Haymarket Bombalanması

Haymarket Bombalanması


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1886-cı il mayın 1-də ABŞ-da səkkiz saatlıq iş gününə dəstək olaraq tətil başladı. Sonrakı bir neçə gün ərzində 340 mindən çox kişi və qadın əməyini geri çəkdi. Bu tətillərin dörddə birindən çoxu Çikaqodan idi və işəgötürənlər bu birlik nümayişindən o qədər şoka düşdülər ki, şəhərdəki 45.000 işçiyə dərhal daha qısa bir iş günü verildi.

Səkkiz saatlıq kampaniya Beynəlxalq İşçi Kişilər Dərnəyi (Birinci Beynəlxalq) tərəfindən təşkil edildi. Mayın 3 -də Çikaqodakı IWPA, 1400 işçinin tətil etdiyi McCormick Harvester Works qarşısında bir mitinq keçirdi. Onlara zəhmətlərini geri çəkən 6000 ağac kəsənlər də qoşuldu. IWPA liderlərindən biri olan Avqust Casusları çıxış edərkən, polis gəldi və kütləni atəşə tutdu, fəhlələrdən dördünü öldürdü.

Ertəsi gün qəzetin redaktoru olan August Spies Arbeiter-Zeitung, ingilis və alman dillərində bir kitabça nəşr etdi: İntiqam! Silahlı İşçilər!. Keçid də daxil idi: "Kasıb bədbəxtləri öldürdülər, çünki onlar da sənin kimi patronlarının ali iradəsinə tabe olmamağa cürət etdilər. Sənə" Azad Amerika Vətəndaşları "nı göstərmək üçün öldürdülər ki, patronlarının nə istədiyindən razı olmalısan. Əgər sən kişisənsə, səni azad etmək üçün qanını axıtmış böyük atalarının oğullarısansa, qüdrətinlə yüksələcəksən, Herakl, və səni məhv etmək istəyir. Səni silahlara çağırırıq, qollara. " Casuslar eyni zamanda Haymarket Meydanında kütləvi etiraz aksiyasına çağırış edən ikinci bir vərəqə də nəşr etdilər.

Mayın 4 -də Haymarket yığıncağına 3000 -dən çox adam gəldi. Çıxışlar August Spies, Albert Parsons və Samuel Fielden tərəfindən edildi. Saat 10 -da Kapitan John Bonfield və 180 polis hadisə yerinə gəldi. Bonfield, camaata "dərhal və sülh yolu ilə dağıl" deyərkən, kimsə meydana girən xiyabanların birindən polis sıralarına bomba atdı. Partlayış nəticəsində səkkiz kişi öldü, altmış yeddi nəfər yaralandı. Bundan sonra polis dərhal camaata hücum etdi. Çox sayda insan öldü (dəqiq sayı açıqlanmadı) və 200 -dən çox adam ağır yaralandı.

Bir neçə nəfər bomba atan şəxsin Rudolph Schnaubelt olduğunu təsbit etdi. Tutuldu, lakin sonradan ittiham irəli sürülmədən sərbəst buraxıldı. Daha sonra Schnaubeltin bir olduğu iddia edildi agent təxribatçı səlahiyyətlilərin maaşında. Schnaubelt sərbəst buraxıldıqdan sonra polislər İngilis Samuel Fielden və altı Alman mühacir olan August Spies, Adolph Fisher, Louis Lingg, George Engel, Oscar Neebe və Michael Schwabı həbs etdi. Polis, Çikaqoda Beynəlxalq İşçi Xalqları Dərnəyinin lideri Albert Parsonsu da axtardı, ancaq o gizləndi və ələ keçməməyi bacardı. Lakin məhkəmə günü səhər Parsons yoldaşlarını gözləmək üçün məhkəməyə gəldi.

Səkkiz kişidən heç birinin bombanı atmadığını sübut edə bilən çoxlu şahid var idi. Səlahiyyətlilər, onları cinayət törətmək üçün sui -qəsddə ittiham etmək qərarına gəldilər. İddia iddiası, bu adamların Haymarketdəki adı açıqlanmayan adamı bombayı polisə atmasına təşviq edən çıxışlar etməsi və məqalələr yazması idi.

Münsiflər heyəti təsadüfi seçilmək əvəzinə xüsusi bir məhkəmə icraçısı tərəfindən seçildi. Seçilənlərdən biri polis qurbanlarından birinin qohumu idi. Əyalət Vəkili Julius Grinnell, münsiflərə dedi: "Bu adamları məhkum edin, onlardan nümunə götürün, asın və bizim qurumları xilas edin."

Məhkəmədə məlum oldu ki, Pinkerton Agentliyindən bir detektiv olan Andrew Johnson qrupa sızmış və həmin şəxslər haqqında dəlillər toplamışdı. Johnson, anarxist görüşlərdə bu adamların şiddətdən danışdıqlarını iddia etdi. Beynəlxalq İşçi Xalqları Dərnəyinin toplantılarına da qatılan reportyorlar da ifadə verdilər ki, müttəhimlər "sistemi devirmək" üçün güc tətbiq etməkdən danışdılar.

Məhkəmə prosesində hakim, münsiflərə siyasi dəyişikliklər əldə etmək üçün zorakılıqdan istifadə etməklə bağlı mübahisə etdikləri yerlərin çıxışlarını və məqalələrini oxumalarına icazə verdi. Hakim daha sonra münsiflərə söylədi ki, sübutlardan, bu çıxışların və məqalələrin bomba atılmasına kömək etdiyinə inanırlarsa, müttəhimləri günahkar saymaqda haqlı olduqlarını söylədi.

Bütün kişilər günahkar hesab edildi: Albert Parsons, August Spies, Adolf Fischer, Louis Lingg və George Engel ölüm cəzasına məhkum edildi. Oscar Neebe, Samuel Fielden və Michael Schwab ömürlük həbs cəzasına məhkum edildi. 10 Noyabr 1887 -ci ildə Lingg ağzında dinamit papağını partlataraq intihar etdi. Ertəsi gün Parsons, Casuslar, Fişer və Engel dar ağacına mindi. Boyun ətrafına kəmər taxıldıqda, casuslar qışqırdı: "Elə bir vaxt olacaq ki, səssizliyimiz bu gün boğduğunuz səslərdən daha güclü olacaq."

Bir çox insanlar bu adamların ədalətli mühakimə olunmadığına inanırdılar və 1893 -cü ildə İllinoys ştatının yeni qubernatoru John Peter Altgeld Oscar Neebe, Samuel Fielden və Michael Schwab -ı bağışladı. Altgeld mübahisə etdi: "Burada, məhkəmədə verilən dəlillərin çoxunun yalnız uydurma olduğu göstərildi; bəzi görkəmli polis məmurları qeyrəti ilə nəinki cahil insanları həbsxanaya ataraq və işgəncə ilə hədələdiklərini qorxutmadılar. əgər istədikləri bir şeyə and içməkdən imtina etsələr, ancaq buna razılıq verənlərə pul və iş təklif etsələr, kəşf etmək şöhrəti qazanmaq üçün qəsdən uydurma sui -qəsdlər qurmağı planlaşdırmışlar. "

David Roediger iddia edir: "Haymarketin bombası uzun və dərin bir şəkildə əks -səda verdi. Partlayış və sonrakı repressiyalar anarxist işçi hərəkatını çürütdü, baxmayaraq ki, şəhid müttəhimlər bir çoxlarının qəhrəmanı oldular və saysız -hesabsız fərdi anarxizmə və sosializmə çevrildilər ... Siyasi karyera. Kütləvi tətilin taktikası Haymarketdən sonra ABŞ-ın praqmatik əmək liderləri üçün daha az cəlbedici idi və əməklə özünümüdafiə fikri bir daha milli miqyasda bu qədər geniş dinlənilmədi. "

Səkkiz saatlıq əmək sistemi bir müddət həyəcanlandı və 1886 -cı ilin ilk mayı bütün həmkarlar və həmkarlar ittifaqları tərəfindən qüvvəyə minməsi üçün təyin olunmuş vaxt idi. Bir çoxları, sosialistlərin və anarxistlərin itaətsiz ünsürünün, işçi siniflərinin onsuz da mayalanmış vəziyyətindən istifadə edərək, xəyanətkar və alovlu çıxışları ilə inqilab etmək və əxlaqsızlaşdırmaq üçün cəsarətli bir mövqe sərgiləyəcəyindən şübhələnirdilər. Çikaqo.

Əksəriyyəti əcnəbilər olan mindən çox işçisi olan McCormick biçici işləri, bir neçə həftədir ki, tətilə çıxmışdı və anarxistlər bu təlatümlü adamlar arasında üsyan qaldırmağa çalışırdılar. Problemli element, əsasən, Rusiyanın nihilistləri və Fransa kommunistləri kimi silahlanmış və təchiz olunmuş mütəşəkkil qruplarda gizli görüşlər keçirən Bavariya, Bohemiya, Macarlar, Almanlar, Avstriyalılar və başqalarının cahil aşağı siniflərindən ibarət idi.

Tezliklə qanlı bir inqilab üçün özümüzü əldən verməsək, uşaqlarımıza yoxsulluq və köləlikdən başqa heç nə buraxa bilmərik. Buna görə özünüzü hazırlayın! Bütün sakitlikdə özünüzü İnqilaba hazırlayın!

Mayın 3 -də xalqı anarxiyaya oyatmaq üçün edilə biləcək hər şey edildi. Sui -qəsd o qədər böyük, rəqəmlər o qədər qorxunc idi ki, bunu təsvir etmək mümkün görünmür. Bu qan tökülməsinə səbəb olan adamlar seçildi və məhv edilməlidir. Müfəttiş Bonfild görüşdən ayrılarkən edə biləcəyi ən ağıllı işi etdi. Növbəti gecəni gözləsəydi, Sosialist güc alardı və düşən yeddi əvəzinə yüzlərlə adam öldürüləcəkdi. Aksiya bu şəhərdə indiyə qədər edilən ən ağıllı iş idi. Polisin cəsarəti və gücü şəhəri xilas etdi. Bu adamların iltihablı çıxışları Müfəttiş Bonfildlə görüşün dağılmalı olduğuna qərar verdi.

Bütün o polislərdən yalnız Kapitan Uordun əlində bir tapança vardı. Adi qaydada irəli getdi və insanlara dağılmağı əmr etdi. Bu əmrlə Fielden vaqondan düşdü və yüksək səslə dedi: "Biz sülhsevərik". Bu açıqlama, sanki gizli bir işarə kimi, əvvəllər vaqonda olan bir adam cibindən bomba çıxararaq, qoruyucunu yandıraraq polis sıralarına atdı. Vaqonun arxasında dayanan Fielden atəş açdı və bir neçə dəqiqə saxladı, o da yox oldu. İçərisində qəhrəmanlıq qığılcımı olan bütün kişilərdən yalnız Fielden idi. Polisin bu hərəkəti çox yüksək qiymətləndirilə bilməz. Bir çox yoldaşları yerə yıxılana qədər onlar tərəfindən heç bir atəş açılmadı.

Bombayı kimin atdığını sizə göstərməyə çalışacağam və məmnunluğunuzu sübut edəcəyəm ki, Lingg bunu etdi. Bu işdə çoxlu sayda faktlar var, amma əsas cinayətdir. Bomba atan şəxsi məhkəməyə gətirmək lazım deyil. Bu adamlardan heç biri, bəlkə də, bombanı şəxsən atmasa da, onun atılmasına kömək etmiş və kömək etmişlər və əsl atıcı qədər məsuliyyət daşıyırlar. "

Bishop adlı bir adam Sorell adlı bir qıza simpatiya qərarı təqdim etdi. Bishop, qızın ağası tərəfindən təcavüz edildiyini söylədi. Ustadının yüksək sosial mövqeyi səbəbiylə rədd edilmiş bir order üçün müraciət etmişdi. August Spies dedi: "Qətnamə qəbul etməyin nə faydası var? Biz hərəkət etməli və qızı intiqam almalıyıq. Burada bəzi gənclərimizin Wight -ı çəkib atması üçün gözəl bir fürsət var." Qıza təcavüz edən adam idi.

İndi, cənablar, diqqətinizi mühakimə olunan bu müttəhimlərin ittiham olunduqlarına yönəltmək istəyirəm. Onlara Anarxiya ittihamı irəli sürülmür; onlara sosializm ittihamı irəli sürülmür; Anarxiya və Sosializmin cəmiyyət üçün təhlükəli və ya faydalı olması ilə günahlandırılmırlar; lakin, hazırda fəaliyyət göstərdiyimiz qanuna görə, onlara qarşı özünəməxsus bir ittiham irəli sürülməlidir və yalnız bu təmin edilməlidir və münsiflərin vəzifəsi dəlilləri sübuta yetirməkdir. ödəniş; başqa bir məqamda buna diqqət yetirə bilməzlər. İndi, cənablar, burada ittiham bu ittiham aktı ilə göstərilir.

Bu ittiham aktının hazırlandığı qanunun bölməsi belədir: Qətl, insanların ifadə etdiyi və ya nəzərdə tutulduğu pisliklərlə, insanların əmin -amanlığında qanunsuz olaraq öldürülməsidir. Qanunsuz öldürmə zəhərlənmə, vurma, bıçaqlama, güllələnmə və s. Və ya insan təbiətinin öhdəsindən gələ biləcəyi və ölümlə nəticələnə biləcək müxtəlif formalar və vasitələrlə həyata keçirilə bilər. Ekspres pislik, sübut etməyə qadir olan xarici şərtlərlə özünü büruzə verən bir canlının canını qanunsuz olaraq qəsdən götürmək niyyətidir. Əhəmiyyətli bir təxribat görünmədikdə və ya qətlin bütün şərtləri tərk edilmiş və bədxassəli bir ürək göstərdiyi zaman pislik nəzərdə tutulur.

Təqsirləndirilən Lingg, partlayış nəticəsində Mathias J. Deganın öldüyü bombanı hazırladığı ehtimalını təmin etmək kifayət deyil. Bomba partlamasına, qanunsuz bir hərəkətə və ya qanuni olmayan bir hərəkətə kömək etməli, kömək etməli və ya məsləhət verməli idi, bunun davamı olaraq və eyni zamanda partladılmışdı. və Deganın öldürüldüyünü söylədi. Müttəhim Linggə gəldikdə, münsiflər əslində sözügedən bomba istehsal etdiyini bütün ağlabatan şübhələrdən kənarda tapsalar da, bu raketin atılmasına və ya edilməsinə kömək etdiyini, məsləhət verdiyini, məsləhət verdiyini və ya buna razılıq vermədiyini düşünmürlər. Sözügedən bomba partlaması ilə nəticələnən hər hansı bir qanuna zidd hərəkətə görə, bu raket və ya bomba istehsalı ilə günahının təsbit edilməsinə cəhd edildikdə, hökmünüz ona bəraət qazandırmalıdır.

Dinamit bombalarının hər hansı bir məqsədlə istehsalı ilə bağlı tənqidimiz nə olursa olsun, bu dövlətdə bu tip raketlərin istehsalını ölümlə və ya başqa cür cəzalandıran bir cinayət edən heç bir qanun yoxdur. Louis Lingg, Seilger, həyat yoldaşı və Lehman tərəfindən təfərrüatlı olaraq izah edilən bütün bu işlərə görə qətl törətməkdə məhkum edilə bilməzdi, hətta Haymarketə atılan bombanın əllərindən gəldiyi aydın olsa da, üçüncü bir şəxs tərəfindən atılmış olsaydı Lingg'in xəbəri, razılığı, köməyi, köməyi, tövsiyəsi və təşviqi olmadan öz məsuliyyəti üzərinə.

Əmək məsələsi həll olunmalıdır. Dinləməni tələb edir və əmr edir. Mövcud pozğunluqlar nəinki sülhü, həm də cəmiyyətin özünü məhv etməyi təhdid edir. İş saatlarını azaltmaq hərəkatı, proyektorları tərəfindən kapitalistlərlə fəhlələr arasındakı çətinliklərə sülh yolu ilə həll etmək məqsədi daşıyır. Həmişə bu problemi sülh yolu ilə və ya zorakı üsullarla həll etməyin iki yolunun olduğunu düşünmüşəm. Qısaldılmış saat- və ya səkkiz saat- sülh təklifidir. Kapitalistlərin verməsi və ya zəhmətkeşlərin almasıdır. Düşünürəm ki, kapitalistlər səkkiz saat verməyəcəklər. Niyə? Çünki hər bir əmək haqqı verən ölkədə əmək haqqı dərəcəsi yaşamaq üçün lazım olanlarla tənzimlənir; başqa sözlə, dolanışıq haqqıdır. Bu dolanışıq haqqı, siyasi iqtisadçıların 'əmək haqqının dəmir qanunu' adlandırdığı şeydir, çünki dəyişməz və toxunulmazdır. Bu qanun necə işləyir? Bu şəkildə: Bir işçini bir günlük işlə məşğul etmək üçün işə götürürlər. On saatın ilk iki saatında əmək haqqına bərabərdir; digər səkkiz saat işəgötürənin boş yerə aldığı və aldığı zamandır. Beləliklə, 1880 -ci il siyahıyaalınmasının statistikasında göstərildiyi kimi, fəhlə iki iş haqqı ödəməklə on iş görür. İndi, qısaldılmış saatlar və ya səkkiz saat, mənfəət sahibinin, indiki kimi, heç bir şey üçün səkkiz saat əvəzinə yalnız altı saat əldə etməsi deməkdir. Bu səbəbdən, işəgötürənlər könüllü olaraq ixtisara razılıq verməyəcəklər. İnanmıram ki, kapital sakit və ya sülh yolu ilə maaşlı qullarının iqtisadi azadlığına icazə versin. Kişilərin könüllü olaraq qəsb edilmiş və ya ixtiyari gücdən imtina etmələri tarixin və insan təbiətinin bütün təlimlərinə ziddir. Dünya kapitalistləri bu səbəbdən işçiləri silahlı inqilaba məcbur edəcəklər. Sosialistlər bu fakta işarə edərək işçiləri qaçılmaz vəziyyətə hazırlaşmaları üçün xəbərdar edirlər.

Yalnız günahı həqiqəti söyləməyə cəsarət etdikləri səkkiz kişinin düşünülmüş şəkildə öldürülməsi bu əzab çəkən milyonların gözünü aça bilər; onları oyada bilər. Həqiqətən, inancımızın artıq bu istiqamətdə möcüzələr yaratdığını gördüm. Həyatımız üçün tələffüz edən sinif, yaxşı, dindar xristianlar, bu işdə əsl və yeganə mövzunu gizlətmək üçün qəzetləri vasitəsilə və başqa yollarla hər cür cəhd göstərdilər. Təqsirləndirilənləri anarxist olaraq təyin etməklə və onları yeni kəşf edilmiş bir tayfa və ya yamyam cinsi kimi təsvir etməklə və onların hazırladıqları söylədikləri qaranlıq sui -qəsdlərin qorxunc və qorxunc hekayələrini icad etməklə çılpaq həqiqəti işdən uzaq tutmağa çalışdılar. insanlar və digər saleh tərəflər, yəni: 4 May axşamı, 200 silahlı adam, bədnam bir ruffianın əmrində, sülhsevər vətəndaşların görüşünə hücum etdi! Hansı niyyətlə? Onları və ya bacardıqları qədər öldürmək niyyəti ilə.

1873 -cü ildə Almaniyadan ayrıldığımda, bir insanın vəzifəsi olduğu üçün gələcəkdə özümü təmin edə bilməyəcəyimi qəbul etdim. Almaniyada yaşamağı bacarmadığımı başa düşdüm, çünki köhnə loncaların maşınları artıq mənə yaşamağa zəmanət vermədi. Çoxları tərəfindən yüksək qiymətləndirilən Almaniyadan ABŞ -a mühacirət etmək qərarına gəldim.

8 Yanvar 1873 -cü ildə Filadelfiyaya endiyim zaman, çoxlu mühacirlər tərəfindən tez -tez tərifləndiyim o azad ölkədə bundan sonra yaşamaq ümidi ilə ürəyim və sinəm genişləndi və yaxşı bir vətəndaş olmağa qərar verdim. bu ölkənin; və Almaniya ilə ayrıldığım üçün özümü təbrik etdim.

İlk dəfə Amerika məhkəməsi qarşısında dururam və bu zaman ölüm cəzasına məhkum olacağam. Ondan əvvəl məni məhkəməyə verən səbəblər nələrdir? Mənim Almaniyadan getməyimdən əvvəlki şeylər və məni tərk etməyimə səbəb olan eyni şeylərdir. Öz gözlərimlə gördüm ki, bu azad ölkədə, dünyanın ən zəngin ölkəsində, belə desək, cəmiyyətin nizamından sıxışdırılan mövcud proletarlar var.

Mənim atalarım bir müddət əvvəl bu ölkəyə gəlmişdilər. Dostum Oscar Neebe, Pensilvaniya Hollandiyalının nəslindəndir. O və mən bəxti gətirən və ya bədbəxtliyə uğramış yeganə ikimizik, bəzilərinin baxa bildiyim kimi bilmirəm və bu ölkədə doğulmağıma da əhəmiyyət vermirəm. İstiqlal Bəyannaməsinin hazırlanmasında və saxlanılmasında atalarımın əli var idi. Böyük böyük dayım Bunker Tepesi Döyüşündə əlini itirdi. Vaşinqtonla Brandywine, Monmouth və Valley Forge-da böyük bir böyük dayım var idi. Düşünürəm ki, ən azından ölkə konstitusiyasında təmin edilmiş hüquqlara sahib olmaq üçün kifayət qədər uzun müddətdir burdayam.

Bu səhər verdiyimiz hökm bütün dünyadakı zalımların qəlbini sevindirir və nəticəni King Capital Çikaqodan Sankt -Peterburqa axan şərab bayramında qeyd edəcək. Buna baxmayaraq, ölüm əzabımız nifrətin, pisliyin, riyakarlığın, məhkəmə qətlinin, zülmün və insanın öz həmkarı üzərində hökmranlığının çökəcəyini qabaqcadan xəbər verən divardakı əlyazmadır. Yer üzündəki məzlumlar qanuni zəncirlərində qıvrılırlar. Nəhəng Əmək oyanır. Kövrəklikdən oyanan kütlələr, xırda zəncirlərini qamış kimi qamarlayacaqlar.

Hamımız vəziyyətin varlıqlarıyıq; biz olmaq üçün yaradılmışıq. Bu həqiqət gündən -günə aydınlaşır.

Məhkum edilmiş səkkiz kişidən birinin Haymarket faciəsini bildiyinə və ya ona məsləhət verdiyinə və ya onunla əlaqəli olduğuna dair heç bir dəlil yox idi. Amma bunun nə əhəmiyyəti var? İmtiyazlı sinif qurban tələb edir və həyatımızdan başqa heç bir şeylə kifayətlənməyəcək qəzəbli milyonçu dəstəsinin ac qışqırıqlarını yatırmaq üçün bizə qurban təklif olunur. Monopoliya qalib gəlir! Azadlıq və haqq üçün fəryad etməyə cəsarət etdikləri üçün zəncirlərdəki əmək iskala yüksəlir!

Yaxşı, mənim kasıb, əziz həyat yoldaşım, şəxsən sənə və belimizin köməksiz balacalarına acıyıram.

Səni xalqa vəsiyyət edirəm, xalqın bir qadını. Sizdən bir xahişim var: Mən getdiyim zaman özünüzə heç bir tələsik hərəkət etməyin, əksinə onu qoymaq məcburiyyətində qaldığım böyük sosializmə başlayın.

Uşaqlarım - yaxşı ki, atalarının uşaqlarının onda doqquzunu maaşlı köləlik və yoxsulluq həyatına məhkum edən bir cəmiyyətdə yaşamaqdansa, azadlıqlarını və xoşbəxtliklərini təmin etmək səylərində ölmək daha yaxşıdır. Onlara xeyir -dua verin; Onları sözsüz sevirəm, yazıq köməksiz balacalarım.

Ah, arvad, diri və ya ölü, biz bir kimiyik. Sənə olan sevgim əbədidir. Xalq üçün. İnsanlıq. Məhkum qurbanın kamerasında dəfələrlə qışqırıram: Azadlıq! Ədalət! Bərabərlik!

Məhkəmə prosesimizdə prokurorun məni qətlə yetirmək və müttəhimlərimi daha yüngül cəza ilə buraxmaq istəyi olduqca aydın və aşkar idi. O vaxt mənə və bir çoxlarına elə gəlirdi ki, təqibçilər bir həyatdan, yəni mənim həyatımdan razı qalacaqlar. Bunu götür, sonra! Canımı al! Bunu sizə yarı barbar bir dəstənin qəzəbini doydurmaq və yoldaşlarımın qəzəbini xilas etmək üçün təklif edirəm. Bilirəm ki, yoldaşlarımın hər biri ölməyə hazırdır və bəlkə də məndən daha çox. Mən bu təklifi onların xatirinə deyil, insanlıq və tərəqqi naminə, sülhsevər bir insanın - mümkünsə - irqimizi daha yüksək və daha yaxşı bir müstəviyə qaldırmaq niyyətində olan ictimai qüvvələrin inkişafı naminə edirəm. sivilizasiya. Ölkəmizin adət-ənənələri adı ilə yalvarıram ki, yeganə günahı idealist olduqları, hamı üçün daha yaxşı bir gələcəyə can atdıqları kişilərə qarşı yeddi qatlı cinayətin qarşısını alsınlar. Əgər qanuni cinayət olmalıdırsa, qoy bir, mənimki olsun, bəs etsin.

Nadir hallarda, bu gün boğularaq öldürülən dörd nəfərdən daha çox, dörd kişinin daha ağıllı və cəsarətlə öldüyü olur. Hər göz dörd bədbəxt qurbanın görünüşünü göstərəcəyi metal bucaq üzərində əyilmişdi. Bir az sonra onların maraqları mükafatlandırıldı. Sabit, dəyişməz bir addımla, ağ xalatlı bir fiqur qoruyucu metal ekranın arxasından çıxdı və damcıda dayandı. Avqust casusları idi. Əllərinin qarlı kəfəninin altında möhkəm bir şəkildə bağlandığı aydın idi.

Möhkəm, demək olar ki, görkəmli bir platforma ilə getdi və girdiyi tərəfdən ən uzaqda olan iskala küncündə sol əlinin altına dayandı. Təsirli üzü çox solğun idi və mavi gözlərində təntənəli, uzaq bir işıq parlayırdı. O vaxt Avqust Cəsuslarının üzünə oturan ifadədən daha həzin və eyni zamanda ləyaqətli heç nə təsəvvür edilə bilməz.

Fişerin ardınca getdiyi zaman casuslar iskele üzərindəki yerini çətinliklə aldı. O da ayaq biləyinə yığılmış uzun ağ kəfənlə örtülmüşdü. Uzun boylu cəsuslar Cəsusların boyundan bir neçə düym yuxarı qalxdı və xüsusi kəmərinin arxasında dayandığı zaman üzü çox solğun idi, ancaq dodaqlarında zəif bir gülümsəmə hökm sürürdü.

Sonra George Engel gəldi. Yaşlı anarxistin kobud üzündə qızıl bir parıltı var idi və Fişerlə bir araya girəndə özünü bütün boyuna qaldırdı, buruq forması isə içindəki duyğularla genişləndi. Engel camaata gülümsədi və sonra onu qoruyan Peters müavinlərinə tərəf dönərək minnətdarlıqla ona tərəf gülümsədi və zabitə ona təsir edən bir şey pıçıldadı.

Sonuncu dəfə Parsons gəldi. Üzü çox solğun olsa da əslində yaraşıqlı görünürdü. Dar ağacının üstünə çıxanda, o, qismən yan tərəfdəki sallanan kəmərə tərəf döndü və ona qarışıq təəccüb və maraqla dolu, daşlı bir baxışla baxdı. Sonra dördüncü kəmərin altında özünü düzəltdi və bunu edərkən, böyük boz gözlərini aşağıdakı kütləyə çevirdi, oradakı ən sərt ürəyin ən dərin tonunu vura bilməyəcək qədər qorxunc bir məzəmmət və kədər hissi ilə. Heç vaxt unudulmayacaq bir görünüş idi. Ağ, sakit üzündə az qala ilham ifadəsi vardı və böyük, daşlı gözlər sanki kişilərin qəlbini yandırıb soruşdu: "Nə etdim?"

Dörd adam iskala üzərində başdan ayağa təmiz ağ rəngdə dayandı. Bir anlıq ölü bir sükut hökm sürdü, sonra sağ maskanın arxasından yaslı təntənəli bir səs eşidildi və kədər və xəbərdarlıq fəryadı kimi havanı kəsdi. Kəfəninin arxasından casuslar danışırdı. Bu sözlər sanki soyuq, səssiz havaya atəş topları kimi düşdü. Onun dedikləri budur: "Səssizliyimizin bu gün boğduğunuz səslərdən daha güclü olacağı bir vaxt olacaq."

Mayın 4 -də Haymarket Meydanında bir toplantı keçirildi və təxminən üç min adam toplandı. Sakit bir görüş idi və fırtına buludları toplaşdıqca və saat gec artdıqca camaat bir neçə yüzə qədər azaldı. Natiqlərin platformasında irəliləyən 180 polisdən ibarət dəstə kütlənin dağılmasını əmr etdi. Natiq görüşün demək olar ki, bitdiyini söylədi. Daha sonra polisin ortasında bir bomba partladı və yeddi sonra öldüyü altmış altı polis yaralandı. Polis kütləyə atəş açdı, bir neçə nəfəri öldürdü, iki yüz nəfəri yaraladı.

Bombayı kimin atdığına dair heç bir dəlil olmadan polis Çikaqoda səkkiz anarxist lideri həbs etdi. Chicago Journal: "Ədalət, həbs olunan anarxistlərlə tez bir zamanda məşğul olmalıdır. Bu əyalətdə cinayət aksesuarları ilə bağlı qanun o qədər aydındır ki, onların məhkəmələri qısa olacaq". İllinoys qanunu, cinayəti təhrik edən hər kəsin bu cinayətdə günahkar olduğunu söylədi. Səkkiz anarxistə qarşı dəlillər fikirləri, ədəbiyyatı idi; o gündən başqa heç kim Haymarketdə olmamışdı

Bomba partlayanda danışan Fielden. Münsiflər heyəti onları günahkar hesab etdi və edama məhkum edildi. Onların müraciətləri rədd edildi; Ali Məhkəmə səlahiyyətlərinin olmadığını söylədi.

Tədbir beynəlxalq həyəcan oyatdı. Görüşlər Fransa, Hollandiya, Rusiya, İtaliya, İspaniyada baş tutdu. Londonda George Bernard Shaw, William Morris və Peter Kropotkinin sponsorluq etdiyi etiraz toplantısı, digərləri arasında. Shaw, İllinoys Ali Məhkəməsinin səkkiz üzvünün apellyasiya şikayətinin rədd edilməsinə özünəməxsus şəkildə cavab verdi: "Dünya səkkiz nəfərini itirmək məcburiyyətindədirsə, İllinoys Ali üzvünün səkkiz üzvünü itirmək daha yaxşıdır.

Məhkəmə ".

1886-cı il mayın 1-də küçədə deyil, boş bir yerdə dayanan bir çox zəhmətkeş insan hərəkətin vəziyyətini sakitcə müzakirə edirdi (səkkiz saatlıq bir iş günü təmin etmək cəhdləri), birdən-birə böyük bir cəsəd polis, Bonfildin əmri ilə, onları ittiham etdi və döyməyə başladı; səbəbsiz hücuma qəzəblənən bəzi kişilər əvvəlcə müqavimət göstərdilər, amma tezliklə dağıldılar; polislərin bəziləri qaçarkən kişilərə atəş açdığını və bacardıqları qədər sürətli qaçan çoxlu sayda yaralandığını; bu qədər vurulan nömrədən ən azı dördünün öldüyünü; və bu təsadüfən və təsadüfən törədilmiş qətl idi, amma heç bir istintaq belə yox idi.

