən alternativ sosializmə gedən yolun vizyonunu təcəssüm etdirdi.


Nikolay Buxarin

Fon
Yaşadı: 1888-1938.
Nikolay Buxarin idi yaxşı təhsilli Moskvada məktəb müəllimlərinin oğlu. 1905 -ci ildə bolşeviklərə qoşuldu, tutuldu və 1910 -cu ildə Avropa və ABŞ -a getdi.

Karyera
İnqilabdan sonra Buxarin Kommunist Partiyasında bir neçə mühüm vəzifə tutdu. Lenin Buxarini "partiyanın sevgilisi”. Ən parlaq və ən ağıllı üzvlərdən biri idi.

İqtisadi baxışlar
1921 -ci ildən sonra Buxarin Leninin fikirlərini fəal şəkildə dəstəkləməyə başladı Yeni İqtisadi Siyasət (NEP).

1925 -ci ildə, Troçkinin "Sol Müxalifəti" ilə toqquşmada Buxarin Rusiyaya güvəndi kəndli çoxluğu və onları "varlanmağa" çağırdı.

1927 -ci ilə qədər Stalin, Buxarin, Tomski və Rıkovun ittifaqı Trotski, Kamenev və Zinovyevin müxalifətini yatırdı. Buxarin, Stalin yaxınlığındakı ən görkəmli bolşeviklərdən biri idi 1927-29.

Gücdən düşmək
Tərəfindən 1929 Buxarin Stalinin növbəti hədəfi oldu və bütün vəzifələrindən məhrum edildi. Stalinin bəhanəsi, Buxarinin Sənayeləşmə planını tənqid etməsi idi.

Ölüm
İlə birlikdə 1937 -ci ildə tutuldu Rykov və Yagoda "Sağ Müxalifət" mühakimə olunduThe 21 -in mühakiməsi”. 1938 -ci ilin martında hamısı güllələndi.

Buxarinin həyat yoldaşı Anna Larina 1988-ci ilə qədər gələcək nəsillərə yazdığı 600 sözdən ibarət məktubunu əzbərlədi.


Buxarin və onun mühakiməsi

… Xalq Daxili İşlər Komissarlığı orqanları tərəfindən aparılan istintaq, bu işdə təqsirləndirilən SSRİ -yə düşmən olan xarici dövlətlərin kəşfiyyat xidmətlərinin göstərişi ilə “bloc adlı bir sui -qəsd qrupu qurduqlarını müəyyən etdi. SSRİ -də mövcud olan sosialist sosial və dövlət quruluşunu devirmək, SSRİ -də kapitalizmi və burjuaziyanın gücünü bərpa etmək, SSRİ -ni parçalamaq və ondan ayrılmaq idi. Ukrayna, Belarusiya, Orta Asiya Respublikası, Gürcüstan, Ermənistan və Azərbaycan və Dəniz Bölgəsi kimi dövlətlərin faydası.

SSRİ daxilində bütün dəstəyi olmayan "Hüquqlar və Troçkitlər Bloku" nun üzvləri, SSRİ -də mövcud olan sosialist sosial və dövlət quruluşuna qarşı mübarizədə və hakimiyyəti ələ keçirmək üçün bütün ümidlərini yalnız xarici təcavüzkarların silahlı köməyinə bağladılar. SSRİ -nin parçalanması və Ukrayna, Dəniz bölgəsi, Belarusiya, Orta Asiya Respublikası, Gürcüstan, Ermənistan və Azərbaycanın SSRİ -dən ayrılması şərti ilə sui -qəsdçilərə bu yardımı vəd edən.

"Hüquqlar və Troçkitlər Bloku" ilə#8221 və yuxarıda qeyd olunan xarici dövlətlərin nümayəndələri arasında bağlanmış bu razılaşmaya, bu sui -qəsdin aparıcı iştirakçılarının bir çoxunun uzun müddətdir xarici kəşfiyyat xidmətlərinin agentləri olması və uzun illər davam etdirilməsi asanlaşdırılmışdır. bu kəşfiyyat xidmətləri adına casusluq fəaliyyətləri.

Bu, ilk növbədə sui -qəsdin ilham verənlərindən biri, xalq düşməni TROTSKY -yə aiddir. Gestapo ilə əlaqəsi 1936-cı ilin avqustunda Trotski-Zinovyev Terror Mərkəzinin, 1937-ci ilin yanvarında isə Anti-Sovet Trotski Mərkəzinin məhkəmələrində tam sübuta yetirildi.

Ancaq hazırkı işdəki istintaq orqanlarının əlində olan materiallar, xalq düşməni TROTSKY ilə Alman siyasi polisi ilə digər ölkələrin kəşfiyyat xidmətləri arasında əlaqələrin daha erkən bir tarixdə qurulduğunu göstərir. İstintaq, TROTSKY -nin 1921 -ci ildən Alman kəşfiyyat xidməti ilə, 1926 -cı ildən isə İngilis Kəşfiyyat Xidməti ilə əlaqəli olduğunu müəyyən etdi.

PREZİDENT: Təqsirləndirilən Buxarin, sizə qarşı irəli sürülən ittihamları qəbul edirsinizmi?

BUXARIN: Bəli, mənə qarşı irəli sürülən ittihamları qəbul edirəm.

PREZİDENT: Təqsirləndirilən Rıkov, sizə qarşı irəli sürülən ittihamları qəbul edirsinizmi?

PREZİDENT: Təqsirləndirilən Yaqoda, sizə qarşı irəli sürülən ittihamları qəbul edirsinizmi?

PREZİDENT: Təqsirləndirilən Krestinskii, sizə qarşı irəli sürülən ittihamları qəbul edirsinizmi?

KRESTINSKII: Mən günahkar deyiləm. Mən trotskiçi deyiləm. Mən heç vaxt varlığından xəbəri olmayan Hüquqlar və Troçkistlər blokunun üzvü olmamışam. Şəxsən mənim günahlandırdığım cinayətlərin heç birini törətməmişəm, xüsusən də Alman kəşfiyyat xidməti ilə əlaqədə olmaq ittihamı ilə günahkar olmadığımı bildirirəm.

PREZİDENT: İlkin istintaqda verdiyiniz etirafı təsdiq edirsinizmi?

KRESTINSKII: Bəli, ibtidai istintaqda etiraf etdim, amma heç vaxt Troçkiçi olmamışam.

PREZİDENT: Sualı təkrar edirəm, günahınızı etiraf edirsinizmi?

KRESTİNSKII: Həbs olunmazdan əvvəl Sovet İttifaqı Kommunist Partiyasının (Bolşeviklər) üzvü idim və indi də bir partiyam.

PREZİDENT: Siz casusluq fəaliyyətində iştirak etmək və terror fəaliyyətində iştirak etmək ittihamını qəbul edirsinizmi?

KRESTİNSKII: Mən heç vaxt Troçkiçi olmamışam, heç vaxt Hüquqlar və Troçkitlər blokuna daxil olmamışam və heç bir cinayət törətməmişəm.

PREZİDENT: Təqsirləndirilən Rakovskii, sizə qarşı irəli sürülən ittihamları qəbul edirsinizmi?

Vətəndaş Prezident və Vətəndaş hakimləri, mənasız cinayətlərimizin, & Hüquqlar və Troçkitlər Bloku tərəfindən törədilən cinayətlərin ifşa edildiyi məhkəmə prosesinin əhəmiyyəti ilə bağlı Vətəndaş Prokurorla tam razıyam. və məsuliyyət daşıdığım bütün fəaliyyətlərə görə.

Bir sıra mühakimələrdən biri olan bu məhkəmə bütün cinayətləri və xəyanətkar fəaliyyətləri ifşa etdi, partiyaya və sovet hökumətinə qarşı mübarizəmizin tarixi əhəmiyyətini və köklərini ortaya qoydu.

Bir ildən çoxdur həbsxanadayam və buna görə də dünyada nə baş verdiyini bilmirəm. Ancaq bəzən təsadüfən mənə çatan gerçək həyat parçalarına görə, cinayətkarlıqla xəyanət etdiyimiz maraqların nəhəng bir inkişafın yeni mərhələsinə qədəm qoyduğunu görürəm, hiss edirəm və başa düşürəm ki, indi beynəlxalq aləmdə böyük və beynəlxalq proletar mərhələsinin güclü amili.

Biz, təqsirləndirilənlər, maneənin o biri tərəfində oturmuşuq və bu sədd bizi, vətəndaş hakimlər, sizdən ayırır. Özümüzü əks-inqilabın lənətlənmiş sıralarında gördük, Sosialist ata vətəninə xəyanət etdilər və#8230.

… Belə anlarda Vətəndaş hakimləri, hər şey şəxsi, bütün şəxsi incrustation, bütün kin -küdurət, qürur və bir çox başqa şeylər uzaqlaşır, yox olur. Və əlavə olaraq, geniş beynəlxalq mübarizənin əks -sədaları qulağınıza çatanda bütün bunlar öz işini görür və nəticədə SSRİ -nin diz çökmüş rəqibləri üzərində tam daxili mənəvi qələbəsidir. Təsadüfən Feuchtwanger ’s kitabını [MOSKVA, 1937 (1937)] həbsxana kitabxanasından almaq üçün təsadüfən baş verdim. Orada Troçkitlərin sınaqlarından bəhs edir. Məndə dərin bir təəssürat yaratdı, amma deməliyəm ki, Feuchtwanger məsələnin mahiyyətinə varmadı. Yarım yolda dayandı, əslində hər şey aydın olduğu zaman hər şey ona aydın deyildi. Dünya tarixi bir dünya məhkəməsidir: Bir sıra Troçki liderləri iflas etdi və çuxura atıldı. Bu doğrudur. Ancaq Feuchtwanger -in, xüsusən də onu Stalinlə eyni təyyarəyə mindirdikdə, Troçki ilə əlaqədar olaraq edə bilməyəcəksiniz. Burada onun arqumentləri tamamilə yalandır. Çünki əslində bütün ölkə Stalinin arxasında durur, yaradıcısı olduğu dünyanın ümidi. Napoleon bir dəfə taleyin siyasət olduğunu söylədi. Troçkinin taleyi əksinqilabi siyasətdir.

Bitirmək üzrəəm. Bəlkə də həyatımda sonuncu dəfə danışıram.

İstintaq orqanlarına və vətəndaşlar hakimlərinə təslim olmağın zəruriliyini necə başa düşdüyümü izah edirəm. Ən cinayətkar mübarizə üsulları ilə yeni həyatın sevincinə qarşı çıxdıq. Vladimir İl ’ich-in həyatına qarşı plan qurmaq ittihamını təkzib edirəm, əksinə inqilabçı həmfikirlərim və mən onların başında Stalinin bu qədər böyük uğurla davam etdirdiyi Leninin işini öldürməyə çalışdıq. Bu mübarizənin məntiqi bizi addım -addım ən qara bataqlığa apardı. Və bir daha sübut olundu ki, bolşevizm mövqeyindən uzaqlaşmaq siyasi əksinqilabi quldurluğa tərəf getmək deməkdir. Əks-inqilabi quldurluq indi darmadağın edildi, parçalandıq və qorxunc cinayətlərimizdən tövbə edirik ….

… Ölkə qarşısında, Partiya qarşısında, bütün xalqın qarşısında diz çökürəm. Cinayətlərimin dəhşətliliyi xüsusilə SSRİ mübarizəsinin yeni mərhələsində ölçüyəgəlməzdir. Bu sınaq son ağır dərs olsun və SSRİ -nin böyük qüdrəti hamıya aydın olsun. Hamıya aydın olsun ki, SSRİ-nin milli məhdudiyyətinin əksinqilabi tezisi bədbəxt bir bez kimi havada asılı qaldı. Hamı, Stalinin təmin etdiyi ölkənin müdrik rəhbərliyini qəbul edir.

