Avar Kəmər Dağı

Avar Kəmər Dağı


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Avar Kəmər Dağı - Tarix

Əgər sən istəsən Somogy mahalı ilə tanış ola bilərsiniz baxin bir ensiklopediyada coğrafi para ilə oynayınmetr, tlry iqtisadi indeksləri və bir sıra statistika hələ də sizsiniz olmayacaq bacaran Somogy mahalını tanıdığını söyləmək. Hər kvadrat metr Balaton ilə 6036 m2 arasında Drdva gizlənir yalnız anlaya biləcəyimiz bir sürpriz bilsək onun tarixi də. Zaman -zaman vaxtımız var nin "xəzinəsini" açmaq mahal belə ki, özümüzü ona uyğunlaşdıra bilərik indiki deməklə demək olar ki, unuduluron tarix. Çoxlarını qoruyub saxlayırıq şeylər bu 'xəzinədə'. Köhnə sənədlər, tərlə doymuş qamışlı daş, paslı qılınclar, şanlı günlərin bayraqları, çobanların gündəlik həyatdan taxta oymalar, cadılar haqqında nağıllar, yol ustaları haqqında əfsanələr, ağlayan mahnılar, gücləri və bacarıqları ilə özünü göstərən gənclərin rəqsləri. Əvvəlcə onlardan zövq alırıq, sonra bəlkə də mesajlarını düşünürük. Bunu etdikdə Somogydə gündəlik həyatı və tətilləri anlaya bilərik. İlçe bayramlarından biri olan İlçe Günü, bir hadisədir & gtvc keçmişimizi xatırlayın. Bunu 6 Yanvar 1996 -cı ildə təşkil etdik ilk dəfə bir ənənə yaratmaq niyyəti ilə hər il birlikdə axtarış edə biləcəyimiz dəqiq bir tarix keçmişimizin sirlərini, onun qalıqlarını qeyd edin və gələcəyin mümkün yollarını axtarın. Bu gün Kral II zamanında əhəmiyyətli tarixi hadisəni anırıq. Uldszlo, mahallar arasında ilk olaraq Somogiyə bir məktub patentini verdi.

Təqdimat sənədi Kralın əmri ilə aşağıdakı şəkildə bağlanır:

,, İman və şəhadət olaraq, gücünün mənafeyi naminə və bu sənədi əbədi etibarlılıq olaraq verdik Macarıstan kralı olaraq istifadə etdiyimiz asma gizli möhürlə gücləndirildi. Buda, Rəbbimizin min dörd yüz səksən səkkizinci ilində, On ikinci günündə, Macarıstan və s. Krallığının səkkizinci ilində, Bohem Krallığının iyirmi yeddinci ilində.

O vaxtdan 500 il keçir. Yubiley şənliyimizdə yenidən "xəzinə" nin qapısını açırıq. Əsl xəzinələr, qızıl zinət əşyaları bizim zövqümüzə və əcdadlarımızın xatirəsinə aydınlıq gətirdi. Bir vaxtlar burada yaşayan insanların mirasından mahalımızın sərvətinə töhfə verdiyi üçün indi Somogy adlanan bu torpaq sahəsini sevənləri xatırlamaq. Bu yeraltı zənginliyi İlçe Günündə açılacaq arxeoloji sərgidə və bu münasibətlə nəşr olunan nəşr vasitəsilə təqdim etmək istərdik. Bu nadir zəngin arxeoloji materialın gəldiyi yerdən Zamardi bölgəsindəki bənzərsiz zəngin Avar qəbiristanlığına rast gəlmək olar. Somogy əyalətindəki Muzeylər Mərkəzi, tapılan materialdan bir neçə min əşyanın olduğu bərpa edilmiş muzey dəyərlərini sərgilə bilməsi, Milli Kültür Fondunun xilasetmə və dəyər yaratma fəaliyyəti və maliyyə dəstəyi sayəsindədir. Sərgidəki orijinal parçalar diqqətli əllərdə o qədər gözəl oldu ki, inanılmazdır, yenə də doğrudur: burada sərgilənən əşyalar, alətlər və zinət əşyaları Somogy mahalının yerində min ildən çoxdur ki, gizlənmişdir.

Dünyanın bənzərsiz parçaları olan Miqrasiya dövrünün qədim parıltısı olan qatlanan dəmir kürsülərə təəccüblənə bilərik və Somogy mahalının 'xəzinəsinin' həqiqətən zəngin olduğunu söyləmək hüququmuz var.