Bəzi kişilər qardaşlarının güllələndiyini görəndə təslim ola bilsələr də, buna nifrət edən və nifrət ruhu bəsləyənlər və özlərindən qisas almaq istəyənlər var və Haymarket faciəsindən əvvəl baş verən hadisələr bombanın atıldığını göstərir. kiminsə məsləhəti ilə hərəkət etmək əvəzinə, kiminsə kobud olduğu üçün şəxsi qisasını almaq istəyən və Kapitan Bonfild polis əməkdaşlarının ölümündən həqiqətən də məsuliyyət daşıyan adamdır.

Burada daha sonra məhkəmədə verilən dəlillərin çoxunun yalnız uydurma olduğu göstərilir; Bəzi görkəmli polis məmurları, qeyrəti ilə nə istədiklərinə and içməkdən imtina etsələr, nəinki cahil kişiləri həbsxanaya ataraq və işgəncə ilə hədələməklə qorxutmaqla kifayətlənməyəcəklərini, həm də buna razılıq verənlərə pul və iş təklif etdiklərini bildirmişlər. . Üstəlik, kəşf etmək şöhrəti qazanmaq üçün qəsdən uydurma sui -qəsdlər qurmağı planlaşdırdılar.

Əminəm ki, bu işdə artıq göstərilən səbəblərə görə hərəkət etmək mənim vəzifəmdir; və buna görə də, Samuel Fielden, Oscar Neebe və Michael Schwab, 26 İyun 1893 -cü ildə, mütləq bir əfv verərəm.

Onun qiymətini bilirdi; otuz illik məğlubiyyətindən sonra əyalətinin qubernatorluğuna və partiyasının rəhbərliyinə yenicə gəlmişdi və unudulmuş üç adamı həbsdən çıxardığı təqdirdə hansı güclü maraqların qorxudulacağını və incidiləcəyini anladı; partizanlığın hərəkəti öz xeyrinə necə çevirəcəyini başa düşürdü. İllinoysdakı düşüncəli adamların əksəriyyətinin sizə "anarxistlərin" haqsız yerə məhkum edildiklərini, ittiham edildikləri qətldə günahsız olduqlarını, hətta anarxist olmadıqlarını söyləmələrinin əhəmiyyəti yox idi.

Və beləliklə, iyun ayının bir səhərində, çox erkən qubernatorluğa çağırıldım və Fielden, Neebe və Schwab üçün bağışlanmağımı söylədim. Onları qubernatorluğa götürdüm. Şəxsi otağına daxil oldum və orada, böyük düz masasında oturdu. Otaqdakı tək adam Çikaqo bankiri Dreier idi, görünür, bu adamların əfv edilməsinə səy göstərməmişdi.

Vali imitasiya perqamentinin böyük vərəqlərini götürdü, onlara baxdı, hər birinə adını imzaladı, qələmi yerə qoydu və masanın üzərindəki kağızları Dreierə verdi. Bankir onları götürüb nəsə deməyə başladı. Ancaq yalnız "Qubernator, çətin ki" dərəcəsinə çatdı və yıxılaraq ağladı.

Ertəsi gün səhər Kapitoliyə gedərkən Vali gördüm. Qubernator atına minirdi - cəsur bir atlı idi - əyildi və gülümsündü, zəif gülümsəyərək bir an kənarda dayandı. Dedim: "Yaxşı, fırtına indi qopacaq".

"Oh, bəli" deyə cavab verdi, tamamilə inandırıcı olmayan bir qayğı ilə, "Mən buna hazırlaşmışdım. Sadəcə doğru idi." Onda iradədən, ehtiyatsızlıqdan və qəddarlıqla səhv başa düşülən böyük işdən məmnunluğumu bildirmək üçün ona bir şey dedim. Deyə biləcəyim hər şeyi söyləmədim, çünki fikirlərimin onun üçün bu qədər az əhəmiyyət kəsb edə biləcəyini hiss etdim. İstədim ki, daha çox danışsam, o cəsur və işgəncəli ruh üçün bəlkə də böyük bir yükü asanlaşdıra biləcək bir şey söyləyim. Amma o gülümsəyən gülüşlə uzaqlaşdı. Və fırtına qopdu və onun üzərinə yağan təhqir ürəyini sındırdı.

11 Noyabr, bütün əsl Azadlıq aşiqlərinin qəlbində şəhidlik günü kimi əziz tutulan beynəlxalq əhəmiyyətli bir günə çevrildi. O gün, hər yaşda qurban kəsildikləri kimi, dar ağacı şəhidlərinə də ideallarına sadiq qaldılar .... Yoldaşlarımız partlayışla əlaqəsi olduğu üçün dövlət tərəfindən qətlə yetirilmədi, əksinə fəal olduqları üçün muzdlu qulların təşkili. Kapitalist sinif bombardmançı tapmaq istəmirdi; bu sinif ağılsızca inanırdı ki, dövrün əmək hərəkatının fəal ruhlarını öldürməklə işçi sinfini yenidən köləliyə qorxuda bilər.

Parsons, Casuslar, Lingg, Fişer və Engel: Sənin ölümcül olanların hamısı Waldheim qəbiristanlığındakı o gözəl abidənin altına qoyulsa da, sən ölmüsən. Bütün əsl azadlıqsevərlərin qəlbində yeni yaşamağa başlayırsan. Hələlik, qırx il sonra yox olduqdan sonra, doğulmamış minlərlə insan həyatınızı və qəhrəmanlıq şəhidliyinizi öyrənmək üçün can atır və illər uzadıqca adlarınız daha da parlayacaq və daha çox qiymətləndiriləcək və seviləcəksiniz. .

Qanun formaları altında - linç qanunu altında - ehtimal olunan ədalət məhkəməsində sizi çox kobud şəkildə öldürənlər unudulur.

İstirahət edin, yoldaşlar, dincəlin. Bütün sabahlar sənindir!


Haymarket Bombalanması - Tarix

4 may 1886 -cı ildə Albert Parsons və Samuel Feldmanın çağırdığı əmək mitinqində bir qrup polisin arasına bomba düşdü. Mitinq, səkkiz saatlıq iş günü tələb edən ümummilli ümummilli dörd günlük tətilin sonunda baş verdi. Partlayış nəticəsində bir polis ölüb, çoxlu yaralı var. Bu hadisə işçi hərəkatını nüfuzdan saldı.

Vətəndaş Müharibəsindən sonra Amerika Birləşmiş Ştatları sənayeləşdi və şəhərləşdi, uzun iş günləri və adi bir işçinin dözmək məcburiyyətində qaldığı pis iş şəraiti artdı. Çikaqo minlərlə immiqrantın işlədiyi sürətlə inkişaf edən bir istehsal mərkəzi idi. Ortalama fabrik işçisi on saatlıq gündə gündə 1,50 dollar (2016 -cı ildə 40 dollar) sırğa alırdı və həftənin altı günü işləməli idi. Çikaqo Birliyin təşkilatlanma mərkəzinə çevrildi. Birlik hərəkatının əsas məqsədlərindən biri səkkiz saatlıq bir günə nail olmaq idi. 1 May, bu məqsədə çatmaq üçün əldə edilən hədəf tarix idi. Mayın 1 -də ABŞ -ın hər yerində tətillər təşkil edildi. Ölkə daxilində tətillər davam etdi və bu tətillər 3 mayda (1886) McCormick Harvesting Machine zavodunda polisin işçilərə atəş açması və iki nəfərin öldürüldüyü zaman şiddətə səbəb oldu. Ertəsi gün işçilər Haymarket Meydanında nümayiş keçirməyə çağırdılar. Haymarket Meydanına 600-3000 arası bir izdiham toplandı, mitinq dinc şəraitdə keçdi. Mitinqin sonunda polis meydana girərək meydanda olanların dağılmasını tələb etdi. Polis evə girərkən polisə bomba atıldı, nəticədə biri öldü, altı nəfər yaralandı. Tezliklə atəş açıldı. Kimin kimə atəş açdığı bəlli deyil, ancaq axşam saatlarında 4 nümayişçi kimi yeddi polis öldü. Daha çox adam yaralandı.

İctimai rəy dərhal Birliyin təşkilatçılarına qarşı çıxdı və hamısı anarxist hərəkata qarışan 8 adam həbs edildi. Hamısı bir sui -qəsddə iştirak etməkdə ittiham olundular və şou mühakimə sayılandan sonra məhkum edildilər. Yedisi ölüm cəzasına, biri isə ömürlük həbs cəzasına məhkum edildi. Vali hökmlərdən ikisini ömürlük həbs cəzası ilə əvəz etdi, üçüncüsü həbsxanada intihar etdi. 11 Noyabr 1887 -ci ildə qalan dörd məhbus Engel, Fischer, Parsons və Casuslar asıldı. Asılanlardan heç kim bombanı əslində atmamışdır və bu günə qədər bombanı kimin atdığı bilinmir.


Yüksələn Amerika İşçiləri

Amerikalı işçilər, Vətəndaş Müharibəsindən sonra birliklər təşkil etməyə başladılar və 1880 -ci illərdə minlərlə, xüsusilə də Əmək Şövalyeleri olaraq, birliklərə çevrildi.

1886 -cı ilin yazında işçilər, Cyrus McCormick tərəfindən hazırlanan məşhur McCormick Reaper də daxil olmaqla təsərrüfat avadanlıqları istehsal edən fabrik olan Çikaqodakı McCormick Harvesting Machine Company şirkətinə hücum etdilər. Tətil edən işçilər, 60 saatlıq iş həftələrinin ümumi olduğu bir vaxtda, səkkiz saatlıq iş günü tələb etdilər. Şirkət işçiləri bağladı və o dövrdə adi bir tətbiq olan greebreakerlər işə götürdü.

1886 -cı il mayın 1 -də Çikaqoda böyük bir May Günü paradı keçirildi və iki gün sonra McCormick zavodunun qarşısında bir adamın öldürülməsi ilə nəticələndi.


4 May 1886: Haymarket Faciəsi

8 Haymarket Şəhidindən 7 -nin portreti Frank Leslie'nin Təsvirli Qəzeti.

1886-cı il mayın 4-də Çikaqoda səkkiz saatlıq dinc nümayiş polisin girməsi, bomba atılması və partlaması nəticəsində faciə ilə başa çatdı.

Bombayı kimin atdığını heç kim bilməsə də, bütün tanınmış anarxistlər olan səkkiz əmək təşkilatçısı günahlandırıldı və sui -qəsddə mühakimə olundu.

Səkkiz nəfəri bombardmana bağlayan heç bir dəlil olmamasına və bir neçə kişinin həmin gün nümayişdə belə iştirak etməməsinə baxmayaraq, bu adamlar siyasi inancları ilə seçiliblər. Yeddi - Samuel Fielden, Albert Parsons, Louis Lingg, August Spies, Adolf Fischer və George Engel - ölümə, biri - Oscar Neebe - 15 il həbs cəzasına məhkum edildi.

Əmək fəalı Lucy Parsons, Çikaqo rəsmilərindən birini "min iğtişaşçıdan daha təhlükəli" adlandıran yeni bir sınaq qazanmaq üçün kampaniyaya rəhbərlik etdi. Əri Albert Parsons və digər üç yoldaşı edam edildikdə və digər dörd nəfər həbs cəzasına məhkum edildikdə, sənaye birlikləri hərəkatı və səkkiz saatlıq günün başı kəsildi. Ruhdan düşməyən Parsons, hərəkətlərini sürətləndirdi. Albert və iki il sonra kiçik qızını xəstəlikdən itirmiş olsa da, Parsons kapitalizmə və müharibəyə qarşı səlib yürüşünü davam etdirdi və "Haymarket Şəhidlərini" bəraət qazandırdı. [William Katz tərəfindən “Lucy Parsons ” -dən bu paraqraf.]

Howard Zinn tərəfindən Emma Goldmanın Anımında Haymarket Əlaqəsinin təsvirini oxuyun: 'Həyatımı Yaşayın.' Justseeds, Adam Fanucci tərəfindən Haymarket haqqında məlumatlı bir poster təqdim edir.

Aşağıda, orta məktəb tarixi bədii ədəbiyyat kitabı da daxil olmaqla, Haymarket və əmək haqqında dərslikdən kənarda dərs vermək üçün mənbələr var (Haymarket Meydanında itkin düşdü) və əmək tarixi ilə bağlı dərslər toplusu (Güc Əlimizdədir.)

Əlaqəli mənbələr

Əllərimizdəki Güc: ABŞ -da İş və İşçilərin Tarixinə dair Kurikulum

Tədris Bələdçisi. Bill Bigelow və Norm Diamond tərəfindən. 1988.
Rol oyunları və yazı fəaliyyəti, orta məktəb şagirdlərini ABŞ-da məşğulluğun (və işsizliyin) tarixini və müasir reallığını araşdırmaq üçün real həyat vəziyyətlərinə yönəldir.

Haymarket Meydanında itkin düşdü

Kitab – Bədii ədəbiyyat. Müəllif Harriette Gillem Robinet. 2003.
Haymarket zəhmət mübarizələri və qətliama dair tarixi bədii kitab kitab.


HAYMARKET BOMBAI

Maurer xatırladı ki, mərhum anası Louise ona bir dəfə atası George Meng -in anarxist ortaqları haqqında danışmışdı. Onların arasında Louise 15 yaşında ikən Uzaq Cənub -Şərqi Hegewisch məhəlləsində yerləşən Meng fermasında gizləndiyini gördüyü Rudolph adlı bir adam da var idi.

"Bu, şübhəsiz ki, Rudolph Schnaubelt idi" dedi Avrich telefonla danışarkən.

Beləliklə, əgər Schnaubelt bombanı atmadısa, şübhəsiz ki, iğtişaşda iştirak edirdi və görünür, atan adamla birlikdə hadisə yerindən qaçdı.

Schnaubeltin adı, anarxist dairələrdə Meng'in adından daha üstün idi və bombalanan polisdən bir ay sonra Supt. Frederick Ebersold, Schnaubelt üçün qətl və iğtişaşa səbəb olduğu üçün həbs olunmasını istədiyi əlyazma bir bülleten nəşr etdi.

Saqqallı şübhəlinin fotoşəkili olan bülletendə deyilir:

'' Rudolph Schnaubelt, təxminən 30 yaşında, 6 fut yüksəklikdə, 190 lbs. çəkisi, bir az əyilmiş (çiyinli) çiyinli, açıq qəhvəyi saçlı, ümumiyyətlə tam açıq saqqal taxır, ancaq buradan gedəndə qırxılır və yüngül bığ geyinirdi.

'' Yuxarıdakı təsvirdən daha çox fotoşəkildən asılıdır. Saat ustalarının alətləri üzərində işləyir.

'' Schnaubelt, 4 May Çikaqoda üsyan və qırğına səbəb olan aparıcı anarxistlərdən idi.

'' Tapılırsa, onu tut və mənə tel çək. ''

Bülleten Ebersoldun axan imzasını daşıyırdı.

Bombalanma gecəsini, şübhəsiz ki, Meg'in Hegewischdəki kiçik fermasında keçirən Schnaubelt, Kanadaya, sonra Avropaya yola düşdü. İllər sonra, həyat yoldaşı və uşaqları ilə şəkil çəkdirdiyi Avrichə görə, Buenos Ayresə gəldi.

'' Meng daha əvvəl şübhəli olaraq xatırlanmayıb. Qəti bir şey deyə bilməsək də, inanıram ki, sübutları araşdırdıqdan sonra, ehtimal ki, bombanı atdı "dedi Avrich.

1961 -ci ildə Çikaqodan ayrılmadan əvvəl Hyde Park Liseyində dərs deyən Maurer, "Anam utanır, utanırdı və atasını çox bəyənmirdi" deyə xatırlayır.

Maurer, George Meng və həyat yoldaşının Kate və Louise adlı iki qızı olduğunu söylədi. Xanım Meng, Louise 2 yaşında və Kate 5 yaşında ikən 1873 -cü ildə istehlakdan öldü. Onlara qayğı göstərə bilməyən ataları iki qızı Rochester, N.Y.dəki Katolik uşaq evinə yerləşdirdi.

On il sonra, Meng'in Pittsburqda 1883 -cü ildə anarxistlərin qurultayına qatıldığı bilinən həmin il, qızların atası onları uşaq evindən geri alaraq Çikaqoya qaytardı.

Maurer, babasının qurultayda iştirak etdiyini və qızları eyni səyahətlə Şərqə apardığına inanır, ehtimal ki, bütün səyahət xərclərini maliyyələşdirmək üçün Pittsburq görüşünə nümayəndə olaraq müavinət alaraq.

Çikaqoda, Haymarket partlayışından üç il əvvəl, Louise Meng'in daha sonra qızına danışdığı travmatik bir hadisə baş verdi:

12 yaşım var idi və heç vaxt kukla yox idi. Hegewischdəki Lüteran kilsəsində bir Milad partiyası vardı. Kiçik oğlanların hamısının üstü var, hər qızın kuklası var. Atam mənimki əlimdən alıb sobanın içinə atdı. Dedi ki, "bu şeylər üçün çox böyüksən."

Maurer, '' Anamın uşaq ürəyini qırdı.

Son yüz ildə George Meng haqqında daha az xatirə qaldı.

Maurer deyir: '' Anam babamla yalnız üç il yaşadı və 15 yaşına çatanda artıq ev qulluqçusu olaraq çörək pulu qazanırdı.

Onun haqqında xatirələri çox qısa idi və ümumiyyətlə xoş deyildi. Yadımdadır, ailənin bütün qışı şalgamla yaşadığını söylədi. Maurer təklif edir: '' Yəqin ki, bir -iki hektar idi. Böyümək üçün çox yaxşı bir torpaq deyildi və bu günə qədər çox bataqlıq deyil. İndiki insanların təsəvvür edə bilmədikləri yoxsulluq içində yaşayırdılar. ''

Anasının hekayələrinə əsaslanaraq, Maurer, 1886-cı ilin may axşamı, bomba mavi formalı polis sıralarına atılarkən babasının təxminən 45 yaşında olduğuna inanır.

Meng özü bir neçə il sonra, 1890 -cı illərin əvvəllərində şiddətli bir ölümlə öldü.

"Yadımdadır, atamın valideynləri öldükdə," Maurer xatırlayır, "anama tərəf dönüb soruşdum:" Valideynləriniz nədən öldü? "O, çox utanırdı və hamısı boğuldu. Sonra dedi: "Yaxşı, sənin baban salon salonunda öldü."

Maurer deyir ki, babasını o dövrün bir çox kişiləri kimi təsvir edir

'' yazıq varlıq . . sümük yorğun və həddindən artıq iş.

'' O günlərdə insanlar gün batandan gün batana qədər işləyirdi. Fermerlər belə işləyirdi və çox düşünülmədən fabriklərə köçürüldü. Bu adamlar, bu gün belə insanlar haqqında düşündüyümüz kimi, çılğın gözlü inqilabçılar deyildi. Daha yaxşı iş şəraiti və uşaqlar üçün pulsuz ictimai təhsil üçün mübarizə aparırdılar.

Avrich ilə məlumat mübadiləsi etdikdən sonra Maurer, babasının hərəkatdakı rolu üçün heç vaxt kifayət qədər kredit almadığını hiss etdiyinə inandığını söyləyir.

Bombanın zabit yoldaşlarının arasına atıldığını görən polis John Bernett, daha sonra onu atan adamın 5 fut 9 və ya 10 düym uzunluğunda və bığlı olduğunu söylədi.

Rəsmi polis bülleteninə görə, bu ifadə '' 6 fut yüksəklikdə olan Schnaubelt'i istisna edir.

Vaxtından əvvəl həyatını alan taleyüklü salon atəşi olmasaydı, Meng bu sirri özü həll edə bilərdi-bəlkə də illər sonra bir növ ölüm yatağı bəyannaməsində bu əmələ görə kredit alaraq.

Nə Bernard Koqan, nə də qardaşı Herman Kogan həmmüəllifdir

Haymarket işinə həsr olunmuş fəsillərdən ibarət olan '' Dünənki Çikaqo '' və '' Şəkil Tarixi Çikaqo '', Maurer babasını ehtimal olunan bombardmançı adlandırana qədər George Meng haqqında eşitmişdi.

New Buffalo, Mich ştatındakı evindən Herman Kogan, '' Haymarket qiyamında mövcud olan hər şeyi oxudum. Menq haqqında heç eşitməmişəm. "

Bernard Kogan deyir ki, özünün böyük həcmli qeydlərində tapa biləcəyi Mənqdən yalnız 1889 -cu ildə Haymarket işini araşdıran polis kapitanı Michael Schaak tərəfindən yazılmış bir kitab var.

Schaack, George Meng'i müxtəlif toplantı salonlarının qeydlərində adı keçən anarxistlər arasında qeyd edir.

Bernard Kogan, '' Bomba atanların arxasınca gedən bütün bir tarix var. Hər şey o qədər mübahisəlidir ki, bunu kimin etdiyini sübut etməyin heç bir yolu yoxdur. Onlardan biri (anarxistlər) bombanı atdı. Amerika işçi hərəkatı tarixində dinamitdən ilk dəfə istifadə edildi. ''

1893 -cü ildə Forest Parkdakı Waldheim qəbiristanlığında asılan anarxistlərin məzarları üzərində bürünc abidə qoyuldu. Düşmüş bir işçinin alnına çələng qoyan bir qadının başlıqlı bir fiqurunu təsvir etdi və casusların ölməkdə olan sözləri ilə yazılmışdı: Səssizliyimizin bu gün boğulduğunuz səslərdən daha güclü olacağı gün gələcək. '

Partlamada ölən səkkiz zabitin xatirəsinə Haymarket iğtişaşının olduğu yerdə 1887-ci ildə Çikaqo dəbilqəli bir 19-cu əsrin polis məmurunun bürünc heykəli qoyuldu.

İllər ərzində 9 fit-1-düymlük heykəl, üsyanın 41-ci ildönümündə, səhv bir tramvayla beş dəfə yerindən tərpəndi, bir dəfə vuruldu və dəfələrlə vandallar tərəfindən təhrif edildi. 1969 -cu ildə və 1970 -ci ildə yenidən bomba ilə kürsüsündən uçuruldu. Daha çox zərər görməmək üçün həmin il Chicago Polis Qərargahının foyesinə, 1121 S. State St., sonra 1976 -cı ildə köçürüldü. , 1300 W. Jackson Blvd.də Polis Təlim Mərkəzinə, bu gün burada dayanır.

İllərinə baxmayaraq, Oktyabr ayında 81 yaşında olacaq George Mengin nəvəsi, özlüyündə bir fəaldır-qoca anarxistin başa düşəcəyi bir şey.

İki uşaq anası və beş uşaq nənəsi olan Maurer, Gələcək Nəsillərə Qarşı Zorakılığa Son qoyun, qeyri -kommersiya təşkilatına rəhbərlik edir. Məktəblərdə fiziki cəzanın ləğv edilməsini müdafiə edən rüblük bir xəbər bülleteni dərc edir, konsultasiya işləri görür və səbəbini müdafiə etmək üçün radio tok -şoularında çıxış edir.


Messer-Kruse ’s Haymarket Tarixi

Haymarket Anarxistlərinin Məhkəməsi:
Qızıl Çağda Terror və Ədalət
Müəllif: Timothy Messer Kruse
NY: Palgrave McMillan, 2011, viii 236 səhifə,
37 dollarlıq kağız.

Haymarket Sui -qəsdi:
Transatlantik Anarxist Şəbəkələr
Müəllif: Timothy Messer Kruse
Şampan-Urbana: İllinoys Universiteti Mətbuatı,
2012, 256 səhifə, 32 dollarlıq kağız.

TARİXÇİLƏR, tarixi indiki narahatlıqlar kontekstində yazdığımızı söylədilər. Timothy Messer-Kruse və Haymarket anarxistlərinin son revizionist tarixləri, bir çox alimin karseral vəziyyət adlandırdıqları reallığın qurulduğu və rəqabətli bir akademik bazar üçün istehsal edildiyi bir dövrdə yazılmışdır.

Bu kontekst, müəllifin digər tarixçilərin əsərlərini niyə yanlış təqdim etdiyini, məhkəmə protokolunu prokurorluq qərarı ilə oxuduğunu və Beynəlxalq İşçi İnsanlar və Rsquos Dərnəyinin (IWPA) Çikaqo anarxistlərinin məzhəb ruhunda nəyə görə hücum etdiyini izah edə bilər.

Həm Haymarket Anarxistlərinin Sınağı (Trial), həm də Haymarket Conspiracy: Transmilli Anarxist Şəbəkələr (HC) əsərində Timothy Messer-Kruse, əfsanəsi pozulmuş Haymarket anarxistlərinin əsl ideallarını təmsil etdiyini və onları aktyor kimi göstərdiyini iddia edir. tarix qurbanları yerinə. Portretində, Haymarket anarxistləri, prokurorluğun iddia etdiyi kimi, naməlum bir bombardmançıya (ehtimal ki, Rudolph Schnaubelt) 4 may 1886 -cı ildə polisə bomba atmaqda kömək etdi.

Bundan əlavə, inqilab anının gəldiyinə inandıqları üçün polisi onlara hücum etməyə təhrik etdilər. O, anarxistlərin həqiqətən də işçi hərəkatını dəstəkləmədiklərini, bunun əvəzinə şiddəti qızışdırmaq üçün bir fürsət olaraq istifadə etdiklərini və nəhayət məhkəmələrinin ədalətli olduğunu iddia edir.

Digər Tarixçilərin Yazdıqları

Messer-Kruse yazır ki, əvvəlki tarixçilər Haymarket məhkəməsini ədalətsiz hesab etmişlər, çünki məhkəmə qeydlərini qərəzsiz oxumaq əvəzinə orijinal müdafiə kampaniyasının hesablarını izləmişlər. Bu gün həm akademik, həm də məşhur tarixçilərin anarxistləri təhrif etdiyini görür: & ldquobomb danışanlar inqilabi canfəşanlıqla dolu, amma əslində ürəkaçan pasifistlər & rdquo (HC, 5).

Paul Avrichin Messer-Kruse & rsquos oxumasının nümunəsini təkzib etmək asandır, bu iddianın digər tarixçilərə verdiyi ifadələrə xasdır. Messer-Kruse, Avrich & rsquos Haymarket Faciəsini, polis məmurlarının bir şübhəli Louis Lingg'in evində bomba partlayışları aşkar etməsi və Avrichin anarxistlərin inqilabi ideologiyasını aşağı saldığını iddia etmək üçün qısa və qısa məlumat vermək kimi təsvir edir.

17 səhifədən ibarət "Dinamit Kultu" nda Avric, Haymarket anarxistlərinin silahlı inqilaba olan inancını və dinamiti sosial bərabərləşdirici kimi qeyd etmələrini təsvir edir. Kapitan Michael Schaack & rsquos hesabından, Anarxiya və Anarxistlərdən götürür və Lingg haqqında yazır:

& LdquoAncaq, şiddət impulsunun güclü olduğu və ədalətli olduğuna inandıqları xidmətdə başqalarını və özlərini yandırmağa hazır olanlar da vardı. Məsələn, Lingg'in, ehtimal ki, Engel və Fişer kimi bomba hazırladığı və yığdığı bilinir. Kapitan Skaakın dediyinə görə, Neebe sınadığı bombanın vaxtından əvvəl partlaması nəticəsində sağ əlinin beş barmağını itirdi. & Rdquo (1)

Avrich & rsquos fəsli, səkkiz saatlıq tətillər zamanı anarxistlərin şiddətə şiddət və rdquo ilə cavab verməyə hazır olduqlarını və bomba atılmadan əvvəl & ldquostage'ın Haymarket faciəsi və rdquo üçün qurulduğunu söyləyir. (2)

James Green, anarxistlərə şiddətin əhəmiyyətini azaltmaq üçün bir dublyor üçün də gəlir, Green isə Engel və Fişeri Haymarketdə Ölüm filmində & ldquoapokalyptic fikirləri və rdquo ilə ldquoultra-militan və rdquo kimi təsvir edir və Lingg a & ldquodisciple & rdquodisciple (3)

Bakuninin fürsətcil davamçıları?

İşçi hərəkatına anarxist dəstəyi məsələsində Messer-Kruse, Çikaqo qrupunun Bakuninə Marksdan daha yaxın olduğunu və əsl işçi hərəkatının müdafiəçiləri olmadıqlarını irəli sürür.

"Haymarket Conspiracy" əsərində Messer-Kruse, Marksın & rsquos inqilabi nəzəriyyəsini, & ldquobenighted kütlələrin sosialistlərinin repetitorluğunu əhatə edən bir növ seçilmiş tədricilik kimi təsvir edir. dərhal hədəf.

Beləliklə, əgər anarxistlər tədricən və "intellektual və rdquo" prosesini müdafiə etməkdənsə güc tətbiq etmək üçün bir mübahisə etsələr, nə marksistlər, nə də işçi hərəkatının əsl üzvləri idilər. Bunun əvəzinə, Bakuninist ideologiyasını həyata keçirmək üçün Chicago işçi hərəkatını & ldquoTrojan Horse & rdquo olaraq istifadə etdikləri barədə lənətləyici nəticəyə gəlir.

Polis zorakılığına cavab vermək əvəzinə, bu hərəkəti təbliğ edərək inqilabı qızışdırmaq üçün zorakılıq və rdquo vurmağa çalışdıqlarını iddia edir. Çıxışlarından və kapitalizm dövründə həmkarlar ittifaqı islahatlarının məhdudiyyətlərini tənqid edən yazılardan, & ldquoİnsanın gündə səkkiz saat və ya gündə on saat işləməsindən asılı olmayaraq, yenə də kölə olduğunu və & rdquo kimi anarxistlərin və işçi hərəkatı sadəcə fürsətçi idi. (HC, 156)

Bu mübahisə məqsədinə baxmayaraq, Haymarket Conspiracy, ABŞ-da 19-cu əsrin anarxist tarixinin Avqust Reinsdorf, Johann Most və Edward Nathan-Ganz da daxil olmaqla bu əməlin Alman təbliğatçılarının təsirini özündə əks etdirən yeni bir hekayə hazırlamaq dəyərinə malikdir. onlardan o dövrün Amerika anarxist sənədlərində adı çəkilmiş və ikisi Amerikaya gəlmiş, yalnız Alman sosialistlərini deyil, həm də Messer-Kruse qeyd etdiyi kimi, New England-da ldquoYankee & rdquo anarxistlərini də təsir etmişlər.

Transkriptin oxunması

Messer-Kruse-un etdiyi ən sensasiyalı iddia və kitabının niyə The National Review kimi sol tarix üçün belə çətin yerlərdə təbliğ edildiyi, məhkəmə protokolunu oxuduqda Haymarket anarxistlərinin və rsquo günahına inandığıdır. Prokurorluq şahidlərini etibarlı hesab edir, müdafiə şahidləri isə belə deyil və ittihamları və partlayışın rsquos nəzəriyyəsini qəbul edir. (4)

Yəni: anarxistlər Greif & rsquos Hall -da görüşdülər, inqilabı alovlandırmaq üçün polisə hücum planı hazırladılar, üsyan anının gəldiyini bildirən gizli kodu & ldquoRuhe & rdquo qəzetə daxil etdilər və sonra 4 May 1886 -cı ildə hərəkət etdilər. bomba ataraq sonra dərhal polisə atəş açaraq.

Messer-Kruse, bomba atıldıqdan sonra polisə atəş açan anarxistlərin olması lazım olduğunu göstərmək üçün bir qədər uzağa getsə də, Haymarket məhkəməsi zamanı qüvvədə olan qanuna əsasən, ən uyğun olduğunu iddia edərək işini təsdiqləyir. Müvafiq hərəkət bombanın atılması deyil, hücumun planlaşdırıldığı toplantı idi və zirzəmidə olan hər bir adam, bombardmançı kimi qanuni olaraq günahkardı. & rdquo (HC, 24)

Bu nəzəriyyəyə əsaslanaraq, Greif & rsquos Hall -da Lehr und Wehr Verein (& LdquoTəhsil və Müqavimət Dərnəyi və rdquo) toplantısından hadisələr zəncirinin 4 May toplantısına, bomba atılmasına və sonrakı atışma hücumuna səbəb olduğunu sübut etmək prokurorluq və rsquos vəzifəsi idi. Əsas ittiham şahidlərinin sözlərinə görə, hamısı əslində cinayətdə ittiham olunanlardan idi, iclasda iştirak edən tək müttəhimlər Adolf Fischer və George Engel idi. (5)

1886 -cı il iyunun 4 -də Böyük Jüri iddianaməsində adı çəkilən William Seliger lənətləyici ifadələr verdi. O, Louis Lingg'in Greif & rsquos Hall planının bir hissəsi olaraq qəzəblə bomba hazırladığını söylədi və Linggin şərhində "ldquoRuhe & rdquo" sözünün qəzetdə göründüyü təqdirdə hər şeyin gedəcəyi anlamına gəldiyini söylədi.