Məhz bunun şüurunda hökmü gözləyirəm. Önəmli olan tövbə edən düşmənin şəxsi hissləri deyil, SSRİ -nin çiçəklənməsi və beynəlxalq əhəmiyyətidir.


"Özünüzü zənginləşdirin!"

Buxarin, Sol kimi qanuni milliləşdirməni müdafiə edir və pulsuz mülkiyyət üçün deyil. İkincisi, keçmişə qayıtmamaq və gücünü itirməmək üçün qoruyucu bir mövqedir. Ancaq başa düşür ki, böyük sənaye üçün böyük kapitala ehtiyac var. Sənayenin istehsal olunan istehlak malları istehsalına çətinliklə başlaya biləcəyini görür (qarşıdakı qarşıdurma üçün lazım olan hərbi məqsədlər üçün mal istehsalına əlavə olaraq, onun üçün Brest dövründə Lenin tərəfindən rədd edilən xəyal ” –) -Litovsk), ən çox sənayenin özünü genişləndirmək üçün kapital malları istehsal edə bilər, ancaq kənd təsərrüfatını dəyişdirə bilməz. Onun düsturu budur ki, torpaq dövlət olaraq qalır, ancaq aqrar kapital onun xaricində formalaşır.

Ticarət və N.E.P. artıq sərmayə yığılmasına səbəb olmuşdu, lakin ticarətçilərin əlində, artıq qanuni olaraq qaçaqmalçılıqla məşğul olmayan, lakin Nepmen olan, kəndlilərdən nifrət edən spekülatörler (lakin əsasən ikincisinin süjetin idarəçiliyinə mürtəce bağlılığı səbəbindən). Həm sosial, həm də siyasi baxımdan təhdid olunan bu kapital istehsal və texniki potensialının yaxşılaşdırılması baxımından qüsurludur.

Ağası Lenin tərəfindən tez -tez lağa qoyulan Buxarin, Paytaxtını mükəmməl bilir. Klassik ibtidai yığımın İngiltərədə və başqa yerlərdə olduğu kimi aqrar kirayədən doğulduğunu bilir və sosializmin “ əsasları və#8221 məhz bu mənşədən yaranır. Başqa doğru nəzəriyyələrlə qidalanır: çox genişlənən bir işlə məşğul olmağı düşünmək, Trotskinin əsaslandırdığı kimi sənaye istehsalının özü ilə ticarət əlaqəsi qurmaq və kapitalist formaların, dövlətin və ya dövlətin böyüməsini görməmək ağılsızlıqdır. özəl, lakin həmişə kapitalistdir. Şəxsi formalardan dövlət formalarına keçən sənayedə kənd yerlərində bir irəliləyiş varsa, nə dövlətə məxsus, nə də özəl bir sərmayə yoxdursa, yalnız sosializmə deyil, hətta kapitalın statistikasına da sahib ola biləcəyini düşünmək gülüncdür. .


Buxarin təkcə Marksla deyil, həm də Leninlə eyni xətdədir. Kənddə 2 -ci formadan 3 -ə keçməlisiniz: kəndli xırda istehsalından özəl kapitalizmə.


Torpaq Dövlətdə qalır və "torpaqda" zəngin olan kəndli yoxa çıxır (Buxarin və xalqının kulağı müdafiə etməsi doğru deyil), ancaq görünən və sonuncu olan "Dövlətin əkinçisi" dir. dövriyyə kapitalını və işçilərini (dövlətin nəzarətində olan və sonra sahib olduğu fabriklərin əmək haqqından köklü şəkildə fərqlənməyən formalarda) öz təsərrüfatında ümumi iqtisadiyyat üçün çox böyük məhsul kütləsi istehsal edir və dövlətə kirayə verilir və artıq keçmiş torpaq sahibinə verilmir.


Orta müəssisənin böyüməsi üçün, aydındır ki, orta müəssisə kapitalı və kənd proletarlarının sayı artır. Aqrar sahibkar yığılmasa və böyüsə, bu nəticə əldə edilə bilməz. Buxarinin zehnində möhkəm olan başqa bir düzgün tezis belə idi: heç bir dövlətin "qurmaq" və "təşkil etmək" funksiyasına malik deyil, ancaq qadağan etmək və ya qadağan etməyi dayandırmaq. Sosial aqrar kapitalın (Marks: fərdlərin topladığı kapital sosial kapitalın yalnız bir hissəsidir) yığılmasını qadağan etməyi dayandırmaqla, kommunist dövləti, Leninin pillələri olan formaların miqyasına qalxmaq üçün daha qısa bir yol tutur.


Tarixdən, kolxozdan yaranan sosial quruluş formulu, Trotskinin (və Leninin) və xüsusən Buxarinin təklif etdiyi həll yolu ilə müqayisədə kəndli parçalanmasından daha az sürətlə gedir və bunu təsdiqləyərək bunu demirik. mübahisə partlayanda üç ehtimal arasında seçim var idi. Və kolxozun bu formulunu, dahi olmayan (müasir tarixdə partiyalara və başçılara ehtiyacı olmayan və bəlkə də heç vaxt olmayan), böyük siyasi qüvvəyə malik olan bir posteriori formulalar hazırlayan Stalin icad etməmişdir.


Bəli, cəsur Buxarin qışqırdı: “ Özünü zənginləşdir! Bizi yalnız sənaye dövləti, silahlı qüvvə buraxın! ”. Kimin torpağı varsa, onun dövləti olduğunu anlamırdı.


Hər kəs öz doktrinasını yenidən qura bilmədən xatırladığı (mətnlərdən bunu etmək çətindir) Buxarinin ifadəsi bu əhatəyə malikdir: “Dövlət torpağının qapılarını aqrar müəssisənin kapitalı ilə zənginləşdirməyinizi sizə açırıq və yığdığınız şeydən sizi mənimsəyəcəyimiz an daha tez çatacaq və dördüncü addımı keçmək üçün kənddə də keçəcəyik: Dövlət Kapitalizmi & #8221.


Beşinci addım olan Sosializm üçün nə qanunlara, nə də Konqres müzakirələrinə, yalnız bir qüvvəyə ehtiyac var: Dünya İnqilabı. Buxarin o vaxt anlamadı və bu ciddi idi.


Stalin Marksist Solu məğlub etmək üçün Buxarinin tezisindən istifadə etdi. Tarixin Stalini iqtisadi sosializmə gedən yolları seçməməyə, həm də siyasi dövləti həm daxili, həm də xarici kapitalist funksiyalarına qaytarmağa sövq etdiyini görən Buxarin, artıq sağla sol arasında heç bir fərq qalmadı, Mərkəzin heç bir hüququ qalmadı. və bütün inqilabi marksistlər, prinsipcə daha dərin və daha güclü olaraq Stalinə qarşı idilər. Əlbəttə ki, məğlub oldular, ancaq intiqamı gələcək, yalnız qlobal ola biləcək bir qisas alacaq bütün əzilmiş inqilabların məhsuldar seriyasına aiddirlər.


Nikolay Buxarin - qısa bir xülasə

9 oktyabr 1888-ci ildə Moskvada iki ibtidai sinif müəllimində anadan olan 17 yaşlı Buxarin 1905-ci il Rus İnqilabı zamanı fəhlələrin işinə qoşuldu və gələn il Bolşevik Partiyasının üzvü oldu. Bir çox radikal həmkarları kimi, 1910 -cu ildə sürgünə qaçdığı üçün müəyyən vaxtlarda həbs edildi.

Müxtəlif vaxtlarda Vyanada, Sürixdə, Londonda, Stokholmda, Kopenhagendə və Krakovda yaşadı, sonuncu dəfə Bolşevik lideri Vladimir Leninlə tanış oldu və partiya qəzetində işləməyə başladı. Pravda, 'Həqiqət'. 1916 -cı ildə Nyu Yorka köçdü və burada başqa bir inqilabçı Leon Trotski ilə görüşdü.

"Bütün partiyanın sevimlisi"

1917 -ci il fevral inqilabından və çarın devrilməsindən sonra II NikolayBuxarin Moskvaya qayıtdı və partiyanın mərkəzi komitəsinə seçildi. Buxarin, Bolşeviklərin münaqişəni ümumavropa kommunist inqilabına çevirə biləcəyinə inandıqları üçün, Almaniyanın təslim olması ilə əlaqədar olaraq, Rusiyanın Birinci Dünya Müharibəsindəki iştirakına son verdi. Lenin öz yolunu tapdı və Brest-Litovski müqaviləsi 1918-ci ilin martında lazımi qaydada imzalandı.

Buxarin bir mütəfəkkir idi və Leninin tam razılığı ilə hər zaman rast gəlinməyən bir neçə nəzəri əsər hazırladı. Daxilində Lenin vəsiyyətiLenin, Mərkəzi Komitəsinin müxtəlif üzvlərini mühakimə edərək, Buxarinin olduğunu yazdı "Haqlı olaraq bütün partiyanın favoriti hesab olunur" Amma "Onun nəzəri fikirləri yalnız böyük ehtiyatla tam Marksist kimi təsnif edilə bilər, çünki onun haqqında bir şey var." (Lenin vəsiyyəti xüsusilə İosif Stalini lənətləyirdi, lakin 21 yanvar 1924 -cü ildə Leninin ölümündən sonra sakitcə yatırılırdı).

'Adam deyil, şeytan'

1924 -cü ildə Buxarin Siyasi Büronun həqiqi üzvü təyin edildi. Məhz Lenindən sonrakı illərdə, Buxarin Stalinin ölümcül güc oyunlarında istəməyən bir piyada oldu. Buxarin kollektivləşmənin əleyhinə idi və əkinçiliyin ən zəngin kəndliləri təşviq etməklə daha yaxşı xidmət göstərəcəyinə inanırdı kulaklar, daha çox istehsal etmək. Bu işdə ona Stalin tərəfindən dəstək verildi - ancaq Stalinin marjinal vəziyyətə gətirməsi üçün Trotski, Lev Kamenev və Qriqori Zinovyev kimi təhdid olaraq gördüyü adamları aradan qaldırmaq üçün. Kamenev və Zinoviev tezliklə Stalinin yanına getdilər. Trotski, əvvəlcə Sovet İttifaqı daxilində, sonra Türkiyəyə və sonda Meksikaya sürgün edildi, 1940 -cı ilin avqustunda Stalinist bir agent tərəfindən öldürüldü. Rəqiblərini məğlub edən Stalin daha sonra fikirlərini qəbul etdi və sürətli kollektivləşmə və təşkilatın ləğvini müdafiə etdi kulaklarBuxarini əks fikirlərə görə tənqid edir.

Buxarin Stalinin nə etdiyini başa düşdü: "O, [Stalin] hər şeyi güc iştahına tabe edən prinsipsiz bir intriqaçıdır. Hər an kimisə qurtarmaq üçün nəzəriyyələrini dəyişəcək. "

Buxarin, 1936-cı ilin fevralında Stalinin əmri ilə Marks və Engelsin arxivlərini əldə etdiyi Parisə səfəri əsnasında, sürgün edilmiş Menşevikləri ziyarət etdi və orada bir anda Sovet dövlətinin gözünü görmədən patronundan danışdı. : 'Kim ondan daha yaxşı danışa bilirsə, bu adam məhkumdur, Stalin onu yaşamağa qoymaz. Stalin bir az pis adamdır, yox, insan deyil, şeytandır.