Bu parçaları da dəyərlərimiz arasında masaya yerləşdiririk günün simvolik bir təbrikidir.

Ön qapağın üstündə İlçe qalxanı

(II. Ulaszld, TƏKLİF EDİLDİĞİ ÜLKƏ QALDIN VERİR

SOM -dan JOSA tərəfindən, Temesin idarəçisi və BWTHKA -dan Peter, Somogy -nin idarəçisi IN

SOMOGY ÜLKƏSİ ARİSTOKRASİYASININ ADI, 6. Yanvar, 1498, BUDA)

(Boyalı qalxan və asılmış möhür izi olan Vellum)

Sənədin əsli SOMOGY COUNTY ARCHIVES -də saxlanılır (inv.no.91.)

Dəbdəbəli daşla bəzədilmiş zərli tunc kəmər montajı 2 -ci Alman heyvan üslubunda

Arxa qapaqda VII əsrə aid qızıl sırğalar

Qabartma ağızlı gümüş xaç

Qazıntı, Somogy County Muzeylər Mərkəzinin materiallarından Somogy County Ümumi Məclisinin tələbi əsasında qurulmuşdur.

Maddi dəstəkçilər: Mədəniyyət və Təhsil Nazirliyi

Milli Mədəniyyət Fondu Somogy İlçe Baş Məclisi

Təşkilatçılar: Edith Bardos arxeoloq Ferenc Matucza sərgi dizayneri Jozsef Laszlo

Qazıntı fotoşəkilləri tərəfindən hazırlanmışdır Edith Bardos

Qrafik dizayn: Laszlo Homydk, qrafik rəssam

Kataloq redaktoru: Ferenc Matucza

Elmi məsləhətçi: Dr. İstvdn Bona

Ümumi redaktor: dr. Istvdn Szabolcs, Somogy County Muzey Mərkəzinin direktoru

Piispok and Co. Press -də 1000 nüsxədə nəşr edilmişdir

6-cı əsrin sonu, 7-ci əsrin əvvəllərində əvvəlki Pannoniyanın şərq hissəsində Şərq-Transdanub tipli qəbiristanlıqlar yaranmışdır. (Budakalasz, Csakbereny, Kolked-Feketekapu, Kornye, Zamardi və s.) Bu Avar qəbiristanlıqları Avar xaqanlığının qərb hissəsində həmişəkindən daha zəngindir. Çox sayda Alman tipli obyekt var, bir çoxları Bizansa təyin edilə bilər və İtaliyadan da obyektlər var. Xarakterik bir tapıntı vahidi, 2 -ci Alman heyvan tərzi ilə bəzədilmiş əsərlərdən ibarətdir. The Avar Zamardi qəbiristanlığı Balatonun cənub sahilində hamısından üstündür.

Qəbiristanlığın ilk məzarları 1972 -ci ildə tapılıb. Kornel Bakay 34 məzarı açaraq materiallarını nəşr etdirib. Somogy mahalındakı Muzeylər Mərkəzi, 1980 -ci ildən bəri bir yarım onillik ərzində qazıntı işləri aparır. Qazıntıların məsləhətçisi professor İstvan Bona (Eotvos Lorant Universiteti) dir. Sahə, Balaton Gölünün cənub sahilində, Tihany yarımadası ilə üzbəüz, Roma Tricciana'dan (Sagvar) 12 İondan çox olmayan yerdə yerləşir.

Qəbiristanlığın ölçüləri çox böyükdür, böyük bir ellips tutur (app. 400 m x 200 m). İndiyə qədər, 2365 məzar 25.000 m2 sahədə aşkar edilmişdir. Təxmini məzarların sayı, açılanlardan iki dəfə çoxdur. Qalan qəbirlər şəxsi üzüm bağları, bağlar və kooperativin üzüm bağı ilə qorunur.

50 -ci illərdən bəri tanınan qəbiristanlığın şərqində böyük bir "çöp tarlası" tapıla bilər. dəmir sobalar burada 200m x 150 m səthdə. Qazıntılar zamanı sobaların və yaşayış məntəqələrinin qalıqları aşkar edilib. Arxeomaqnit analizləri sobaların VIII əsrə aid olduğunu göstərir. Təxminən bir yarım lcm qəbiristanlığın cənubunda, başqa bir qəbiristanlıq Fəth Dövr 70 -ci illərdə şum edərək narahat oldu.