Seliger gec tərəfləri dəyişdi və çox güman ki, müdafiə komandası Lingg haqqında ifadə verəcəyini bilirdi. Beləliklə, iyunun 21 -də müdafiə digər dörd müttəhimi Fişer, Engel və Linqdən ayırmaq üçün hərəkətə keçdi. (Haymarket Affair Rəqəmsal Koleksiyon [HADC] v. I, 128) (6) Messer-Kruse, bu müdafiə hərəkətini həm vaxtının, həm də müdafiənin ayrılıq üçün mübahisə etdiyi tərzin sirri olaraq izah edir —, lakin Seliger & rsquos şahidlik etmək üçün hərəkət edir. təqsirləndirilən şəxsin təqsirləndirilməsi və bu səbəbdən özündən qaçması, ehtimal ki, həlledici faktor olmuşdur. (Məhkəmə, 43)

Messer-Kruse, Bazar ertəsi gecə görüşü ilə bağlı ifadəni qəti olaraq təqdim etsə də, məhkəmə protokolunun nəzərdən keçirilməsi, ağlabatan şübhə üçün yer buraxdığını göstərir (ədalətli düşüncəli münsiflər heyətində). Bernardt Schrade ifadəsində 30 -a yaxın adamın olduğunu bildirdi. Çıxış edənlər, Lehr und Wehr Verein'in polisin həddini aşması və rdquo etməsi lazım olduğunu, ancaq bomba, dinamit və ya polisə atəş açılmasının olmadığını söylədiklərini söylədi. (HADC / I, 140-167)

William Seliger, Lehr und Wehr Verein'in 70 üzvünün toplantıda olduğunu ifadə etdi və polis işçilərə hücum edərsə polisə bomba və tapança ilə hücum edəcəyinə and içdi. Gustav Lehman bənzər bir hekayə danışır: polisin nümayişlərə hücumları halında plan hazır və silahlı olmalı idi. Gottfried Waller, planların polis bölmələrinə bombalar ataraq hücum etməyi və daha sonra qaçdıqları zaman polisləri vurmaq üçün daha fəal olduğunu söylədi. (HADC v. I, 53-75, 96-100, 101-140)

Araşdırma zamanı nə Schrade, nə də Seliger polisin Haymarketə gələcəyini gözlədiklərini söyləmədilər. Orada bir hücum olacağına inanmadılar və 4 Mayda inqilab anının yaxın olacağını anlamadılar.

Messer-Kruse, transkriptin 111-ci səhifəsindəki Waller & rsquos ifadəsi ilə bağlı müzakirəsini bitirir. (Trial, 206, fn. 22-25) Lakin, Waller & rsquos çarpaz sorğusu bu dialoq da daxil olmaqla daha 28 səhifədə davam etdi:

S: Bəs bazar ertəsi gecəsi keçirilən iclasda Haymarket -də edəcəyiniz hər hansı bir hərəkətə dair heç bir şey söylənmədiyini söyləyirsiniz?
A: Haymarket Meydanında etməyəcəyimiz bir şeyi etməməliyik.
S: Orada ümumiyyətlə olmamağınız lazım olan bir plan deyildimi?
A: Bəli.
S: Həm də deyirsiniz ki, Haymarketə polisin gələcəyini gözləmirdiniz?
ŞƏRH EDƏN — Sadə dedi, yox.
S: Gözlənilmədiyi — deyəndə nəyi nəzərdə tutursunuz?
Cavab: Polisin Haymarketə gələcəyini düşünmədik.
S: Və bu səbəbdən Haymarket Meydanında polis hücumuna qarşı hazırlıq görülməmişdi?
A: Xeyr bizdən deyil.
S: Və "ldquoRuhe & rdquo" sözünün açıq bir inqilab olması halında silahlı bölmənin bütün üzvlərini görüş yerlərinə çağırmaq üçün bir siqnal olaraq qəbul edildiyini söyləyirsiniz. Yəni bunu başa düşmək istəyirsən?
Cavab: Bir inqilab olacağı təqdirdə üzvləri müxtəlif yığıncaqlarda bir araya gətirmək üçün bir siqnal olmalı idi, ancaq inqilab gerçəkləşənə qədər qəzetlərdə olmamalı idi. (HADC, c. I, 112)

Waller & rsquos ifadəsi dəqiqdirsə, bu ifadədən ən çox nəticə çıxarmaq olar ki, & ldquoRuhe & rdquo sözünü qəzetə qoyan Adolf Fischer inqilab anının gəldiyinə inanır. The Haymarket Conspiracy Messer-Kruse, Spies, Arbeiter-Zeitung & rsquos yazıçılarından sonra Adolph Fischer-dən & ldquoRuhe & rdquo sözünün niyə daxil edildiyini soruşsaydı, casusların bu siqnalın planlaşdırılan Haymarko yığıncağında və ya əlaqəli olduğunu ifadə etdiyini düşünür. Fischer & rsquos assosiasiyasından ən azından xəbərdardır. (HC, 19)

Eyni çarpaz sorğu zamanı, Waller, Greif & rsquos Hall yığıncağına qatılan və bomba partlayışında ittiham olunan kimi qəzetdə adlarının nəşr edildiyi bir neçə adamın işdən qara siyahıya alındığını və davam etmək qorxusuyla yaşadığını izah etdi. polisi bombaladığı üçün mühakimə. Waller, bu kontekstdə, Kapitan Schaackin işləməsinə icazə vermək üçün onu qara siyahıdan necə çıxardığını və kirayəsini də ödədiyini izah edir (HADC, I, 123-125). (7) Folz & rsquos Hall, rayon prokuroru Grinnell, kapitan Schaack və bəzi görkəmli almanlar ilə. Yenidən yönləndirərkən Grinnell Waller -ə görüşün məzmununu xatırlatmaq üçün bir daha əmin oldu:

O zaman oradakı insanlara alman dilində 4 May aktının Alman milləti üçün rüsvayçılıq olduğunu demədimi?
A: Bəli.
S: Və indi bu azad ölkədə, zəhmətkeş adamın, əgər hər hansı bir hüququ varsa, onları təşviqat, qanuni təşviqat və müvafiq qanunvericiliklə əldə etmə vaxtı gəldi?
A: Bəli.
Sual: Qan tökmə və üsyanla deyil?
A: Bəli.
S: Və o zaman sənə demədi ki, əgər sən həqiqəti söyləsən, bütün həqiqəti və həqiqətdən başqa heç nə, şəhərin polisləri sənin adamının sağ olduğunu görəcək və sənə qarşı ədalətli davranılacaq. dövlətlə?
A: Bəli. (HADC / I, 128, 135)

Messer-Kruse & rsquos oxunuşunda, ittiham aktının təzyiqi və bu ittiham olunan şəxslərin adlarının bir şəhər qəzetində dərc edilməsi şahidlərin digər anarxistlər tərəfindən oğurluq etdikləri üçün öldürülmək qorxusundan daha çox öhdəsindən gəlmələri lazım olduğu nəzəriyyəsinin xeyrinə minimuma endirilir. .

Messer-Kruse, oxucunun anarxistin söylədiyi hər təhdidli söz haqqında bildiyinə əmin olsa da, heç bir yerdə Chicago işçi hərəkatına qarşı polis zorakılığı kontekstini, qəzetlərdə 1870-ci illərdən tətilçilər və birlik fəalları haqqında edilən şiddətli təklifləri müzakirə etmir. 1886 May hadisələri və ya ayrı -ayrı polislərin bombalanma ilə əlaqəli anarxistlərə təhlükə yarada bilmə ehtimalı.

Müəllif əvvəldən mühakimə olunan kişilər üçün təqsirsizlik prezumpsiyasını aradan qaldırır və anarxistləri təsvir edərək oxucuları çaşdıran öz günahkarlığı ilə əvəz edir, lakin nümayişə hücumu həm bomba atmadan, həm də polisdən əvvəl deyil. & ldquorioters kimi — -ni izləyən atışma. & rdquo Bunun əvəzinə, bəlkə də o gecənin bütün hadisələrinin & ldquowa'nın polisi pusquya çəkməyi planlaşdırdığını oxuduq. & rdquo (Məhkəmə, 106) (8)

Transkriptə əlavə etmək üçün Messer-Kruse, kapitan Michael Scaack və rsquos Anarxiya və Anarxistlərdə, anarxist qadınlara altı ayaq uzunluğunda və ldquosquaws & rdquo kimi istinadlar yazılmış və Chicago Polis Şefi Ebersold tərəfindən & ldquocomplete uydurma olaraq təsvir edilən bir kitabda yazılan ifadələrə çox güvənir. Prokurorluq və rsquos işini nə qədər yaxşı dəstəklədiyinin fərqləndiyini iddia etsə də, kitabın iş üzrə baş araşdırma məmuru tərəfindən edam edildikdən sonra nəşr olunduğunu nəzərə alsaq, bu təəccüblü olmamalıdır.

Hüquqi Suallar

Messer-Kruse, məhkəmənin qanuni olduğunu və dövrünün hüquqi standartlarına cavab verdiyini müdafiə edərkən, təhlilinə çoxlu hüquqi təqaüd daxil etmir. Sol şərhçilərin əksəriyyəti, heç kimin tanınmadığı əsas aktyoru "ldquoaiding və retquo" ittihamı ilə yeddi nəfəri məhkum edib edam etmənin məntiqli olmadığını iddia etdi.

Bu, Vali Altgeld & rsquos əfvində qaldırılan əsas məqam idi. (Məhkəmə, 174) Messer-Kruse, həqiqətən də bir problem olmadığını iddia edir, çünki 1886-cı ildə İllinoys qanununun standartlarına görə, aksesuarlar həm də müdirlər qədər eyni dərəcədə günahkar sayılırdı. O etiraf edir ki, & ldquono miqdarda vəkillik izahı heç vaxt sui -qəsdin əsas faili olmadan tamamilə qanuni görünə bilər. & Rdquo (Məhkəmə, 181) (10)

1820 -ci ilə qədər, köməkçini günahkar hesab etmədən məhkum etmək mümkün deyildi. Hüquqşünaslar və hüquq tarixçiləri o vaxt insanları müdirlərin öldüyü və ya ədalət mühakiməsi olmayan aksesuarlar kimi sınamağın qanuni olduğuna dair razılığa gəlsələr də, müdiri müsbət müəyyən etmədən və ya sübut təqdim etmədən bir aksesuara qarşı iş açmağın nə demək olduğunu müzakirə etmədilər. müəyyən bir əsas aktyoru aksesuarlara bağlayın. (11)

Bu məqamı nəzərə alaraq, Lingg & rsquos, münsiflərə (məhkəmə tərəfindən rədd edilmiş) öz təlimatını verir ki, onu bombaya yox, bombardmançıya bağlaya bilmədikləri halda onu bombalamada günahlandırmamalıdırlar. (HADC v.O, 39-40)

Messer-Kruse, müdafiə vəkillərinin və rsquo münsiflərin qərəzli ittihamlarının heç bir əlaqəsi olmadığını iddia edir. Məhkəmə protokolu, jüri üzvlərinin bir çoxunun anarxistlərə və rsquo günahlarına inandıqlarını ortaya qoysa da, o zaman İllinoys qanununun müttəhimlərin günahına inanan andlı iclasçıların oturmasına icazə verdiyini göstərir.

Birləşmiş Ştatlar Ali Məhkəməsinin jüri prosesini apellyasiya şikayəti ilə təmin etdiyi doğrudur, ancaq müdafiəçilərin səyləri nəticəsində münsiflərin seçim standartları dəyişdi. Bu gün və rsquos hüquq standartları, 20 -ci əsrin sonlarına qədər hüquqi arqumentləri itirsələr belə, köhnə standartların ədalətsiz olduğunu söyləyən fəal hüquqşünaslar səbəbindən fərqlidir.

Davanın və rsquos hüquq tarixinin ən maraqlı cəhətlərindən biri, polisə qarşı silahlı özünü müdafiə etmənin qanuni olduğunu anarxistlər və rsquo arqumentləri idi.

Şəhərin polis qüvvələrinin nisbətən yeni olduğu və tez -tez korrupsiyaya uğradığı görüldüyü və bəzən milli mətbuatda silahlı sayıqlığın təsdiqləndiyi zamanın davam edən narahatlıqlarını nəzərə alsaq, bu iş, polislə mübarizə aparan işçilərin qanuniliyinin sınağı kimi qiymətləndirilə bilər. (13)

Müasir gözlərə görə, hakimin mübahisə etməsi, polisin qanunsuz hərəkətlərinə qarşı silahlı özünümüdafiə hüququnun qurulmasının qanuni bir imkan olduğunu irəli sürməsi təəccüblü görünür.

Messer-Kruse, anarxistlərin hər hansı bir qüvvəni müdafiə etdikləri üçün 4 May partlayışında qanuni olaraq günahkar olduqları qənaətinə təkrar-təkrar qayıdır. əməl O, günahkar olduqlarını iddia edir, çünki zorla müdafiə etmələri o gün kimisə hərəkətə gətirməyə ilham verdi.

Birinci Düzəliş qanununun bütün tarixi silahlı mübarizənin siyasi təbliğatının sərhədlərini müəyyən etməyə çalışdı. Haymarket anarxistləri və vəkilləri bu tarixə tam uyğun gəlir. Əslində bu iş, məhkəmə "ldquoBad Tendency & rdquo" dan "ldquoClear and Present Danger" və "rdquo" doktrinasına keçdikcə hüquq mütəfəkkirlərinə təsir edənlərdən biri idi. (14)

Hakim Gary, müttəhimlərin xalqı fitnə -fəsad, üsyan və iğtişaşlar, ölümcül silahlardan istifadə edərək digər şəxslərin canına qəsd etmək üçün insanları qorxutduqlarını söylədi. & Ldquo Gary daha sonra anarxistlərin təhlükəli fikirlərinə qarşı nizamı qorumaq üçün heç bir qanun olmadığı üçün bu arqumenti söyləmək məcburiyyətində olduğunu yazdı. (15)

Messer-Kruse inanır ki, inqilabı uzaq bir gələcəkdə & ldquoabstract & rdquo anlayışından başqa bir şey kimi müdafiə etmək qanunsuz olmalıdır və anarxistlərin & rsquo inqilab müdafiəçiliyinin İlk Düzəlişin heç bir əsəri ilə məsləhətləşmədən birinci düzəlişin azadlıqlarını aşdığını yazır. tarix. (Məhkəmə, 124)

Əyalət Ali Məhkəməsi, Garyin ümumi təhrikin bu təsviri səbəbiylə münsiflərə verdiyi göstərişdə səhv olduğunu təsbit etdi. Məhkəmə, nə qədər səhv olsa da, əhəmiyyətli bir səhv olmadığını söylədi, çünki Gary daha sonra onlara daha konkret göstərişlər verdi. Bu işgəncə əsaslandırmasıdır.

Təəccüblü deyil ki, Messer-Kruse məhkəmə ilə razılaşır. (Məhkəmə, 127) Dörd saat müzakirə və yaxşı bir gecə və yuxudan sonra, qanuni qərəzsiz münsiflər, dövrün qanunlarına görə, səkkiz müttəhimin hamısına & ldquoguilty & rdquo hökmlərini elan etdilər.

Messer-Kruse haqlıdır ki, tarixçilərin əksəriyyəti sınaq imtahanının tam transkriptinə müraciət etməmişlər və bu işdən faydalana bilərlər. Haymarket İşində iştirak edən hüquqi məqamları daha çox nəzərə alan bir kitabın da vaxtıdır. Nə Haymarket Anarxistlərinin Məhkəməsi, nə də Haymarket Conspiracy bu tarixi işi tamamlamadı.


Haymarket İşi

Haymarket İşi, mülki və polis arasında bir çox zabit və vətəndaşın həyatına son qoyan bombalanma, hadisədən bir neçə həftə sonra əsgər və polislərin axtarışları və evləri ələ keçirməsi (qırmızı qorxu) və əmək və milli olaraq iş vaxtının dəyişdirilməsi.

Ümumi məlumat

İşçi hərəkatları və etirazlar, Haymarket Meydanında partlayışa qədər bir neçə ildir davam edirdi. Bu hərəkətlər əsasən Amerikanın ilk Böyük Depressiyası, 1873 -cü ilin Panikası olaraq da bilinən 1873 -cü ilin Uzun Depressiyası dövründə baş verən Vətəndaş Müharibəsindən sonra baş verdi. Bu müddət ərzində Amerikanın ən böyük sənaye sahələri, dəmir yolları və polad/dəmir istehsalı, istehsalda kəskin azalma gördü. Çikaqoda 1873 -cü ilin Uzun Depressiyası, xüsusilə 1871 -ci ildə Böyük Çikaqo Yanğından sonra əmələ gələn ağır zərbə idi. Bu hadisə bir çox immiqrant da daxil olmaqla yüz mindən çox sakini evsiz qoymuş və maddi və mənəvi ziyan vurmuşdur. şəhər. Bu iki dağıdıcı faciə arasında, mövcud iş yerlərini qorumaq və yeni iş yerləri açmaq sistemi çökdü və yüz minlərlə işçini işsiz qoydu. 1800-cü illərin ortalarında yanğın və depressiya dövrünə qədər, Alman mühacirlər, xüsusən Çikaqoda, həftədə altı gün, on saatlıq iş günlərindən bir az çox işləyəcəkləri, immiqrasiya sayında böyük bir bum göstərdilər. İşçilər işəgötürənlərdən daha yaxşı iş şəraiti tələb etməyə və maaş verməyə başladıqda, işəgötürənlərin səylərini müxtəlif üsullarla pozacaqlarını söylədi. Bu cür üsullar arasında həmkarlar ittifaqı işçilərinin işə girməsinə icazə verilməməsi, işçilərin işdən çıxarılması, "tətil qırıcılarının" işə götürülməsi, tətil etməyən, sadəcə olaraq işləyən işçilərin və ya xüsusi olaraq nümayişləri və etirazları dağıtmaq və ya qarşısını almaq üçün insanları işə götürmək daxildir. Henry Davidin kitabında, işəgötürənlərin həmkarlar ittifaqı simpatizanlarına qarşı tətbiq edəcəyi üsullardan, o cümlədən qara siyahıdan, işəgötürənlərin çirkin işçiləri boykot etmək üsullarından bəhs edir. Siyahıdakı adlar eyni ticarət sahəsindəki işəgötürənlər arasında dövriyyəyə salındı ​​və işçilər beləliklə fərqləndilər ki, müəyyən bir bölgə daxilində və ya hətta digər bölgələrdə işlə təmin olunmaq mümkün olmadı ” (David 23-24). Patronlarla işçiləri arasında gərginliyin artması ilə, tək məntiqi həll yolu, ittifaq əleyhinə və həmkarlar ittifaqı hərəkatları arasında zorakılıq getdikcə daha çox yayılmağa başladıqca polis qüvvələrinin işə qarışması idi.

Başlanğıcda, partlayışdan dərhal əvvəl münaqişə yalnız vətəndaşlar/həmkarlar ittifaqları arasında yayılmış bir çox problemi sülh yolu ilə etiraz edən polislərlə sosialistlər arasında idi. Anarxistlərin bombalaması baş verdikdən sonra, federal və əyalətin iştirakı daha da aydınlaşdı, çünki hadisə cəmiyyətdəki almanların "qırmızı qorxusu" na səbəb oldu. Əsgərlər və polis, Haymarket hadisəsi ilə birbaşa əlaqəli olan şübhəlilərin istintaqını aparmaq üçün cəmiyyətdən və müəssisələrdən ayrılan vəsait hesabına birlikdə çalışdılar.

Hadisə Çikaqonun mərkəzində, Haymarket Meydanında baş verib. Əvvəlcə etirazlar McCormick Harvesting Machine Company -də, etirazçılar McCormick -in tətilçiləri ilə qarşı -qarşıya gəlməyi planlaşdırarkən və eyni zamanda səkkiz saatlıq iş gününün lehinə etiraz etdikləri zaman baş verdi, lakin sonra əvvəllər qeyd edilən etirazlar zamanı baş verən ölüm hadisəsi səbəbindən polisin qəddarlığına qarşı etirazlara çevrildi. McCormick Harvesting zavodu, polis qüvvələri açdıqda, yuxarıda qeyd olunan greybreykerlərə yaxınlaşan bir qrup hücumçunu atəşə tutdu.

Partlayışın xüsusi olaraq 4 may 1886 -cı ildə baş verdiyi hadisə baş verdi. Sonradan Chicago polis qüvvələrinin rəhbərliyi altında və əsgərlərin köməkliyi ilə sonrakı səkkiz həftə ərzində axtarış və axtarışlar edildi. 1886 -cı ilin iyunundan eyni ilin avqustuna qədər, həmin ilin may ayının əvvəlində baş verən partlayışla əlaqəli olmaqda şübhəli bilinən səkkiz anarxistin mühakiməsi.

Faciə və onun nəticəsi

Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, hadisə 4 May 1886 -cı ildə Çikaqo İllinoys ştatının Haymarket Meydanında üsyan və kütləvi isteriya və xaosa səbəb olan bir bombardman oldu. Bir neçə gün əvvəl McCormick Harvesting zavodunun qarşısında baş verən ölüm nəticəsində polis zorakılığına qarşı nümayiş etdirilən dinc etiraz aksiyası idi. Etirazda yüzlərlə vətəndaş və həmkarlar ittifaqı həvəskarları qarşısında bir çox sosialist natiq çıxış etdi. Etirazın ortasında, etirazçıları dağıtmaq istəyərkən polis də işə qarışdı və bu, izdiham içərisində anarxistləri dinamit bombası atmağa sövq etdi. David yazır, “Anidən və sönük parlayan işıqdan və qoruyucusunun yüngülcə səpilməsindən başqa heç bir xəbərdarlıq etmədən havada bir dinamit bombası partladı. Yerə düşdü və qorxunc bir partlayışla birinci polis rütbəsi yaxınlığında partladı ” (David 204). Bomba atıldıqdan dərhal sonra özünə gələn polis qüvvələri kütlənin içərisində olan mülki əhaliyə və tamaşaçılara atəş açmağa başladılar. “ insanlar sağa -sola düşdükdə, güllə ilə vurulduqda və ya yerə yıxıldıqda və#8230 -da görüş yeri aydın idi, amma inilti və ağlamaları üçün sakit və#8221 (David 204). Hadisədən sonra cəmiyyətin reaksiyası daha çox ittifaq əleyhinə oldu və Haymarket Meydanında faciə ilə əlaqəli ipuçları/şübhəlilər axtararaq polis tərəfindən evlər, görüşmə yerləri və iş yerləri olaraq polis tərəfindən daim axtarış edildi. Bir neçə aylıq həbslərdən və məhkəmə proseslərindən sonra, həmin gün baş verən partlayışla əlaqədar 8 nəfər məhkum edildi. Bu adamlar, o dövrdə Çikaqoda bir qəzet redaktoru olan əmək fəalı August Spies də daxil olmaqla tanınmış radikal liderlər idi. Təqsirləndirilənlər arasında kifayət qədər qəribədir ki, "3 nəfər hətta 1886 -cı il mayın 4 -də Haymarket Meydanına heç vaxt ayaq basmamışdı. Digər üçü partlayışdan əvvəl mitinqi tərk etdi, qalan ikisi isə natiqlərin platformasında idi və buna görə də heç bir yerdə nöqtə bombanın atılması idi ”(Chicago Tribune 1984). Bu məlumat o vaxt bilinmədiyindən və illər sonra bilinmədiyindən, təqsirləndirilənlərdən yeddi nəfəri asılaraq edam cəzasına, qalan müttəhim isə əlli il həbs cəzasına məhkum edildi. Ardıcıl müraciətlərdən sonra başqa bir məhbus asılmaq əvəzinə ömürlük həbs cəzasına məhkum edildi. Edamlar günü, məhkumlardan biri ağzına bomba vuraraq intihar etdi, qalan 4 məhbus isə 11 noyabr 1887 -ci ildə dar ağacında asılaraq öldürüldü.

Qalıcı təsirlər

Ümumiyyətlə, Haymarket Riot -un uzunmüddətli təsiri, həmkarlar ittifaqının səylərində və ictimai rəydə böyük bir təsir göstərdi. Bu xüsusilə dövrün ən böyük həmkarlar ittifaqlarından biri olan Əmək Cəngavərləri üçün doğrudur. Xüsusilə Haymarket partlayışlarından sonra əsasən anarxist olmaq üçün akkreditə olunmuş daha radikal bir birlik qrupu idi. Başqa bir həmkarlar ittifaqı, Əmək Əmək Cəngavərlərinin hamısını olmasa da, bir çoxlarını götürən Amerika Əmək Federasiyası meydana çıxdıqda da lütflərini itirdilər. Başqa bir qalıcı təsir, ictimaiyyətdən əslində əcnəbilərin məntiqsiz bir qorxusu olan dərin bir ksenofobiya hissi idi. Almanların partlayışla əlaqəsi olduğu üçün bir qrup olaraq ictimaiyyətin önyargı hədəfinə çevrildilər. Nəinki onların ictimai reaksiyası oldu, həm də polis qüvvələri də qisas almağa başladı. Polis vəhşiliyi, bu dövrün yeni yaradılmış bir termini idi və Çikaqo Alman cəmiyyətinə qarşı reaksiya ilə birlikdə istifadə edildi. Polis və anarxistin pis münasibətləri bununla bitmədi, çünki bombalanma zamanı ölən yeddi polisin şərəfinə ucaldılmış heykəl anarxistlərin törətdiyi bir neçə vandalizm aktına ev sahibliyi etdi. Chicago Tribune adlı bir vandalizm aktından bir məqalədə deyilir: “Abidənin, xatırladığı iğtişaşlar qədər bir hekayəsi var. 1887 -ci ildə qurulduğundan bəri üç dəfə, demək olar ki, iki dəfə köçürüldü, 1927 -ci ildə bir küçə avtomobili toqquşduqda qəzaya uğradı, vandallar tərəfindən ləkələndi və qumdan təmizləndi və bərpa edildi. "(Chicago Tribune 1969) . Bu qəzet, 1969 və 1970 -ci illərdə iki partlayışdan birincisi, heykəlin yerində, onu məhv etmək üçün edildiyi zaman yazılmışdır. Heykəl bu gün Çikaqo Polis Qərargahında dayanır və keçmişdə olduğu kimi müalicə görməyib.

Anarxistlərlə polis qüvvələri arasında uzun müddət davam edən pis əlaqələr və ksenofobiya ilə əlaqədar olaraq Haymarket Meydanı yenə də etirazlar və xatırlatmalar üçün bir mərkəz olaraq xidmət etməyə başladı. Bu, qismən 1887-ci ildə asılanların əbədi xatirəsinə aid edilə bilər. Məsələn, məhkumlardan biri olan Albert Parsonsun "Biz inqilabçılarıq, maaş-köləlik sisteminin məhv edilməsi uğrunda mübarizə aparırıq" dediyini söyləmişdir. (Chicago Tribune 1984) və August Spies, edam edilməzdən əvvəl, "Səssizliyimizin bu gün qəribə səslərinizdən daha güclü olacağı zaman gələcək" (Chicago Tribune 1984) çağırışı ilə məşhurdur. Bu iki sitat, həqiqətən, bu anarxistlərin ədalətli əmək qanunlarına nail olmaq və polisin qəddarlığını dağıtmaq üçün nə qədər əziyyət çəkdiklərini göstərir, beləliklə dar ağacıyla üz -üzə qaldılar və hələ də status -kvonun əleyhinə çıxmaq istəyinə sahib oldular. O vaxt amerikalı jurnalist Henry Demarest Lloyd ’s -dan bir alıntı, jurnal, bu adamların işçi sinfinə nə qədər təsir etdiyini və işin islahatı ilə bağlı mövqelərini göstərir. Edamlardan sonra yazır ki, kişilər əbəs yerə öldülər, əgər ölümlərindən dirilmə və yeni bir həyat gəlməsə & quot; mülkiyyət, hakimiyyət və ictimaiyyət islahat yox, inqilab gətirmək üçün gəldiklərinə inandıqları üçün öldürüldü. , sülh yox, qılınc, ” (David 533). Təxminən on bir il sonra, daha çox əmək mübahisəsi üçün meydanda başqa bir etiraz aksiyası keçirildi. Haymarket partlayışında olan anarxistlərin "Hərəkatın arxasında duran adamlar əvvəllər Haymarket qiyamına səbəb olan əmək problemlərində önəmli olan Beynəlxalq Əmək Birliyinin yerli təşkilatı ilə əlaqəli idilər" deyərək sitat gətirildi. (Chicago Tribune 1897) və eyni zamanda "yerin tarixi birlikləri səbəbindən seçildiyini" qeyd etdi (Chicago Tribune 1897). Bombardmanların faciəsinə və işçi hərəkatlarının aldığı əks reaksiyaya baxmayaraq, etiraz edərkən yenə də görüşlərin keçirildiyi yerdən və tarixi əhəmiyyətindən istifadə etdilər.


Haymarket Yenidən Baxılıb

Uruqvaylı roman yazıçısı Eduardo Galeano 1980-ci illərin ortalarında kitab turu ilə Çikaqoya səfər edərkən, yalnız bir xüsusi istəyi vardı: yerli dostların onu Randolf və Desplaines küncündəki Haymarket bölgəsinə aparması.

Bir jurnalist və beynəlxalq səviyyədə tanınmış bir hüquq müdafiəçisi olan Galeano, səkkiz illik sürgündən sonra vətəninə yeni qayıtmışdı. 4 May 1886-cı ildə Haymarket Meydanı faciəsinin baş verdiyini görmək istədi, kimsə-bu günə qədər bilinməyən-işçilərin, işçi liderlərinin dinc görüşünü dağıtmaq üçün meydanın yaxınlığında toplanmış polislərə bomba atdı. və anarxistlər. Toplantı, bir gün əvvəl McCormick Reaper fabrikində tətil edən işçilərə (ikisi öldürüldü) polisin hücumuna etiraz etmək və səkkiz saatlıq iş gününə dəstəyi toplamaq üçün çağırılmışdı. Haymarket alimlərinin fikrincə, ABŞ-da dinamit bombasının ilk dəfə istifadə edildiyi bombardman və nəticədə təsadüfi polis atəşi və çalma nəticəsində 7 polis və 4 ətrafdakı şəhid oldu, onlarla insan yaralandı.

Hərbi vəziyyət elan edildi, evlərə və birliklərə hücum edildi. Həmkarlar ittifaqları, etnik icma qrupları və əmək mətbuatı ilə əlaqəli yeddi adam-bəziləri hətta Haymarket qiyamı zamanı belə yox idi-bir adam özünü yandırdı. "Haymarket Səkkiz" inin məhkəməsi Amerika tarixində ən kobud ədalətsiz sınaqlardan biri adlandırıldı. Adamlardan dördü 1887-ci ilin noyabrında asıldı, biri öz kamerasında intihar etdi, digər üçü isə həbsxanaya məhkum edildi, 1893-cü ilin iyununda Vali John Peter Altgeld tərəfindən əfv edildi-bu hərəkət şəhərin tacir şahzadələrini qəzəbləndirdi və son verdi. Altgeldin siyasi karyerasına.

Ancaq Galeano, sanki mifik bir ziyarətgah kimi ziyarətə gedən bir çox insanlardan fərqli olaraq, gözlədiyindən daha çox və ya daha az şey əldə etdi. O, bir növ tarixi nişanə üçün ərazini "nəticəsiz araşdırması" haqqında bir hekayə yazdı. "Unutma" adlanır və kitabının "Qucaqlaşma Kitabı" nda (Norton, 1991) var. "Çikaqo fabriklərlə doludur" yazır. "Çikaqo işçilərlə doludur." Amma "Çikaqo şəhərində Çikaqo şəhidlərinin xatirəsinə heç bir heykəl qoyulmamışdır. Heykəl də, monolit də, bürünc lövhə də yoxdur. Heç nə".