Buxarinin süqutu sürətli oldu - Stalin Buxarini dəstəkləyən hər kəsi uzaqlaşdırdı və 1929 -cu ildə Buxarini Siyasi Bürodan qovdu. Buxarin, təhlükədə olduğunu anlayaraq fikirlərindən imtina etdi. 1934 -cü ildə bir partiya qurultayında danışarkən mülayim şəkildə dedi: "Kommunist Partiyasının üzvləri yoldaş Stalinin ideallarını gerçəkləşdirmək üçün birlikdə dayanmalıdırlar."Stalin onu bağışladı və Buxarinin redaktoru təyin etdi İzvestiya və yeni sovet konstitusiyasının mətninə nəzarət etməsini istədi. Ancaq bunların hamısı Stalinin açdığı pişik-siçan oyunlarının bir hissəsidir.

Bu vaxt Buxarinin köhnə yoldaşları Kamenev və Zinovyov gülünc cinayətlərdə ittiham edilərək 1936 -cı ildə edam edildi. Buxarin, "itlər" kimi vurulduqlarına "sevindiyinə" görə qışqırdı. Onun növbəsi gələnə qədər çox keçməyəcəkdi.

(Buxarin səlahiyyətli bir karikaturaçı idi və şəkil, bir gün edam edilməsini əmr edəcək adamın etdiyi bir karikaturadır).

'Yaşamaq mümkün deyil'

1937 -ci ilin fevralında, həbs lazımi qaydada gəldi. Cavab olaraq aclıq aksiyasına başladı. Stalin onu tənqid etdi: 'Bizə ultimatum verməyə necə cürət edirsən? Mərkəzi Komitəyə meydan oxuyan sən kimsən? ”Buxarin, Stalinin onu şantaj etməkdə günahlandırdığı" Mənim üzərimdə bu cür ittihamlarla yaşamaq mümkün deyil "cavabını verdi.

Buxarin, həbsdə olduğu bir il ərzində Moskvadakı Lubyanka Həbsxanasının qorxulu divarlarında mühakimə gözləyərək yazırdı. Çox şey yazdı - 200 şeir və hətta bir roman da daxil olmaqla təxminən 1400 səhifə Hamısı Necə Başladı. Diqqət çəkən - şəraiti nəzərə alınmaqla, nəinki həbs cəzası, həm də həyatını bilmək cəllad gülləsi ilə tezliklə bitəcək. Rusiyada 'həbsxana romanı' olaraq bilinən yarı avtobioqrafik əsər olan roman əslində cümlənin ortasında bitir.

Buxarin, bir çox açıq -aşkar saxta ittihamlar arasında, Stalinə sui -qəsd hazırlamaqda və Troçkist olmaqda günahlandırıldı. (Tezliklə 'Buxarinit' sözü ümumi istifadəyə girdi. Bu şəkildə etiketlənmək demək olar ki, Troçkiçi olaraq etiketlənmək qədər lənətə gəlmişdi).

Buxarin, yalnız sorğu -sual edənlər sevimli bir üsul istifadə edərək həyat yoldaşını və ailəsini gətirməklə hədələdikdə etiraf etdi. Lakin sonradan etirafından geri çəkildi. Nəticədə, etiraf etməsi və ya etməməsi əhəmiyyətsiz idi - nəticə əvvəlcədən müəyyən edilmiş bir nəticə idi. "Cinayətimin dəhşətliliyi ölçüyəgəlməzdir" dedi məhkəməsinin son günündə "Hər kəs Stalin tərəfindən təmin edilən ölkənin müdrik rəhbərliyini qəbul edir." Məhkəməsinə sədrlik etmək üçün təyin edilmiş dövlət ittihamçısı Andrey Vışinski Buxarini rədd etdi. "hibrid: yarı tülkü, yarı donuz" kimi.

Buxarin üç dəfə evləndi. Üç arvadın hamısı bir qulağa düşdü. Üçüncü həyat yoldaşı Anna Larina ilə 1934-cü ilin yanvarında evləndi və yeni evlənənlər kimi bir müddət Kremlin mənzilində yaşadılar. Nadejda AlliluyevaStalinin ikinci arvadı, 1932 -ci ilin noyabrında intihar etmişdi.

Anna Larinanın Böyük Çətinliyi

Həbs edildikdən qısa müddət sonra Buxarin Annaya məktub yazaraq xəbərdarlıq etdi: 'Səni böyük bir sınaq gözləyir. Yalvarıram, əzizim, bütün gücünü topla, ürəyinin bütün tellərini sıx, amma qırılmasına icazə vermə. '' Ancaq Anna özü həbs edilmişdi. Məktubu əlli dörd il sonra, 1992-ci ildə aldı. Təsiri təsəvvür etmək olar-yarım əsr əvvəl yazılmış çarəsiz bir məktubu oxumaq.

Buxarinin həbsindən sonra Anna Larina 18 aylıq ayaq biləyi dərinliyində olan bir kamerada yatdı və bu müddət ərzində başqa bir məhbusdan hüceyrə divarına vuraraq ərinin edam edildiyini öyrəndi. Daha bir səkkiz il bir gulagda xidmət etdi və yalnız 1959 -cu ildə sərbəst buraxıldı. İllər boyu Buxarinin adını təmizləməyə çalışdı, 1988 -ci ildə, edam edildikdən əlli il sonra nəhayət buna nail oldu. O yazdı Bunu Unuda Bilmirem, 1993 -cü ildə, Buxarin və birlikdə yaşadıqları həyat haqqında nəşr olundu. Sovet İttifaqının dağılmasından beş il sonra - 1996 -cı ildə öldü.

Bir məhkumun məktubları

Həbsxanada taleyini gözləyərkən Nikolay Buxarin Stalinə ümidsiz otuz dörd məktub yazdı. Heç kimə cavab verilmədi. Birində, sərbəst buraxılacağı təqdirdə 'Trotskiyə qarşı ölümcül müharibə aparacağını' vəd edir, hətta həyat yoldaşını 'əlavə sığorta' olaraq altı ay girov olaraq təqdim edir. Başqa bir məktubda Stalindən 'Koba, niyə ölməyimə ehtiyacın var?' Deyə soruşur. onun ölümü 15 il sonra.)

Buxarinin Stalinə yazdığı son məktubunda, "Mən səni ağılla sevməyi və sevməyi öyrəndim" yazaraq yazır. Stalindən güllə ilə deyil, zəhərlə ölməsinə icazə verməsini xahiş edir: "Əvvəlcədən yalvarıram, sənə yalvarıram ... icazə verin mənə bir fincan morfin verim.

Eyni məktubda, Buxarin günahsız olduğunu, yazdığını, 'Bu cinayətlərdə günahkar olduğuma inana biləcəyinizi düşündüyüm zaman ürəyim boğulur ... Geri dönməyən bir uçurumun kənarında dayanaraq, ölümümü gözləyərkən sizə şərəf sözümü deyirəm. etiraf etdiyim cinayətlərdə günahsız olduğumu bildirirəm.

Ona heç bir xeyri yox idi - Nikolay Buxarin 15 Mart 1938 -ci ildə, 49 yaşında, yaratmağa kömək etdiyi sistemin qurbanı edam edildi.


Nikolay Buxarin - Tarix

Daimi İnqilab nəzəriyyəsi

Mənbə: Kommunist Baxışı, Cild 5, No 10, Fevral 1925, Böyük Britaniya Kommunist Partiyası tərəfindən nəşr olunan aylıq bir jurnal. Paul Flewers tərəfindən Marksist İnternet Arxivi üçün skan edilmiş, hazırlanmış və şərh edilmişdir. Əsas imla səhvləri düzəldildi və müasir yazılışı əks etdirmək üçün adların yazılışları dəyişdirildi.

Redaktorun girişi Kommunist Baxışı

Aşağıdakı məqalənin müəllifi Nikolay İvanoviç Buxarin 1888 -ci ildə anadan olmuşdur. Atası kollec professoru olan gənc Buxarin bələdiyyə məktəbindən keçdi və oradan orta təhsilini bitirdiyi kollecə keçdi. Daha sonra Moskva Universitetinin Hüquq Fakültəsinə getdi və bir il Vyana Universitetinin Hüquq Fakültəsində çalışdı.

Buxarin 1906-cı ildə, 18 yaşında Sosial-Demokrat Partiyasına (Bolşevik) qoşuldu və o vaxtdan bütün gücünü Partiyanın xidmətinə və inqilabi fəaliyyətə həsr etdi.

1905 -ci ildən sonra inqilabi hərəkat, xüsusilə Lenadakı qırğının ardından depressiya və durğunluq dövrünü keçdi. Ziyalılar daha sonra Çar Terrorundan qorxdular, qabaqcıl işçilər polis tərəfindən izlənildi və təqib edildi. Bu illərdə inqilabçıların işləməsi xüsusilə çətin idi. Buna baxmayaraq, Buxarin çox fəal olmağa davam etdi.

Moskva və Sankt -Peterburqda (indiki Leninqrad) fabrik işçilərinin çoxsaylı iqtisadi və siyasi tətillərinin təşkilinə kömək etdi, bütün tələbə hərəkatlarında, 1 Mayın qeyd olunmasında, kütləvi toplantılarda və digər tədbirlərdə iştirak etdi. 1908 -ci ildə Partiyanın Moskva Komitəsinə üzv seçildi. 1910 -cu ildə inqilabi fəaliyyətinə görə Moskva polisi tərəfindən tutuldu və bir il həbsdən sonra Sibirə sürgün edildi.

Sibirdən qaçaraq xaricə getdi və 1917 -ci ilə qədər xaricdə qaldı. Almaniya, Avstriya, İsveçrə, İsveç, Norveç və Amerikada bir çox ölkədə yaşadı. Xaricdə olarkən sadiq bir şagird olaraq qaldığı Leninlə tanış oldu. Bolşevizmin təşviqi və təbliği ilə məşğul oldu və beynəlxalq işçi sinfi hərəkatında fəal iştirak etdi. Fərqli ölkələrdə təcrübə keçərkən, Almaniya, Avstriya, Amerika və s. İşçilər arasında inqilabi təbliğat apardı, çox sayda işçi və təhsil dərnəyi təşkil etdi. Eyni zamanda özünü ədəbiyyatla məşğul etdi və istedadlı bir yazıçı və marksist nəzəriyyəçi keyfiyyətlərini nümayiş etdirdi. Görkəmli bolşevik Buxarin Partiyanın bir çox konfranslarında iştirak etdi.

1917 -ci ilin əvvəllərində Rusiyaya qayıtdı. Moskvada qəzetin redaktoru oldu Sosial Demokrat və rəylər SpartakKommunist. Vaxtının çox hissəsini ədəbi fəaliyyətə həsr edərkən, Moskva proletariatı arasında əməli işi heç vaxt laqeyd qoymamışdır. Müvəqqəti Hökumət dövründə barışıqlara qarşı şiddətli bir mübahisə etdi. 1918 -ci ildə qəzetin redaktoru oldu Pravda.

Oktyabr inqilabından sonra ədəbi fəaliyyəti artdı. 1918 -ci ildə Dövlət nəşrini [sic — DİN] redaktə etmək üçün kollegiyaya üzv qəbul edildi və 1921 -ci ilə qədər üzv olaraq qaldı. 1918 -ci ildə pedaqoji karyerasına başladı. Birinci Moskva Dövlət Universitetində və Sverdlov Universitetində məsul idi. Sosialist Akademiyası Rəyasət Heyətinin üzvü idi. Eyni zamanda redaktor vəzifələrini davam etdirdi Pravda.