100 % ay Avar qəbiristanlığında qazılmış məzarlar qarət edilmişdi lakin qəbir quldurlarının geridə qoyduqları möcüzəvi bir zənginliyi və dəyişkənliyi göstərir. Tapılan materialın quruluşu və keyfiyyəti yüksək sosial səviyyəli bir cəmiyyəti ifadə edir. Tapıntılar VII əsrdə Avropanın maddi mədəniyyətini əks etdirir. Zəngin Bizans bəzəkləri, İtaliyanın qatlanan dəmir tabureləri, qərb tipli kəmərlər, şüşə məmulatlar, bürünc qab və bürünc qab, Merovinqlər ölkəsindən geyim parçaları və s.

Qəbiristanlığın əvvəlki hissəsində Alman tipli əşyalar tez -tez olur. Sümük taraqları, Alman tipli tokalar, kəmərli dəmir kəmər bağları, bəzən çəngəlli balıq zəncirləri, qalxan düyməsi və nəhayət Avarized çeşidi ilə bəzədilmiş əşyalar 2 -ci Alman heyvan tərzi.

Bizans bəzəkli çoxlu kəmər qurğuları var: nöqtə və xətti olan kəmərlər və ya açılan motivlər, bağlarda insan üzünün təsviri, Bizans tipli tokalar və müxtəlif xristian motivləri. Tapılan materialın müxtəlifliyi eyni zamanda etnik müxtəlifliyi də əks etdirirmi?

Avarlar ölümdən sonra həyata inanırdılar. Ölülərini uzun bir yola uyğun bir şəkildə hazırladılar, yəni cəmiyyətdəki mövqeyinə, dərəcəsinə görə. Ölüləri dekorativ kəmərlə bəzədilər, silah və alətləri cəsədin yanına qoydular. Dekorativ kəmər çöllərin atlıları arasında rütbə simvoludur. Erkən Avar dövründə bir neçə kəmər növü istifadə edilmişdir. Zamardıdakı Avar qəbiristanlığının məzarlarında Bizans tipli kəmərlər, Merovingian konstruksiyalılar və Son Avar dövrünün qrifon və tendril kəmərləri tapa bilərik. Bundan əlavə, Qərbi Avropada istifadə olunan gümüşdən işlənmiş dəmir kəmər dəstlərinin, böyük kürələri olan İtalo-Langobard bürünc kəmərlərin və analoqu olan kəmər bəzəklərinin İtaliyada da nümayəndələri var.

Avarlar tez -tez ölüləri digər dünyaya səyahət üçün yemək və içkilərlə təmin edirdilər. Gil qablar ölülərin başına və ayaqlarına qoyulmuşdu. Qəbirlərin yalnız onda birində gəmilər var idi: ehtimal ki, xristianlığın yayılması bu bütpərəst adəti geri çəkdi. Dövrün ümumi istifadə olunan gəmi növü idi taxta vedrə. Süslənənlər bürünc təbəqə bantlarla bəzədilmiş, qabarıq haşiyəli və ya bürünc çarşaflar griffon və tendril fiqurlarla bəzədilmişdir.

100 -ə yaxın döyüşçünün atları ilə birlikdə dəfn edilməsi, Zamardidəki cəmiyyətin sərvətini sübut edir. Atlarla dəfn mərasimi həm erkən dəfnlərdə, həm də sonrakı dəfnlərdə eynidir. Döyüşçü W-E yönümlü bir çuxurda yatdı. Onun qoşqu atı eyni qorxu içində ölülərin ayaqlarına qoyuldu, ancaq başqa bir çuxura. Atın skeleti düşdüyü anda, qoşqu yerindədir. Tez -tez tapa bilərik bit ağzında bəzək cilovpozulması skelet üzərində və nizə, kəllə yanında ölümünə səbəb olan. Avar hücumunun vacib avadanlıqları üzüklər skeletin hər iki tərəfində tapılmışdır. The yəhər məzara da qoyuldu, ancaq onu yalnız sümük və ya metal örgü ilə örtülmüş halda tapa bilərik. Erkən qoşqu bəzəyi içərisində qurğuşunla doldurulmuş nazik gümüş təbəqədən hazırlanmışdı.