Galeano, 1 Mayın-Haymarket bölümündən bir neçə il sonra Beynəlxalq Əmək Günü olaraq qəbul edilməsinin ABŞ-dakı hər kəs kimi bir gün olduğunu və "heç kimin və ya demək olar ki, heç kimin işçilərin hüquqlarının olduğunu xatırlamadığını" söyləyir. sinif keçinin qulağından, Allahın və ya patronun əlindən yayılmadı. " Sonra bir Chicago kitab mağazasına getməyi və yalnız onu gözləyən bir afişa tapmağı, Haymarket saytında bir marker tapa bilməməsini yekunlaşdıran bir plakat yazır. Afişada Afrika atalar sözü var: "Aslanların öz tarixçiləri olmayana qədər, ov tarixləri ovçunu izzətləndirəcək".

Bir əsr keçsə də, şirlərin hələ də öz tarixçiləri yoxdur.

25 Mart 1992-ci ildə Çikaqo Şəhər Şurası tərəfindən qəbul edilmiş bir fərman, nəhayət, bir vaxtlar Haymarket Meydanı olan əraziyə tarixi-əlamətdar status verdi-Göl və Randolph arasındakı Desplaines-in olduqca diqqətəlayiq bir hissəsi. Bu günlərdə bəziləri Amerika və dünya əmək tarixinin ən əhəmiyyətli hadisəsi hesab etdikləri bu sahə, əvvəllər sənaye sahəsi ətrafında çox şey yoxdur.

"Əminəm ki, heç bir hadisənin Amerika işçi hərəkatına və ya 1886 -cı ildə Haymarket Meydanı yaxınlığında baş verənlər kimi Çikaqonun tarixinə bu qədər dərin təsir göstərmədiyini söyləmək inanmıram" yazır professor, fəxri professor William Adelman. Çikaqo İllinoys Universitetində əmək və sənaye əlaqələri, 1976 -cı ildə yazdığı Haymarket Revisited kitabında. "" Haymarket İşi "və 1 May bayramı ilə birlikdə təsir bütün dünyada oldu. İnqilablar baş verdi və 1 May 1886 Şənbə günü başlayan hadisələr bir çox insanın həyatını dəyişdirdi. ... Sosial mübarizə Haymarket Şəhidlərinin mübarizə apardığı iş yerində ədalət, söz və toplaşma azadlığı və demokratiya bu gün də mübarizədir. "

Şəhər Şurasının Tarixi Yer Əmlak Qoruma Komitəsi, 1992 -ci ilin fevral ayında saytının yerləşdiyi Alderman Ted Mazola və Çikaqo Görməli Yerlər Komissiyasının, İllinoysun Görməli Yerləri Qoruma Şurasının və Illinois Əmək Tarixi Cəmiyyəti, tarixi qorunmasını və əmək tarixinin öyrənilməsini təşviq edən özəl, kommersiya təşkilatı deyil.

ILHS prezidenti Leslie Orear komitəyə ifadə verərək, "İnsanların yerə gəldiklərini və orada heç bir demarkasiya olmadığını görəndə sadəcə göz yaşlarına boğulduqlarını söylədilər" dedi. ərazinin özü. "Müqəddəs bir yer olduğu üçün dünyanın hər yerindən insanlar heyranlıqla sayta gəlirlər."

Ancaq bir il yarımdan sonra hələ də Haymarket sahəsinin bir əlamətdar yer olaraq yeni statusunu göstərən heç bir fiziki əlamət yoxdur. Çikaqo şəhəri hələ də sözçünün sifariş verdiyini söylədiyi yerin işarələnməsi üçün bürünc lövhə gözləyir. Bu arada ILHS daha çoxunu xəyal edir.

"Bir mini park, bir yelek cib parkı, burada artıq dayanacaq olaraq istifadə edilən çoxlu bir yamacın olduğu bir göz qapağı olduğunu təsəvvür etməyi sevirik" deyir keçmiş həmkarlar ittifaqı işçisi Orear. İllinoys Əmək Tarixi Cəmiyyəti 28 E. Jackson'un onuncu mərtəbəsində. Sevimli, təəccüblü bir octogenarian Orear, 1969-da ILHS-in təsisçisidir və Haymarket saytını daimi olaraq qeyd etmək üçün 24 illik bir kampaniya aparmağa kömək etmişdir. "Park, şəhər və ya Park Bölgəsi tərəfindən yaradıla bilər və bu faciəni xatırlatmaq üçün Haymarket şəhidlərinə həsr ediləcək. Ancaq bunu gündəmə gətirmək üçün bir işçi ilə bir araya gəlməliyik. Biz dilənçiyik-pulumuz yoxdur-buna görə də hələ də bütün variantları nəzərdən keçiririk.

Uzun müddətdir ki, həmkarlar ittifaqı fəalı və ILHS katibi Mollie West əlavə edir: "Gözəl bir divar çəkə bilərik və öldürülən insanların adları olan daş abidəyə sahib ola bilərik-bir tərəfdən polislər, digər tərəfdən işçilər."

ILHS-in vitse-prezidenti Bill Adelman: "[Park üçün] bir təklif hazırladıq və təxminən beş il əvvəl, Walter Netsch lövhədə olarkən, Park Bölgəsindən keçməyə çalışdıq" dedi. "Ancaq park idarə heyəti, lotu almağa pullarının olmadığını və çox bahalı olduğunu söylədi." Hal -hazırda özəl bir dayanacaqdır.

Orear tərəfindən redaktə edilən aylıq bir bülleten, 1992-ci ilin may ayında "İllinoys Əmək Tarixi Cəmiyyətinin Məruzəçisi" nin əsas hekayəsi, təklif olunan parkın şimal-qərbində göründüyü Desplaines-Randolph küçə nişanının bir fotoşəkilini əks etdirir. "Baxılacaq çox şey yox, real imkanlar!" başlığı oxuyur. "Bu, Çikaqodakı Haymarket Faciəsinin rəsmi olaraq təyin olunmuş saytdır." ILHS -dəki insanlar saytı bəzəmək barədə düşünənlər deyil. 1980 -ci illərin sonlarında, Haymarket saytını araşdıran Yer İşarələri Komissiyasının keçmiş əməkdaşı Joan Pomeranz'a görə, "[şəhər] Planlaşdırma İdarəsi, bölgənin cazibədarlığını artırmaq üçün bir fürsət axtarırdı və bir ehtimal da ictimaiyyət yaratmaq idi. tarixi bir xatirə ilə bir məkan. " 1992-ci ilin fevral dinləmələri zamanı Mazola, turizmi inkişaf etdirmək üçün qaz işıqları və daş daşları kimi qəribə toxunuşlarla Haymarket dövrünü yenidən quraraq, ərazinin abadlaşdırılması və tarixləşdirilməsinin lehinə ifadə verdi.

Mazola deyir ki, hazırda şəhərin bir şey tikmək üçün "heç bir planı yoxdur". "Onların bu tip abidələr etmək üçün pulları yoxdur. Nişanlar Komissiyası yalnız [tarixi] işarələrə baxır. Adətən abidələrə və heykəllərə baxmırlar." Ancaq nəticədə orada bir şey olacağına şübhə etmir. "Heç bir yaxşı əməl cəzasız qalmayacaq."

İllinoys Şəkillərini Qoruma Şurasının Çikaqo proqram direktoru Vince Michael, keçən il Şəhər Şurasının Tarixi İşarələr Komitəsi qarşısında rəsmi təyinatın lehinə ifadə verdi, 1993-cü ildə Amerika Memarlar İnstitutunun Bələdçisinin qərb tərəfindəki Haymarket haqqında da yazdı. Çikaqoya. Michael deyir ki, "şəhər ildə beş -on tarixi yer təyin edir, lakin yeddi -səkkiz ildir heç bir lövhə çıxarmırlar. Tezliklə bir çox lövhə alacaqlar." Bir mənbəyə görə, 1991 -ci ilə qədər 35 sayt markerləri gözlədi.

Planlaşdırma Departamentinin sözçüsü qeydlərə getməkdən imtina edir ki, [bir çox onlarla] bürünc, 18 x 18 düymlük Chicago Landmark lövhələrinin (Haymarket saytı üçün də daxil olmaqla) "hazırda işlənir". Şəhər, Elston və Cortland yaxınlığındakı Wagner Brass Foundry ilə müqavilə bağlayır, hər bir lövhənin quraşdırılması da daxil olmaqla təxminən 500 dollara başa gəlir. Büdcə məhdudiyyətləri tarixi lövhə geriləməsində heç bir rol oynamadı. "Biz pulu alırıq" deyə izah edir. "Bu, hər beş ildən bir xüsusi bir ayırma, birdəfəlik məbləğdir. Ən yaxşısı, eyni zamanda 20-30 sifariş verməyə dəyər olan həcmdə sifariş verməkdir. Bu işlərlə məşğul olmağın ən məsuliyyətli yolu olduğunu gördük." Haymarket lövhəsi üçün, lövhədəki yazının və yerini "hələ təyin edilmədiyini" söyləyir. Tarixi lövhələr şəhərə məxsus ərazilərə qoyulmalı olduğundan, Michael, Orear kimi, Haymarket lövhəsinin Desplaines'in qərbindəki Randolph Caddesi zolağında bir postamentə qoyulacağını düşünür. (Randolph, bu nöqtədə, hələ də qərbə doğru bir tərəflidir, bölücü küçəni Haymarket sahəsindəki bir çox dayanacaqdan birindən ayırır.)

Orear "təyinatın nəticədə ictimaiyyətə açıqlanacağına" şübhə etməsə də, ILHS -in dörddə bir əsrdir bu mövzuda əvvəlcə Haymarket İşçiləri Anma Komitəsi olaraq qurduğu mövzunu araşdırması onu təəccübləndirmir. Düşünür ki, şəhər və polis, ölən səkkiz işçinin xatirəsini yad etmək üçün həddindən artıq həssas davrandı. Orear, 1970 -ci ilin may ayında, ILHS -in İllinoys əyalətinə Haymarket Meydanı ərazisinin bir dövlət tarixi yer olaraq elan edilməsini tövsiyə etməsindən bir il sonra, Chicago Polis İdarəsinin Qırmızı Heyəti (1975 -ci ildə dağıldı) bütün Dövlət Tarix Cəmiyyətini çəkdi. lövhənin açılış mərasimi. Lövhə, 126 N. Desplaines ünvanında Katolik Xeyriyyə Bina binasının küncünə qoyulmuşdu, çünki şəhər öz mülkündə bir yeri təsdiqləmirdi. Lövhə, ehtimal ki, mühafizəkar sağdakılar və ya Orear'ın dediyi kimi "polis dostları" tərəfindən divardan bir neçə ay sonra çıxarıldı. (Hələ də Randolph və Desplaines -in cənub -qərb küncündə itkin lövhənin boltlarının düzəltdiyi delikləri görə bilərsiniz.)

ILHS, Haymarket bölgəsi üçün 1970 -ci ildə İşarələr Komissiyasına ərizə təqdim edərkən rəsmi şəhər təyin edilməsini istədi. 1971 -ci ildə bir hesabat yazıldı, amma başqa heç nə olmadı. Adelman və Orear, 1988-1991 -ci illər arasında Yer İşarəti Komissiyasının təyin edilməsi üçün yenilənmiş bir təklif vermək üçün bir sıra Yer İşarələri Komissiyası iclaslarına qatıldı. "Polis həmişə tarixi bir bölgəyə [şəhidlərin şərəfinə] etiraz etdi" deyir Adelman. "Onlardan bu mövzuda fikir aldım. Təklif yoxa çıxmağa davam etdi. Hər dəfə Bələdiyyə Məclisi müzakirələri gecikdirdi. Nəhayət bunu qəbul etmək üçün bir il çəkdilər."

İki il əvvəl Yer İşarələri Komissiyasından ayrılan və hazırda sərbəst bir tarixi qoruma məsləhətçisi olan Pomeranz, təsdiqləmə prosedurunun daha az Machiavellian şəklini çəkir-amma buna baxmayaraq bürokratik şil-shallying ilə doludur. "[Komissiya] təyin edilməyə qərar verdikdə, bir işçisinin bir araşdırma hesabatı yazmasını istəyirlər" deyir. Haymarket saytında etdiyi 1988 -ci il hesabatı, əsasən, komissiyanın 1971 -ci il tarixli orijinal hesabatının yenidən nəzərdən keçirilməsi və genişləndirilməsi olduğunu söylədi. "Sonra təyinata davam edib -etməyəcəyimiz qiymətləndirilir. Daha sonra müəyyən şeyləri tetikleyen bir təklif, uyğunluğun ilkin təyinini qəbul edirlər. Planlaşdırma Şöbəsinə gedirlər və təyinatın necə uyğun gəldiyi kimi bir fikir soruşurlar. ərazidəki planlaşdırma narahatlıqlarını. Şəxsi mülkiyyətçilərin yanına gedirlər. Sonra uzun bir sənəd formasında olan Bələdiyyə Şurasına tövsiyə verməyə qərar verirlər. Şura təklif olunan qanunvericiliyi əldə etdikdə [Tarixi Yer] -ə verilir. Komitə ". Pomeranz deyir ki, təklif olunan qərar şəhər bələdiyyəsinə göndərildikdən sonra, 20 il ərzində tövsiyəyə uyğun olaraq düşünə biləcəkləri bir müddət yoxdur.

Haymarket saytının gecikməsinin "mövzu ilə heç bir əlaqəsi olmadığını söylədi. Başqa şeylər daha təcili idi. Bunun bir hissəsi mənim günahım idi. Mən buna uymadım. Daha sürətli hərəkət edə bilərdim. Bu qəsdən heç nə deyildi. "

Mazola üçün Haymarket sahəsini tarixi bir əlamət olaraq təyin etmək "çox məntiqlidir". "Bir tərəfi digərinə qarşı şərəfləndiririkmi? Cavab yox. Bu mövzuya girmirik. Bu, tariximizin bir hissəsidir. Heç bir mübahisə olduğuna inanmıram. Olsaydı, şəhər baxmazdı Tarixi ad üçün. "

"Haymarket, Çikaqo tarixində böyük, travmatik bir hadisə idi və şəhər rəsmiliyinin və iş yerinin psixikasında ağrılı bir yer idi" deyir Amalgamated Ət Kəsicilər və Qəssab İşçiləri Beynəlxalq AFL -in Çikaqodakı keçmiş işçisi Orear. -CIO və CIO -nun Qablaşdırma İşçiləri Təşkilat Komitəsinin orijinal könüllü üzvlərindən biri. "İşgüzar müəssisə çoxdan unutdu ki, artıq heç bir şey vermir. Əsasən şəhərin problemi idi ... Hamısı qəsdən bir amneziyanın bir hissəsidir. Bizim hekayəmiz Haymarketin polis üsyanı olmasıdır-heç kim Polis gələnə qədər lənətə gəlmiş bir şey etdi. Onların hekayəsi budur ki, [hadisə] şəhəri anarxist terrorizmdən xilas etdi. Bizim mövqeyimiz polisi rüsvay etmir. Amma polisin bu mövzuda necə həssas ola biləcəyini görürəm gəmini yelləmək xoşuma gəlmir. "

Mollie West də əlavə edir ki, Local 16 Tipoqrafiya Birliyinin idarə heyətinin üzvü: "Polisin ədalətli sarsıntıya uğradığı bir parkımız olsaydı və sitat gətirilməyən bir" tarazlıq "olsaydı-bu çətin bir hərəkət olardı. cəhd etməliyik-bəlkə də (polis) bunu tək qoyar. " Harold Vaşinqton 1986 -cı ilin mayını Çikaqoda Əmək Tarixi Ayı elan etdi və Adelmanın dediyinə görə, ölməmişdən əvvəl bir park üçün vəsait ayıracaq. "Vaşinqton Bələdiyyə Başçısının geri dönməsini gözləyirik" deyir West. "O burada olsaydı, bu işi indiyə qədər edərdi."

Təxminən 22 il əvvələ qədər, bir vaxtlar Haymarket Meydanı olaraq bilinən bölgədə bir heykəl var idi. Haymarket Riot Abidəsi, qiyamda (biri bomba ilə) ölən yeddi polisə xatirə olaraq ucaldılmış və 1889-cu il Anma Gününə həsr olunmuşdur. bir neçə onilliklər. Ancaq indi yalnız baza, Randolphun şimal -şərq küncündə, Kennedini keçdiyi yerdədir. Demək olar ki, yaxınlıqdakı Anbar və ya Club Dread kimi dəbdə olan rəqs klublarından birinə maşın sürsəydiniz, on metr yüksəklikdə, pilləkənli monolitə ikinci bir baxış verərdiniz. Baza, ümumiyyətlə, unudulmuş, çirklənmiş və qraffiti cızılmış, qalıq bir şəhər qalıqları kimi, birtəhər dağılmış topa rast gəlməmişdi. Həmişə boş şüşə ilə doludur və tez -tez bir -iki sərxoş üçün müvəqqəti ev kimi xidmət edir. Məryəm simvolu, əsasın yuxarı hissəsindən müəmmalı şəkildə göründüyü və yoxa çıxdığı bilinir (bu yazıda var.) Heykəlin özü-qolu yuxarı qaldırılmış 19-cu əsrin bir polisinin həyat boyu olan bürünc fiquru- 1972 -ci ilin əvvəlindən etibarən Çikaqo Polis İdarəsinin təhlükəsiz mülkiyyətindədir.

Heykəlin əsası Haymarket -dən ümumiyyətlə bəhs etmədiyindən, yerin əhəmiyyətini bilməyən təsadüfi yoldan keçənlər, postamentin yazıları ilə sirrləşəcəklər. Ön tərəfində, Randolph ilə üzbəüz, "İllinoys xalqının adı ilə sülhə əmr edirəm" yazılıb. Bu sözlər, yaxınlıqdakı Desplaines polis idarəsinin kapitanı Vard tərəfindən "təxribatçı agent" və ya radikal anarxist tərəfindən atılan bombanın partlamasından bir neçə dəqiqə əvvəl "iğtişaşçılara" söylənən sözlər idi. (Lakin Orear deyir ki, Ward əslində qrupa "qanun adı ilə dağılmalarını" söylədi.) Kennedy ilə üzbəüz bazanın arxa tərəfində deyilir: "Chicago tərəfindən 4 May 1889 -cu ildə müdafiəçilərinə həsr edilmişdir. 4 may 1886 -cı il qiyamı. "

Əmək və Haymarket tarixçilərinin dediyinə görə, problem buradakı üsyana bir abidə olması deyil, abidənin və ya abidənin Haymarket Səkkizinə və ya işçilərin hüquqlarına həsr edilməməsidir. (Bir Haymarket Şəhidləri Anıtı 25 iyun 1893-cü ildə şəhərətrafı Meşə Evi Qəbiristanlığında ithaf edildi-Vali Altgeld üç kişini əfv etməsindən bir gün əvvəl. Şəhidlərdən yeddisi burada dəfn edildi.)

Adelman deyir: "Biz həmişə polisin xatirə ləyaqətinə layiq olduğunu hiss etmişik". "Ancaq hər zaman bunun Haymarket Meydanına aid olmadığını hiss edirdik. Yüz ildən çox keçsə də, hələ də polisin Haymarketdə etdiklərində haqlı olduqları hissləri var." İllər keçdikcə, işçi qrupları və polis qrupları tez -tez köhnə polis heykəlinin yanında eyni anda fərqli mərasimlər keçirirdilər. "Ancaq iki tarixi perspektiv üzərində, şeylərə baxış tərzimizlə onların baxış tərzləri arasında mübarizə aparırdıq."

Adelman, polisin şəhidlərin xatirəsini anma fikrinə qarşı müqavimət göstərdiyini müdafiə edərkən, Dennis Bingham kiminlə danışdığını bilmədiyini söyləyir. "15 ildir burada işləyirəm və heç vaxt belə təəssürat yaratmamışam" deyir Çikaqo Polis Departamentinin Xəbər İşləri Şöbəsinin üzvü Bingham, heykəlin kobud tarixini araşdıran. Ancaq bütün polis qüvvələri üçün danışa bilməyəcəyinə işarə edir.

"Heykəl yüz il bundan əvvəl ölən yeddi zabiti simvollaşdırmaq üçün gəlmədi, sadəcə Haymarket abidəsi deyildi" deyir. "Bir məmur heykəli görəndə vəzifə yerinə yetirilərkən öldürülən 406 [Chicago Polisi] zabitinin simvolunu görürlər. Əksər zabitlərin hadisəni və əməyin nəticələrini bilməməsi, məndə belə bir təəssürat yaradır. heç ağlına belə girmir. 100 zabitdən müsahibə alsaydın, əmək məsələsi belə gündəmə gəlməzdi. Orta polis məmuru bunu düşünməzdi də ... Əlbəttə, bu həssas mövzudur və bu Bir şeyi gizli saxlamağa və ya şəhərin səylərinə zərər verməyə çalışdığımız kimi deyil. Bunun necə söylənəcəyini anlaya bilmədim. "

Buna baxmayaraq, sülhü əmr edən polis heykəlinin dinc bir varlıqdan başqa heç bir şeyi yoxdur. Humboldt Parkında Puerto Riko müstəqillik hərəkatının qəhrəmanı Pedro Albizu Camposun xatirəsinə ucaldılan heykəlin qurulması ilə bağlı son mübahisələr, illər ərzində polis abidəsindən ilhamlanan fəaliyyətlə bağlı heç bir şeyə malik deyil. Dəfələrlə vandalizasiya edildi, beş dəfə yerindən tərpəndi, qaçan tramvayla toqquşdu, iki dəfə partladıldı və hətta Qəzəb Günləri iğtişaşlarında bir nöqtədə gecə -gündüz mühafizə olundu, heykəl nəhayət 1972 -ci ildə Mərkəzi Polis Qərargahına, sonra Çikaqoya aparıldı. 1976 -cı ildə 1300 W. Jackson Polis Təhsil Mərkəzi. Hələ də oradadır, akademiyanın həyət bağçasındadır. Əvvəlcədən razılaşdıraraq baxa bilərsiniz.

1880 -ci illərdə atəşfəşanlıqda Çikaqo, həqiqətən də, çəmənliklərin və sənaye inqilabının doğulduğu bir şəhər idi. Böyük donuz əti kəsən çiyinlərini bükərək, dünyanın ən sürətli böyüyən şəhəri idi-mina kapitalizminin və irqçi qarşıdurmaların geniş vüsət aldığı şəhər mikrokosmosu. 1840 -cı illərdən bəri şəhərə İrlandiya, Almaniya və sonra Şərqi Avropadan gələn dalğaları görən yoxsul ağ etnik mühacir işçilərin narahat bir qazanı idi. Zəngin WASP köçkünləri tərəfindən aşağı və asanlıqla istismar edilənlər olaraq qəbul edilən bu böyük ölçüdə assimilyasiya edilməmiş qruplar Amerika Xəyalının bir parçası üçün öz aralarında mübarizə apardılar. Şəhərin möhtərəmləri və əksərən işsiz olan Rabble arasındakı gözə çarpan uçurum, azlıqların həmkarlar ittifaqları və işçi hüquqları hərəkatları üçün toxum yatağı rolunu oynadı-bunların hamısı əməklə əlaqəli bir çox döyüşlər üçün zəmin yaratdı.

"1880 -ci illərə qədər," Adelman yazırdı, "yeni maşınlar hətta ixtisaslı işçilərin işlərini də məhv edirdi və Çikaqoda artan işçi qüvvəsi tədricən artdıqca, maaş kəsilməsini qəbul etməsəniz, həmişə sizin yerinizi alacaq biri var idi. və ya daha uzun saatlar. "

"Bomba atan anarxist" stereotipi əsasən Haymarket əlaqəsi nəticəsində ortaya çıxsa da, Adelman kitabında 19-cu əsr Çikaqo anarxistlərinin həqiqətən də Avropa mənşəli "sendikalılar"-işçi nəzarətini dəstəkləyən həmkarlar ittifaqçıları olduğuna işarə edir. sənayenin üzərində.Hökuməti-və iş sərvətlərinin artan konsentrasiyasını-Amerika İnqilabı ideallarına zidd olaraq gördülər. Yeni texnikanın ən təcrübəli işçiləri belə əvəz edəcəyindən narahat olaraq, birbaşa hərəkətə və ümumi tətillərə inanırdılar. Bəli, bəziləri bombalara inanırdılar. Haymarket Səkkizdən bir neçəsi-mühafizəkardan radikala qədər işləyən Çikaqo işçi hərəkatının müxtəlif nümunələrini təmsil edənlər-dinamitdən polisə hücumlara qarşı müdafiə tədbiri olaraq istifadə etməsindən danışmışdılar. Ancaq tətil edən işçilərə dinamit istifadə etmək fikrini ilk dəfə qəzet redaktorları və o dövrün tanınmış iş adamları irəli sürdülər.

Əsrdən çox əvvəl, orijinal Haymarket Meydanının bir hissəsi yandırılmadan, şəhərin yenilənməsi üçün yıxılmadan və ya bir super magistral yolla parçalanmadan əvvəl necə göründüyünü təsəvvür etmək çətindir. Haymarket, əslində "kvadrat" deyildi, əksinə Desplaines -dən Halstedə qədər Randolph Street -in çox geniş bir hissəsidir (bu gündən təxminən iki dəfə genişdir). Bir vaxtlar şəhərin ən işlək fermer bazarlarından biri idi-bugünkü qərb tərəfdəki topdan satış bazarlarından və ya hətta Cənubi Su Bazarından çox uzaqdır. Edna Ferber So Big kitabında tarixi meydanı "atların, arabaların, kişilərin dolaşması ... böyük bir şəhəri qidalandırmaq üçün yemək gətirən silahsız bir ordu" kimi təsvir etdi. Buggies və tramvay avtomobillərinin yanından çıxan yük maşını fermerləri, kənd yerlərindən gələrək, yoxsullara kirdən ucuz qiymətə ərzaq satardılar.

Ancaq Haymarket Meydanı başqa bir məqsədə də xidmət edirdi: işçi məhəllələrinə yaxınlığı onu sevimli xalq toplaşma yerinə çevirdi. Mayın 4 -də keçiriləcək etiraz toplantısı üçün 20 min adam tuta biləcəyi üçün seçildi. (Təxminən 2500, bir çoxu McCormick Reaper fabrikinin işçilərini təəccübləndirir, əvvəlcə tələsik planlaşdırılan yığıncağa gəldilər, yalnız bir neçə saat sonra bomba atıldıqda təxminən 200 nəfər qaldı.)

Haymarket dövründən yalnız bir yaxın bina hələ də ayaqdadır: Grand Stage Lighting Company -nin yerləşdiyi bina, 630 W. Lake. Bu bina əvvəllər Lumbershovers Birliyinin görüş yeri olan Zepf Hall idi. Məhz bu taxta işçiləri həmkarlar ittifaqı, Avqust Cəsuslarından 3 Mayda McCormick fabrikindəki tətil mitinqlərində çıxış etmələrini istəmişdi. Xüsusi sosialist və Alman dilli işçilərin "Arbeiter-Zeitung" qəzetinin redaktoru olan casuslar ilk əmək fəalı idi. Ertəsi axşam Haymarket etiraz toplantısında dinləyicilərin vaqonunu bağlayın. İkinci spiker, Sosialist İşçi Partiyası və həmkarlar ittifaqı lideri Albert Parsons kimi, Casuslar da sonradan Haymarket işinə qarışdığı iddiası ilə edam edildi. (Militan Metodist vəkil Samuel Fielden, bomba partlayanda həbs olundu, məhkum edildi və daha sonra əfv edildi.

Köhnə Zepf Salonunun üçüncü mərtəbəsindəki toplantı salonu hələ də sağlamdır, baxmayaraq ki, indi səhnə işıqlandırma cihazlarını saxlamaq üçün istifadə olunur. Bir vaxtlar ILHS, binanı əmək tarixi muzeyinə çevirmək ümidində idi. 1988 -ci ildə binanı Çikaqonun tarixi bir simvolu təyin etmək cəhdi, Grand Stage Lighting Company -nin sahibi, binaya əlamətdar status verilməsi fikrini rədd etdikdə, onu ciddi reabilitasiya məhdudiyyətləri altına almışdı.

"Crane's Alley" in bir hissəsi hələ də var, Desplaines'in şərq tərəfində Randolphun 30-40 fut şimalında. Dinamiklərin vaqonu xiyabandan bir neçə fut şimalda, Vinç Plumbing Şirkətinin qarşısına yaxın bir yerdə qurulmuşdu. Crane Plumbing Company o vaxt Çikaqonun ən böyük fabriklərindən biri idi. Həmkarlar ittifaqlarına və daha qısa iş saatlarına qarşı çıxan və əmək mübahisələri zamanı tez-tez tətil çəkən şirkət sahibi Richard Crane, daha sonra polis abidəsi üçün pul yığma komitəsinə rəhbərlik edəcək.

Vinç fabriki 80-ci illərin ortalarında yandırıldıqdan sonra, ILHS, İşarələr Komissiyasına söz və toplaşmaq azadlığı və səkkiz saatlıq gün mübarizəsi abidəsi olan kiçik bir parkın yerində tikilməsini tövsiyə etdi. Amma bu fikirdən heç nə gəlmədi.

Haymarket Səkkizlərinin adları Meksikanın Matehuala qəsəbəsindəki bir plazadakı bir abidənin üzərində yazıldığı unudulmur. Diego Rivera Mexiko Ədliyyə Sarayında üsyan, sui -qəsd məhkəməsi və "Qara Cümə" edamı səhnələrini əks etdirən bir divar kağızı çəkdi.

Çikaqo şəhərində? Yalnız Paula'nın Haymarket Restoran və Salonu, Desplaines'in şərqindəki Haymarket Şəhər Kütləvi Nəqliyyat Yarımstansiyasında, Randolph və Desplainesin cənub -şərq küncündə və yaxınlıqdakı Haymarket House sosial xidmət mərkəzində, 120 N. Sangamon, xatirəni canlı saxlayır.

Qubernator Altgeld və Çikaqo bələdiyyə başqanı Carter Harrison, daha sonra Adelmanın Haymarket Revisited -də qeyd etdiyi kimi, yığılmış işçiləri sıxışdırmaq üçün polisi tənqid etsələr də, ictimai rəğbət hüquq qüvvələri ilə birlikdə idi və Chicago Tribune 10.000 dollardan çox pul toplamaq kampaniyasında asanlıqla uğur qazandı. heykəl üçün "polisin hərəkətini tərifləmək üçün." Richard Crane-in başçılıq etdiyi bir qrup Chicago iş adamı "İyirmi Beşin Komitəsi" adlandırılan komissiyaya nəzarət etməklə günahlandırıldı.

Kopenhagendə, Parisdə və Romada təhsil almış 35 yaşlı heykəltəraş John Gelert, 1887-ci ildə doğma Danimarkadan Çikaqoya-Haymarket Riot Monument dizaynı uğrunda yarışmaq üçün vaxtında gəldi. (Daha sonra Hans Christian Andersenin bürünc portretini və hər ikisi 1970 -ci ildə Linkoln Parkında quraşdırılmış Beethovenin büstünü düzəltdi.) A Guide to Chicago's Public Sculpture to Ira J. Bach and Mary Lackritz Gray, Gelert başında açıq kitab tutan bir qadın fiquru kimi qanunu göstərmək istədi. Ancaq 1888 -ci ildə komitə dizaynı həyata keçirmək üçün Gelerti seçəndə qolu yuxarı qaldırılmış bir polis heykəlini israr etdilər. Gelert, komissiyasını götürmək üçün getdiyi Union League Club xaricində trafikə rəhbərlik etdiyini gördüyü zabit Tomas Birminghamdan sonra, tipik olaraq 19-cu əsrin formasını geyinmiş, həyat ölçüsündə tuncunu modelləşdirdi. (Layihəsi irəlilədikcə Gelert digər modelləri də istifadə etmək məcburiyyətində qaldı, çünki Birmingham tez -tez sərxoş idi və başını yuxarı qaldıra bilmirdi. Bir neçə il sonra Birmingham fırıldaqçılarla işləmək və oğurlanmış mal satmaq üçün qüvvədən uzaqlaşdırıldı. 1912-ci ildə əyalət xəstəxanasında öldü.)