Partiyanın 1917 -ci il altıncı qurultayında Buxarin Rusiya Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinə seçildi. 1918-ci ildən Pan-Rusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin, 1917-ci ildən Moskva Sovetinin, 1919-cu ildən Kommunist İnternasionalının Rəyasət Heyətinin üzvüdür.

* Kommunizmin ABC -si (Preobrazhenski ilə birgə)
* Kapitalizm və Kommunist Hərəkatının Böhranı (1923)
* Dünya İqtisadiyyatı və İmperializm
* İnqilab və Proletar Mədəniyyəti (1923)
* Tarixi materializm nəzəriyyəsi
* Kommunizm Proqramı
* Çarizmin Devrilməsindən Burjuaziyanın Çöküşünə qədər
* Keçid dövrünün iqtisadiyyatı (1920)
* Kirayəçinin Siyasi İqtisadiyyatı

Bundan əlavə, yoldaş Buxarin iqtisadi və siyasi mövzularda bir sıra başqa əsərlər yazmışdır.

Son Trotski müzakirəsində Buxarin, 13 dekabr 1924 -cü ildə Moskva təşkilatının təbliğatçılarının "Daimi İnqilab Nəzəriyyəsi" mövzusunda bir yığıncağında məruzə etdi. Aşağıdakı məqalə həmin hesabatdan götürülmüşdür və Leninizm nəzəriyyəsinə və praktikasına parlaq bir töhfədir.

İnqilabımızın Ümumi Qiymətləndirilməsi.

İndi inqilabımızın ümumi qiymətləndirməsinə gəlirik. Yoldaş Trotskinin nəzəriyyəsi "Daimi İnqilab nəzəriyyəsi" adlanır. Qarşımızda hər şeydən əvvəl inqilabımızın ümumi qiymətləndirilməsi məsələsi durur. Yoldaş Troçki, kitabçasında son və ya son, amma bir ’ Yeni Kurs, bununla əlaqədar olaraq aşağıdakıları yazdı:

Daimi inqilab nəzəriyyəsinə gəlincə, 1904-05-06 və daha sonra bu barədə yazdıqlarımı inkar etmək üçün heç bir səbəb görmürəm. İndi də bunu düşünürəm o dövrdə inkişaf etdirdiyi fikirlərin əsas istiqaməti Leninizmin həqiqi mahiyyətinə bənzərsiz dərəcədə yaxındır o dövrdə bir çox bolşeviklərin yazdıqlarından çox. Termin daimi inqilab [NB — kursiv bizimdir] Marx ’s terminidir. Dəqiq tərcümədə daimi inqilab daimi və davamlı inqilab deməkdir. Bu sözlərdə hansı siyasi fikir var? Bizim üçün, kommunistlər üçün, inqilab bu və ya digər siyasi qazanc əldə edildikdən sonra bitmir, daha da inkişaf edir və bizim üçün bunun üçün məhdudiyyətlər Sosialist cəmiyyətinin qurulmasıdır. Rusiyada hökm sürən şərtlərdə burjua bir respublikanın siyasi bir nailiyyət olmadığı, hətta proletariatın və kəndlinin demokratik diktaturası deyil, kəndlilərin dəstəyinə və bir dövrün başlanğıc nöqtəsinə güvənən bir İşçi Hökuməti nəzərdə tutulurdu. Beynəlxalq Sosialist İnqilabı. Nəticədə daimi inqilab ideyası, bolşevizmin əsas strateji siyasəti ilə tamamilə üst -üstə düşür. O vaxt yazılarımın heç birində kəndlinin əhəmiyyətini minimuma endirmək cəhdi olmamışdır. "Daimi inqilab" yolu birbaşa Leninizmə, xüsusən də 1917 -ci ilin aprel tezislərinə gətirib çıxardı.. (Yeni Kurs, Krassnaya tərəfindən nəşr olunmuş, Noyabr 1924, səhifə 50) [1]

Kitabının ön sözündə 1905, Yoldaş Troçki yazırdı:

"Daimi inqilab" nəzəriyyəsinin adını almış Rusiyanın inqilabi inkişaf xarakteri haqqında fikirlər yazıçının ağlında 9 Yanvar və 1905 -ci il aprel tətilləri arasında inkişaf etmişdir. bəzi fasilələr bu qiymətləndirmə 12 il ərzində tamamilə təsdiqləndi. (1905, ikinci nəşr, Qosizdat, 1922, ön söz, s 4-5) [2]

Nəhayət, yoldaş Olminskiyə yazdığı məktubda yoldaş Troçki deyir:

Bolşeviklərlə fikir ayrılığımda tamamilə səhv etdiyimi düşünmürəm. Mən bunu hesab edirəm inqilabın hərəkətverici qüvvələrinə dair qiymətləndirmələrim tamamilə doğru idi.

İndi də çətinliklə menşeviklərə və bolşeviklərə qarşı yazdığım polemik məqalələrimi iki kateqoriyaya bölə bilərdim. (1) İnqilabın özünəməxsus qüvvələrini və perspektivlərini təhlil etməyə həsr olunmuşlar. və (2) Rus Sosial-Demokratları arasındakı fraksiyaların, onların ziddiyyətlərinin və s. qiymətləndirilməsinə həsr olunmuşdur. Birinci kateqoriyadan olan məqalələri indi də dəyişdirmədən təqdim edə bilərəm. çünki bunlar partiyamızın 1917 -ci ildən bəri götürdüyü mövqeyə tamamilə və tamamilə uyğun gəlir. [3]

Beləliklə, yoldaş Trotski indi iddia edir:

1. Daimi inqilab nəzəriyyəsi özünü doğrultdu, çünki bu təcrübə ilə tamamilə və tamamilə ’ təsdiq edilmişdir.
2. Daimi inqilab nəzəriyyəsi, bütün digərlərindən daha çox Leninizmin əsaslarına son dərəcə yaxındır.
3. Daimi inqilab nəzəriyyəsi partiyamızın və 1917 -ci ildən bəri həyata keçirilən bolşevizmin strateji siyasəti ilə tam uyğun gəlir.
4. Daimi inqilab nəzəriyyəsi heç bir halda kəndlinin düzgün qiymətləndirilməməsinə əsaslanır və ümumiyyətlə:
5. Daimi inqilab nəzəriyyəsi, inqilabımızın hərəkətverici qüvvələrinin tamamilə doğru bir qiymətləndirməsini təqdim edir.

Yoldaş Trotski, nəzəri nəslinə bu qədər təriflər söyləməklə, özünü yüksək səviyyədə ortaya qoyur partiyanın daxili siyasəti.

Niyə partiyamızın 1917 -ci ilə qədərki bütün tarixi, yoldaş Troçkinin nəzərində, sıfıra bərabərdir? Çünki, onun fikrincə, 1917 -ci ildə Partiya daimi inqilab nöqteyi -nəzərini qəbul etdi. Niyə Partiyamız 1917 -ci ildə doğuldu? Çünki yalnız o zaman daimi inqilab əlaməti ilə yenidən vəftiz edildi. Menşevizm və Troçkizmə qarşı inqilabdan əvvəlki mübarizə ilə məşğul olmaq niyə əhəmiyyətsizdir? Çünki daimi inqilab nəzəriyyəsi yoldaş Trotskinin keçmişini, bu gününü və gələcək səhvlərini gizlətmək üçün bir ekran rolunu oynayır. Və sair və s.

Xülasə etmək üçün: Leninizmin mahiyyəti, doğulanlardan Leninizm kimi 1917 -ci ildə (həmçinin bax: Yoldaş Preobrazhenskinin ‘Nearer in Spirit ’ məqaləsinə) daimi inqilab nəzəriyyəsidir. Yoldaş Troçkinin baş Leninist və əhdlərinin qəyyumu olaraq ortaya çıxması təəccüblü deyil (təvazökarlıqdan onların səlahiyyətləri olduğunu iddia etmir). Yoldaş Trotski üçün əhəmiyyətli olan tarixi bolşevizm deyil, Leninizm olaraq adlandırılan Troçkizmdir.

Ancaq bu sualı indi buraxacağıq, çünki artıq mətbuatımızda kifayət qədər müzakirə edilmişdir. Yoldaş Trotskinin nəzəriyyəsini təhlil edəcəyik.

Yoldaş Troçki sualı aşağıdakı şəkildə təqdim edir.

Daimi inqilab nəzəriyyəsi, prinsiplərini Karl Marks tərəfindən qoyulmuş bir nəzəriyyədir. ‘Davamlı İnqilab ’, yəni "inqilabın davam etməməsi", son təhlildə Sosialist cəmiyyətinin əldə edilməsində sərhədləri olan bir inqilabdır. Yoldaş Troçki bunun bir çox son əsərlərində belə deyir: Çox yaxşı, baş verənlər budur və daimi inqilab özünü doğrultdu. çünki Rusiyadakı proletariat siyasi hakimiyyəti ələ keçirdi. Bolşeviklər 1917 -ci ilə qədər daimi inqilab nəzəriyyəsinə qarşı çıxaraq Rusiyada inqilabın burjua inqilabı olacağını israr edirdilər. Doğrudan da, 1905 -ci ildə və fevral inqilabına qədər bunu söylədik. Bəs kim haqlı olduğunu sübut etdi? Daimi inqilab nəzəriyyəsinin tərəfdarları, yoxsa pravoslav bolşeviklər? Daimi inqilab nəzəriyyəsinin tərəfdarları haqlı olduqlarını sübut etdilərvə bolşeviklər ‘good ’ oldu yalnız 1917 -ci ildə çünki inqilabın bolşevik nəzəriyyəsindən əl çəkdilər və Troçki təfsirini qəbul etdilər.

Yoldaş Troçkinin çıxardığı nəticələr bunlardır. Gəlin onları araşdıraq.

Hər şeydən əvvəl diqqət edilməlidir ki, daimi inqilab nəzəriyyəsinin mahiyyəti heç bir halda inqilabla qarşılaşmamızdır. son təhlildə işçilərin siyasi hakimiyyəti ələ keçirəcəyi bir mərhələyə çatacaq. Daxilində bu işçi sinfi həqiqətən də hakimiyyətə gəldiyi üçün daimi inqilab baş verdi. [4] Ancaq burada başqa sual. Və bu yalnız budur digər təmsil edən sual ‘quintessence’ daimi inqilab nəzəriyyəsi. Və ilk növbədə danışmalı olduğumuz bu mahiyyətdir. Ancaq bunu etməzdən əvvəl, Marksın daimi inqilab nəzəriyyəsini necə başa düşdüyünü söyləmək lazımdır. Yoldaş Stalin kitabçasında Marksın qəti bir hissəsini sitat gətirir və buna olduqca düzgün bir şərh verir. Marks yazırdı:

Demokratik xırda burjua eyni zamanda yuxarıda göstərilən tələbləri mümkün qədər çox təmin etmək və inqilabı mümkün qədər tez bitirmək istəsə də, maraqlarımız və vəzifələrimiz inqilabın baş verməsini tələb edir. az -çox varlı siniflər hakimiyyətdən uzaqlaşdırılana və proletariat siyasi hakimiyyəti ələ keçirənə qədər dayanmadan. (Karl Marx və Fridrix Engels, Cild 3, Qosizdat, 1921, s 501) [5]

Marks fasiləsiz inqilab nəzəriyyəsi ilə nəyi başa düşdü? Fasiləsiz inqilabla, Marx inqilabın güc əlaqələrinin davamlı olaraq dəyişdiyi və inqilabın hər zaman yüksələn bir xəttdə inkişaf edən bir istiqamətdə inkişaf edəcəyini düşündü. Ev sahibləri, deyək ki, devrilir. Onların yerini burjuaziyanın bölmələrindən biri, məsələn, liberal burjuaziya tutur. Bununla inqilab bitmir. Liberal burjuaziya devrilir və yerini radikal xırda burjuaziya tutur. Radikal xırda burjuaziya devrilir və onun yerini yoxsul kəndlilər və fəhlə sinfi ilə ittifaq edərək, şəhərin yoxsul təbəqəsi, terminin xüsusi mənasında alır. Nəhayət, hətta bu hökumət də ayrılaraq fəhlə sinfi hökumətinə yer verir. Əlbəttə ki, bu prosesin yalnız bir qrafiki, ancaq qrafik düzgündür. [6] O zaman daimi inqilab nəzəriyyəsinin mahiyyəti nədir?