Məzar quldurları səbəbindən nadir hallarda orijinal yerlərində qalmalarına baxmayaraq, 7 -ci əsrdən bəri at məzarlığı olan məzarlarda zəngin qızılla bəzədilmiş tunc qoşqu bəzəyi tapılmışdır. Bu məzarlar bəzən də ehtiva edir çubuq terminalları sümükdən hazırlanmışdır.

Erkən üzüklərin uzun və ya ilikli qulaqları yuxarı çəkilmiş tağlı ayaqları var. VIII əsrdə, düz ayaqlı üzüklər tökmə bürünclə birlikdə qəbul edilir, çox vaxt zərli olur cilov gülkaparison atın başını bəzəyən.

Ən vacib silahı idi yay. Qəbirlərdə onun sümük örtüyünü tapırıq. The dəmir oxbaşlar a -da saxlanılırdı titrəmək tez -tez oyma sümük lövhələrlə bəzədilmişdi. Qıvrım kəməri ilə bəzədilmişdir gümüş təbəqə rozet içərisində tökmə qurğulu olan formalı bağlar. Onların avadanlıqlarında da var idi sümük təmizləyicisi yay əymək üçün istifadə olunan. Yayın yanında da istifadə etdilər nizələrqılınclar.

Müasir mənbələr Avar döyüşçülərinin texnikası və döyüş taktikasının Bizans İmperiyası üçün də nümunə olduğunu söyləyir: ". onların at nizə ortasında dəri kəmər və Avarların bayrağına bənzər bir bayraqla təchiz olunmalı və qılıncları olmalıdır və boyun qoruyucusu Avarlara bənzər bir şəkildə xaricdə taxılacaq və içərisində bir sıra yun bantlar olmalıdır. Atların, ilk növbədə liderlərin və elit döyüşçülərin atları olması lazımdır. dəmirdən və ya keçədən hazırlanmış sinə qalxanları ilə təchiz olunmalı və ya döşləri və boyunları, xüsusən də döyüş sahəsinin döyüş xəttində dayananların Avarlarına bənzər şəkildə örtülməlidir. Yəhərə iki dəmir üzük bağlanmalıdır. & quot (Mauricius).

Bizans İmperiyası, sülhü qorumaq üçün zamanla 100.000 qızıl sikkəyə çevrilən Avarlara illik vergi ödəyirdi. Bu sikkələrin çoxu Avar İmperiyasında əridilmişdi. Mənbələr xəbər verir və qəbirlər də Avarların təmtəraq və əzəmətlə zövq aldığını təsdiqləyir. Qızıl bəzək əşyalarından bəziləri Bizans istehsalı idi. Bir neçə qəbirdə ölü obulus kimi məzara qoyulan Bizans qızıl sikkələri var idi, lakin qəbir quldurları yaxşı bir iş gördükləri üçün yalnız bir məzarda qızıl bərkitmə və digərində də yerləşə bilərdi (sikkənin korroziyasında sikkənin mənfi çapını müşahidə edə bilərdik). tabutu ütüləmək). Qəbir 1392. ehtiva olunur qızıl Heraclius və Heracliusun 20 siliqindən ibarət sikkə Konstantin (620-625 -ci illər arasında basılmışdır).

Avarların möhtəşəm zövqü qadınların geyimlərində əks olunur. Qızıl zinət əşyaları dövrün modasını əks etdirir: - qızıl sırğalar 7 -ci əsrdən bəri qadın qəbirlərində iri kürə və yüksələn kürə dənəvər bəzəkli asma tez -tez rast gəlinir. Qızıl zinət əşyaları kişi məzarlıqlarında da ola bilər ki, bəziləri seqment şəklində qızıl qıfıllar və qranulyasiya ilə bəzədilmiş kiçik qızıl üzüklərdir.

The rəngli muncuq ipləri qadın kostyumunun vacib elementləri idi. Rəngli muncuq ipləri yüksək inkişaf etmiş bir estetik zövqə dəlalət edir. Erkən dövrün bulbous, gözlü boncukları tətbiqi sənətin şah əsərləridir. Daha sonra, boncukların ipləri forma, rəng və xammal şəklində dəyişir. VII əsrin biconical muncuqlarından sonra dilimlənmiş pasta muncuqları, qovun toxumu şəkilli pasta muncuqları və axan bəzəkli olanlar üstünlük təşkil edir. Ən çox rast gəlinən kostyum elementidir torklar bürünc teldən, çox vaxt üstündə kiçik silindrik tutucu olan sözdə 'bulla'. Boyun ətrafına tez -tez müxtəlif əşyalar taxılırdı amuletlər məs. boyunbağından asılmış deşilmiş Roma sikkəsi və ya dəri zolağa bürünmüş pirinç delfin və ya dəri kəmərdən asılmış sol tərəfdə taxılan Roma bürünc fibula.