Komitə üzvləri heykəltəraşın gil modelindən dəhşətə gəldilər: heykəl İrlandiyaya bənzəyirdi və Waspy polisi istəyirdilər. Lakin Gelert onu dəyişdirməkdən imtina etdi. Polis abidəsi, Haymarket Meydanının ortasındakı hündür bir kürsü üzərində ucaldıldı və 30 May 1889-cu ildə Anma Gününə həsr olundu. Mərasimdə eyni sayda üç il əvvəl meydana yaxınlaşan 176 polis iştirak etdi. Bomba partlayışı nəticəsində dərhal öldürülən yeganə polis olan 17 yaşlı Mathias Deganın oğlu heykəlin açılışını iki min insan izlədi. Bələdiyyə Başçısı DeWitt Cregier dedi: "Metropolis dayandığı müddətcə burada ləkəsiz qala bilər."

Çikaqonun İctimai Heykəltəraşlıq Kılavuzu, 1900-cü ilə qədər heykəlin belə bir nəqliyyat təhlükəsi halına gəldiyini bildirir-Randolph Caddesinin ortasında, qərbdə Union Parkdakı Randolph və Ogdenə köçürüldü. 1903 -cü ilin may ayında heykəlin altından şəhərin və əyalətin zirvələri oğurlandı.

4 May 1927-ci ildə, Haymarket faciəsinin 41-ci ildönümü-və sağ qalan polislərin heykəlin qarşısında toplaşa bilmədikləri üsyandan sonra (hələ də 23 nəfər sağ idi)-ən maraqlı hadisə baş verdi. 20 sərnişini daşıyan qərbə doğru sürətlə gedən tramvay relsdən çıxaraq abidəni çırpdı və heykəli altından yıxdı. Uçan şüşə ilə kəsilmiş iki qız xəstəxanaya çatdırılıb. Qəza ilə bağlı bəzi tarixi hesabatlar sürücünün "O'Neil" olduğunu və heykəli qəsdən vurduğunu söylədi, çünki polisin qolu ilə Tribune qəzasını qaldırdığını gördü və qəza nəticəsində motosikletin William kimi tanındığını söylədi. Schultz və hava əyləclərinin uğursuz olduğunu və ayaq biləyinin sınması ilə qaçdığını bildirdi. Heykəli bəyənməməsi haqqında heç nə deyilmədi.

1928 -ci ildə abidə təmir edildi. Küçələr genişləndikcə və ya köçürüldükdən sonra Union Parkın ətrafında bir neçə dəfə köçürüldü və nəhayət Cekson Bulvarında sona çatdı. 1957 -ci ildə Haymarket İşadamları Dərnəyi, heykəli bölgədəki turizmin inkişaf etdirəcəyi ümidi ilə Haymarket bölgəsinə geri gətirdi. Yeni qumdan təmizlənmiş heykəl, Randolph və Kennedinin şimal -şərq küncündə (bazanın qaldığı yerdə) Kennedy ekspress yolunun tikintisi zamanı onun üçün tikilmiş xüsusi bir platformanın üstünə qoyulmuşdur.

5 May 1965-ci ildə Şəhər Şurası abidəni-və yalnız abidəni-tarixi bir yer adlandırdı. Yeddi ölü polisin adının yazıldığı orijinal lövhə oğurlandıqda və ya itərkən itirildiyindən Haymarket İş Adamları Dərnəyi 4 May 1966 -cı ildə heykəli yenidən redaktə edərkən bazaya düzbucaqlı bir lövhə taxdı. Bu lövhə ortada oğurlanacaqdı. -1980 -ci illər.

60-70-ci illərin sonlarında baş verən ictimai və siyasi təlatümlər zamanı Haymarket Riot Abidəsi polis zülmünün simvolu halına gəldi və daha yeni bir radikal etiraz dalğasının sərt və yumşaq bir hədəfi oldu. Adelman yazır: "Vyetnam müharibəsinin gəlməsi, 1960 -cı illərin Vətəndaş Haqları Yürüşləri, 1968 -ci ildə Çikaqoda Demokratik Konvensiya zamanı polisin qəddarlığı," Çikaqo Səkkiz Komplo Məhkəməsi "və Watergate, bir çox insanlar yenidən" Haymarket Affair 'və bunun bizə nə öyrətməsi lazım idi. "

4 May 1968 -ci ildə Vyetnam müharibəsi nümayişçilərinin polislə qarşılaşdığı Vətəndaş Mərkəzində baş verən hadisədən sonra heykəl qara boya ilə ləkələndi. 6 oktyabr 1969 -cu ildə kimsə bürünc polisin ayaqları arasına bir neçə dinamit çubuğu qoydu, heykəlin böyük hissəsini kürsüsündən yıxdı və ayaqlarının hissələrini Kennedinin şimal zolaqlarına atdı. Partlayış yaxınlıqdakı binaların 100 -ə yaxın pəncərəsini də uçurub. (Heç kim xəsarət almayıb.) Bələdiyyə Başçısı Richard J. Daley, partlayışı polisə qarşı "hörmətsizlik" və "bütün Çikaqo vətəndaşlarına hücum" adlandırdı. Çikaqo Polis Çavuşları Dərnəyinin prezidenti Çavuş Richard Barrett, partlayışı sol qrupların günahlandırdığını söylədi (bir neçə gün sonra xatirə, Demokratik Cəmiyyət naminə Tələbələr tərəfindən Grant Parkına gedişinin başlanğıcı olacaq) və bunun olduğunu söylədi. İndi polis üçün "öldürmək və ya öldürmək" məsələsi var. "ABŞ -da yeganə polis abidəsinin partlatılması ... polislə SDS və digər anarxist qruplar arasında açıq bir müharibə elanıdır" dedi Barrett. Polis müfəttişi James Conlisk, Barrettin hərtərəfli müharibə elan edərkən Polis İdarəsi üçün danışmadığını söylədi. Conlisk'in sözlərinə görə, Barrettin ifadəsi "məntiqsiz, məsuliyyətsiz və bu şöbə tərəfindən qəbul edilməmişdir. Bu bölmə kişilərinin münasibətini də əks etdirmir."

Partlayış, Çikaqo Səkkizinin Demokratik Milli Konvensiya zamanı iğtişaşları qızışdırmaq suçundan mühakimə olunduğu Dirksen federal binasına edilən bir neçə bomba təhdidi ilə əlaqədar olaraq araşdırıldı. (Təsadüfən, 68 -ci ilin avqustunda baş verən iğtişaş Conrad Hilton Otelinin Haymarket Barının qarşısında baş vermişdi.)

Bələdiyyə Başçısı Daley heykəli əvəz edəcəyinə söz verdi. WGN radio spikeri Wally Phillips, bərpa işlərinə rəhbərlik etdi və nəticədə fərdi şəxslərdən, polis birliklərindən və şəhərdən 5500 dollar topladı. 4 May 1970 -ci ildə (eyni gün Milli Qvardiyaçılar Kent əyalətində 4 tələbə etirazçını öldürdü) Daley, bir çoxu Çikaqo və şəhərətrafı polislər olmaqla, təxminən 500 nəfərlik bir tamaşaçıya deyərək, yeni təmir edilmiş heykəli açdı. Dünyada bir polis. bilirlər ki, biz buna dözməyəcəyik ". Bələdiyyə Başçısı həmçinin dedi: "Şiddət zorakılığı doğurur. Bu heykəl şiddətlə dağıldı və bəzi hissələri şiddət nəticəsində ölən bir prezidentin şərəfinə adlandırılan ekspress yoluna düşdü."

6 oktyabr 1970-ci ildə-ilk partlayışdan düz bir il sonra-heykəl yenidən bombalandı. Ertəsi gün federal orqanlar, Gənclər Beynəlxalq Partiyasının Weathermen fraksiyasının üzvləri tərəfindən yazıldığı iddia edilən bir məktub yayımladı. Çikaqoda poçt markası olan məktubun bir hissəsində deyilir: "Bir il əvvəl Haymarket donuz heykəlini uçurduq. Dünən axşam donuzu yenidən məhv etdik. Bu dəfə gənclərin müqavimətinin düşmə hücumuna başlayır." Məktubun davamında deyilir: "Biz sadəcə" hədəflərə hücum edən "deyilik-acınacaqlı aciz bir nəhəngi diz çökdürürük." Missiv, daha sonra müxtəlif bombalama ittihamları ilə polis tərəfindən axtarılan Bernardine Dohrn, Jeff Jones və Bill Ayers tərəfindən imzalanmışdır.

Heykəl yenidən bərpa edildikdə, Bələdiyyə Başçısı Daley, şəhərə ildə 67.440 dollara başa gələn 24 saatlıq bir polis gözətçisi əmr etdi. (Abidənin üstünə plastik bir günbəz qoymaq və ya dəyişdirilə bilən fiberglas heykəllər düzəltmək üçün heç bir xəyal təklifi gəlmədi.) ILHS daha sonra bələdiyyə başçısına məktubunda heykəlin "daha uyğun və təhlükəsiz yer ". 1972 -ci ilin fevral ayında heykəl sakitcə öz bazasından çıxarılaraq 11 -ci və Əyalət küçələrindəki Mərkəzi Polis İdarəsinə yerləşdirildi. Heykəl 1976 -cı ilin oktyabrına qədər polis qərargahının foyesində qaldı və nəhayət yeni tikilmiş Çikaqo Polis Təlim Mərkəzinə köçürüldü. Heykəllə birlikdə yeni bir baza və digərinin köhnə bazada qaldığı yeddi ölü polisin adını daşıyan 1966 -cı il lövhəsinin bir nüsxəsi qoyuldu.

1986-cı ilin may ayının ilk həftəsonu, Haymarket partlayışının 100-cü ildönümündə, Chicago həm Haymarket '86 Anarxistlər Toplantısı, həm də şəhərin icazə verdiyi Haymarket Centennial Komitəsinin təşkil etdiyi anma tədbirləri üçün səhnə rolunu oynadı. Dünyanın hər yerindən 28 qrupdan beş yüz anarxist, bir iştirakçının "illər ərzində Amerikada keçirilən ən əhəmiyyətli anarxist hadisə" adlandırdığı tədbirə qatıldı. Proqnozlaşdırıldığına görə, həftə sonu qarşıdurmalardan və vətəndaş itaətsizliklərindən uzaq deyildi.

2 May Cümə günü yüzə yaxın anarxist böyük qara bayrağın arxasına toplaşdı. Qəzet hesablarına görə, Dirksen federal binasından başladılar, maliyyə bölgəsindən keçdilər, IBM binasında durdular, sonra Tribune Tower və Cənubi Afrika konsulluğuna getdilər və Muhteşem Mile boyunca şimala getdilər. Parçalanan qruplar Neiman-Marcus, Gucci ("Varlıları yeyin, kasıbları yedizdirin" şüarları səsləndirdilər) və Su Qülləsi Meydanında dayandı, polislərin (və kilidli qapıların) içəri girməsinə icazə verilmədi. Kimsə Amerika bayrağını yandırdı. Otuz səkkiz yürüşçü-12 qadın, 25 kişi və bir gənc qız-hər iki cinayətdə dəstə hərəkəti və nizamsız davranış ittihamı ilə həbs edildi. Polis, əksəriyyətinin barmaq izindən, 29 nəfərin isə adlarını verməkdən imtina etdiyini bildirib.

Bazar günü günorta saatlarında, Tribune Tower -in qarşısındakı Pioneer Court -da bir neçə yüz insan Haymarket Centennial Komitəsinin tədbirinə toplaşdı. Haymarket işini xatırlamaq və təxminən on aydır Tribunaya qarşı vuruşan üç istehsal birliyi üçün həmrəylik göstərmək üçün üç saatlıq çıxışlar və mahnılar var idi. Mitinqdən sonra, qrup-arxa tərəfi tutan bir ovuc anarxistlə birlikdə 16.00 mərasimi üçün köhnə Haymarket Meydanına doğru getdilər.

Günün əvvəlində, ILHS tərəfindən təşkil edilən kontingentlə Forest Home Qəbiristanlığında bir neçə onlarla anarxist arasında qarşıdurma baş verərdi. Les Orear xatırlayır: "Səhərdən bəri orda idilər və hər yerdə oturmuşdular". "[Haymarket Şəhidləri] abidəsini qara bayraqla örtdülər və özləri üçün iddia etdilər. Xalqımız günortadan sonra yığışmağa başladı. Mərasimimizin vaxtı gəldikdə bayrağı endirmələrini istədik. Ancaq yox dedilər "Mən onların lideri ilə danışmaq istədim." Liderimiz yoxdur "dedilər." Orear bayrağı heykəldən çıxarmaq istəyəndə başı kilidləndi və kürəyindən yaralandı. "Hər halda görüşümüzə davam etdik. Sadəcə danışmaq üçün bir yer istədilər və dedik ki, istədikləri bütün görüşləri bizdən sonra keçirə bilərlər."

ILHS və müasir anarxistlərin eyni məqsədlərindən bəziləri var: işçi şəhidlərinin daha geniş şəkildə tanınması və edam edilməsinin səbəbləri. "Həqiqətən fərq ondadır ki, anarxist fəlsəfəsinə görə abidə tələb edirlər və şəhid olan anarxistlərin xatirəsini qorumaqla maraqlanırlar" deyir Orear. "Onların ümumi xətası, [1880-ci illərə] anarxistlərə kifayət qədər kredit verməməyimizdir. Şəhidlərin həmkarlar ittifaqı liderləri olduqlarını və səkkiz saatlıq bir iş tələbi ilə lider olduqlarını vurğulamağı seçirik. Səkkiz üçün Haymarket-ə iddia edirik. -saatlıq hərəkət. Anarxist hərəkat üçün Haymarket iddiasındadır. "

Bu səbəbdən Adelmanın Haymarket Revisited kitabı, mütərəqqi, prolabor meylli olmasına baxmayaraq, bəzi müasir anarxistlər üçün nifrətdir: onlar bunu 19-cu əsrin sonlarında anarxist inancları ilə birgə məşğul olan işçi hərəkatının nümunəsi hesab edirlər. Haymarket Centennial Komitəsinin əsas təşkilatçılarından olan Adelman, yubiley həftə sonuna bir neçə ay qalmış həyatı üçün təhlükə olduğunu söylədi. "Özlərini əsl anarxist adlandıran, ancaq skinhed kimi görünən bu insanların kiçik bir qrupu" Fevral ayında onu şəhərin bir restoranında "May ayında alacağıq!" Deyərək təcavüz etdilər. 4 May mərasimlərində onun üçün cangüdənlər verilmişdi, ancaq təhdiddən heç nə gəlmədi. Adelman deyir ki, onu təhdid edən qrup, komitəsinin "quruluş"-kilsə qrupları, bələdiyyə, qubernatorla işləməyi seçməsinə etiraz etdi. "Dedilər ki, mən bunu səhv etdim" deyə xatırlayır. "Dedilər ki, bələdiyyə binasına girib meriyanı girov götürməliyik."

O əlavə edir: "Həqiqətən də vurğulamaq istəyirəm ki, bütün problemlərə bu insanların yalnız kiçik bir qrupu səbəb oldu. Keçmişdə Haymarket şəhidləri ənənəsində anarxist qruplarla, anarxistlərlə çalışmışıq. Əlimizdən gələni etdik. Onlarla güzəştə getmək, çünki [Haymarket Centennial Komitəsinin] yolun ortasından ən soluna qədər bütün qrupların nümayəndəsi olmasını istədik. Amma kitabım və bir çox komitələrdə fəal olduğum üçün, Mən tənqid etdikləri bir adam oldum. "

Adelmanın dediyinə görə, 1986-cı ildə bir kilsə qrupuna bir il əvvəl polis abidə bazasından oğurlanmış yeddi ölü polisin adının yazıldığı 1966 lövhəsinin nə olduğunu bildiyini təsadüfən xatırlatdı: indi Nikaraquadakı bir icma mərkəzində təsbit edildi. (Ehtimal ki, hələ də belədir.)

"Hər halda, kimsə polisə məktub yazdı, filan" dedi. "Mülki geyimli bir adam universitet ofisimə gəldi və bu barədə məni sorğu -suala tutdu.Dedim ki, aldığım doğru deyil. Gülməyə başladı və dedi ki, bunları araşdırmalıyıq.

Meşə Evi Qəbiristanlığındakı Haymarket Şəhidləri Anıtı, dekorativ məzar obeliskindən daha çox ictimaiyyətə açıq bir tarixi abidədir. Əvvəllər Alman Waldheim qəbiristanlığı olaraq bilinən qəbiristanlıq, Forest Parkdakı Eisenhower Expressway yolunun kənarında yerləşir. Heykəltəraş Albert Weinert tərəfindən 1893 -cü ilin iyununda abidə qoyulduqda, bir çoxu xüsusi qatarlarla Kolumbiyalı sərgiyə qatılan əcnəbi qonaqlar olan 8000 -dən çox insan iştirak edirdi. İngilis, Alman, Bohem və Polşa dillərində çıxışlar oldu. Abidə qadın Ədliyyə fiqurunun gələcəyə doğru irəlilədiyini, bir əlini qılıncına, digər əli isə ölən fəhlə qəhrəmanının başına dəfnə çələngi qoyaraq göstərir. Yazı, Albert Parsonsun dar ağacına gedərkən oxuduğu Fransanın milli marşı "La Marseillaise" dən götürülmüşdür: "Səssizliyimizin bu gün boğulduğunuz səslərdən daha güclü olacağı gün gələcək."

Səkkiz Haymarket şəhidindən yeddi nəfəri abidənin yanında dəfn edildi: Avqust casusları, Albert Parsons, George Engel və Adolph Fischer, hamısı 11 noyabr 1887 -ci ildə dinamit qapağı ilə intihar edən (bəziləri öldürüldüyünü söyləyən) Louis Lingg. məhkəmədə və Michael Schwab və Oscar Neebe'yi gözləyərkən kamerasında, Vali Altgeld tərəfindən əfv edilən üç adamdan ikisi, Şəhidlər Anıtı'na ithaf edildikdən bir gün sonra. Səkkizdən sonuncusu olan Samuel Fielden, 1922 -ci ildə də əfv edildi. Koloradodakı keçmiş ranchasında dəfn ediləcəyi deyilir.

ILHS -in etibarında saxlanılan Şəhidlər Anıtı, keçən iyunun 26 -da yüz illik bir mərasimlə yenidən qeyd edildi. Əsas danışan, Almaniyada bu yaxınlarda nəşr olunan Avqust Cəsuslarının məşhur tərcümeyi -halının müəllifi Heinrich Nuhn idi. Nuhn, 1886 -cı ildə Alman mühacirlərə qarşı ABŞ -da yayılmış irqçi ksenofobiyanı Almaniyada türklərə və digər əcnəbilərə qarşı son neofaşist nifrət cinayətləri ilə müqayisə etdi. Mərasim abidənin önünə gül dəstələri qoyulması ilə başa çatdı.

"Abidə," mərasimdə təqdim edilən ILHS ədəbiyyatını elan edir, "daha insani bir iş yeri üçün böyük bir hərəkətin Şəhidlərlə boğulduğunu da xatırlatmaq olar. Onun hüzuruna toplaşanda saysız -hesabsız milyonları da xatırlayırıq" "Haymarket faciəsi" ilə 40 ildən çox uzanan zəhməti və əzabları uzanan işçi qadın və qadınlardan. "

Çikaqoda John Peter Altgeld (1847-1902) heykəli də var. Diversey -in cənubunda və Lake Shore Drive -ın qərbində yerləşən Lincoln Parkdadır. Qubernatorun əməyi təmsil edən kişi, qadın və uşağın əyilmiş fiqurlarını qoruduğunu göstərən heykəl Gutzon Borglum (Rushmore dağının şöhrəti) tərəfindən hazırlanmış və 1915-ci ildə Əmək Gününə həsr edilmişdir.

Altgeld 1892 -ci ildə güclü əmək və təsərrüfat dəstəyi ilə seçildi. Vətəndaş müharibəsindən bu yana İllinoys ştatının ilk Demokratik valisi, Haymarket ədaləti naminə siyasi karyerasını qurban verdi. Jane Addams, William Jennings Bryan və Altgeldin bir zamanlar qanun ortağı olan Clarence Darrow, daha sonra onu İllinoys işçilərinin hüquqlarını müdafiə edən bir adam kimi tərifləsə də, Altgeld mətbuat və müəssisə tərəfindən Amerikalı olmayan bir anarxist və Alman əsilli bir radikal olaraq təhqir edildi. Haymarket məhkəməsində məhkum edilmiş üç nəfəri azad etdi. "O, sosial islahatlar qanunvericiliyini təbliğ etsə də," Çikaqo İctimai Heykəltəraşlığına Bələdçi yazır, "Haymarket" iğtişaşçılarının "ədalətli mühakimə olunmadığını bəyan etməsi ... o qədər ictimai qəzəb oyatdı ki, yenidən seçilmədi və yoxsulluq içində öldü. 1902. "

Hekayə, parkda quraşdırılmadan bir il əvvəl İncəsənət İnstitutunda bir model nümayiş etdirilsə də, yerli bir bələdiyyə sənət komissiyasının Altgeld heykəlinin məzmununa və estetikasına etiraz etdiyini söyləyir. İşçi liderlər, Altgeld'i anarxist olaraq qınayan eyni mühafizəkar kabalın bir hissəsi olmaqda komissiyanı günahlandırdılar. Bələdiyyə Başçısı William "Big Bill" Thompson, təyin etdiyi komissiyanı ləğv edərək məsələni həll etdi. "Heykəl mənə yaxşı görünür" dedi, "komissiya isə bunu etmir". Təqdimat vaxtında baş tutdu.

Polis Təlim Mərkəzində Haymarket Riot Abidəsini görmək üçün randevu almaq üçün Chicago Polis İdarəsinin Xəbər İşləri Şöbəsinə zəng etməyiniz təklif edilsə də, küçədən kənarda gəzsəniz bunu görmək şansınız var. Çox keçmədi. 1717 S. Ştatındakı Amerika Polis Mərkəzində və Muzeyində heykəlin tam ölçülü sıva nüsxəsi də var.) Məlumat masası işçiləri məni köməkçi, lakin bir qədər ehtiyatlı olduğu ortaya çıxan bir qadına yönəltdi. . Qorxularıma baxmayaraq, nə qıcıqlandım, nə ziyarətçi kimliyi ilə etiketləndim, nə də metal detektordan keçdim-baxmayaraq ki, adının çəkilməsini istəməyən polis müşayiətim çatanda gözlərimi yumdu, bəlkə də çox tez , notbuk üçün arxa cibimə.

"Bütün bunlardan sonra bir polis müəssisəsidir" dedi və məni ana girişin solundakı koridorda apararaq dedi: "Buradan keçmək icazəniz yoxdur. Mərkəzi Polis Bölməsi də. Amma heç bir problem yaşamadıq. Burada sinif otaqlarımız var və çox keçməmiş öldürülən polislərdən birinin atası içəri girib heykəlin üstünə gül dəstələri qoydu. Burada qalır, hər şey həll olunur. Gəlin etiraf edək: siz də, mən də bilirik ki, əgər hələ də [Haymarket ərazisində] olsaydı, qraffiti ilə örtülmüş olardı və başqa hər şey. "

Bir qapını açdı, orda idi.

Abidə, akademiyanın həyət bağının mərkəzində, ağacları, kolları, çiçəkləri və gəzinti masalarını tutan kölgəli düzbucaqlı bir məkanda yerləşir. Bağ üç tərəfdən ofis pəncərələri ilə əhatə olunmuşdur. Həyətim, müşayiətçimin izah etdiyi kimi, məzuniyyət və mükafat mərasimləri üçün istifadə olunur: polislərin şəkilləri arxa planda mavi -yaşıl heykəllə çəkilib. Mərmər bazası da daxil olmaqla təxminən on fut yüksəklikdə dayanır və cənuba baxır. Bığlı polis, dəbilqə və diz boyu palto ilə, 19-cu əsrin sonlarına aid tam geyimli forma geyinmişdi. Şəxsən heykəl, "CCP"-Chicago City Police-kəmər tokası və bəzəkli oyma billy-club sapı kimi fotoşəkillərdə görünməyən heykəl detallarını verir. Paltonun düymələrindən bir neçəsi düyməsizdir. İşdə heykəltəraşın imzası, tərəfdə: "J. Gelert 1888." Polisin bir az yuxarı qaldırılmış baxışları təntənəli və sabitdir, qılınc çırpınan döyüş istiliyi ilə məşğul olan bir adamın sakit gözləri, duruşu və ağzı heykələ nəcib bir xarakter bəxş etmir-inandığımdan daha az qorxulu. Abidə onilliklər boyu sınaq və əzablardan keçsə də və dəfələrlə təmir olunsa da, aşınma baxımından daha pis görünmür. Sağ qaldı.

Heykəlin ətəyindəki lövhədə deyilir: "4 may 1886 -cı ildə anarxist qiyamda şəhid olan yeddi Chicago polis məmurunun xatirəsinə dayanır. Mathias Degan. Timothy Flavin. John J. Barrett. Michael Sheehan. George M. Miller. Nels Hansen. Tomas Redden. "

Yalnız kimin və niyə şəhid olması məsələsi gələcəkdə onilliklər olmasa da illərlə müzakirə oluna bilər. Və əgər Eduardo Galeano bir neçə ildən sonra Randolph və Desplaines -ə qayıtsa, bu fabriklər və işçilər şəhərinin unutmadığını görəcəyi ümid edilir.

Çap olunmuş qəzetdə sənət müşayiət edən hekayə (bu arxivdə yoxdur): şəkillər/Mike Tappin.


Tarixin mühakiməsi

İCRA əmri Çikaqoya çatdıqdan dərhal sonra, məhkum edilmiş yoldaşlar, 13 Noyabr Bazar günü baş tutacaq cənazə yürüşünə və dəfninə hazırlaşmağa başladılar. Ailə üzvləri və dostları şənbə günü Milwaukee prospekti boyunca üç yerdə ölü anarxistlər üçün sadə oyanışlar planlaşdırdılar. o səhər gələn ictimai reaksiyaya hazır deyildilər. Saat səkkizdə Milwaukee prospektində kirayə götürdüyü Lucy Parsons mənzilinin qarşısında küçə boyu düzülmüş yüzlərlə insan. Bütün gün insanlar kiçik qonaq otağından girov götürənin dodaqlarına qoyduğu zəif təbəssümlə Albert Parsonsun rəngsiz üzünə baxmaq istədilər. Bəzən Lucy özünü saxlaya bilmədən ağlayır və Lizzie Holmesdən yapışaraq otaqdan çıxır. William Holmes nəhayət 23: 30 -da Parsonses & rsquo qapısını bağlayanda, 10.000 adam son hörmətlərini bildirmək üçün salondan sənəd vermişdi. 1

Bənzər bir mənzərə, Milwaukee prospektindəki oyuncaq dükanında, George Engel və rsquos cəsədinin zəif təmir edilmiş üzü olan Louis Lingg & rsquos cəsədinin yanındakı bir salonda yatdığı yerdə baş verdi. Gündüz və axşam 6000 insan qalıqlara baxdı. Daha böyük izdiham, Avqust casuslarının əyalətdə alman həmkarlar ittifaqı və milislərinin fəxri qarovul dəstəsi ilə əhatə olunduğu Aurora Turner Hall-a sıxışdırıldı.

Növbəti səhər, aydın, soyuq bir bazar günü, ətraflı cənazə planları işə salındı, ancaq bələdiyyə başçısı John A. Roche tərəfindən qoyulan sərt məhdudiyyətlər daxilində danışmağı, mahnıları və pankartları və ya ictimai xarakterli bir şou nümayiş etdirməyi qadağan etdi. & Rdquo cənazə yürüşü yalnız dəhşətlər oynaya bilərdi.

Yürüş avqust casuslarının evində başladı. Tabutu bir vaqona yükləndi, sonra Milwaukee prospektinə doğru irəliləyərək digər anarxistlərin evlərində dayandı, burada digər vaqonların qalıqları yükləndi. Ardından beş qırmızı paltarlı tabut daşıyan kortej, bir neçə pirinç orkestrinin həzin melodiyalar səsləri altında yuvarlandı, vaqonların ardınca Milwaukee prospektindən yavaş-yavaş səssiz davul çalmağa doğru hərəkət edən 6000 nəfərlik uzun bir xətt gəldi.

Yürüş yolu boyunca küçələr və səkilər minlərlə kişi, qadın və uşaqla dolu idi, digərləri pəncərədən baxdı və ya barel üzərində dayandı. Bəziləri simpatiya ifadəsi olaraq qırmızı və qara lent taxmışdı. Cənazə alayı, mühacir Şimal tərəfdən ayrılaraq, şəhərin mərkəzindəki dəmir yolu deposuna doğru getdikcə daha da böyüdü, yas mərasimçiləri, Almaniyanın Forest Park qəsəbəsindəki Waldheim qəbiristanlığına gedən uzun bir cənazə qatarına minəcəklər. Yol boyunca, ümumilikdə 200.000 olduğu təxmin edilən daha da qalın izdiham, korteji müşahidə etmək üçün səkiləri doldurdu. 2

Gəzinti Milwaukee prospektini bağlayaraq Desplaines Caddesi ilə getdikdən sonra, keçən ilin 4 mayında bir çox insanın düşdüyü ölümcül yerin bir blokunun içindən keçdi, sonra portretlərin çəkildiyi Zepf & rsquos Hall və Grief & rsquos Hall -un yanından Lake Street üzərində şərqə doğru irəlilədi. divarlara asılmış matəmdə ölmüş anarxistlərdən. Bu zaman qruplardan biri bələdiyyə başçısının qaydalarını pozdu və Parsons & rsquos onurunda & ldquoAnnie Laurie & rdquo melodiyasına girdi. Başqa bir qrup & ldquoLa Marseillaise & rdquo -nu Qəm və rsquos Salonunun yanından keçirdi. İyirmi ildən çox sonra, müxbir Charles Edward Russell, o bazar günü dəfn mərasiminin qəmgin səhnələrini canlı şəkildə xatırladı. Qara səslər, minlərlə yürüşlər və mil və mil küçələrdə səssiz yas tutanlar, ölümün nəhayət anarxistlərə amnistiya bağışladığı təəssüratı buraxdı. 3

Çikaqolular bu qədər kütləvi bir cənazənin şahidi olmamışdılar. İzdiham, 1 May 1865 -ci ildə Lincoln & rsquos tabutunun arxasına yürüş etmək üçün toplaşanları da üstələdi. Lakin, Chicago və rsquos vətəndaşları kədərlərində birləşərək ümumi cəbhədə birlikdə getdilər. İndi, 13 Noyabr 1887 -ci ildə, bir qrup insan kədərləndi, digəri isə dar ağacında verilən əxlaqi mühakiməyə görə şükür etdi, çünki Çikaqolular əsasən yaşadıqları və işlədikləri yerlərə və ingilis dilini nə qədər yaxşı bildiklərinə görə ayrı -ayrı hiss sahələrinə bölündülər.