Marksistin mahiyyəti, yəni düzgün daimi inqilab nəzəriyyəsi, inqilabın sosial məzmunundakı daimi dəyişikliklərin nəzərə alınmasıdır. İnqilabın gedişində ziddiyyət təşkil edən siniflər arasındakı əlaqənin daim dəyişdiyini və inkişafındakı inqilabın daim bir mərhələdən digərinə keçdiyini əks etdirir. Feodalizm mərhələsindən liberal burjua mərhələlərinə doğru gedir. Liberal burjua mərhələsindən xırda burjua mərhələsinə, bundan proletar inqilabı mərhələsinə keçir. Marksist (Trotski deyil) daimi inqilab nəzəriyyəsinin mənası budur.

Hər hansı bir etirazımız ola bilərmi? bu cür bir nəzəriyyə? Xeyr, çünki bu düzgündür. Daxilində bu mənada inqilabımızın fasiləsiz olduğunu sübut etdi. Rusiyada inqilab bir neçə mərhələdən keçdi. 1917 -ci ilin fevral ayında bizdə bir əvəzetmə oldu mülkədar fəhlə və kəndlilərin (Sovetlərin) paralel bir hakimiyyətinin qurulması ilə müşayiət olunan imperialist burjuvazinin liberal hökuməti tərəfindən idarə olunan rejim. Liberal burjuaziyanın yerini kiçik burjuaziyanın müxtəlif qrupları liberallarla ittifaqda tutduqdan sonra yeni bir qruplaşma başladı (’ Koalisiya Hökuməti ’ Menşeviklər, Sosialist İnqilabçıları və s.). Bundan sonra, oktyabr ayında hakimiyyəti ələ keçirdiyimiz zaman Bolşeviklər və Sol Sosialist İnqilabçılar hakimiyyətə gəldilər. Sosialist İnqilabçıların üsyanından sonra başqa bir dəyişiklik baş verdi və Partiyamız tək hökumət partiyası oldu. Beləliklə, Rusiyada bütövlükdə inqilab əyrisi hər zaman yüksəldi. (Bütövlükdə alındığını söyləyirik ’ çünki inqilabın bu irəliləyiş dövründə bəzi kiçik dayandırmalar oldu. İyul günlərini xatırlamaq kifayətdir. Bu vəziyyət nəzərə alınmalıdır, çünki bu praktikada heç bir əhəmiyyəti yoxdur.)

Bu proses dövlətin quruluşunda, hakimiyyətin bir sinifdən digərinə, bir sosial qrupdan digərinə keçidində, daimi bir mövqe əldə olunana qədər özünü tapdı. işçi sinfi zaman hakimiyyəti ələ keçirir işçilərin diktaturası özü üçün möhkəm bir təməl qurdu və Kommunist Partiyası siyasi hakimiyyəti əlində tutan yeganə partiyaya çevrildi. Sualına yaxınlaşsaq bu şəkildə, yəni tarixi hadisələrin faktiki irəliləməsi baxımından və özümüzdən soruşuruq ki, bu, hadisənin mahiyyətini əks etdirirmi? Trotski daimi inqilab? — cavab verməliyik — Xeyr. Və odun yığınında olan ‘Yox ’ budur’ [sic — DİN] [7]. Buna yaxınlaşacağıq mərkəzi müxtəlif baxımdan sual. Hal -hazırda, gələcək ekspozisiyamızın mövzusu olaraq nəyin xidmət edəcəyini əsas şəkildə təsvir edəcəyik.

Yoldaş Troçki vəziyyətə uyğun olaraq vəziyyəti öz -özünə təsəvvür edirdi faktlar sonradan göründükləri kimi, 1905 -ci ildə Parvusla birlikdə etdiyi şüarları irəli sürməzdi. Bildiyimiz kimi, 1905 -ci ildə yoldaş Troçki bolşeviklərə qarşı şüar irəli sürdü: ‘Daha sonra Çar ilə, İşçilər Hökuməti ilə! ’ Başqa sözlə, Yoldaş Troçki 1905 -ci ildə birinci inqilabi hərəkatımızın bir mərhələsi olaraq irəli sürüldü dərhal şüarı, yalnız bir zamanda yerinə yetirilən bir şüar sonuncu bu prosesin mərhələsi. Yoldaş Troçkinin mövcud vəziyyətlə heç bir əlaqəsi yox idi o zaman. Başqa sözlə, əleyhimizə irəli sürdüyümüz əsas siyasi ittiham Troçki və#8217s daimi inqilab nəzəriyyəsi, bütün bunları nəzərə almamasıdır aralıq mərhələlər, yəni dəqiq olaraq daimi inqilabı fərqləndirir.

Müxtəlif siniflərin vəzifələrini yerinə yetirdikləri və başqalarına yer vermək üçün keçdikləri inqilabın bu müxtəlif mərhələləri bizdən tələb edir xüsusi bu mərhələlərin hər birinə tətbiq olunan şüarlar, tək bir məqsədə yönəlmişdir. Yalnız bu şəkildə inqilab etmək olar. Yoldaş Troçki, bunun üçün heç bir əsas olmadığı halda, inqilabın son halqasını zəncirin əvvəlinə qoydu. O sıçradı Partiyamız yoldaş Trotskinin yolunu tutsaydı və inqilabı bu şəkildə aparmasaydı, sadəcə çökərdik.Yoldaş Troçki nə qədər maraqlı görünsə də öldürüldü daimi inqilab fikri, çünki ‘end ’ başında yerləşdirilsə, heç bir proses baş verə bilməz, nə keçid var, nə də fasiləsiz inqilab ’.

Yoldaş Troçki bunu başa düşdü xüsusiyyətlər inqilabımızdan? Yoldaş Trotski hər mərhələnin necə olduğunu gördü keçdi haqqında, ‘, [sic — MIA] digərinə keçdi? O, ‘ & amp; lazımlı link? Bütün bu suallara mənfi cavab verilməlidir. Yoldaş Troçki sualı çox sadələşdirilmiş formada təqdim etdi: Rusiyada yalnız proletar inqilabı mümkündür (Yoldaş Troçki rədd edildi hətta 1905 -ci ildə burjua inqilabı ehtimalı):

Rusiyada yalnız proletar inqilabı mümkündür, amma kiçik burjua ölkəsindəki bu proletar inqilabı məhkumdur almadığı təqdirdə dövlət yardımı Qərbi Avropanın qalib proletariatından. Birbaşa olmadan dövlət yardımı [italik bizimkilər — NB] Avropa proletariatı, Rusiyanın işçi sinfi hakimiyyəti qoruya bilməyəcək və müvəqqəti hökmranlığını uzun müddət Sosialist diktaturasına çevirə bilməyəcək. Buna bir an belə şübhə etmək olmaz. (Bizim İnqilab) [8]

Yoldaş Troçki başladı anlaya bilməməklə özünəməxsus proses inqilabımızın bir xüsusiyyəti, a kəndli müharibəsi a ilə ev sahiblərinə qarşı proletar inqilabı. Yoldaş Troçki başa düşə bilmədi birinci mərhələnin özəlliyi feodalizmdən təmizlənmə yolundan ibarət olan bu inqilab böyük özəl torpaq mülkiyyətinin dağılması (’) aqrar sual Rusiyadakı burjua inqilabının təməlini təmsil edir və bu inqilabın milli xüsusiyyətini müəyyən edir. Rus İnqilabının ilk dövrünün təcrübəsi nəhayət bunun yalnız bir kəndli aqrar inqilabı olaraq qaçılmaz ola biləcəyini sübut etdi. ’) [9]

Yoldaş Trotski müşahidə edə bilmədi ’ mərhələlər Rusiyada burjua inqilabı çevrildi sosialist-proletar inqilabı. Bundan başqa, yoldaş Trotski də onu görə bilmədi xüsusiyyətlər Sosialist inqilabımızı digər ölkələrdəki sosialist inqilablarından fərqləndirən.

Yenə yoldaş Troçki xüsusi bir şeyi görə bilmədi beynəlxalq şərtlər — hətta olmadan qalib olan Qərbi Avropa proletariatının dövlət yardımı, bizim sosialist inqilabımıza icazə verir gözlə, mövqeyini möhkəmləndirmək və böyüməknəticədə digər ölkələrin qalib işçi sinfi ilə birlikdə zəfər çaldı. Yoldaş Trotski burada belə bir cədvələ görə səbəb göstərir: ya burjua inqilabı və ya proletar inqilabı ya klassik proletar inqilabı və bu halda daimi qələbə, və ya hibrid proletar inqilabı, bu halda ölüm. Ya Qərbi Avropa proletaryasının dövlət yardımı və bu halda qurtuluş, və ya belə bir kömək yoxdur və bu halda qurtuluş yoxdur.

Əslində təcrübə bu qrafiki tamamilə təkzib etdi və ümumiyyətlə verdi fərqli cavab verir. Hər ikisi burjua proletar inqilabı (biri digərinə birləşir), yox Qərb proletariatından dövlət yardımı, amma bütün bunlar üçün yardım həm proletariatdan, həm də koloniyalardan gəlirdi (və həm də öz daxili əlaqələri olan kapitalistlərdən) mübahisələr proletar dövlətlərinə kömək). Yox klassik proletar inqilabı və hələ ölüm deyil, həyat və s. Reallıq sübut etdi daha çox rənglə doludur quru cədvəllərdən və diqqətlə çəkilmiş & daimi inqilabın ’ diaqramlarından daha çox.

Yoldaş Troçki və#8217s siyasi iktidarsızlıq əsl həqiqətləri görməməsindən qaynaqlanır. Çünki Lenin və Partiyamız bütün bu mərhələləri, keçidləri və yaşadıqları prosesin xüsusiyyətlərini gördülər həqiqətən bacardı ələ keçirmək üçün hər fürsətdə zəruri fəhlə sinfini və kəndliləri zəfərə aparır. Partiyamızın inqilabımızın Leninist nəzəriyyəsini yoldaş Troçkinin "daimi" nəzəriyyəsi ilə əvəz etməsi üçün heç bir əsas yoxdur.

İnqilabımızın Gedişində Siniflərin Ümumi Təxmini.