Gec Avar dövründə daha tez -tez olsa da, Erkən Avar qəbirlərində silahlanma daha az olur. Mafsallı quruluşa malik qapalı təbəqə zirehləri tapa bilərik. Ən gözəl nümayəndələri, 2-ci Alman dişli heyvan tərzi ilə bəzədilmiş 517-518 məzarlarındakı qolbaqlardır. Eyni forma sonradan kəsilmiş bəzəklə bəzədilmişdir. Griffon və tendril ornamentlərin populyasiyası ilə tökmə bəzəkli və açıq terminallı tökmə tunc qolbaqlar kütləvi məhsullar idi. Qadın qəbirlərinin xarakterik rekvizitləri idi dəmir açarlar, sümük iynəsihallar (bəzən dəmirdən və ya bürüncdən də hazırlanır), əyməkqıvrımlar və iki qollu dəmir kəsmə təlimatıment. Bürünc çınqıllar qadınların və qızların qəbirlərində də tapıla bilər, tez -tez insan üzünün təsvirini nümayiş etdirir. Qadın dəfnlərindəki sırğalar getdikcə böyüyür, qızıl gümüş və sonradan bürünc ilə əvəz olunur, hələ də ilk parçaların şəklini təqlid edir. İki sırğa bəzən kiçik bir bürünc zəncirlə bağlanır. Küləkli dodekahedral bürünc sırğalar Zamardi qəbiristanlığında tez -tez rast gəlinir. Segmentlər və qranulyasiya ilə bəzədilmiş Bizans xarakterli zərgərlik işləri diqqətlə hazırlanmışdır.

Qəbiristanlığın bəlkə də ən əhəmiyyətli və ən gözəl tapıntı qrupu ilə bəzədilmiş tapıntılardan ibarətdir 2 -ci Alman dişli heyvan tərzi. Avarlar bu bəzəyi almanların bəyəndiyi bir üslubdan götürdülər və təsvirləri sözdə bəzədilər. 'serration Onları Avar etdi.

Avarized heyvan bəzəyinin klassik və indiyə qədərki ən gözəl məhsulları Jankoviç qızıllar. Eyni üslubda hazırlanan Zamardi qəbiristanlığındakı əşyalar, bu zərgərin saf qızıldan hazırladığı məmulatların keyfiyyətinə yaxındır. İndiyə qədər təxminən 100 qəbirdə 2 -ci Alman dişli heyvan tərzi ilə bəzədilmiş tapıntılar var idi. Alman mənşəli bəzəkləri tapa bilərsiniz kəmər dəstləri, at qoşqu bəzəkləri və qadın zinət əşyaları qol üzükləri, barmaq halqaları, həmçinin ayaqqabı kəmərlərinin terminallarında və tabutların dəri zolaqlı montajlarında və s.

Alman heyvan üslubu, Zamardi Avar qəbiristanlığında da tökülmədən tapıla bilər. Alman sənətkarları tərəfindən hazırlanan bu və digər məhsullar, Avar sənətkarları və ya Avarlar üçün işləyən zərgərlər üçün prototip olaraq xidmət etmiş olmalıdır. Eyni zamanda, serration prototipləri erkən məzarlarda Bizans tipli kəmər və həndəsi örgülü bəzəkli kəmər dayaqlarında müşahidə oluna bilər.

Serariyanın özü Avarlar üçün çox vacib idi, çünki bu, böyük kəmər terminalı ilə aydın şəkildə göstərilir 1280 saylı məzar. zərli gümüşdən hazırlanmış qiymətli daş mozaika və niello ornamenti ilə. Kəmər montajının aşağı hissəsi avar ustası tərəfindən hazırlanmayan klassik 2 -ci üslubla bəzədilmişdir. Üst mafsallı zədələnmiş olmalıdır və əvəzləmə artıq Avar üslubunda serration ilə edilmişdi (orijinal kəmər montajının ən yaxın analoqu tapıntılardır. Müqəddəs Denisdəki Arnegiindis məzarı).