Gəzinti Waldheim qəbiristanlığına gedənə qədər günəş aşağı idi. Beş tabut yerə endirildikdən sonra, Kapitan William Black, ölən kişilər və rsquos simpatizanları tərəfindən məhəbbətlə xatırlanacaq və prokurorları tərəfindən şiddətlə pisləniləcək ənənəvi bir məzhəb və mdashone təqdim etdi. & ldquoOnlara anarxistlər, rdquo isə Qara dedi. Şəxsi xatirinə şiddət, üsyan və qan tökməyi sevən kişilər kimi boyanaraq dünyaya təqdim edildi. Həqiqətdən başqa heç nə ola bilməz. Sülhü sevənlər, incə instinktlərə malik insanlar, lütfkar ürəkli insanlar, tanıyanlar tərəfindən sevilənlər, həyatlarının sədaqətini və saflığını tanıyanların etibar etdiyi insanlar idi. məcburiyyət əvəzinə əməkdaşlığa əsaslanan yeni bir cəmiyyət yaratmaq. Blek, Amerikada belə bir cəmiyyətin mümkün olub olmadığını bilmədiyini, ancaq əsrlər boyu şairlərin, filosofların və xristian inanclıların yer üzündə salehliyin hökm sürəcəyi, günah və eqoizmin gəldiyi gün üçün yaşadıqlarını bildiyini söylədi. bir son. 4

Ölüm xəbərləri həftə sonu qəzetlərdə bütün dünyaya yayıldıqca, məhkəməni izləyənlər anarxistlərin öləcəyindən həftələrdir şübhələnsələr də, həddindən artıq duyğularla reaksiya verdilər. Təqsirləndirilənlər, məsumluqlarını qorumaqla və hətta həyatlarını xilas etmək üçün inanclarından imtina etməklə Avropalı işçilərin və radikal ziyalıların gözündə böyük heyranlıq qazanmışdılar. Bir çox avropalılar üçün, çox açıq şəkildə yayımlanan asmalar, dövlətin Amerikadakı ən şiddətli müxalif səsləri susdurmaq cəhdindən başqa bir şey deyildi. 5

Birləşmiş Ştatların hər yerində və digər millətlərdə işçilər tarixi bir vəhşilik kimi göründüklərinə görə qəzəblərini ifadə etdilər. Havanada bir fəhlə toplantısında natiqlər cəlladları qınadı və təşkilatçılar anarxistlərə və rsquo ailə üzvlərinə kömək etmək üçün 955 dollar topladılar. Barselonada sənətkarlar və dənizçilər balaca görüşdülər mərkəzlər və los m & aacutertiri şəkillərinin ətrafında şamlar yandırdı. 6 Bostonda 1863-cü ildə ilk səkkiz saatlıq hərəkatın qurulmasına kömək edən Əmək Cəngavərləri katibi, hörmətli Corc McNeillin əzadar bir nitqini eşitmək üçün New Era Hall-da toplanan böyük bir izdiham var. Ağ saçlı əmək filosofu. islahat, depresif izləyicilərinə, anarxistlərin Çikaqoda asılmasının ümidsiz, düşünməyən bir adam hərəkəti olduğunu və bunun sosial ədalətsizliyin pisliyini aradan qaldırmayacağını və anarxiya ləkəsini millətdən və siyasi quruluşdan təmizləməyəcəyini söylədi. Newarkda, New Jerseydə, Müqəddəs Hugh O. Əllinci gün, edama qarşı çıxan az sayda din adamlarından biri, camaatına bunun mütəşəkkil hökumət və mdashimmoral və qanunsuzluqlar tərəfindən törədilmiş ən ədalətsiz və qəddar əməllərdən biri olduğunu söylədi. Rochester, New York, Emma Goldman adlı gənc bir rus geyim işçisi, hər kəsin qorxduğu, amma baş verməyəcəyinə ümid etdiyi qorxunc bir şey xəbərini eşidəndə az qala dəli ola bilərdi. 1886 -cı ildə Amerikada ilk ilində digər rus yəhudilərindən olan Haymarket anarxistləri. Gündə on saat bir fabrikdə paltar tikdikdən sonra tapa biləcəyi anarxizmlə bağlı hər sözü yeydi və məhkəmə zamanı və sonrasında Haymarket müttəhimlərinin xəbərlərini yaxından izlədi. 8

Əvvəlcə bu xəbərdən kədərlənən on yeddi yaşlı mühacir, & ldquomartyrs & rsquo ordeal & rdquo-nun ruhuna yeni və möhtəşəm bir şeylər qoyduğunu və dünyaya gözəl həyatlarını tanıtmaq üçün özümü şəhid yoldaşlarımın xatirəsinə həsr etmək əzmində olduğunu tapdı. və qəhrəmancasına ölüm. Qara Cümə günü edamlar da dəyişdi. 9 Məsələn, Çikaqoda və rus-yəhudi koloniyasında yaşayan paltar istehsalçısı Abraham Bisno var idi və o, 5 may tarixində, ilk həbs günündə həmkarları ilə birlikdə polis tərəfindən döyülənə qədər anarxistlər haqqında heç nə bilmirdi. Növbəti günlərdə və aylarda, işi digər işçilərlə tez -tez müzakirə edirdi, tapdığı bütün sübutları öyrənərkən və sosial mövzularda mühazirələr oxumaq və xalqı arasında həmkarlar ittifaqı qurmaqda rəhbərlik etmək üçün öyrənirdi. 10

Digər Çikaqo sakini Mary Harris Jones da məhkəməni yaxından izlədi və cənazədə iştirak etdi. Dul paltar ustası, anarxistlərin Əmək Cəngavərləri məclislərində və göl sahilindəki mitinqlərdə danışdığını eşitdi, burada Parsons və Casusların və yeni nizam müəllimlərinin işçilərə söyləmək istədiklərini dinlədi. Jones, edamdan və minlərlə maaşlı adamın anarxist olduqları üçün deyil, fəhlə və rsquo mübarizəsində canlarını fəda etmiş əsgərlər hesab edildikləri üçün qulaq asdıqları üçün gedən böyük cənazə mərasimindən dərindən təsirləndi. Uzun illər sonra, Ana Jones şöhrət qazandıqdan sonra o vaxtı Çikaqoda xatırladı. & ldquoOnlar əmək uğrunda qurban günləri idi & rdquo yazdı. & ldquoŞəhidlərin və övliyaların günləri idi. & rdquo 11

Uzaqda, Nevada ştatındakı Rebel Creekdəki bir mədən düşərgəsində, gənc Bill Haywood, Əmək Şövalyeleri qəzetindəki asılar haqqında oxudu. Albert Parsons və Avqust Cəsuslarının həyatı və çıxışları ilə heyran qaldığı anı həyatında bir dönüş nöqtəsi adlandırdı. Sonrakı illərdə, heç kim Parsons və Casusların sözlərini hərəkətə gətirmək üçün William D. Haywood-un iyirminci əsrdə dünyanın Sənaye İşçilərinin qurucusu və bədnam lideri olduğu zaman William D.Hayvuddan daha çox iş görmədi. fikir. & rdquo 12

Emma Goldman və Bill Haywood kimi bəzi gənc işçilər Haymarket şəhidlərindən ilham alsalar da, əksər həmkarlar ittifaqı liderləri, hətta anarxistlərin əfvini qazanmaq üçün mübarizə aparanlar da, anarxist işin nə qədər böyük ziyan vurduğundan tamamilə məyus oldular. Samuel Gompers, Haymarket'e atılan bombanın yalnız polisləri öldürmədiyini, 8 saatlıq hərəkəti öldürdüyünü və yeni Amerika Əmək Federasiyasının rəhbəri olaraq inşa etdiyi yeni iş evinin təməllərinə vurulduğunu söylədi. On il sonra Gompers və onun ardıcılları birlikçiliyi canlandırmaq və daha mülayim səkkiz saatlıq bir kampaniya yaratmaq yollarını tapdılar, ancaq Terence Powderly və Əmək Şövalyələri üçün heç bir yaxşılaşma olmayacaqdı. Həqiqətən də, Cəngavərlərdən və Böyük Təlatümdən ilhamlanan görmə qabiliyyətli işçilər və əmək islahatçıları üçün, Haymarket, hərəkatının nail olmaq ərəfəsində olduğunu düşündükləri zaman 1886 -cı ilin yazında paylaşdıqları böyük ümidlər üçün ölüm çalması kimi səslənməyən bir fəlakət idi. əmək haqqı sistemini əvəz edəcək yeni bir kooperativ sosial sifariş. 13

Bir neçə Amerika ziyalısı hadisələrdən radikallaşdı və proses ağrılı olsa da, işçi hərəkatına yaxınlaşdılar. Cornell Universitetinin gənc iqtisadçı professoru H. C. Adams, Çikaqo məhkəməsini tənqid edən nadir alimlərdən idi.Professor, anarxistləri demokratiyanın necə işlədiyini bilməyən çirkin dəlilər kimi qınadı, eyni zamanda onların alovlandırıcı çıxışlarının da müdafiəyə ehtiyacı olduğunu israr etdi. Müxaliflərə ifadə azadlığı verilməsə, qanuna tabe olan etirazçıların da zorakılığa üz tuta biləcəyini düşündü. Adams bununla kifayətlənmədi: hətta sənayeçilərin, Əmək Şövalyələri tərəfindən irəli sürülmüş sosial konstruktiv təklifləri damğalamaq üçün anarxist isteriyadan istifadə etdiyini iddia etdi. New York qəzetləri Adams və rsquos sözlərinin sensasiyalı hesablarını çap etdilər və Cornellin xeyirxahı, zəngin taxta kralı Henry Sage, professorun rədd edilməsini tələb etdi. Universitetin qəyyumları gizli görüşdülər və hücum edən professor Adamsın getməli olduğuna razılaşdılar. Haymarketdən sonra, Birinci Düzəlişin müdafiəsi belə təhlükəli görünürdü. Doktor Adams dərmanını aldı və iqtisadçıların sosial ədalətsizliyə qarşı danışmamaları daha yaxşı olduğuna qərar verdi. 14

Adams & rsquos davası, Haymarket bombasının Amerika azad söz tarixində həlledici bir hadisə olduğunu göstərən bir neçə hadisədən biri idi. Vətəndaş Müharibəsindən sonra, Güneydəki qaradərili vətəndaşlara ifadə azadlığı verilmədi, lakin digər amerikalılar tez -tez çıxışlarında və yazılarında müdaxilə etmədən ifrat fikirlər söyləyə bilirdilər. Bələdiyyə Başçısı Harrisonun anarxistlərə müntəzəm olaraq şiddətli çıxışlar etməsinə icazə verdiyi Çikaqoda belə idi. Qızıl Çağ dövründə azad söz üçün bəzi genişliklər üstünlük təşkil edərkən, heç kim konstitusiya azadlıq zəmanətlərinin altında duran fəlsəfi və siyasi prinsipləri ciddi şəkildə araşdırmadı. Nəticədə, Haymarket işi həddindən artıq fikir söyləyən vətəndaşlar və bunu etmək hüququnu müdafiə edən professor H. C. Adams kimi insanlar üçün tolerantlığa qarşı kəskin bir dönüş yaratdıqda, hüquqi presedent və ənənə çox az şey sayılırdı. 15

Henry Demarest Lloyd, Haymarket işinin mühakiməsini pozan yeganə görkəmli jurnalistlərdən biri idi və bunun üçün bir qiymət ödəmişdi. Qayınatası tərəfindən miras alındı, Tribuna ortaq sahibi William Bross, kağızları birdən-birə bağladı və dostları tərəfindən təcrid olundu, Lloyd 1890-cı ilə qədər yazmağa və danışmağa başlamadı, o zaman özünün güclü istedadlarını rəqabət və irkkanniballara, zalımlara qarşı bir sıra əxlaqi hücumlar etməyə çevirdi. monopoliyanın, kişi, qadın və uşaqların yeyənləri Sərvət Birliyə Qarşı, John D. Rockefeller & rsquos Standard Oil Company, mütərəqqi dövrün ilk təsirli muckraking səyləri bir expos & eacute. 16

Lloyd & rsquos ostracizm, Çikaqo həyatında repressiv bir zamanda gəldi. İllinoys yazıçısı Edgar Lee Masters, qırmızı qorxu, məhkəmə və asma nəticəsində, şəhərin mənəvi və sivil həyatının "ldquoHate" və "Qorxu və İntikam" kimi təqib edildiyini söylədi. anarxistləri və rsquo edamları qeyd edən böyük qəzetlərin redaktorları qazandı, amma onlar da qorxurdular və silahlı mühafizəçilərlə şəhəri gəzirdilər. 17

Yalnız bir neçə din xadimi, Newarkdakı Hugh Pentecost kimi, 1886 və 1887 hadisələrinə ölüm cəzasının tətbiqini tənqid edərək və anarxizmə səbəb olan sosial pislikləri aradan qaldırmaq üçün xristian xeyriyyəçilik və əxlaqi islahatlara çağıraraq cavab verdi. 1886 -cı il Böyük Dağıntıları, bombalanma və qırmızı qorxu, bu hadisələri mənəvi islahatlar tələb edən bir böhran kimi deyil, Amerikalılar üçün bir qiyamət ssenarisinin açılış səhnəsi olaraq görən bir çox ruhaniləri və kilsə ziyarətçilərini, xüsusən də yerli Protestanları travma altına aldı. şəhər. Haymarket işi, Protestant kilsələrində mövcud olan mütəşəkkil əməyə düşmənçiliyi daha da artırdı, eyni zamanda bir çox orta sinif insanlarını və onların nazirlərini şəhərlərdən və tramvay ətrafına sürükləməyə kömək etdi. hər an yenidən üfürməyə hazır görünürdü. 18

Bu vəziyyətlər altında Chicago və rsquo müxalif səsləri sakit qaldı və ictimai diskussiyada anarxistlərin edamını qeyd edən və bombalanma və atışma zamanı ölən polislərin xatirəsinə hörmət edənlər üstünlük təşkil etdi. Çikaqo polisinin zəngin tarixi 1887 -ci ildə ortaya çıxdı və bu, bir çox müəssisənin töhfələri ilə dəstəkləndi. Tərəfindən canlı üslubda yazılmış kitab a Gündəlik xəbərlər müxbir, John J. Flinn, Müfəttiş Bonfield, Kapitan Schaack və cəsur adamlarının qəhrəmanlıq eskizlərini, Haymarket partlayışı ilə nəticələnən tətil və iğtişaşların bir hekayəsi ilə birlikdə, bütün Xristian dünyasının diqqətini çəkdiyi zaman. & rdquo 19 George McLean & rsquos The Rise and Fall Anarxiya, 1888 -ci ildə nəşr olunan, bütün Haymarket iştirakçılarının canlı şəkillərini əks etdirən başqa bir gözəl cild, bombalamaya səbəb olan hadisələr, sonrakı məhkəmə və edamlar haqqında geniş məlumat verdi. Müəllif hekayənin əxlaqına heç bir şübhə qoymadı. Amerika azadlığının müdafiəsinə qalxan cəsur polisləri salamladıqdan sonra, McLean qələmini tarixdə misilsiz xəyanət və ldquocoq qanlı qırğından & rdquo & mdashan məsul olan & ldquohideous qəddar canavarlara & rdquo verdi. 20

Bir il sonra Kapitan Michael Schaack və rsquos nəhəng kitabının nəşri gəldi Anarxiya və Anarxistlər: Qırmızı Terrorun Tarixi və Amerikada və Avropada sosial inqilab. Böyük ölçüdə iki peşəkar yazıçıdan ibarət olan bu cild, Fransız İnqilabından başlayaraq Avropada inqilabi fəaliyyətin geniş bir tarixçəsini təqdim etdi və bunların hamısı Çikaqoda baş verənlərin önsözü olaraq görülür. Schaack-in qəhrəmanlıq portreti ilə üzləşən başlıq səhifəsi, & ldquoHaymarket sui-qəsdinin geniş sənədləri və Schaack & rsquos gizli adamlarının sensasiyalı xəbərləri, bomba, qoruyucu, silah, cizgi filminə bənzər anarxistlərin şəkilləri və hərəkəti ilə izlənilir. öldürülmüş polislərin qrup portreti. Yeddi rəsmi & ldquoHaymarket şəhidi və rdquo, 4 May 1886 -cı ildə aldığı yaralardan sonra öldüyü düşünülən səkkizinci bir zabitlə birlikdə çəkildi. Ölən patrulçuların cənazələri o vaxt mətbuatda çox az hiss olunsa da, Schaack & rsquos kitabı amerikalılara xatırlatdı bu adamlar yüz hərbi döyüşün qəhrəmanı kimi layiq idilər. & rdquo 21

İğtişaşdan qısa müddət sonra, nəşriyyatçı Joseph Medill Chicago Tribune, Şəhid olan polis məmurlarının şərəfinə Haymarketdə bir heykəl ucaldırmaq üçün bir fond təşkil etdi. Bağışlar əvvəlcə yavaş -yavaş gəldi, amma sonda iş adamları və rsquos klubları sağ əlini yüksək tutan bir polis heykəlini və mdasha bürünc fiqurunu ödəmək üçün kifayət qədər vəsait topladılar. Model, həmin gecə meydana girmiş heykəltəraş İrlandiyalı patrul məmuru Tomas Birmingham idi. Abidə, 1889 -cu il Anma Günündə, təntənəli mərasimlərdə, natiqlər öldürülmüş zabitləri milləti cənub üsyançılarına qarşı müdafiə edən Vətəndaş Müharibəsi qəhrəmanlarına bənzətdikləri zaman həsr olunmuşdu. 22

Haymarket Meydanındakı polis heykəli qəhrəmanlıq fədakarlığından daha çox simvolu idi. Daş bünövrəsinə bürünmüş zabit, həm də ictimai yerlərdən bu qədər sərbəst istifadə edən və hökumətdən çox sərt şəkildə danışan anarxistlər üzərində deyil, həm də meydançanın yaratdığı daha böyük iğtişaş qüvvələri üzərində də qanun və nizam qüvvələrinin zəfərini müdafiə edirdi. və şəhər Amerikanı su basmış bir mühacir dənizi. Kobud bir demokratiya, Ceksonun yaşından bəri bir çox şəhərlərdə çiçəkləndi və köçkün işçiləri, hətta bəzi işçi qadınları da müxtəlif təntənəli və bəzən iğtişaşlı hallarla küçələrə çıxartdı. İndi, Böyük Təlatümdən və Haymarket işindən sonra, məhkəmələr və polis şəhər işçilərinin özünü ifadə etmə və təşkilatlanma sahələri olaraq ictimai yerlərdən istifadəsini ciddi şəkildə məhdudlaşdıracaqdı. 23

Haymarket Meydanında polis heykəli, 1892

Yenə də Chicago və rsquos polislərinin aldığı bütün mükafatlara baxmayaraq, şəhərin işgüzar elitaların növbəti kütləvi üsyan olacağından qorxduqlarına qarşı müdafiə etmə vəzifəsi hələ də qeyri -kafi görünürdü. Marshall Field, elit Ticarət Klubunun üzvlərini min mil uzaqlıqda deyil, şəhərə yaxın bir ABŞ Ordusu qalasına ehtiyac duyduqlarına inandırdı. Həbsxanada anarxistlər öz talelərini gözləyərkən, klub şəhərin cəmi otuz milində 632 hektar torpaq almaq üçün pul topladı və liderləri ordu katibini bu yerdə belə bir qala tikdirməyə inandırdılar. Bundan əlavə, Field və yoldaşları, məhəllələrini və işlərini qorumaq üçün şəhərdə böyük bir silah anbarı dizayn etmək və tikmək üçün məşhur memarlar Daniel H. Burnham və John W. Rootu işə götürdülər. Bir neçə il ərzində 16 -cı Caddedeki və Michigan prospektindəki İlk Alay Silahlı Qüvvələri, şəhərin iş bölgəsi ilə üsyançı Cənub -Qərb tərəfi arasında qurulmuş böyük bir ağzı olan bir daş canavar kimi yüksəldi. 24

Qanun və nizam qüvvələrinin təşəbbüsləri narahat bir burjuaziyanı sakitləşdirsə də, Çikaqodakı plebey həyatının altından çıxan inciklik hisslərini qızışdırdı. İşçi liderləri hərbi zirehlərin inşasından narahat oldular və tətilləri pozmaq üçün milislərin istifadəsini tənqid etdilər, bəziləri hətta üzvlərini Milli Qvardiyaya qoşulmamağa çağırdılar. Həmkarlar ittifaqı işçiləri arasında millətin və silahlı qüvvələrin işçilərin azadlıqlarını müdafiə etmək üçün deyil, işəgötürənlərin maraqlarını qorumaq üçün istifadə ediləcəyinə dair qorxunc bir qorxu yayıldı. 25

İşçilərin polisə qarşı antipatiyası da qaynar nöqtəyə çatmağa başladı. Chicago və rsquos zaman bu hiss töküldü Əmək Cəngavərləri qəzet Haymarketdəki yeni həsr olunmuş polis heykəlini redaktorluğuna görə ölkənin indiyə qədərki ən qəddar və korrupsioner polis şöbəsinə şərəf verdiyinə görə qınadı. 1889 -cu ildə Kapitan Schaack, səhv hərəkətlər nəticəsində Çikaqo polis qüvvələrindən uzaqlaşdırıldığında qırıldı. Bu iş, eyni zamanda, 4 mayda Haymarket -ə girən müfəttiş John Bonfield və digər iki diviziya komandirini də əhatə edir. Chicago Times zabitlərin salon işçilərindən və fahişələrdən pul aldıqlarını və Louis Lingg'in sevgilisinə qoyduğu bəzək əşyaları da daxil olmaqla tutulan vətəndaşlardan aldıqları əşyaları satdığını ortaya çıxardı. Bonfield tutaraq reaksiya verəndə Zamanlar& rsquos redaktorları və qəzeti bağlamağa çalışan ictimai etiraz böyük idi. Nəticədə bələdiyyə başçısı Haymarket Meydanının qəhrəmanlarını polisdən uzaqlaşdırmaq məcburiyyətində qaldı. Qısa bir müddət sonra, keçmiş müdir Ebersold, Schaack'ın 1886 -cı ilin may ayında hər şeyi qarışdırmağa çalışdığını və hər yerdə bomba tapacağını söylədiyini ortaya qoydu. Schaack və rsquosun ölümünün sensasiyalı kitabının satışına necə təsir etdiyi aydın deyil. Anarxiya və anarxistlər, lakin Çikaqoda bir çox pərəstişkarını, o cümlədən anarxistlər üçün təntənə adlandıran bir redaktoru saxladı. 26

İşçi sinfi nümayişçiləri, 1886-cı ildən sonra küçələrdə və ictimai yerlərdə toplaşmaq azadlıqlarını itirmiş olsalar da, mətbuat azadlığı yalnız qısa müddətə dayandırıldı. Anarxist məsələləri Siqnal məhkəmə zamanı yenidən ortaya çıxdı və Arbeiter-Zeitung Alman qəzeti, Avqust Cəsusları və rsquos günündə əldə etdiyi kütləvi tirajı bir daha geri qaytarmasa da, nəşrini bərpa etdi. Bundan əlavə, anarxistlər şəhidlərin xatirəsini ehtiva edən çap əsərləri istehsal etmiş və yaymışlar Haymarket Şəhidlərinin Tərcümeyi -hallarıThe Səkkiz Haymarket Anarxistinin Məşhur Çıxışları, İlk dəfə 1886 -cı ildə nəşr olundu. Ertəsi il Lucy Parsons, anarxizmlə əlaqədar Albert & rsquos həbsxana yazılarından ibarət bir toplu nəşr etdi və sonra 1889 -cu ildə redaktə etdi. Həyatı Albert R. Parsons, xatırlama partiyası üçün müqəddəs bir mətnə ​​çevrilən və bu işlə tanış olmayan bir çox oxucu üçün bir dönüşüm təcrübəsi oldu. George Schilling tərəfindən təqdim edilən cild, Parsons & rsquos nitqləri və məqalələri, avtobioqrafik bir esse və efemera, ən yaddaqalanı isə ölümündən əvvəl uşaqlarına yazdığı məktublar və Schillingin qara bərabərlik uğrunda mübarizədə döyüşçü kimi həyəcan verici günlərini xatırlaması ilə dolmuşdu. qanlı Texasda. 27 Albert R. Parsonsun Həyatı, anarxistlər və rsquo tərcümeyi -halları ilə birlikdə, XIX əsrdə xalqın ağlını qoruyan şəxsi hekayələri xarakterizə etdi. Çılğınlar və dilənçilər, keçmiş qullar və keçmiş məhbuslar və digər itirilmiş ruhlar haqqında belə ürəkaçan hekayələr, rəsmi hesablara və reallığın təsvirlərinə cəlbedici alternativlər təqdim edən doğru və ldquounvarnished & rdquo hesabları təqdim etdi. 28

Bu ədəbiyyat, anarxistlərin və rsquo yaddaşının dünyanın hər yerindəki işçilərin şüurunda yaşatılması üçün çoxaldıldı və tərcümə edildi, eyni zamanda daha geniş tirajda olan Haymarket hekayəsinin rəsmi hesablarına qarşı çıxmaq, həqiqətən də alt üst etmək məqsədi daşıyırdı. Bu mətnlərdə məhkum edilmiş kişilər azadlıq və demokratiya uğrunda ölən şəhidlər kimi görünürdülər, onların dövlət ittihamçıları isə həqiqətə və fəzilətə deyil, aldatma və qorxutmaya güvənmiş kimi görünürlər. 29 Çikaqo anarxistlərinin tərcümeyi -halları və çıxışları, bir çox dillərə tərcümə edildi və önümüzdəki onilliklər ərzində bir çox oxucu tərəfindən Birləşmiş Ştatların əslində olmadığına dair şübhələrini təsdiqləyən hekayələr kimi şərh edildikdə dəfələrlə çap edildi. azad ölkə. 30

Lucy Parsons və bu ədəbiyyatı dövriyyədə saxlayan kiçik anarxistlər şirkəti təkcə çap olunmuş sözə güvənmədilər. Birincisi, Lucy, anarxistləri ağlamaq və ərinin həyatına hörmət etmək üçün öz amansız və yorucu kampaniyasında bacardığı qədər yola çıxdı. Hətta lenfoma xəstəliyindən dünyasını dəyişən və cəsədi atasının və rsquos məzarının yanında işarəsiz bir məzara qoyulan qızı Lulu itirdikdən sonra səfərə çıxdı. Sosialistlər tərəfindən tənqid olunsa da, əsas mətbuatda həyəcanlansa da, polisin təqibinə məruz qalsa da, xüsusən səlahiyyətlilərin bu və müəyyən edilmiş zülmkarların fəaliyyəti ilə maraqlandığı görünürdü. & Rdquo 31

1888 -ci ildə İngilis Adalarına danışıq turu ilə gedərkən Lucy, öz torpağında bir pariah idi. & LdquoAlbert Parsonsun qəhrəman dul qadını və rdquo bir İngilis sosialist tərəfindən Amerika hind mənşəli və təəccüblü gözəlliyə sahib qadın kimi təsvir edildi. . & rdquo Özü üçün tamamilə doğma bir şəxsiyyət icad edərək, London görüşündə & ldquoa əsl amerikalı, & ldquo İspaniyadan gəldikdə işğalçıları dəf etmək üçün gözləyən yerli xalqlar kimi danışdı. Lucy & rsquos şiddətli çıxışları bəzi sosialistləri uzaqlaşdırdı, lakin onun turu başqalarını həyəcanlandırdı və İngiltərədə anarxizmə dəstək artımı yaratdı. 32

WILLIAM MORRIS & rsquoS SOSİALİST LİQASI anarxist dava haqqında bir kitabça paylayaraq və nəşrini çap edərək məşhur xanım Parsons üçün yol hazırlamışdı. Haymarket Şəhidlərinin Tərcümeyi -halları. London nəşrində Commonweal, Morris daha əvvəl ədalətə xələl gətirmək kimi qiymətləndirdiyi bütün məhkəmə və apellyasiya prosesi haqqında məlumat vermişdi. Edamlar xəbəri İngiltərəyə çatanda, Haymarket davasının Amerika ticarətçiliyinin ən diqqət çəkən xüsusiyyətlərindən biri olan soyuq qəddarlıq, ürəksiz və diqqətsizlik ruhunu sərgilədiyini yazdı. & Rdquo Əksinə, London redaktorları Zamanlar Çikaqo polisini və küçələrdə silahlı qüvvə istifadə etmələrini tərifləmiş və İngilis polisinin onlardan nümunə götürə biləcəyini təklif etmiş və sonra elan edildikdə ölüm hökmünü alqışlamışdı. 33

13 noyabr 1887 -ci ildə, Qara Cümə günündən iki gün sonra, London şəhər polisi Trafalgar Meydanında işsizlərin dinc nümayişinə həddindən artıq qəddarlıqla hücum etdi. Xəstəxanada müalicə olunan iki yüz nəfərdən üçü öldü. İşçi sinfi London qəzəbləndi. London travması & rsquos & ldquoBloody Sunday, & rdquo Chicago & rsquos Qara Cümə günü çox yaxından təqib edərək, İngilis radikallarını və islahatçılarını sinkləndirdi və İngilis anarxist hərəkatına səbəb oldu. 34

Haymarket xəbəri, ən böyük təsirini 1880 -ci illərin əvvəllərində anarxist liderlərlə güclü bir federasiya quran İspan işçilərinə verdi. Açıq həmkarlar ittifaqları dağıldıqda, anarxistlər işçilər və rsquo dairələri, kafe və eacute klubları və xorları ilə yanaşı mövcud olan yüzlərlə müqavimət cəmiyyəti qurdular. romanlar. Nəticədə, Çikaqo anarxistlərinin hekayəsi o qədər tanındı ki, 1888 -ci ildə edamların birinci ildönümü İspaniyanın hər yerində fəhlələr və radikal ziyalılar tərəfindən, ümumiyyətlə axşam şənliklərində geniş şəkildə qeyd edildi. Salonlar, Çikaqo şəhidlərinin ziyarətgahlarına çevrildi retratolar (portretlər) Mixail Bakunin kimi anarxist atalarla birlikdə asıldı. Həqiqətən də, anarxist Peter Kropotkinin bildirdiyi kimi, İspaniyada, qanlı ildönümü və rdquo işçilərinin coşğulu izdihamı tərəfindən qeyd edilmədiyini qeyd etməyə dəyər bir şəhər yox idi. 35

Samuel Gompers, anarxistlərin edam cəzasındakı cəzalarını yüngülləşdirmək üçün Vali Oglesbiyə müraciət edəndə, onların icra edilməsinin dünyanın hər yerində minlərlə və minlərlə işçinin anarxistlərə şəhid kimi baxmasına səbəb olacağını proqnozlaşdırdı. İşçilər, qəhrəmanlarının rituallaşdırılmış bir xatirəsini yaratdıqları zaman belə oldu. Gompers 1895 -ci ildə Avropa şəhərlərini ziyarət edərkən, demək olar ki, hər bir birlik salonunda PARSONS, LINGG, CASUS və başqalarının şəkillərinin olduğunu yazdı: ƏMƏK & ŞƏHİDLƏR AMERİKA KAPİTALİZMİNƏ. Sonrakı ziyarətlərdə eyni şəkillərin hələ də orada olduğunu gördü. 36

Haymarket qurbanlarının xatirəsi, 1890 -cı ildən başlayaraq Beynəlxalq İşçi Günü və rsquo Günü kimi 1 Mayın qeyd olunması ilə əlaqələndirildikdə daha da əbədiləşdirildi. Avropanın bütün şəhərlərində Çikaqo şəhidlərinin nişanları qırmızı rənglə birlikdə Birinci May yürüşlərində göründü. bayraqlar və qırmızı çiçəklər: məsələn, səkkiz saatlıq bir iş günü üçün bir silahlı hücumu şəhəri bürüyən Barselonada və sosialistlərin və anarxistlərin Primo Maggio'nu yürüşlər, festivallar və tətillərlə qeyd etdikləri İtalyan şəhərlərində və şəhərlərində Piemonte-dən Calabria'ya qədər. Rütbəli işçilər May bayramını 8 saat ərzində nümayiş etdirmək, cəmiyyətdə və xüsusən də Latın dünyasında yeni bir işçi sinfinin varlığını təsdiq etmək üçün Çikaqo şəhidlərinin həyatını anmaq üçün güclü bir ritual tədbirə çevirdilər. . 37

Həmkarlar ittifaqı üzvlərinin ləyaqətlə parad keçirdikləri 1890 -cı il 1 May günü Çikaqoda hadisələr fərqli bir istiqamət aldı. Tribuna. 1886 -cı ildə şəhəri iflic edən kimi ümumi bir tətil olmadı. Bunun əksinə olaraq, həmkarlar ittifaqı ustaları dörd il sonra təkbaşına səkkiz saat vurdular və sonra digər işçiləri şəhərin mərkəzində nizamlı bir yürüşlə apardılar. Yürüş iştirakçıları əsasən İngilis, Amerika, Skandinaviya, Kanada və Alman sənətkarlar idi. Yürüşdə Bohemiya taxta yuyan və ya rus geyim işçiləri yox idi və heç kim qırmızı bayraqları və ya ölü anarxistlərin qara haşiyəli şəkillərini daşımırdı. 38