İnqilabımızın mərhələləri haqqında yuxarıda danışdıq. İndi eyni sualı və eyni ümumi formada qaldırmaq lazımdır, ancaq bu baxımdan araşdırmaq lazımdır siniflərin mübarizəsisinif dəyişiklikləri. Aramızdakı mübahisə, əhəmiyyətli dərəcədə məlum olduğu kimi, [sic — DİN] ətrafında baş verir. İşçilər ’ və Kəndlilər ’ İttifaqı, fəhlə sinfi ilə kəndli arasında ittifaq məsələsi və bu ‘ ittifaqda proletariatın hegemonluğu məsələsi. İndi, inqilabımızın və diktatorluğumuzun səkkizinci ilində biz bunu aydın görürük böyüklük İlk dəfə yoldaş Lenin tərəfindən açıq şəkildə ifadə edilən və sonradan bolşevizmin həm nəzəri, həm də praktik quruluşunun təməl daşlarından birinə çevrilən bu problemin [sic — DİN].

Yalnız bu anda bu sual bütün böyük ölçüləri ilə gündəmə gəlmişdir. Əslində, müzakirə yalnız burada, Rusiyada, Sovet Respublikalarında kəndlilərlə fəhlələr arasındakı birlik problemi ilə deyil, həm də ən böyük və bir mənada həlledici problemlə əlaqədardır. beynəlxalq inqilab. Kimi müasir dövrün yanan bir sualı koloniyalarkapitalizmin həyat və ölümü ilə bağlı olan bir məsələ, dünya inqilabı baxımından, bir tərəfdən Qərbi Avropa və Amerika sənaye proletariatı ilə müstəmləkəçilik arasındakı birlikdən başqa bir şey deyil. digər tərəfdən kəndli.

Doğrudur, müstəmləkəçilik məsələsi, kəndlilərə münasibət məsələsinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir etsə də, tamamilə bununla məhdudlaşmır. Bunun özünəməxsus xüsusiyyətləri var və onu tam bərabərlik işarəsi altına qoymaq düzgün olmazdı. Eyni zamanda, sosial təməlində bir kəndli məsələsi olduğu tamamilə aydındır. Özümüzdən soruşuruq ki, hazırda işçi sinfi kapitalist cəmiyyətin əsaslarını necə sarsıda bilər, deyə bilərik ki, müstəmləkə üsyanını dəstəkləyən fəhlə sinfi əslində hegemonluğunu kəndli müstəmləkə hərəkatına qoyur. İşçi sinfi hakimiyyəti ələ keçirəndə dünya iqtisadiyyatı sahəsində nələrin olacağını özümüzdən soruşduqda, dərhal qalib olan proletariatın müstəmləkəçi kəndlilərinə münasibəti ilə bağlı eyni sual yaranır. Niyə Avropa Sosial-Demokratiyasının kəndli məsələsinin əhəmiyyətini tam olaraq anlamadığını və bu qədər az diqqət çəkdiyini və bizim üçün bu qədər xarakterik olan problemi ortaya qoya bilmədiyini soruşduqda, biz təkcə bizim ölkə aqrar ölkə idi, digər ölkələr sənaye idi. Digər ölkələrdə də öz "kənd təsərrüfatı əlavəsi" var idi, yalnız onlar öz ölkələrində yox, ucqar koloniyalarda idi.

Avropa Sosial-Demokratiyasının kəndli məsələsinə yetərincə diqqət yetirməməsi, şübhəsiz ki, bu məsələni təqdim edə bilmədiyi şərtlərlə bağlıdır. koloniyalar inqilabi baxımdan. Sosial-Demokratların siyasəti ya müstəmləkəçi hərəkatlara (sosial imperializm) birbaşa düşmənçilik edirdi, ya da səssiz bir siyasət qəbul edirdi. Yoldaş Troçki "avropalılığı" mənimsəmiş zaman, "yetişməmiş" proletariat ideologiyasının Asiyalı kəndli xarakterini (bu, bolşeviklər üçün dəqiq hesablaması idi) dəfələrlə vurğuladığı zaman, onun "avropalılıq" sında bir şey var idi. Yoldaş Troçki şəxsən bu suala böyük diqqət ayırsa da, sosial-demokratların kəndli və müstəmləkəçilik məsələsinə göstərdiyi hörmətsizlik.

Yoldaş Troçki konkret təhlil üçün mücərrəd sxemləri əvəz edərsə, bu, proletar inqilabını klassik bir inqilab kimi qəbul etməli və bütün klassik olmayan inqilabları əvvəlcədən məhkum edilmiş hesab etməlidir. Ancaq proletariatın xalqın yeganə sinfi olduğu klassik bir proletar inqilabı, başqa sözlə desək, belə bir ideal inqilab yalnız kəndlinin olmadığı bir cəmiyyətdə mümkündür.

Belə bir ‘ideal ’ anlayışı reallıqla tamamilə uyğun deyil. Dünya iqtisadiyyatına nəzər salsaq görərik ki, proletariat terminin tam mənasında əhalinin az bir hissəsini təmsil edir. Dünyanın ən böyük ölkələrini düşünürsək, bunların nəhəng kəndli koloniyalarında sıx məskunlaşmış və proletarlaşmış mərkəzlərin kiçik hissələrini təmsil etdiyini xatırlamalıyıq. Fransanın ən böyük hissəsi buradadır Afrika, İngiltərənin ən böyük hissəsi buradadır Asiyavə s. İngilis proletariatı, Hindistan və Misir kəndlilərinin dəstəyini və rəğbətini almazlarsa və qələbə qazandıqdan sonra nə edəcək? hegemonluq, onun rəhbərliyi, bu böyük insanlıq kütləsi üzərində?

Ən heyrətamizdir. Yoldaş Troçki müstəmləkəçilik məsələsinin böyük əhəmiyyətini çox yaxşı bilir. Ancaq təəssüf ki, koloniyaların bu düzgün düşüncəsi, yoldaş Trotskinin 1905 -ci ildə etdiyi daimi inqilab nəzəriyyəsində, bu günə qədər inadkarlıqla israr etdiyi kəndlilərin qiymətləndirməsi ilə uzlaşdırıla bilməz. Yoldaş Trotski tamamilə məntiqsiz olduğunu ortaya qoyur.

Bu problemin proletariat üçün nə demək olduğu indi tam aydındır. Hakimiyyəti ələ keçirməzdən əvvəl fəhlə sinfi mübarizədə kəndlilərin dəstəyini almalıdır kapitalistlərə və mülkədarlara qarşı. Hakimiyyət ələ keçirildikdən sonra proletariat kəndlilərin xeyli hissəsinin dəstəyini təmin etməlidir. vətəndaş müharibəsi, proletar diktaturasının möhkəmləndiyi ana qədər. Və bundan sonra? Kəndliləri yalnız kapitalistlərə və böyük mülkədarlara qarşı mübarizədə top yemi kimi qiymətləndirməklə məhdudlaşa bilərikmi? Yox! Və birdəfəlik bunun məntiqini anlamalıyıq Yox. Zəfərdən sonra proletariat nəyin bahasına olursa olsun kəndli ilə yan -yana yaşamalıdır, çünki kəndli əhalinin əksəriyyətini təmsil edir və böyük iqtisadi və sosial çəkiyə malikdir. Yalnız dünya iqtisadi əlaqələrini başa düşməmək, sualın bu tərəfini gözardı edə bilər. Ancaq gec -tez qaçılmaz olaraq ortaya çıxacaq. Nəticə etibarilə, proletariatın başqa çarəsi olmadığını başa düşmək lazımdır. Sosializmi qurma işində kəndliləri də özü ilə aparmağa məcburdur. Proletariat öyrənməlidir bunu etmək üçün, çünki bunu etmədikcə, öz qaydasını qoruya bilməyəcək.

Təbii ki, verilən şərtlərə uyğun olaraq kəndlilərə rəhbərlik etməyin müxtəlif yolları var. Düzgün yol göstərmək üçün keçid nöqtələrini və bütün mərhələləri görə bilmək lazımdır. Həmkarlar ittifaqı məsələsinin müzakirəsi zamanı Lenin yazırdı:

Proletariat diktaturasının bütünü bir keçid dövrüdür, amma indiki zaman, sanki yeni keçid dövrləri yığınlarıdır. Ordunun tərxis olunmaması, müharibənin sona çatması və indiyə qədər etdiyimizdən daha uzun müddətli dinc möhlət imkanı, hərbi cəbhədən daha daimi keçid. Yalnız bu faktlardan proletariatın kəndlilərə münasibəti dəyişdi. [10]

Eyni şey, lakin daha da böyük dərəcədə, inqilabi prosesin bir sıra ən vacib mərhələlərinə aiddir.

Yoldaş Troçki daimi inqilab nəzəriyyəsində bunu tam anlamadı:

1. Kəndli problemi.
2. Proletariatın kəndlilərə rəhbərlik edə biləcəyi üsullar.
3. İnqilabımızın gedişində fəhlə sinfi ilə kəndli arasındakı münasibətlərin müxtəlif mərhələləri.

Yoldaş Troçki özü kitabının ön sözündə kəndli məsələsini böyük bir rahatlıqla təqdim edir 1905. Daimi inqilab nəzəriyyəsini formalaşdıraraq (1922 -ci ildə) və bu nəzəriyyənin düzgünlüyünü vurğulayaraq yoldaş Trotski yazırdı:

Zəfərini təmin etmək üçün, proletar avanqard, hakimiyyətinin ilk dövründə nəinki feodal, həm də burjua mülkiyyətinə dərin addımlar atmalı olacaq. Bunda yalnız burjuaziyanın bütün təbəqələri ilə ziddiyyət təşkil edəcək. həm də əməkdaşlığı ilə hakimiyyətə gələn geniş kəndli kütlələri ilə. Əksəriyyəti kəndli olan, geridə qalmış bir ölkədə fəhlə hökuməti mövqeyindəki bu ziddiyyət yalnız dünya miqyasında, dünya proletar inqilabı arenasında həll edilə bilər. Rus inqilabının burjua-demokratik çərçivəsinin məhdudiyyətlərini dağıtmaq üçün tarixi bir zərurətlə qalib gələn proletariat, milli dövlət məhdudiyyətlərini də pozmağa məcbur olacaq, yəni şüurlu şəkildə rus inqilabını bir ön sözə çevirməyə çalışacaq. dünya inqilabından. [11]

Bu sitatın son hissəsi doğrudur. Amma məsələ bu deyil. Məsələ burasındadır ki, yoldaş Trotskinin fikrincə, proletariat qaçılmaz olmalıdır barışmaz münaqişələrə girirlər geniş kəndli kütləsi iləKiçik burjua çoxluğuna malik olan bir ölkədə proletariatın bu problemi həll edə bilməyəcəyini və bunun nəticəsində qaçılmaz olduğunu münaqişə əldə edə bilmədiyi təqdirdə proletar hakimiyyəti çökməlidir dövlət kənardan yardım.

Müşahidə etdiyi ilk şey (böyük təcrübə toplandıqdan sonra beynəlxalq Hərəkət), yoldaş Trotskinin "daimi inqilabı" əslində daimi inqilab olmadığı kimi, heç bir həll yolu da deyil. Çünki əgər proletariatla kəndli arasındakı qarşıdurma qaçılmaz və qaçılmazdırsa və s., Buna görə də bütün dünyada proletariatın qələbəsi vəziyyətində belə qaçılmaz və qaçılmazdır. Kəndlilər planetimizin əhalisinin böyük bir hissəsini təşkil edir. Əgər proletariatın bu kəndliyə rəhbərlik edəcək vasitələri yoxdursa, deməli, ya Beynəlxalq inqilab da məhkumdur və ya bütün dünyada proletar çoxluğumuz olana qədər (Kunow [12] dediyi kimi) təxirə salınmalıdır. "Dünya sərhədlərini" qırmaq və sırf proletar göy qüvvələrindən kömək gözləmək məcburiyyətində qalacağımıza inanmırıq.