2 -ci üslubla bəzədilmiş tapıntıları olan əşyalara bölmək olar avar və digərləri Avar kostyum və sadə bəzəkdən daha çox şey deməkdir (məsələn, kəmər quruluşu, taxta tabutların bağlanması, kəmər terminallarının formaları, qadın kostyumunun xarakteri).

2 -ci Alman dişli heyvan üslubunun kompozisiyaları, zahirən mürəkkəb görünən təsvirləri, təhlil zamanı həmişə vahid halına endirilə bilər. əsas örgü nümunəsi, qalanı bu naxışa uyğunlaşdırılmışdır (dizaynı Laszlo Hornyak, qrafik rəssam). Avar tipli heyvan bəzəyi, Avar və Langobard sənətinə daxil olan Aralıq dənizi örgülü bəzək üzərində qurulmuşdur.

Bu sənət üslubunun yerli, daha barbar bir çeşidi, 7 -ci əsrin birinci yarısında doğuldu və buna 'Zamardi məktəbi' də deyilə bilər.

Stilin çiçəklənmə dövrü 6 -cı əsrin sonlarına təsadüf edə bilər. VII əsrin son üçdə birinə qədər və a 'pisləşdi' 670-680-dən sonra çeşid. VII əsrin sonunda ortaya çıxan yeni moda, həkk olunmuş və hörülmüş bəzək əlaqələrin izlərini göstərir, ehtimal ki, eyni ustalar yeni müştərilər üçün çalışdılar. A formasındakı örgülər üzərində dəyişdirmə üsulu ilə sağ qaldı siyənəksümük nümunəsi. Kiçik kəmər terminallarında 2-ci Alman dişli heyvan tərzinin 8 formalı motivli xüsusiyyəti bəzədilmiş olsa da, heyvan formaları yox olur. vurulmuş nümunələr serration əvəzinə.

The qatlanan dəmir tabure qəbiristanlıq Bizans hakimiyyəti və ya təsiri altında İtaliyaya aiddir. Qəbiristanlığın beş qəbrində (qəbir no.121, 565, 1049, 2000 və 2030). Bütün növ analoqların sayı bütün Avropada ondan çox deyil (İngiltərə, Fransa, Macarıstan, İtaliya). Nadirlik, stullara əlavə dəyər verir.

Çəkilmiş dəmir taburelərin səthləri gümüş, bürünc və pirinçlə bəzədilmişdi. Motivlər keçmiş Antik dövrün xoşbəxtliyini əks etdirir. Çox güman ki, VI-VII əsrlərə aid Son Antik emalatxanalarda hazırlanıb və əsasən Köçmə dövrünün 'barbar' xalqlarının məzarında tapılıb.

Eynilə tunc qablar tökmək, qatlanan dəmir tabureler Bizans mədəniyyət dairəsinin ərazisində tapıldı: Breni 1 ədəd, Annecy 1 ədəd Fransa, the Sardis adası 2 ədəd, 6 ədəd Langobard qəbiristanlığında İtaliyada Nocera Umbra və 1 ədəd daxil İngiltərə (Maddənin Ticino, həm də İtaliyada, 8-9-cu əsrlərdə, tabure də saxlanılır Victoria və Albert Muzey llth-12-dən gəldi. əsrlər).

Karpat hövzəsindəki Miqrasiya dövrünün yalnız iki qəbiristanlığı içərisində dəmir nəcislə işlənmiş, Kolked-Feketekapu (Attila Kiss tərəfindən qazılmış, Macarıstan Milli Muzeyi, 2 s.) və Zamdrdi.

Çəkilmiş dəmir taburelərin səthləri qədim Antik motivlərlə, meander, svastika, siyənək-sümük naxışları, yarpaqları olan tendril, dalğalı xətlər, itlər və s. İlə bəzədilmişdir. xaçlar də görünür. Kolked-Feketekapu və Zamardidən nəşr olunan tabureləri müqayisə edərək, belə nəticəyə gələ bilərik onlar gəlib Eyni atelyedən və bəzi parçalar proba idibly eyni sənətkar tərəfindən hazırlanmışdır.