Hörmətli Nümayiş 1 may 1890 -cı ildə Çikaqo dülgərlərinin rəhbərlik etdiyi, Tribuna& rsquos redaktoru, şəhərin yeni bir sülh və sakitlik dövrünə qədəm qoyduğunu söylədi. Bu yaxınlarda Hull House qəsəbəsini West Side yoxsulları üçün açmaq üçün şəhərə gələn Jane Addams üçün Haymarketdən sonra tətbiq olunan repressiv tədbirlərin qaldırıldığı aydın görünürdü. Ancaq xatırladı ki, üsyan və sonrakı hadisələr minlərlə insanın, xüsusən də şəhərin və islahat cəmiyyətinin sosial dünyagörüşünə böyük təsir göstərdi. Maliyyəçi Lyman Gage, əmək fəalı George Schilling və digər liberal düşüncəli şəxslərin rəhbərlik etdiyi vətəndaşlar, Addamsın xatırladığı və hər bir fikir kölgəsini sərbəst şəkildə ifadə etdiyi sosial problemlərin müntəzəm ictimai müzakirələrində iştirak edirdi. Çikaqo qərarı vermişdi ki, anarxiyanın yeganə çarəsi azad söz və hökumət əleyhdarlarının şikayət etdiyi xəstəliklərin açıq müzakirəsidir. & rdquo 39

1890-cı illərin əvvəllərində, səkkiz saatlıq kampaniya yenidən başladıqca, əmək səsi sənayeləşmiş Amerikada, xüsusən də müxtəlif siyasi baxışlara malik olan həmkarlar ittifaqının yeni bir şəhər liberalizm forması yaratmaq üçün orta sinif islahatçılarına qoşulduğu Çikaqoda özünü yenidən eşitdirdi. İşdən çıxarılan şey, 1886-cı il Böyük Təlatüm zamanı ortaya çıxan enerjili işçi sinfi radikalizmi idi, kütləvi milli işçi hərəkatı ilə birlikdə İşçi Cəngavərləri hərəkətə keçməyə başladı. Haymarketin ardınca Beynəlxalq İşçi İnsanlar və Rsquos Dərnəyi məhv edildi, Cəngavərlər isə içəridən və hamısından bölünərək xaricdən günah keçdi, ancaq aqressiv işəgötürənlər və rsquo birlikləri və məhkəmə hökmləri ilə məhv edildi. Həm də əməkdaşlıq etikası və həmrəylik praktikası 1890 -cı illərdə davam etdi. Kömür mədənçilərinin, ağır metal mədənçilərinin və dəmiryol işçilərinin yeni sənaye birlikləri meydana gəldi və xalqın ən böyük sənayesində geniş əsaslı birlikçilik ənənəsini davam etdirdi. Bu arada fəhlə hərəkatının siyasi ruhu uğrunda yarışma yenidən başladı. George Schilling və yoldaşları kimi sosialistlər, görmə qabiliyyətli düşüncədən uzaqlaşan və dərhal iqtisadi və siyasi hədəflərə diqqət yetirən Sam Gompers kimi Amerika Əmək Federasiyasının rəsmiləri tərəfindən dəstəklənən birlikçilik markasına ruhlu bir meydan oxudu. Həqiqətən də, ortaya çıxan işçi hərəkatı içərisində, partiya fikirlərindən asılı olmayaraq, əksər peşə liderləri cəmiyyətin və ldquoas -ın hal -hazırda qurulduğu və rdquo -nun korrupsiya və pislik olduğu və eyni zamanda tamamilə yenidən qurulması lazım olduğu ilə razılaşdılar. & Rdquo 40

Bu fəalların bir çoxu, dükandakı birliklərin birbaşa demokratiyanın təcəssümü olduğuna və daha böyük əmək evinin, elitanın idarə etmədiyi, xalq tərəfindən idarə olunan yeni bir kooperativ respublikanın qurulduğuna inanırdılar. Həmkarlar ittifaqı, dedi Gompers, və hamının sevinclə qarşılayacağı gələcək dövlətin mikrobudur. & Rdquo Albert Parsons və August Spies öldü, ancaq & ldquoChicago ideyasının elementləri onlardan sağ çıxdı. 41

İşçi hərəkatı 1890 -cı illərin əvvəllərində özünü canlandırdıqca, Çikaqo ideyasının sağ qalan daşıyıcılarının taleyi ilə əlaqədar işçi dairələrində narahatlıq yarandı, Joliet Həbsxanasında yatan üç Haymarket məhkumu. George Schilling, Henry Lloyd və orijinal Amnistiya Dərnəyində işləyən digər insanlar, hətta anarxistlərin sonuncusu Fielden, Schwab və Neebe'nin əfv oluna biləcəyinə ümid bəsləyirdilər. Lucy Parsons'a yazdığı açıq bir məktubda, Schilling, Chicago siyasətinin sakitləşdirici sularını bulandıracaq şiddətli ritorikadan istifadə etməməsi barədə xəbərdarlıq etdi. Lucy, italyan işçilərindən ibarət coşğulu bir qrupa etdiyi şiddətli bir danışma haqqında ona yazanda Schilling, & ldquoFiziki gücün açıq tərəfdarı və mdash, xüsusən də əcnəbilər tərəfindən müdafiə edildikdə və sosial uyğunsuzluqların müalicəsi olaraq yalnız böyük despotizmə səbəb ola biləcəyini söylədi. & rdquo İctimaiyyət terrora məruz qaldıqda, Bonfield və Hakim Gary kimi ldquohangmen & rdquo kimi polislər yəhərlərinə minib cəmiyyətin & ldquosaviors kimi gəzirdilər. Schilling Lucy -yə, həyəcanının hələ də belə bir qorxu doğurduğunu və güc sözlərinə repressiv hərəkətlərlə cavab verəcək qəddar kişiləri yenidən çağıra biləcəyini söylədi. Və sonra bu xütbəni əlavə etdi: & LdquoAt Waldheim -da beş kişi yatır və onları sevdiyiniz ərinizlə birlikdə aparır və edamlarının dünyanın azad edilməsini sürətləndirə biləcəyi ümidi ilə öldü. Xatirələri mübarək və gələcək nəsillər cəsarətlərinə və motivlərinə tam ədalətlə yanaşsınlar, amma inanmıram ki, aydın bir dünyanın mühakiməsinin onların metodlarının müdrik və ya düzgün olduğunu söyləyəcəyi vaxt gələcək. Güc məbədində ibadət etdilər, bunu yazdılar və nəhayət öz Tanrıları tərəfindən üstələdiklərinə və öz məbədlərində öldürülənə qədər təbliğ etdilər. & Rdquo 42

1892 -ci ilin payızında Schilling və digər islahatçılar, İllinoys qubernatoru John P. Altgeldin seçilməsinə kömək edərkən söhbətdən hərəkətə keçdilər. Almaniyada doğulub və Ohio fermasında böyüyən Altgeld, 1875 -ci ildə Çikaqo vəkili olaraq müvəffəqiyyətli bir karyeraya başlayana qədər yolda kobud bir həyat yaşadı. Hüquq praktikası, daşınmaz əmlakla bağlı səyləri kimi tezliklə gəlirli oldu. Adi, mühafizəkar olmasa da, demokratik partiya siyasətində iştirak etməyə başladı. Bununla birlikdə, hakimliyə seçildikdən sonra, həbsxana islahatını müdafiə edərkən, polisin qəddarlığını pisləyəndə və əcnəbilərin doğma Amerikalılardan daha çox cinayət və pozğunluğa meylli olduqları iddiasına qarşı mühacirləri müdafiə edərkən azyaşlılara simpatiya göstərdi. Bir siyasətçi üçün inanılmaz bir rəqəm olan Altgeldin, saçları tüylərlə örtülmüş qəribə formalı bir başı vardı və çox vurğulu danışmasına mane olan bir dovşan xəstəliyindən əziyyət çəkirdi. Yankee mətbuatında tez -tez lağ mövzusu olurdu, amma Schillinglə birlik birliklərində və mühacir salonlarında kampaniya aparanda, Pete Altgeldi özlərindən biri kimi qucaqlayan iş geyimli kişilər üçün olduqca cazibədar görünürdü. Bəzi Çikaqo qəzetlərinin vitriolic hücumlarına baxmayaraq, 1892 -ci ildə, dostu Schilling və digər həmkarlar ittifaqı liderlərinin şəhər palatalarında keçirdiyi kütləvi əmək səsləri sayəsində təsirli bir qələbə qazandı. 43

Əmək fəalları, 1893-cü ilin yazında, Carter Harrison möcüzəvi şəkildə Haymarketdən sonra təyin olunduğu unutqanlıqdan qayıtdıqda və misli görünməmiş bir şiddətlə qırmızı yemə məruz qaldıqdan sonra beşinci dəfə bələdiyyə başçısı seçildikdə, demək olar ki, həyəcanlandılar. Bir daha Chicago siyasətinin sehrbazı, həmvətənlərini vətəndaş söhbəti dairəsinə gətirdi. Harrison & rsquos təəccüblü seçki, Amerika gözlərinin Çikaqoya çevrildiyi bir vaxtda gəldi, 1 may 1893 -cü ildə dünya və rsquos Sərgisinin açıldığı və mdasha günü, şübhəsiz ki, şəhər üçün yeni bir başlanğıc siqnalı olaraq seçildi, əgər yeddi ildir ki, çətin bir vaxtın xatirəsini silməsin. Böyük qiyam və Haymarket böhranı şəhəri parçalayanda. George Schilling kimi yorğun fəallara, birdən-birə 1870 və 1880-ci illərin qaranlıq xatirələrini Dünya və rsquos Kolumbiya Sərgisinin möhtəşəm binalarını yandıran parlaq işıqlar tərəfindən silinə biləcəyi görünürdü.

Henry Demarest Lloydun xəyalına belə gətirə bilmədikləri sosial gözəllik, faydalılıq və harmoniya adlandırdıqlarını milyonlarla amerikalıya ortaya qoyan yarmarka, böyük bir uğur idi. anarxistlərə sərbəst danışmağa imkan verən, ekspozisiya və rsquos dominant şəxsiyyət, Çikaqonun tolerant ruhu və mütərəqqi ruhun təcəssümü oldu. 44

Haymarket işi bütün bu həyəcan içində təəccüblü dərəcədə önəmli bir yer tutdu. John Peter Altgeld & rsquos qubernator olaraq andiçmə mərasimindən sonra, Schilling, Lloyd və Clarence Darrow adlı Ohayo əsilli gənc bir vəkil Fielden, Schwab və Neebe'yi ədalətli mühakimə etmədikləri üçün əfv etmək üçün ictimai bir kampaniya başlatdılar. 1888 -ci ildə Çikaqoya gələn və Qərb tərəfində Demokratik siyasətə girən Darrow, Henry George & rsquos radikalizm markasının davamçısı və Pete Altgeldin həvəsli tərəfdarı oldu. Güclülərə simpatiyası, sosializm və anarxizmə olan marağı onu Joliet Həbsxanasındakı Haymarket anarxistlərinin işini araşdırmağa və daha sonra onların əfv edilməsində əsas rol oynamağa vadar etdi. Bədnam bəlalıların davasını açmaqda ilk iştirakı idi və lənətə gəlmiş vəkil kimi uzun və bənzərsiz bir karyerasının başlanğıcı idi. & Rdquo 45

Beləliklə, vəzifəyə başladığı ilk aylarda Altgeld, iki müdhiş müdafiəçi tərəfindən cəsarətlə lobbiçilik edildi: seçilməsinin mühəndisliyinə kömək edən Schilling və qubernator və rsquos acolyte olmuş parlaq bir gənc hüquqi istedad Darrow. Altgeld, mart ayına qədər Schilling'i Springfild -ə çağıraraq, Haymarket işini araşdırarkən ifadəsi ilə əlaqəli ola biləcək münsiflərdən, şahidlərdən və polis zorakılığının qurbanlarından alınmış ifadələri toplamağı xahiş edənə qədər, mart ayına qədər onların istəkləri dəyişməz qaldı. 46

Bir neçə həftə ərzində Schilling, Çikaqo polisi tərəfindən döyülən və güllələnmiş, ya da həbssiz və həbssiz və bombalanmadan sonra ittiham edilmədən saxlanılan vətəndaşlardan imzalanmış çoxlu ifadələr yığdı. Bunların arasında polisin azadlıq təklif etdiyi kişilər tərəfindən verilən pul sənədləri, anarxistlərə qarşı ifadə vermək üçün pullar da var idi. Schilling, münsiflər heyətinin üzvlərindən xüsusi məhkəmə icraçısının yalnız müttəhimlərə qarşı qərəzli fikir söyləyən kişiləri çağırdığını ifadə edən ifadələr topladı. Altgeld, artıq onilliklər boyu səslənəcək qanuni bir vasitəni atmaq üçün lazım olan bütün döyüş sursatına sahib idi. 47

1893 -cü ildə açılan sərginin eyni ayında, Lucy Parsons & Waldheim'daki şəhid məzarının abidəsi üçün pul yığma səyləri, məzar sahəsinə qulluq etmək üçün təşkil edilən Pioneer Yardım və Dəstək Dərnəyinin səyləri sayəsində sona çatdı. və Haymarket anarxistlərinin ailələrinə kömək edir. Heykəltəraş Albert Weinert, saxta bürüncdən bir heykəl yaratdı. & LdquoLa Marseillaise -dən ilhamlanan & rdquo abidəsi, ölməkdə olan bir kişinin başına dəfnə qoyan başlıqlı qadın şəklini aldı. Qadın fiquru sanki ayaq üstə düşmüş işçini qorumaq üçün iddialı bir şəkildə irəliləyir. 25 iyun 1893 -cü ildə açılışa qatılmaq üçün 1000 nəfərlik bir parad, anarxistlərin və rsquo cənazə mərasiminin bir hissəsini yenidən izlədi. İzdihamda Dünya və Rsquos Sərgisi üçün şəhərə gələn yerli və xarici bir çox ziyarətçi var idi. Sonrakı gün ərzində Tribuna 8000 nəfərin daha Waldheimə abidəni görmək üçün getdiyini bildirdi. 48

Haymarket Şəhidləri və rsquo Anıtı, Waldheim Qəbiristanlığı, Forest Park, İllinoys

Sərgidən bir il sonra, Waldheim'deki abidəni görməyə, gölün sahilindəki parkda Avraam Linkolnun gözəl Saint-Gaudens heykəlini görmək üçün, demək olar ki, çox adamın gəldiyi təxmin edildi. Amerikadakı başqa bir qəbiristanlıqda, parkda və ya şəhər meydanında Haymarket abidəsi kimi bir şey yox idi. Şəhidlər və rsquo izləyiciləri üçün, Waldheim abidəsi, xatirə sayıqlığı olmadan tezliklə silinəcək müqəddəs bir xatirəni qorumaq üçün bir ritual sahəyə çevrildi. Anma, Lucy Parsons və tərəfdarlarının Haymarket anarxistlərinin məzarlarını qoruyan qorxunc heykəlin, dünyanın hər yerindən ziyarətə gələn sosialistlər və digər zəvvarlar üçün bir növ ziyarətgah halına gəldiyini düşündüyündən daha da davamlı bir simvol təmin etdi. 49

Abidənin ithafından sonra səhər Vali John Peter Altgeld, Fielden, Schwab və Neebe'yi bağışladığını açıqladı. Açıq yazılı ifadəsi, Haymarket səkkizinin mühakiməsinin ədalətsiz və qanunsuz olduğunu elan etdi, çünki & ldquoa dolu münsiflər heyəti mühakimə olunmaq üçün seçilmişdi, & rdquo, çünki məhkəmədə verilən sübutların çoxu saf bir uydurma idi və müttəhimlərin günahı sübut edilmədiyi üçün rdquo. iddianamədə irəli sürülən cinayətin nəhayət və ən çox təhrikedici səbəbi, çünki & ldquothe məhkəmə hakimi ya müttəhimlərə qarşı o qədər qərəzli idi, ya da cəmiyyətdəki müəyyən bir təbəqənin alqışlarını qazanmaqda qərarlı idi və verə bilmədi və vermədi. ədalətli mühakimə. & rdquo Altgeld daha da irəli getdi və bomba atanın bir sui -qəsdin bir hissəsi olmadığını, 1877 -ci ilin dəmiryolu tətilindən bəri silahsız işləyən insanları döyən və güllələyən bir polis qüvvəsindən qisas almaq istədiyinə inandığını söylədi. 50

Bu qubernator rəyi, bomba atan şəxsin kimliyi ilə bağlı fərziyyələrə son qoymadı. Tarixçilər də daxil olmaqla şəhər rəsmiləri və bir çox başqaları, əleyhinə dəlillər inandırıcı olmasa da, qaçaq anarxist Schnaubeltin cinayətkar olduğuna inanmağa davam etdilər. (Schnaubelt & rsquos odyssey onu Çikaqodan Kanadanın arxa meşələrinə, doğma insanlar arasında yaşadığı İngiltərəyə, anarxistlərin sığındığı İngiltərəyə və nəhayət, kənd təsərrüfatı texnikası istehsal edən və həyatını uğurla davam etdirən Argentinaya apardı. Digər tərəfdən, Kapitan Blek və Henri Lloyd kimi bir çox işçi, bombayın ya hüquq işçilərinə hücumun üsyan və reaksiya doğuracağını bilən Pinkerton agenti olduğuna inanmağa davam etdi. səkkiz saatlıq hərəkata və ya əslində mərmisini izdihamın içinə atmağa və ya dinamiklərə və rsquo vaqonuna atmağa çalışan vəzifəli olmayan bir polisə qarşı. 51

İllər sonra alim Paul Avrich işdəki hər bir işi araşdırdı və hadisəni törədənin ya Dyer Lum tərəfindən tanınan bir Çikaqo anarxisti və ya Nyu Yorklu bir Alman ultramilant olduğu qənaətinə gəldi. Ancaq yoldaşlarının taleyinə dözməyincə qəzəblənən Lum, Altgeldin əfv etməsindən bir neçə ay əvvəl intihar etdi və bombardir olduğunu güman etdiyi şəxsin adını açıqlamadan öldü. Nyu -Yorkdan olan Alman şübhəli, iki qoca anarxist arasındakı şəxsi söhbət istisna olmaqla heç bir şəxsiyyəti bilinmədən öldü. 52

Hər halda, Vali Altgeld üçün vacib olan bombardmançı və rsquosun əsl kimliyi yox idi, ancaq prokurorluğun heç kimə heç bir əməli törətməkdə ittiham etməməsi və bunun əvəzində kişiləri sui -qəsd planı bildiyinə görə qətldə günahlandırmasıdır. Haymarketdən sağ çıxanların əfv edilməsinin səbəblərini söyləyən qubernator, hakim Gary & rsquosun, şübhəlilərin cinayətkarla birbaşa əlaqəsi olduğunu sübut etmədən öldürməkdə mühakimə oluna biləcəyi qərarına şiddətlə etiraz etdi. & LdquoMədəniyyətli bir ölkədə heç bir hakim belə bir qayda tətbiq etməmişdir & rdquo yazdı. Altgeld, Hakim Gary'nin anarxistlər və rsquo məhkəməsini & ldquomalicious vahşiliklə apardığını söyləyənlərlə razılaşaraq sona çatdı. & Rdquo 53

Amerikalıların və bir çox avropalıların şüurunda artıq görkəmli bir hadisə olan Haymarket davası, bu tarixi əfv və İllinoys qubernatorunun iş yerindən çıxaraq qəsdən özünü göy gurultusuna məruz qoyması sayəsində daha da yaddaqalan oldu. qərarını təqib edəcək sui -istifadə.

Ertəsi gün, Darrow xatırladı və Altgeld & rsquosun başına ldquoa vituperation və safra töküldü. Altgeld & rsquos, şəhid atasının dəfn olunduğu dövlətin rüsvayçılığını bağışlayır. Qəzet redaktorları uzaqdan -uzağa qınama xoruna qatıldı. The Tribuna& rsquos Altgeldə xor baxan Joseph Medill, indi sosialist və anarxist seçicilərə seçki borcunu ödəmək üçün əfv verdiyinə görə ona hücum etdi. Qubernator və ldquowa yalnız doğuşdan yad deyil, xasiyyət və rəftarına görə yaddır və qəlbində anarxistdir. 54

Altgeld heç vaxt anarxistlərə kiçik bir simpatiya göstərməmişdi, lakin mühacirlər qanunsuz və nizamsız olaraq qəliblənəndə qəzəblənmişdi. Bununla birlikdə, vali və rsquos əfv bəyanatı, əsasən Alman həmkarlarına qarşı olan simpatiya ilə deyil, Clarence Darrowun "vətənpərvərlik azadlığı sevgisi" və "anarxistləri mühakimə etmək üçün istifadə olunan üsulların respublikaya etdiklərindən daha böyük bir təhlükə" olduğuna inandığı üçün irəli sürülmüşdür. Altgeld, qanunun mühacirləri vətəndaş azadlıqlarından məhrum etməyi qərara aldıqda, sonradan yerli oğul və qızlarını da öz övladlarından məhrum etməkdən çəkinəcəyini düşünürdü. 55

Çikaqoda hamı Altgeldi qınamadı. Respublikaçılar da daxil olmaqla üç Chicago qəzeti Okeanlararası, anarxistləri əfv etmək qərarını müdafiə etdi. Şəhərin bəzi üzvləri və 1886 -cı ildə ədalətin pozulmasından utanmış hüquqi və işgüzar birliklər də əfv edilməsini alqışladılar. Onlardan biri, E. S. Dreyer adlı bir iş adamı, Haymarket işində böyük münsiflərə başçılıq edirdi. Məhkəmədən sonra işlə bağlı fikrini dəyişdi və əfv tələb edən məktubu imzaladı. Vali Altgeld Dreyeri paytaxta çağırıb əfv sənədlərini Joliet Həbsxanasına aparmağı və üç məhkuma təqdim etməsini istədikdə, Dreyer göz yaşlarına boğuldu. 56

Vali John Peter Altgeld

Cəzaçəkmə müəssisəsinə gələn Dreyer, anarxistlərin təyin olunmuş vəzifələri yerinə yetirərkən əsgərlikdə olduqlarını və mdashNeebe, Almaniyada olduğu kimi komissarlıqda yemək yeyən, Schwab cildləri olan kitabları və Fildenin günəşdə daş qıran, eyni firma üçün müqavilə üzərində işlədiyini gördü. azad bir adam ikən bir komanda üzvü olaraq. Üç adam Altgeld & rsquos sərt ifadəsinin tonuna heyran qaldılar və minnətdarlıq hissi ilə qaranlıq bir həyat yaşayacaqlarına söz verdilər və Çikaqoya qayıtdıqdan sonra yük meydançalarında qatardan düşdülər. mətbuatın qarşısını almaq üçün. 57

Üç anarxist vədlərini yerinə yetirdi. Michael Schwab geri döndü Arbeiter-Zeitung, iki il ərzində fəhlə dostu olan məqalələr yazdı. Daha sonra istefa etdi və ayaqqabı mağazası açdı, amma buna müvəffəq olmadı və üç il sonra vərəmdən öldü. Schwab, köhnə yoldaşları ilə birlikdə Waldheim'de dəfn edilməsini istədi. İlk həyat yoldaşı Cook County Həbsxanasında ikən öldüyü Oscar Neebe, bir alman dul qadınla evləndi və 1916 -cı ildə ölənə qədər otlaqların yaxınlığındakı salonunda sakitcə bara baxdı. Köhnə ortağı August Spies -in yanında dəfn edildi.Sam Fielden, İngilis bir qohumdan kiçik bir miras aldı və Koloradoya köçdü, burada 1922-ci ildə yetmiş dörd yaşında ölənə qədər taxta bir kabinədə tək və möhkəm bir həyat sürdü. 58

Altgeld & rsquos əfv, elit dairələrdə yaratdığı bütün qəzəb üçün, anarxist məhkəmə bitdikdən və dörd cəsəd darağacdan yellənəndən sonra liberal Çikaqoluların boğazına yapışan bir sümüyü çıxardı. İndi bu narahat vətəndaşlar, Kolumbiya Sərgisinin şəhəri və tərəqqinin, islahatların və vətəndaş maarifçiliyinin möhtəşəm gələcəyini proqnozlaşdıracağı bir şərəfli yayı daha asan gözləyə bilər. Həqiqətən də, yay bitməmiş göldə qurulmuş möcüzəli Ağ Şəhər, Çikaqonun və rsquosun böyüklüyünü dünyaya açmışdı. 1893 -cü ilin payızında yarmarkanın bağlanmasından bir gün əvvəl, Bələdiyyə Başçısı Harrison, bu və daha çoxunu, sərginin Çikaqo üçün gözəl bir yeni dövr açacağını proqnozlaşdıran yaddaqalan bir çıxışında söylədi.

EUPHORIC SPELL, şəhər üzərində keçirilən sərgi eyni gecəni sona çatdırdı. Bələdiyyə Başçısı, malikanəsinin oturma otağında öldürüldü, dəli bir ofis işçisinin silahından güllə ilə yıxıldı. Ölümdə hətta Carter Harrison və rsquos düşmənləri onun fəzilətlərini təriflədi, bütün Çikaqo onun keçməsinə yas saxladı, hətta bələdiyyə başçısı və rsquos mirası böyük bir birləşdirici olaraq Çikaqolulara yarmarkanın yaratdığı vətəndaş həmrəyliyini və ictimai sevincini qorumağa ilham verə bilər kimi görünürdü. Ancaq bu arzu gerçəkləşmədi, çünki önümüzdəki bir neçə ay ərzində şəhər başqa bir çökəkliyə girdi və 1894 -cü ilin yazında sakinləri əmək və kapital arasında bitməyən və narahatlıq doğuran qanlı bir qarşıdurmanın yaratdığı başqa bir travma aldı.

11 Mayda George Pullman & rsquos model sənaye şəhərciyində problem gözlənilmədən başladı, 2.000 saray avtomobili işçisi işçi qüvvəsinin kəskin azalmasına və qalan işçilərin maaşının üçdə birində kəskin azalmaya etiraz etmək üçün dükanlarını tərk etdi. Bu itkiləri qəbul etmək çətin idi, çünki onlar Pullmanın səhmdarlarına dividend ödədiyi bir vaxta təsadüf edirdi. Bundan əlavə, çıxarılan məhsulu artırmaq üçün hazırlanmış bir hissə-hissə ödəmə sistemi, dükan işçilərini, əmək haqqının azaldılması üçün daha sürətli və daha çox çalışmaq məcburiyyətində qaldıqları üçün, eyni zamanda sərt idarəçilərdən şəxsi sui-istifadə hallarına dözdü.

Tətilçilər, liderləri bütün sənətkarlıqları və ticarətləri birlikdə təşkil etmək üçün Knights & rsquo ənənəsini davam etdirən yeni daxil olan dəmiryolçuları birliyindən kömək istədi. Lokomotiv Yanğınsöndürənlər Qardaşlığı üçün cılız bir təşkilatçı olan Eugene V. Debs -in rəhbərliyi ilə Amerika Dəmiryolları Birliyi dəmir yollarında 1886 -cı ilin ruhunu canlandırdı. Debs, üzvlərini simpatiya aksiyasına çağırmaq üçün təzyiqlərə müqavimət göstərdi, çünki Pullmanın və onun korporativ müttəfiqlərinin Çikaqoda və xaricdə fəaliyyət göstərən iyirmi dörd xəttdən ibarət bir birlik yaratdıqlarını bilirdi və bəlkə də indiyə qədər təşkil edilmiş ən güclü iş adamları qrupu. Buna baxmayaraq, Pullman adamları ilə danışıqlar aparmaqdan imtina etdikdə, Debs Pullman yatan maşınları daşıyan qatarları boykot etməyi əmr etdi. Bir neçə həftə ərzində Çikaqonun qərbindəki milləti və rsquos dəmir yollarını iflic edən, 50 min işçini boşa çıxaran və iş adamları arasında çaxnaşma yaradan böyük bir simpatiya tətili uzaqlara yayıldı. 59

Daha əvvəl heç bir birlik ticarət qolları üzərində bu cür strateji güc tətbiq etməmişdi. Tətili dayandıra bilməyən dəmiryolu menecerləri, ABŞ poçt maşınlarını Pullman vaqonlarını daşıyan qatarlara bağladılar ki, işçilər onları daşımaqdan imtina etdikdə federal səlahiyyətlilər müdaxilə edə bilsinlər. ABŞ -ın baş prokuroru, Richard Olney adlı bir dəmiryolu vəkili, Demokratik prezident Grover Cleveland -ı tətili pozmaq üçün Çikaqoya ordu qoşunları göndərməyə inandırdı, çünki israr edərək, ölkə bir daha anarxiyanın & ldquoragged kənarında idi. & Rdquo Qısa müddətdə 15,000 nizami ordu əsgəri, yaxınlıqdakı Fort Sheridandan, Marshall Field və yoldaşlarının tikildiyi ərazini satın aldıqları zaman bu cür fövqəladə vəziyyət üçün nəzərdə tutulmuş bir bazadan gəldi.