Beləliklə, problemi inkişaf etdirsək və tam əhatəsində təqdim etsək, yoldaş Trotskinin sadəcə problemdən yayındığını, ancaq həll etmədiyini asanlıqla görmək olar.

Yoldaş Troçkinin xətası, proletariatla kəndli arasındakı ziddiyyəti hesab etməsidir. qaçılmaz, halbuki bu sadəcə mümkünvə bu heç də eyni şey deyil. Proletar rejiminin burjua rejiminə nisbətən kəndlilərə daha az sərfəli olduğunu sübut etsə və kəndlilər proletariatın liderliyini əllərindən alsalar qaçılmaz olacaq. Amma bu heç də qaçılmaz deyil və baş verməyəcək Qalib proletariat Partiyası, işçilər və kəndli ittifaqını qorumaq və gücləndirmək üçün siyasətinin təməl daşını qoyarsa. Nəzərə alınması Necə bu işin hüdudlarının xaricində doğru bir şəkildə edilməlidir.

Yuxarıda verilən kəndlilərin hesablamalarına görə, general aşağıdakıları izləyir təsir üsullarıYoldaş Trotski tərəfindən, reaksiya dövründə tərtib edilən. Yoldaş Lenin bu mövzuda belə yazdı:

Nəhayət, ən azından hamısı düzgündür Yoldaş Martovun sitat gətirdiyi yoldaş Martovun fikirlərindən üçdə biri yoldaş Martova ağlabatan görünür: ‘Hətta [kəndlilər] bunu [özünü "demokratik əmək rejimi" ilə əlaqələndirəcəklər] adətən özünü burjua rejimi ilə əlaqələndirir proletariat, burjua rejiminin ağaları kimi, nə kəndlilərin cəhalət və önyargılarını hesablaya bilər, nə də inqilab dövründə kəndlilərin ənənəvi cəhalət və passivliyinin qorunacağını güman edə bilməz. (’Inqilabımızda Proletariat Mübarizəsinin Məqsədi ’, Toplanmış əsərlər, Cild 11, hissə 1, s 229) [13]

Və proletar diktaturası dövründə sözdən əmələ keçmək lazım olduğu zaman, vəziyyət yarandıqda xüsusilə Lenin yazdı:

Tarixi hadisələrin miqyası və əhatə dairəsi nə qədər çox olsa, onlarda iştirak edənlərin sayı o qədər çox olar və dəyişiklik etmək istədiyimiz nə qədər dərin olarsa, bu hadisələrə marağı artırmaq, onlara vicdanlı münasibət və inandırmaq milyonlarla və on milyonlarla insan onlar üçün zərurətdir. (22 dekabr 1920 -ci ildə Xalqlar və#8217 Komissarları Şurasında etdiyi çıxışdan, Toplanmış əsərlər, Cild 12, s 413) [14]

Bu kəndlilərə qarşı tamamilə fərqli bir münasibət ifadə etmirmi? Və bu münasibət, kəndlilərin proletariatın mübarizəsində əsas müttəfiq kimi ümumi qiymətləndirməsindən məntiqi olaraq çıxmır? Lakin, kəndliləri inandıra bilmək üçün onları müvafiq bağlantı ilə bağlaya bilməliyik və burada həmişəkindən daha çox Troçkizmin bacarıqsızlığı ortaya çıxdı. yanaşma bu sual düzgün.

1905 -ci ildə Trotski aqrar inqilabdan yayındı və bunun bunun olduğunu başa düşmədi dövrünün görkəmli xüsusiyyəti. Menşeviklər də bunu başa düşə bilmədilər və Lenin, Narodniki ilə mübarizə apararkən, tarixən real və mütərəqqi olduqlarını görmədiklərini çox düzgün qeyd etdi. məzmun demokratik kapitalizmin liberallara qarşı kiçik burjua mübarizəsinin nəzəriyyəsi olaraq Narodniki prinsiplərinin-mülkiyyətçi kapitalizm və Lenin bu ‘idea ’ 'ni ‘monstrous ’, ‘idiotic ’ and ‘ treacherous ’ (' Prussian and American Paths Paths: A Letter to Skvortzov ’,) Proletar İnqilabı, May 1924, s 178). [15]

Yoldaş Troçki indi də inqilabın hərəkətverici qüvvələri ilə bağlı verdiyi təxminlərin doğru olduğunu və orada kəndlilər arasında heç bir sıçrayış olmadığını və Trotskinin kəndliləri qiymətləndirmək niyyətində olmadığını iddia edir. bu səbəbdən tənqidçilərinə çox qəzəblənir. O yazır:

Bu yaxınlarda bəzi dairələrdə [!] Dəb halına gələn ən sevimli arqument, əksər hallarda kəndlilərin rolunun dolayı yolla — & quot Ancaq boş yerə bu sualın təhlilini istəyərdiniz. O dövrdə yazılarımda kəndliləri sarsıtmaq cəhdi yox idi. (Yeni Kurs, səh 50-51, italik bizimkilər — NB) [16]

Yoldaş Lenin, müharibə dövründə 1915 -ci ildə yoldaş Trotskinin mövqeyini belə qiymətləndirdi:

Yoldaş Troçkinin maraqlı nəzəriyyəsi, bolşeviklərdən siyasi hakimiyyəti fəth etmək üçün qətiyyətli inqilabi proletar mübarizəsi çağırışını alır, menşeviklərdən isə kəndlilərin rolu. Əslində, Troçki, kəndlilərin rolu ilə əlaqədar olaraq, Rusiyanın liberal-işçi siyasətçilərinə kömək edir. imtina etmək kəndliləri inqilaba təhrik etmək. (’İnqilabın iki İnkişaf xətti ’, Toplanmış əsərlər, Cild 13, səh 213-14) [17]

Yoldaş Lenin daha sonra inqilabın mərhələlərini və bu mərhələlərin məzmununu və vəzifələrimizi qısa, lakin parlaq bir şəkildə izah edir. O yazdı:

Və bu [kəndliləri oyatmaq] anın ən vacib sualdır. Proletariat hakimiyyətin fəthi, torpaqların müsadirə edilməsi üçün bir respublika uğrunda mübarizə aparır və cəsarətlə mübarizəni davam etdirəcək. Yəni kəndliləri məğlub etmək üçün onun inqilabi gücündən istifadə etmək, və xalqın azad edilməsində proletar olmayan kütlələrin iştirakını təmin etmək burjua Rusiyadan hərbi-feodal ‘imperializm ’ (Çarizm). Proletariat edəcək dərhal [NB, italik bizimkilər] burjua Rusiyasının çarizmdən və ev sahiblərinin aqrar gücündən azad olmasından, fəhlə kəndlilərə kənd işçilərinə qarşı mübarizədə kömək etmək məqsədi ilə deyil, bütün işləri başa çatdırmaq məqsədi ilə istifadə edirlər. Avropa proletariatı ilə ittifaqda sosialist inqilabı. [18]

Yoldaş Trotskiyə baxmayaraq, Yoldaş Lenin hesab edirdi ki, Troçki nəzəriyyəsi kəndlilərin rolunu düzgün qiymətləndirmir və nə qədər Yoldaş Troçki bu əsas və əsaslı səhvin qəbul edilməsindən yayınmaq istəsə də, ondan qaça bilməz. İnsan gizlənib oynaya bilməz. Kim olduğunu dəqiq, dəqiq və qəti şəkildə söyləmək lazımdır sağ. Çünki, aydındır ki, qarşımızda iki nəfər var fərqli nəzəriyyələr. Bir nəzəriyyəyə görə, kəndli müttəfiqdir. Digərinə görə, qaçılmaz bir düşməndir. Bir nəzəriyyəyə görə, digər nəzəriyyəyə görə kəndlilər üzərində hegemonluq uğrunda uğurlu mübarizə aparmağımız mümkündür, bu uğursuz olmalıdır. Bir nəzəriyyəyə görə, digərinə görə kəndli ilə kəskin bir qarşıdurma qaçılmazdır, siyasətimiz ağıllı şəkildə aparılsa bu qarşıdurmanın qarşısını almaq olar.

Bu "qalıcı" nəzəriyyənin "Troçkizm və Leninizm arasındakı ziddiyyət" olduğu aydın deyilmi?

Qeydlər

Qeydlər MİA tərəfindən əlavə edildiyi hallar istisna olmaqla müəllif tərəfindəndir.

2 LD Trotski, 1905, Birinci nəşrin ön sözü. Buxarin, Trotskinin mətnini bir qədər — MİA yığışdırmışdır.

3. Bu məktubun ingilis dilində heç bir kolleksiyada nəşr olunmadığı görünür. Mixail Olminski (əsl soyadı Aleksandrov, 1863-1933), rus mütləqiyyəti ilə bağlı araşdırmaları ilə diqqət çəkən bolşevik və tarixçi, İstpartın, Oktyabr İnqilabı və Kommunist Partiyasının Tarixi Komissiyasının rəhbəri idi və Trotskiyə yaxınlaşdı. 1920 -ci illərin əvvəllərində topladığı əsərləri nəşr etdirmək fikri ilə sonradan ‘Trotskyism ’ — MIA -ya qarşı kampaniyada iştirak etdi.

4. Burada bir şeyi nəzərə almaq lazımdır nisbi anlayışının xarakteri ‘dunmaz ’, fasiləsiz olaraq fasiləsiz və fasiləsiz bir inqilab zonası meydana gəlməmişdir. 1905-07 məğlubiyyətindən sonra a aralığı yarandı tam onillik ‘second inqilab ’ başlamazdan əvvəl. Yazısında ‘Two Lines Inqilablar ’ (Toplanmış əsərlər, Cild 8, Bölüm 2, s 213) Yoldaş Lenin yazırdı:

Qarşıdakı inqilabda siniflərin əlaqələrini ortaya çıxarmaq inqilabçı partiyanın əsas vəzifəsidir. Yoldaş Troçki Nashe Slovo səhvən 1905 -ci ildəki “orjinal ” nəzəriyyəsini təkrar edərək və bunu rədd edərək problemi səhv həll edir. bütün on il ərzində hadisələrin bu gözəl nəzəriyyəni niyə gözardı etdiyini düşünün. [VI Lenin, ‘İnqilabın İki Çizgisində ’, Toplanmış əsərlər, Cild 21, və#8212 DİN.]

Beləliklə, ilk növbədə müvəqqəti var idi fasilə ‘ fasiləsiz ’ inqilabında. İkincisi, bu fasilə və sonrakı hadisələr rədd edildi Yoldaş Troçkinin nəzəriyyəsi və sinif qüvvələrinə verdiyi qiymət, çünki tarix kəndlilərə yoldaş Trotskinin anlayışından əvvəl çıxarılan bir yer verdi. Ancaq bu barədə mətndə danışacağıq.

5. Orijinalda Marx və Engels kolleksiyasının adı buraxılmışdır. Karl Marks, Mərkəzi Komitənin Kommunist Birliyinə Əlaqəsi ’, JV Stalində qeyd edildi. Leninizmin əsasları — DİN.