Müasir mənbələr İtaliya ilə Avar İmperiyası arasındakı əlaqələrdən xəbər verir. 567 -ci ildə Avarlar və Langobardlar Gepidləri məğlub etdilər. Langobardlar əbədi sülh vədi ilə Pannoniyadan İtaliyaya getdilər. Sənədlərə görə, iki güc arasında əvvəldən müxtəlif siyasi və iqtisadi təmaslar mövcud idi. İqtisadi əlaqənin yanında, Avar-Langobard əlaqələri çoxşaxəli idi. Biz bilirik ki, gəmi ustaları Avar xaqanına İtaliyadan gəliblər. 2 -ci dişli Alman heyvan tərzi daha dərin bir əlaqəni, daha uzun bir yaşayış yerini göstərir: Langobard zərgərləri Avar müştəriləri üçün çalışırdılar. Avarlara qaçan və onlarla yaşayan almanlarla da hesablaşmalıyıq. Müasir mənbələrdə mühasirə və müharibələrdən sonra minlərlə əsirdən bəhs edilir və İmperatorluğu daxilində qalib gələn xaqan tərəfindən məskunlaşır. Onların məskunlaşdıqları yer həmişə idi Panonia yəni Dunayın qərbində.

Pannoniyada da olduğu yerdir Kuber və xalqı 670/680 -dən sonra gəldi.

Ətrafdakı Avar İmperiyasında Şərqdən yeni əhali dalğalarının gəldiyi qəbul edildi 670/680.

Bolqarıstan xanı Kuvratın ölümündən sonra, Kazardan qaçan onogur Bulgarlar, onlara qoşulan digər xalq qrupları ilə birlikdə Karpat hövzəsinə yerləşdilər. Onların lideri Kuvratın dördüncü oğlu Kuber idi. Avar İmperiyasının sərhədləri də dəyişdi. Yeni cemeyeni adətlər, yeni sənət başladı. Bu Zamardi qəbiristanlığında necə əks olunur? Eyni nizam qəbiristanlıqda da saxlanılır, camaatın həyatında heç bir fasilə olmamış kimi görünür. Qəbirlərin istiqaməti ox boyunca bir qədər dəyişir, daha çox Şimala uyğundur. Qəbir çuxurunun dibi ayaqlarda və başda daha dərindir. Atlar eyni şəkildə ayrı bir çuxura basdırılır, lakin qoşqu dəyişir. Üzüklərin düz ayaqları var, yay sümükləri daha genişdir və ağızlıq görünür. Alın və üz kəmərlərinin birləşməsi tökmə və zəngin yaldız bürünclə örtülmüşdür phaleras. Atın başı bəzədilib kaparison. Kəmər bağları gümüşdən, bürünc təbəqələrdən zərli gümüşdən hazırlanmışdır, səthləri bəzədilmişdir örgü motivlər tez -tez qiymətli daşlarla işlənmişdir. Qadınların məzarları var Bizans tipli sırğalar, torklar sözlə bəzədilib hullalar. Qadın məzarlarının xarakterik tapıntısı sözdədir həm örgü, həm də griffon və tendril motivləri olan tökmə bürünc dekorativ disk. The a -dan hazırlanmış dəfn xaçı vərəq həm də tez -tez məzar xeyridir. Adətən gümüş və ya bürünc təbəqədən kəsilir, kabartma ilə bəzədilir və terminallar genişlənir. Məzarın iki ucuna baş və ayaqlara yerləşdirilirlər.

Bu xristian simvolları ölülərlə əlaqəli ola bilər. Bunlar sadəcə obyektlər deyil, həm də bir fenomeni, bir adəti təmsil edir.

Erkən Avarlar Karpat hövzəsinə gəlməzdən əvvəl müxtəlif xristian təlimləri ilə (Manicheus, Nestorian təlimləri) tanış olmuşdular və məskunlaşdıqdan sonra da Arianizm onlara təsir etmiş ola bilər. onlar idilər əsas etibarilə bütpərəstlər və belə qaldılar. Bu, Avarlar haqqında Antik dövrdə aşkar edilmiş qəbiristanlıqlar və sənədlərlə ifadə olunur. Müasir mənbələr onları belə xarakterizə edir köçəri, barbar, bütpərəst, tanrısız Bacan dövrünün ilk avarlarının dini həyatı haqqında çox az şey məlumdur.