Çikaqoda əsgərlər və tətilçilər arasında baş verən döyüşlər, 1877-ci ildə böyük üsyana başlayan Pittsburqdakı qanlı hadisədən sonra ölkənin gördüyü ən pis döyüş idi. Şiddətli müqavimət göstərilməzdən əvvəl yüzlərlə Çikaqo işçisi yaralanmış və ən azı otuz dörd nəfəri öldürülmüşdü. ordu qoşunları tərəfindən endirildi. Debs həbs edildi və daha sonra mühakimə edildikdən sonra dövlət hakimiyyətinə qarşı çıxdığı üçün məhkəməyə hörmətsizlik etdiyi üçün 6 ay həbs cəzasına məhkum edildi. Məhkəmə zamanı Albert Parsonsun oxşar ittihamlarla saxlandığı kameranın yanındakı Cook County həbsxanasında gözlədi. 60

Debs və ittifaq qardaşları, Pullman və federal hökumətdəki müttəfiqləri tərəfindən tamamilə məğlub olmuşdular. Ancaq qələbə Chicago və rsquosun ən məşhur sənayeçisi üçün baha başa gəldi, ona nüfuzuna və bəzilərinə desək həyatına baha başa gəldi. Pullman, qəzəblərindən qaçmaq ümidi ilə Çikaqonun xaricində bir model şirkət şəhərciyi yaratdı, 1886 -cı il təlatümündə şəhərinin divarlarına girəndə və səkkiz il sonra yenidən qasırğa gücünə çatanda dəyişiklik küləklərinə müqavimət göstərdi. Yenə də 1894 -cü ildəki şiddətli hadisələr böyük sənayeçinin və onun şirkət şəhərinin sonunun yaxınlaşdığını göstərirdi. Nəticədə federal bir komissiya, Pullmanı öz işçilərini istismar etməkdə və şikayətlərinə baxmamaqda günahlandırdı. Tətil nəticəsində zəifləyən Pullman, korporativ nizamnaməsini və şəxsi şirkət evlərini qorumaq üçün dövlət və rsquos baş prokuroru ilə qanuni bir döyüşün ortasında üç il sonra ürək çatışmazlığından öldü. Ailə üzvləri məzarının üstünə möhtəşəm bir Korinf sütunu atdılar, eyni zamanda qəzəbli işçilərin qalıqlarını vandal edə biləcəyindən qorxduqları üçün Pullman & rsquos dəmir örtüklü tabutun dəmir betona basdırılmasını əmr etdilər. 61

1894 -cü il döyüşü, həbsdə olarkən amerikalıların bir çox qiymətli azadlıqlarını itirdiklərinə və yalnız radikal tədbirlərin onları geri ala biləcəyinə qərar verən Pullman və rsquos düşməni Eugene Debs -ə çevrildi. Əslində, federal məhkəmələr, Pullman boykotuna cavab olaraq Böyük Çeviksizlikdən çıxmaq üçün əmək həmrəyliyinin ən təsirli iki formasını qanunsuz etdi: boykot və simpatiya tətili. Növbəti il ​​İllinoys Ali Məhkəməsi, sənayedə çalışan qadın və uşaqları əhatə edən səkkiz saatlıq qanunu ləğv edərkən 1886-cı ilin başqa bir izini ləğv etdi. Bu məhkəmə hərəkətləri, həmkarlar ittifaqı təşkilatlarının və kollektiv əmək fəaliyyətinin demək olar ki, bütün formalarına qarşı həddindən artıq məhkəmə düşmənçiliyi dövrünü başlatdı, bəzi həmkarlar liderləri yaşayış yeri axtararkən döyüşçü taktikasını və radikal xəyallarını tərk etdi, digərləri isə birbaşa hərəkətə və şiddətli müqavimət formalarına keçdi. . 62

George M. Pullman 1890-cı illərin ortalarında

Eugene Debs, 1895 -ci ilin noyabrında həbsxanadan çıxdıqdan sonra hər iki kursu almaqdan imtina etdi. Bunun əvəzinə demokratik sosializmi qəbul etdi və işçilərin və itirilmiş azadlıqlarını geri alacağını ümid etdiyi bir xalq hərəkatının qurulmasında liderlik etdi. Debs nə həbsxanadakı müsahibələrində, nə də həbsdən çıxdıqdan sonra etdiyi bir çox çıxışlarda anarxiyaya heç bir simpatiya ifadə etmirdi. Ancaq iki il sonra yeni bir sosialist qrupu qurmaq üçün Çikaqoya gəldikdə, Debs Lucy Parsons ilə görüşdü və Waldheim -ə ziyarət etdi, burada sənaye azadlığı uğrunda ilk şəhid olan insanların məzarlarını ziyarət etdi. & rdquo 63

Pullman fəlakəti bəzi nüfuzlu Çikaqoluları Haymarket faciəsini xatırlamağa və mövcud hadisələr fonunda mənasını yenidən qiymətləndirməyə vadar etdi. Bir il sonra, Clarence Darrow, Eugene Debs & rsquos iddiasını Birinci Dəyişiklik əsasında Ali Məhkəməyə təqdim edərkən, Çikaqonun təsir edici yeni bir tarixi nəşr olundu. Redaktorlardan biri, tanınmış yazıçı Joseph Kirkland, şəhər və rsquos tarixində kritik bir an hesab etdiyi Haymarket işini diqqətlə araşdırdı. Kirkland & rsquos məhkəməsinin ətraflı hesabatı, polisin, məhkəmə icraçısının, təqsirləndirilən vəkillərin və Vali Altgeldin məşhur əfv mərasimində eyni adamlara qarşı irəli sürdüyü hakimin tənqidlərini təkrarladı. 64

Kirkland yazdı ki, Haymarket işinin faktları, dövlətin anarxist bir sui -qəsdin olduğunu sübut edə bilmədiyi bombardmançı istehsal edə bilmədiyini göstərdi. Həqiqətən də, məhkəmədə verilən dəlillərin çoxunun & ldquopure uydurması & rdquo olduğu və tanınmış polis məmurlarının bəzi şahidlərə rüşvət verdikləri və hətta söylədikləri kimi ifadə vermədikləri təqdirdə başqalarına işgəncə verəcəyi ilə hədələndikləri artıq məlum idi. 65 Haymarket məhkəməsinin Kirkland & rsquos hesabı, prokurorluq və rsquos işini alt üst etdi və müdafiə tərəfini haqq qazandırdı. George Schilling, William Dean Howells və 1887 -ci ildə amnistiya hərəkatına qatılanlar, tarixin hökmünü səbirsizliklə gözləyirdilər, gözləniləndən tez, məhkəmənin verdiyi qanuni qərarı demək olar ki, hər tərəfdə dəyişmişdilər.

Kirkland işi başqa bir şəkildə bağladı, lakin Lucy Parsons və anarxist yaddaş partiyasına heç bir təsəlli vermədi. İllər keçdikcə, dəhşətli Haymarket faciəsi, insanların & rsquos ağıllarından, tıpkı & ldquothe anarxizm buludu kimi, & rdquo kimi bir zamanlar göydə cəmiyyəti sakitləşdirmək üçün qorxunc bir təhlükə kimi qaralmışdı. & rdquo İndi müşahidə etdi ki, ölü anarxistlərin xatirəsi yalnız edam ildönümündə zəif nümayişlərdə heyran olan şagirdləri tərəfindən yaşana bilər. & rdquo 66

Həqiqətən də, hər 11 Noyabrda, Lucy Parsons, Lizzie Holmes və anarxistlərin və rsquo yaddaşının digər sadiq qəyyumları, ehtiraslı, demək olar ki, dini ehtirasla şəhid və rsquo ruhunu canlandırmağa çalışdıqları Waldheim qəbiristanlığı mərasimləri üçün sədaqətlə toplanırdılar. Bu zərif hadisələrdən birində Emma Goldman, azadlıq və şəhidlərin qəbirlərində böyüməyə davam edəcəklərini və əbədi olaraq bizimlə birlikdə əbədi yaşayacaqlarını elan etdi. , bəşəriyyət müharibə edən millətlər, ziddiyyətli siniflər və hakim orqanlar olmadan yeni bir zamana girəcək. Beləliklə, Qara Cümə günündən sonrakı illərdə, anarxistlər 11 Noyabrda kiçik dairələrdə bir araya gəldilər və sadəcə qəhrəmanlarını yas tutmaq üçün deyil, həm də şəhidlikləri libertarian inanclarını canlandıracaq və dünyadakı yeni möminləri ruhlandıracaq kişilərə hörmət etmək üçün. Bu anma günü, möminlərin ölümləri mistik olaraq anarxizmin son zəfərini təmin edən şəhidlərin həyatı haqqında sevinclərini ifadə etmək üçün bir fürsət oldu. 67

Yenə də, XIX əsr Kubada və Filippində militarizmin və imperializmin trompetlərinin çalması ilə və Pittsburqdan Çikaqoya qədər gurultulu korporativ kapitalizmin mühərrikləri ilə sona çatdıqda, Lizzie Holmes kimi həsr olunmuş vizionerlər də anarxist inancların yayıldığına şübhə yaradırdılar. O və William Çikaqodan Denverə getmişdilər, evləri Lucy Parsons və Emma Goldman kimi səyahət edən anarxistlərin sığınacağı oldu. Bu səfərlərdə Lizzie və Lucy, Çikaqoda yaşanan coşğulu günləri və rdquo'yu, yüksək səsli mitinqləri, rəngarəng yürüşləri, böyük tətilləri və Albert və digər ldquoHaymarket oğlanlarının həyatını xilas etmək üçün çıxılmaz mübarizəni xatırladılar. inanclarının gənc olduğu və ümidlərinin yüksək olduğu günlərdə olduğu kimi öz anarxist ideallarına sadiqdirlər. & rdquo 1898 -ci ildə Çikaqo anarxistlərinin 11 Noyabr anım günü yaxınlaşanda Lizzi yazırdı ki, o və William uzun müddətdir həsrətlə baxırlar. insanlıq üçün yeni bir günün şəfəqi üçün şərq. & rdquo Lakin Waldheim -də növbəti ildönümü mərasimində ümidlərinin tükəndiyini etiraf etdi. Bu gün məzarlarının üstündən əllərimizi tutduğumuz zaman, & rdquo dedi, & ldquowe şəfəqin daha parlaq olduğunu, bəşəriyyətin daha xoşbəxt və daha azad olduğunu söyləyə bilməz. məlum bir izləyici və onların həyatı və fikirləri artıq işləyən insanlar üçün dərin bir məna daşımır. Qara Cümə günü asılmaqdan on ildən bir az çox sonra, Haymarket şəhidlərinin keçmişdə itirildikləri, unudulduqları və səhv başa düşüldükləri ortaya çıxdı. 68


Portside

Tarixçilərin tarixi indiki narahatlıqlar kontekstində yazdığımızı qeyd etmələri məlumdur. Timothy Messer-Kruse'nin Haymarket anarxistləri ilə bağlı son revizionist tarixləri, bir çox alimin karseral vəziyyət adlandırdıqları reallığın qurulduğu və rəqabətli bir akademik bazar üçün istehsal edildiyi bir dövrdə yazılmışdır.

Bu kontekst, müəllifin digər tarixçilərin əsərlərini niyə yanlış təqdim etdiyini, məhkəmə protokolunu prokurorluq qərarı ilə oxuduğunu və Beynəlxalq İşçi Xalqlar Cəmiyyətinin (IWPA) Chicago anarxistlərinin məzhəb ruhu ilə xarakterlərinə və siyasi öhdəliklərinə hücum etdiyini izah edə bilər.

Həm Haymarket Anarxistlərinin Sınağı (Trial), həm də Haymarket Conspiracy: Transmilli Anarxist Şəbəkələr (HC) əsərində Timothy Messer-Kruse, əfsanəsi pozulmuş Haymarket anarxistlərinin əsl ideallarını təmsil etdiyini və onları aktyor kimi göstərdiyini iddia edir. tarix qurbanları yerinə. Portretində, Haymarket anarxistləri, prokurorluğun iddia etdiyi kimi, naməlum bir bombardmançıya (ehtimal ki, Rudolph Schnaubelt) 4 may 1886 -cı ildə polisə bomba atmaqda kömək etdi.

Bundan əlavə, inqilab anının gəldiyinə inandıqları üçün polisi onlara hücum etməyə təhrik etdilər. O, anarxistlərin həqiqətən də işçi hərəkatını dəstəkləmədiklərini, bunun əvəzinə şiddəti qızışdırmaq üçün bir fürsət olaraq istifadə etdiklərini və nəhayət məhkəmələrinin ədalətli olduğunu iddia edir.

Digər Tarixçilərin Yazdıqları

Messer-Kruse yazır ki, əvvəlki tarixçilər Haymarket məhkəməsini ədalətsiz hesab etmişlər, çünki məhkəmə qeydlərini qərəzsiz oxumaq əvəzinə orijinal müdafiə kampaniyasının hesablarını izləmişlər. Günümüzün həm akademik, həm də məşhur tarixçilərinin anarxistləri təhrif etdiklərini görür: "Bomba danışanları inqilabi şövqlə doludur, amma əslində pasifistlərdir" (HC, 5).

Bu iddianı, Messer-Kruse-un Paul Avrichin oxuduğu nümunəni təkzib etmək asandır, digər tarixçilərin nümayəndələri üçün xarakterikdir. Messer-Kruse, Avrichin Haymarket Faciəsini "polis məmurlarının bir şübhəli Louis Lingg'in evində bomba partladığı aşkar edildiyinə qısa bir istinad" olaraq izah edir və Avrichin anarxistlərin inqilabi ideologiyasına əhəmiyyət vermədiyini iddia edir.

17 səhifədən ibarət olan "Dinamit Kultu" fəslində Avrich, Haymarket anarxistlərinin silahlı inqilaba inancını və dinamiti sosial səviyyələndirici kimi qeyd etmələrini təsvir edir. Kapitan Michael Schaack'ın Anarxiya və Anarxist hesabından götürür və Lingg haqqında yazır:

"Bununla belə, zorakılığa meylli olan və ədalətli olduğuna inandıqları xidmətdə başqalarını və özünü yandırmağa hazır olanlar da vardı. Məsələn, Lingg'in, ehtimal ki, Engel və Fişer kimi bomba hazırladığı və yığdığı bilinir. Kapitan Schaak -ın dediyinə görə, Neebe sınadığı bombanın vaxtından əvvəl partlaması nəticəsində sağ əlinin beş barmağını itirdi. "(1)

Avrichin bölümü, səkkiz saatlıq tətillər zamanı anarxistlərin "şiddətə şiddətlə cavab verməyə" hazır olduqlarını və bomba atılmadan əvvəl "Haymarket faciəsi üçün mərhələ qurulduğunu" başa çatdırır. (2)

James Green, anarxistlərə şiddətin əhəmiyyətini azaltmaq üçün bir dublyaj üçün də gəlir, Green Engel və Fischer'i Haymarketdəki Ölüm filmində "apokaliptik baxışları" olan "ultra militanlar" olaraq təsvir etsə də Linqi "şagird" adlandırır. Alman qatili August Reinsdorfun. (3)

Bakuninin fürsətcil davamçıları?

İşçi hərəkatına anarxist dəstəyi məsələsində Messer-Kruse, Çikaqo qrupunun Bakuninə Marksdan daha yaxın olduğunu və əsl işçi hərəkatının müdafiəçiləri olmadıqlarını irəli sürür.

The Haymarket Conspiracy-də Messer-Kruse, Marksın inqilabi nəzəriyyəsini, "yaxşı kütlələrin" sosialistlərinin repetitorluğunu əhatə edən bir növ seçilmiş tədricilik kimi təsvir edir. (HC, 33) Bakunin üçün, əksinə, inanır ki, inqilab gələcək "soyutlama" deyil, dərhal bir məqsəd idi.

Beləliklə, əgər anarxistlər tədricən və "intellektual" prosesi müdafiə etməkdənsə güc tətbiq etmək üçün bir arqument irəli sürsələr, nə marksistlər, nə də işçi hərəkatının əsl üzvləri idilər. Bunun əvəzinə, Bakuninist ideologiyasını həyata keçirmək üçün Çikaqo işçi hərəkatını "Truva Atı" olaraq istifadə etdikləri barədə lənətləyici nəticəyə gəlir.

O, polis zorakılığına cavab vermək əvəzinə, əməlin təbliği ilə inqilabı qızışdırmaq üçün "zorakılığa azarkeş vurmağa" çalışdıqlarını iddia edir. Çıxışlarından və kapitalizm dövründə həmkarlar ittifaqı islahatlarının məhdudiyyətlərini tənqid edən yazılardan, "Bir adam gündə səkkiz saat işləsə də, on saat işləsə də, yenə də kölədir" kimi ifadələr oxuyaraq anarxistlərin əlaqələri olduğunu ifadə edir. fəhlə hərəkatı sadəcə fürsətçi idi. (HC, 156)

Bu mübahisə məqsədinə baxmayaraq, Haymarket Conspiracy, ABŞ-da 19-cu əsrin anarxist tarixinin Avqust Reinsdorf, Johann Most və Edward Nathan-Ganz da daxil olmaqla bu əməlin Alman təbliğatçılarının təsirini özündə əks etdirən yeni bir hekayə hazırlamaq dəyərinə malikdir. onlardan o dövrün Amerika anarxist sənədlərində adı çəkilən və ikisi Amerikaya gəlmiş, yalnız Alman sosialistlərinə deyil, həm də Messer-Kruse'nun qeyd etdiyi kimi, Yeni İngiltərədəki "Yankee" anarxistlərinə təsir göstərmişlər.

Transkriptin oxunması

Messer-Kruse-un ən sensasiyalı iddiası və kitabının "The National Review" kimi sol tarix üçün ehtimal olunmayan yerlərdə təbliğ edilməsinin səbəbi, məhkəmə protokolunu oxuyanda Haymarket anarxistlərinin günahına inandığıdır. Prokurorluq şahidlərini etibarlı hesab edir, müdafiə şahidləri isə belə deyil və ittiham tərəfinin bombardman nəzəriyyəsini qəbul edir. (4)

Yəni: Anarxistlər Greifin Salonunda bir araya gəldilər, inqilabı alovlandırmaq üçün polisə hücum planı hazırladılar, üsyan anının gəldiyini bildirən bir siqnal olaraq "Ruhe" gizli kodunu qəzetə daxil etdilər və sonra 4 may 1886 -cı ildə hərəkət etdilər. əvvəlcə bomba ataraq, sonra dərhal polisə atəş açaraq.

Messer-Kruse, bomba atıldıqdan sonra polisi vuran anarxistlərin olması lazım olduğunu göstərmək üçün bir qədər uzağa getsə də, "Haymarket məhkəməsi zamanı qüvvədə olan qanuna görə, Ən uyğun hərəkət bombanın atılması deyil, hücumun planlaşdırıldığı toplantı idi ... zirzəmidə olan hər bir adam, bombaçının özü kimi qanuni olaraq günahkardı. " (HC, 24)

Bu nəzəriyyəyə əsaslanaraq, Lehr und Wehr Verein'in ("Təhsil və Müqavimət Dərnəyi") Greifin Salonunda keçirilən toplantısından baş verən hadisələr zəncirinin 4 May toplantısına, bomba atılmasına və sonrakı atışma hücumuna səbəb olduğunu sübut etmək prokurorluğun vəzifəsi idi. . Əsas ittiham şahidlərinin sözlərinə görə, hamısı əslində cinayətdə ittiham olunanlardan idi, iclasda iştirak edən tək müttəhimlər Adolf Fischer və George Engel idi. (5)

1886 -cı il iyunun 4 -də Böyük Jüri iddianaməsində adı çəkilən William Seliger lənətləyici ifadələr verdi. Louis Lingg'in, Greif's Hall planının bir hissəsi olaraq qəzəblə bomba hazırladığını söylədi və Lingg'in, "Ruhe" sözünün qəzetdə göründüyü təqdirdə hər şeyin "çılğınlıq" olacağını ifadə etdiyini söylədi.

Seliger gec tərəfləri dəyişdi və çox güman ki, müdafiə komandası Lingg haqqında ifadə verəcəyini bilirdi. Beləliklə, iyunun 21 -də müdafiə digər dörd müttəhimi Fişer, Engel və Linqdən ayırmaq üçün hərəkətə keçdi. (Haymarket Affair Rəqəmsal Koleksiyon [HADC] v. I, 128) (6) Messer-Kruse bu müdafiə hərəkətini həm vaxtı, həm də müdafiənin ayrılmaq üçün mübahisə etdiyi yol üçün bir sirr olaraq təsvir edir-ancaq Seligerin ittiham və Beləliklə, şübhəlinin özü olmaqdan qaçmaq, çox güman ki, həlledici faktor olmuşdur. (Məhkəmə, 43)

Messer-Kruse, Bazar ertəsi gecə görüşü ilə bağlı ifadəni qəti olaraq təqdim etsə də, məhkəmə protokolunun nəzərdən keçirilməsi, ağlabatan şübhə üçün yer buraxdığını göstərir (ədalətli düşüncəli münsiflər heyətində). Bernardt Schrade ifadəsində 30 -a yaxın adamın olduğunu bildirdi. Çıxış edənlər, polisin "həddini aşması" istəsə, Lehr und Wehr Verein'in "hazırlanmalı" olduğunu, ancaq bomba, dinamit və ya polisə atəş açılmasından söhbət getmədiyini söylədi. (HADC / I, 140-167)

William Seliger, Lehr und Wehr Verein'in 70 üzvünün toplantıda olduğunu ifadə etdi və polis işçilərə hücum edərsə polisə bomba və tapança ilə hücum edəcəyinə and içdi. Gustav Lehman bənzər bir hekayə danışır: polisin nümayişlərə hücumları halında plan hazır və silahlı olmalı idi. Gottfried Waller, planın daha aktiv olduğunu söylədi - polis məntəqələrinə bombalar ataraq hücum etmək, sonra isə qaçdıqları zaman polisləri vurmaq. (HADC v. I, 53-75, 96-100, 101-140)

Araşdırma zamanı nə Schrade, nə də Seliger polisin Haymarketə gələcəyini gözlədiklərini söyləmədilər. Orada bir hücum olacağına inanmadılar və 4 Mayda inqilab anının yaxın olacağını anlamadılar.

Messer-Kruse, transkriptin 111-ci səhifəsindəki Wallerin ifadəsini müzakirə edir. (Məhkəmə, 206, fn. 22-25) Lakin, Waller-in sorğusu bu dialoq da daxil olmaqla daha 28 səhifədə davam etdi:

S: Bəs bazar ertəsi gecəsi keçirilən iclasda Haymarket -də edəcəyiniz hər hansı bir hərəkətə dair heç bir şey söylənmədiyini söyləyirsiniz?
A: Haymarket Meydanında etməyəcəyimiz bir şeyi etməməliyik.
S: Orada olmamağınız lazım olan plan deyildimi?
A: Bəli.
S: Həm də deyirsiniz ki, Haymarketə polisin gələcəyini gözləmirdiniz?
ŞƏRH EDƏN - Sadəcə, yox dedi.
S: Yox deyəndə nəyi nəzərdə tutursunuz - bu gözlənilmirdi?
Cavab: Polisin Haymarketə gələcəyini düşünmədik.
S: Və bu səbəbdən Haymarket Meydanında polis hücumuna qarşı hazırlıq görülməmişdi?
A: Xeyr bizdən deyil.
S: "Ruhe" sözünün açıq bir inqilab olması halında silahlı bölmənin bütün üzvlərini görüş yerlərinə çağırmaq üçün bir siqnal olaraq qəbul edildiyini söyləyirsiniz. Yəni bunu başa düşmək istəyirsən?
Cavab: Bir inqilab olacağı təqdirdə üzvləri müxtəlif yığıncaqlarda bir araya gətirmək üçün bir siqnal olmalı idi, ancaq inqilab gerçəkləşənə qədər qəzetlərdə olmamalı idi. (HADC, c. I, 112)

Valerin ifadəsi doğrudursa, bu ifadədən ən çox nəticə çıxarmaq olar ki, qəzetə "Ruhe" sözünü yazan Adolf Fischer inqilab anının gəldiyinə inanır. The Haymarket Conspiracy Messer-Kruse, Spies, Arbeiter-Zeitung'un bütün yazıçılarından olan Adolf Fişerdən "Ruhe" sözünün niyə daxil edildiyini soruşsa, casusların "bu siqnalın planlaşdırılan Haymarket ilə əlaqəli olduğunu tanıdığını" söyləyir. görüş ”və ya heç olmasa Fişerin onunla əlaqəsini bilirdi. (HC, 19)

Eyni çarpaz sorğu zamanı, Waller, Greif's Hall yığıncağında olan və partlayışda günahlandırılan kimi qəzetdə adlarının nəşr edildiyi bir neçə adamın işdən qara siyahıya alındığını və davam etmək qorxusuyla yaşadığını izah etdi. polisi bombaladığı üçün mühakimə. Waller, bu kontekstdə, Kapitan Schaackin işləməsinə icazə vermək üçün onu qara siyahıdan necə çıxardığını və kirayəsini də ödədiyini izah edir (HADC, I, 123-125). (7) İlçe Vəkili Grinnell, Kapitan Schaack və bəzi görkəmli Almanlarla Folz Salonu. Yenidən yönləndirərkən Grinnell Waller -ə görüşün məzmununu xatırlatmaq üçün bir daha əmin oldu:

O zaman oradakı insanlara alman dilində 4 May aktının Alman milləti üçün rüsvayçılıq olduğunu demədimi?
A: Bəli.
S: Və indi bu azad ölkədə, zəhmətkeş adamın, əgər hər hansı bir hüququ varsa, onları təşviqat, qanuni təşviqat və müvafiq qanunvericiliklə əldə etmə vaxtı gəldi?
A: Bəli.
Sual: Qan tökmə və üsyanla deyil?
A: Bəli.
S: Və o zaman sənə demədi ki, əgər sən həqiqəti söyləsən, bütün həqiqəti və həqiqətdən başqa heç nə, şəhərin polisləri sənin adamının sağ olduğunu görəcək və sənə qarşı ədalətli davranılacaq. dövlətlə?
A: Bəli. (HADC / I, 128, 135)

Messer-Kruse oxuduğunda, ittiham aktının təzyiqi və bu ittiham olunan şəxslərin adlarının bir şəhər qəzetində dərc edilməsi, şahidlərin digər anarxistlər tərəfindən daha çox öldürülmə qorxusunu dəf etmək məcburiyyətində qaldıqları nəzəriyyəsinin xeyrinə minimuma endirilir. .

Messer-Kruse, oxucunun anarxistin söylədiyi hər təhdidli söz haqqında bildiyinə əmin olsa da, heç bir yerdə Chicago işçi hərəkatına qarşı polis zorakılığı kontekstini, qəzetlərdə 1870-ci illərdən tətilçilər və birlik fəalları haqqında edilən şiddətli təklifləri müzakirə etmir. 1886 May hadisələri və ya ayrı -ayrı polislərin bombalanma ilə əlaqəli anarxistlərə təhlükə yarada bilmə ehtimalı.

Müəllif əvvəldən mühakimə olunan kişilər üçün təqsirsizlik prezumpsiyasını aradan qaldırır və anarxistləri təsvir edərək oxucuları çaşdıran öz günahkarlığı ilə əvəz edir - lakin nümayişə hücumu həm bomba, həm də atışdan əvvəl olan polis deyil. ardınca - "qiyamçılar" olaraq. Bunun əvəzinə, bəlkə də o gecənin bütün hadisələrinin "polisi pusquya salmaq üçün planlaşdırıldığını" oxuduq. (Məhkəmə, 106) (8)

Transkriptə əlavə etmək üçün Messer-Kruse, kapitan Michael Scaack-ın anarxiyası və anarxistlərində, anarxist qadınlara altı ayaq uzunluğunda "squaws" olaraq istinad edilən və Chicago polis rəisi Ebersold tərəfindən "tam uydurma" olaraq təsvir edilən bir kitabda qeyd olunan şahidlərə əsaslanır. (9) Prokurorluğun işini nə qədər yaxşı dəstəklədiyinin əhəmiyyətli olduğunu iddia edərkən, kitabın iş üzrə baş müstəntiq tərəfindən edam edildikdən sonra nəşr olunduğunu nəzərə alsaq, bu təəccüblü olmamalıdır.

Hüquqi Suallar

Messer-Kruse məhkəmənin qanuniliyini, dövrünün hüquqi standartlarına cavab verdiyini müdafiə edərkən, təhlilinə çoxlu hüquqi təqaüd daxil etmir. Sol şərhçilərin əksəriyyəti heç vaxt tanınmayan baş aktyora "kömək etmək" ittihamı ilə yeddi nəfəri məhkum edib edam etmənin heç bir mənası olmadığını iddia edir.

Bu, Vali Altgeldin əfvində qaldırılan əsas məqam idi. (Məhkəmə, 174) Messer-Kruse, həqiqətən də bir problem olmadığını iddia edir, çünki 1886-cı ildə İllinoys qanununun standartlarına görə, aksesuarlar həm də müdirlər qədər eyni dərəcədə günahkar sayılırdı. O, etiraf edir ki, "heç bir vəkillik izahatı, sui -qəsdin əsas faili tamamilə qanuni görünməmiş bir sui -qəsd mühakiməsi edə bilməz." (Məhkəmə, 181) (10)

1820 -ci ilə qədər, köməkçini günahkar hesab etmədən məhkum etmək mümkün deyildi. Hüquqşünaslar və hüquq tarixçiləri o zaman insanları müdirlərin öldüyü və ya "ədalətdən qaçan" aksesuarlar kimi sınamağın qanuni olduğuna dair razılığa gəlsələr də, müdiri müsbət tanımadan və ya sübut təqdim etmədən bir aksessuara qarşı iş açmağın nə demək olduğunu müzakirə etmədilər. müəyyən bir əsas aktyoru aksesuarlara bağlamaq. (11)

Bu nöqteyi -nəzərdən, Lingqin münsiflərə verdiyi (məhkəmə tərəfindən rədd edilmiş) təlimatı, onu bombaya deyil, bombardmançıya bağlaya bilmədikləri təqdirdə onu bombalamada məhkum etməmələri mənasını verir. (HADC v.O, 39-40)

Messer-Kruse, müdafiəçilərin münsiflərin qərəzli ittihamlarının heç bir əhəmiyyət daşımadığını da iddia edir. Məhkəmə protokolu, jüri üzvlərinin bir çoxunun anarxistlərin günahlarına inandıqlarını ortaya qoysa da, o zaman İllinoys qanununun müttəhimlərin günahına inanan münsiflərin oturmasına icazə verdiyini qeyd etdi.

Birləşmiş Ştatlar Ali Məhkəməsinin jüri prosesini apellyasiya şikayəti ilə təmin etdiyi doğrudur, ancaq müdafiəçilərin səyləri nəticəsində münsiflərin seçim standartları dəyişdi. Bugünkü hüquq standartları, 20 -ci əsrin sonlarına qədər hüquqi arqumentləri itirsələr belə, köhnə standartların ədalətsiz olduğunu söyləyən fəal hüquqşünaslar səbəbindən fərqlidir.

Davanın hüquq tarixinin ən maraqlı cəhətlərindən biri də anarxistlərin polisə qarşı silahlı özünü müdafiə etmənin qanuni olduğunu əsaslandırması idi.

Şəhər polis qüvvələrinin nisbətən yeni olduğu və tez -tez korrupsiyaya uğradığı görüldüyü və bəzən milli mətbuatda silahlı sayıqlığın bəyənildiyi zamanın davam edən narahatlıqlarını nəzərə alsaq, işçilərin polisə qarşı mübarizəsinin qanunauyğunluğunun sınağı kimi qiymətləndirilə bilər. əməllərində "qanunsuz" sayılanlar. (13)

Müasir gözlərə görə, hakimin mübahisə etməsi, polisin qanunsuz hərəkətlərinə qarşı silahlı özünümüdafiə hüququnun qurulmasının qanuni bir imkan olduğunu irəli sürməsi təəccüblü görünür.

Messer-Kruse, anarxistlərin hər hansı bir qüvvəni müdafiə etdikləri üçün 4 May partlayışında qanuni olaraq günahkar olduqları qənaətinə təkrar-təkrar qayıdır. əməl O, günahkar olduqlarını iddia edir, çünki zorla müdafiə etmələri o gün kimisə hərəkətə gətirməyə ilham verdi.

Birinci Düzəliş qanununun bütün tarixi silahlı mübarizənin siyasi təbliğatının sərhədlərini müəyyən etməyə çalışdı. Haymarket anarxistləri və vəkilləri bu tarixə tam uyğun gəlir. Əslində, bu məhkəmə, "pis meyl" dən "aydın və indiki təhlükə" doktrinasına keçərkən, hüquq mütəfəkkirlərinə təsir edənlərdən biri idi. (14)

Hakim Gary, təqsirləndirilən şəxslərin "insanları fitnə -fəsad, iğtişaş və iğtişaşlar törətmək, digər insanlara qarşı ölümcül silahlar istifadə etmək və canlarını almaq üçün həyəcanlandırdığını" iddia etdi. "Gary sonra yazdı ki, anarxistlərin təhlükəli fikirlərinə qarşı asayişi qorumaq üçün heç bir qanun olmadığı üçün bu arqumenti irəli sürmək məcburiyyətində qaldı. (15)

Messer-Kruse, inqilabı uzaq bir gələcəkdə "mücərrəd" bir anlayışdan başqa bir şey olaraq müdafiə etməyin qanunsuz olması lazım olduğu qənaətinə gəlir və anarxistlərin inqilabın müdafiə etməsinin "ilk düzəlişin azadlıqlarının çox kənarında" olduğunu yazır. Birinci Düzəliş tarixinin tək əsəri. (Məhkəmə, 124)

Əyalət Ali Məhkəməsi, Garyin ümumi təhrikin bu təsviri səbəbiylə münsiflərə verdiyi göstərişdə səhv olduğunu təsbit etdi. Məhkəmə, nə qədər səhv olsa da, əhəmiyyətli bir səhv olmadığını söylədi, çünki Gary daha sonra onlara daha konkret göstərişlər verdi. Bu işgəncə əsaslandırmasıdır.

Təəccüblü deyil ki, Messer-Kruse məhkəmə ilə razılaşır. (Məhkəmə, 127) Dörd saatlıq mübahisə və yaxşı bir yuxudan sonra, qanuni qərəzsiz münsiflər, dövrün qanunlarına görə, səkkiz müttəhimin hamısına "günahkar" hökmlərini elan etdilər.

Messer-Kruse haqlıdır ki, tarixçilərin əksəriyyəti sınaq imtahanının tam transkriptinə müraciət etməmişlər və bu işdən faydalana bilərlər. Haymarket İşində iştirak edən hüquqi məqamları daha çox nəzərə alan bir kitabın da vaxtıdır. Nə Haymarket Anarxistlərinin Məhkəməsi, nə də Haymarket Conspiracy bu tarixi işi tamamlamadı.


Videoya baxın: JOY BOX 이 아빠 낯설다.. 낯선 최용수 감독의 모습에 체할 거 같은 가족들ㅋㅋㅋ #와카남 #TV조선조이 #TVCHOSUNJOY TV CHOSUN 210810 방송