6. Ancaq nəzərə almaq lazımdır ki, bu qrafik faktiki şərtlərə tətbiq oluna bilməz. Burada da sosial qüvvələrin konkret əlaqəsini hesablamaq lazımdır, məsələn, rus burjua-demokratik inqilabının özəlliyi, yalnız liberal burjuaziyaya qarşı mübarizədə sona çatdırıla biləcəyindən ibarət idi. Çarizm üzərində qələbə, bir hala çevrilmişdi əksinqilabi qüvvə. Bunu başa düşməmək menşevikləri əsl xəyanət etməyə vadar etdi. Bununla əlaqədar Lenin yazırdı:

Bu insanlar [NB — Martinov və Martov yeni Iskra], həqiqətən, azadlıq uğrunda mübarizələrini məhdudlaşdırmaq, kəsmək istədikləri kimi mübahisə edirlər. Belə insanlar — dedi Vperod [NB — Bolşeviklərin orqanı], Filiştlilər kimi, XIX (və iyirminci) əsrdə inqilabın üç əsas qüvvəsinin tanınmış Marksist postulatını və onun üç əsas mərhələsini vulqarlaşdırır. Bu postulat, inqilabın ilk mərhələsinin mütləqiyyətin güclərini məhdudlaşdırdığını və bununla da burjuaziyanı qane etdiyini göstərir. İkinci mərhələ, ümumilikdə kəndliləri və kiçik burjuaziyanı qane edən respublikanın qurulmasıdır. Üçüncü mərhələ, yalnız proletariatı təmin edə biləcək sosialist inqilabdır. ‘Ümumilikdə götürsək, bu şəkil doğrudur’, yazdı Vperod. Həqiqətən də, bu yüksəlişdə bizi ən yaxşı şəkildə müşayiət edə biləcək siniflərə görə fərqlənən üç fərqli mərhələdə bir yüksəlişimiz var. Ancaq Marksın üç mərhələdən ibarət sxemini başa düşsək, bunu demək olar hər yüksəlişdən əvvəl biz özümüz üçün təvazökar bir məsafə ölçməliyik, məsələn, bir mərhələdən çox deyil, əgər bu mərhələyə görə hər yüksəlişdən əvvəl ‘ biz özümüz üçün inqilabi dövrdə bir fəaliyyət planı hazırlayacağıqsa, Filistin virtuozlarından başqa heç nə ’. (VI Lenin, Toplanmış əsərlər, Cild 4, s 209) [V.İ.Lenin, ‘O Müvəqqəti İnqilab Hökuməti haqqında ’, Toplanmış əsərlər, Cild 8, — DİN.]

Başqa sözlə, hər bir vəziyyətdə qrafiki birbaşa tətbiq edə bilmərik. ‘Sıçrayışlar ’ var mümkün. İnkar etmək tamamilə Filistinizm olardı hamısı mərhələləri atlama ehtimalı. Lakin:

Qoy bəzi oxucu oxuduğumuz mərhələlərdən "məqbul sıçrayışlara" yönəlmiş "taktikanın" tərəfdarı olduğumuzdan nəticə çıxarmasın. ictimai qüvvələrin münasibətindən asılı olmayaraq. (Eyni yerdə, s 210)

Beləliklə, son analizdə ’ bu sosial qüvvələrin əlaqəsi və müəyyən edən bu qüvvələrin hesablanması. Qorxmadan rəhbərlik etmək irəli inqilab, amma eyni zamanda verilən ictimai qüvvələr əlaqəsindən başlaya bilmək və bu şəkildə əslində qorumaq rəhbərlik inqilabda — bunlar Leninizmin taktikalarıdır.

7. Mövzunun daha az təhqiredici bir şəkildə ifadə edilib -edilmədiyini öyrənmək üçün Buxarinin orijinal rusca mətni ilə məsləhətləşmək lazımdır.

9. Yoldaş Leninin aqrar məsələ ilə bağlı əsərinin nəşr olunmamış bir fəslindən. Görmək Proletar İnqilabı, 1924, no 28, ss 166-69. [VI Lenin, ‘İlk Rus İnqilabında Sosial Demokratiyanın Aqrar Proqramı, 1905-1907 ’, Toplanmış əsərlər, Cild 13 və#8212 DİN.]

12. Alman Sosial Demokrat Partiyasının nəzəriyyəçisi, redaktoru Heinrich Cunowa (1862-1936) istinad. Die Neue Zeit 1917-23-cü illərdə və revizionist əsərin müəllifidir Die Marxsche Geschichts, Gesellschafts und Staatstheorie (iki cild, Berlin, 1920-21). Buxarinin Tarixi Materializm - Bir Sosiologiya Sistemində onun haqqında dediklərinə baxın. — DİN.


Müəlliflər

Bu məqalə, Soyuq Müharibə ərəfəsində müzakirə edildiyi və XX əsrin elm tarixinin ideoloji kontekstindən bəhs edir. İntizamın sosial-iqtisadi və texniki-intellektual bir sahəyə bölünməsinin ('eksternizm' və 'iççilik' arasındakı bölünmənin) 1930-cu illərə təsadüf ediləcəyi iddia edilir. Əslində, Nikolay Buxarinin rəhbərlik etdiyi Beynəlxalq Elm və Texnologiya Tarixi Konqresində (London, 1931) sovet nümayəndələrinin Marksist yönümlü bir tarixşünaslıq təklifi sonrakı illəri xarakterizə edən ideoloji və metodoloji müxalifəti işə saldı. Buxarinin elmlə bağlı fikirləri, Marksist tənqidçiləri György Lukács və Antonio Gramsci kimi nəzərdən keçirilir. 1920-1930 -cu illərdəki mövqelərin dəyişkənliyinə baxmayaraq, bu nəzəriyyələrin tezliklə kristalizasiya olunduğu, Buxarinin və onun tərəfdaşlarının elm tarixində, xüsusən də Böyük Britaniyada, eləcə də anti-kommunist reaksiyalar. Sosial-iqtisadi faktorlardan imtina edən intellektualist yanaşmalar, ümumiyyətlə Alexandre Koyré və Thomas Kuhn kimi, Soyuq Müharibə dövrünün ideoloji qarşıdurması işığında yenidən nəzərdən keçirilir. Elm tarixinin siyasi-mədəni məzmununu əks etdirmək, elmin və onun tarixşünaslığının obyektivliyi və neytrallığı ilə bağlı iddiaların kölgəsində qalmışdır. Beləliklə, 1930 -cu illərin əsas müzakirəsi, siyasi mübarizələrin formalaşdırdığı mədəni hadisələr kimi elmin və elm tarixinin rolu haqqında ən aydın düşüncə anlarından biri olaraq qalır.


Sənayeləşmə mübahisəsi

1920-ci illərin ortalarındakı sənayeləşmə mübahisələri Sovet İttifaqı və daha geniş mənada sosializm tarixində əsas dönüş nöqtəsi idi. Sənayeləşmə sürəti, investisiya mənbələri, qiymət və əmək haqqı siyasəti və digər əlaqəli mövzulardakı müzakirələrin nəticəsi yaxşı və ya pis olaraq Sovet İttifaqının "geriliyin necə aradan qaldırılacağı" sualına cavabını təyin edəcək. müasir dövrdə, kapitalist bir inkişaf çərçivəsinə yeganə real alternativ olaraq dünyanın çox hissəsinə xidmət edir. Partiyanın kəndlilərə qarşı siyasəti ilə bağlı mübahisələrlə bir çox cəhətdən üst -üstə düşən mübahisə 1923 -cü ildə başladı və bütün niyyət və məqsədlər üçün 1927 -ci ilin payızına qədər bitdi.

Mübahisənin bütün iştirakçıları sənayeləşmənin həm milli təhlükəsizlik baxımından, həm də şəhərlə kənd arasındakı ziddiyyətləri aradan qaldırmaq üçün daha ideoloji cəhətdən ilhamlanmış bir məqsəd olduğu qənaətini qəbul etdilər. Bununla birlikdə, məqsədə çatmaq üçün cədvəl, inkişaf etdiriləcək sənaye növü və bunun üçün vasitələr barədə fərqləndilər. Sənayedə yetərincə istifadə edilməyən potensial olduğu müddətcə, sənaye istehsalını və kapital mənbələrini necə genişləndirmək barədə mübahisələr nəzəri cəhətdən mümkün oldu. Bu mənada, Evgenii Preobrazhenskii və#8220 sosialist yığımının əsas qanunu ” dövlət sənayesinin kiçik özəl kənd təsərrüfatından artıqlığı "ekvivalent olmayan mübadilə vasitəsi ilə" sıxışdırmasını tələb etdi. məhdudiyyətlər və sənaye mallarına üstünlük verən bir qiymət siyasəti) spektrin bir ucunda dayandı. Digər tərəfdən, Nikolay Buxarinin şəhərlə ölkə arasındakı əlaqəni (smychka) gücləndirməklə və bir ölkədə ” sosializm doktrinasını həm Stalin, həm də müdafiə etdiyi "sosializmə çevrilmə" orqanik metaforası idi. Yeni İqtisadi Siyasət və partiyanın 1920-ci illərin ortalarında "8200-cü illərin strateji strategiyası" ilə daha uyğun gələn Buxarinin mövqeyi, əslində, partiya xətti idi. Preobrazhenskii, Sol Müxalifət və digər partiya rəhbərliyi tərəfindən həddindən artıq riskli hesab edilən “ fövqəladə sənayeləşmə ” strategiyası ilə eyniləşdirildi.

1925 -ci ilin sonlarına doğru, sənaye bərpasının yuxarı hədləri görünürdü. 1925-ci ilin dekabrında Stalinin on dördüncü partiya qurultayında elan etdiyi kimi “Sanayedə əsas şey, müharibədən əvvəlki standartların həddinə yaxınlaşmasıdır ki, sənayedəki digər addımlar onu yeni texniki təməl üzərində inkişaf etdirməyi, yeni kapital avadanlıqlarından istifadə etməyi və Yeni fabriklərin inşasına başlanır. ” İstehsal vasitələrinin istehsalının əhəmiyyətini vurğulayan bir sənayeləşmə siyasəti, qurultay tərəfindən lazımi qaydada təsdiq edildi və 1926 -cı ilin aprelində mərkəzi komitə tərəfindən təkrar edildi. Yenə də işlənməli olan çox şey var. investisiya səviyyələrini və böyümə imkanlarını təyin etmək. Bu vəzifə, əksəriyyəti partiya üzvü olmayan iqtisadçıların üstünlük təşkil etdiyi Dövlət Plan Komissiyasına (Gosplan) həvalə edildi. İki yanaşma tətbiq etdilər: buna görə gələcək imkanları proqnozlaşdırmaq üçün müharibədən əvvəlki iqtisadiyyatın müəyyən məqsədləri və#8220 qaydaları və#iqtisadiyyatdakı nisbətləri maraqlara uyğun olaraq dəyişdirən “genetik ” maksimum artım, əslində bazarı tərsinə deyil, vəziyyətə uyğunlaşdırır. Hər ikisi partiyanın mərkəzi komitəsinin müzakirə etdiyi və (yuxarıya) düzəliş üçün geri göndərdiyi beş illik planın ardıcıl layihələrinə daxil oldu. Siyasət beləliklə iqtisadi planlaşdırma ilə qarışdı. Sol məğlub edildikdən sonra “ ağır ” (istehsalçı malları) sənayesinə qoyulan investisiyaların artması siyasi cəhətdən daha cəlbedici oldu. Sənayeləşmə tempini artırmaq üçün partiya xəttindəki bu dəyişikliyin məntiqi, tezliklə kollektivləşmə və NEP-dən imtina etmək üçün hərtərəfli bir kampaniyaya çevrilən kəndlilərə qarşı təzyiqi artırmaq idi (anti-kulak tədbirləri kimi).

/>
Bu iş Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 Beynəlxalq Lisenziyası altında lisenziyalaşdırılmışdır.


Videoya baxın: Understand by Ted Chiang, read by Rhashan Stone - SciFi Thriller - AUDIOBOOK SF NIKOLAY