Təkər, su və qılınc -nin vacib elementləridir bütpərəst andı. Bajanın Avar adətləri haqqında verdiyi andda qədim bir ənənə, qılınc kultu göstərilir. Sirmiumun mühasirəsindən əvvəl Bajan ". dərhal qılıncını çəkdi və Avar cussuna görə and içdi: Romalılara qarşı manipulyasiyadan Sava köprüsünü tikməyi planlaşdırırsa özünə və bütün Avar xalqına lənət etdi. O, bütün Avar xalqı ilə birlikdə qılıncdan ölməlidir, göydə olmayan göy və tanrı onlara atəş göndərməlidir. & quot

VII San -9 -cu əsrin sonlarından etibarən gec hagioqrafik bir parça olan Vita Sancti Pancratii onların əlaqəsi bütpərəst qüvvələr. Bajanın Sigibert Frank king ilə ikinci savaşı, oxuya biləcəyimiz 566 və 567 -ci illər arasında idi: ,, Döyüşə gəldikdə, sehrli təcrübələrə öyrəşərək, onlara müxtəlif xəyal şəkilləri göstərdilər və çoxdan aşdılar.

Salonikenin mühasirəsindən bəhs edən Miracula Sancti Demetrii, Avarları vəhşi və qaniçən insanlar kimi təsvir edir. ,, bilmirem yalnız doğru allah & quot; Bizans salnamə yazarına görə Kaqandan bəhs edir öz tanrıları və the xristianların tanrısı. Vita Sanctii Pancratii onlar haqqında yazır: ,, Biz Avar xalqıyıq və hər cür sürünən və dörd ayaqlı canlıların tanrı kimi təsvirlərinə ibadət edirik. Eyni zamanda atəşə, suya və qılınca qurban veririk. & Quot; Teofilaktın Simocatta Bookolabrus haqqında yazdığı hekayə, Avarların olduğunu sübut edir. vardı şamanlar.

Theophanes və Nicephorus patriarxı ICuvratın dördüncü oğlu tərəfindən verilən şərhlərə görə Dunay'ı keçdi və burada yaşayır. Pannonia indi Avar hakimiyyəti altındadır və bu yerli əhaliyə tabedir. Teofanın təsvirinə görə, o, Avarlar Kaqanına tabe oldu və ordusu ilə birlikdə orada qaldı.

VII əsrin sonlarından etibarən Miracula Sancti Demetrii'ye görə, Bolqarıstan şahzadəsi, Kuber, 670 -ci illərin ikinci yarısında Avar xaqanına tabe oldu, baş leytenant idi, sonra xaqanlığı tərk edərək Selanik bölgəsinə getdi. Madarada atlı, təxminən 705 -ci illərdə bir qaya üzərində oyulmuş bir kitabə, Selanik bölgəsində tarixi bir şəxsiyyət olan Kuvratın oğlundan bəhs edir. Samu Szadeczky-ICardoss tərəfindən edilən araşdırmalara görə, müxtəlif mənbələrdə eyni şəxsdən, ICuvratın dördüncü oğlu, Kuber.

Xaqanın, Dunayın sol tərəfində, Pannoniyada Sirmiensisdən kənarda yüz minlərlə əsiri məskunlaşdırdığı deyilir. Avarlar və bolqarlarla qarışıq yaşayırdılar. Uşaqları saxlanılır onların xristian dini. Daha sonra azad edildilər və xaqan onları müstəqil xalq hesab etdi. Kuberə lider seçdi.

Kuvrat, Kuberin atası xristian idi və yəqin ki, oğullarına Bizansfil xarakteri ilə əlaqədar bu inancla öyrətmişdi. Kuvratın dəfn edildiyi dövrdən qalma böyük şahzadə məzarlıqları (Maloje Pereshchepino, Kelegeiskie hutora, Zachepilovka, Glodos) Bizans daşları ilə zəngindir və içərisində Bizans xaçları var.

678 -ci ildə İmperator IV Konstantin sarayında yeni Avar liderləri ilə görüşürük.

Təxminən 687 -ci ildə İngilis Kilsəsi Avarları xristianlığa qəbul ediləcək insanlar arasında qeyd etdi. Müqəddəs Rupert, gec düzəliş edilmiş bir tərcümeyi -halına görə, 690 -cı illərdə Avarları xristianlaşdırmaq istəyirdi. (Samu Szadeczky-Kardoss görə, bu sonradan və qəsdən əlavə edilmişdir). Zamardi'deki Avar qəbiristanlığındakı xaçlar, Pannoniyada əvvəllər xristianlıqdan təsirlənmiş icmaların olduğunu göstərir, buna bənzər olaraq, Balatonun digər tərəfindəki Pannoniyada Roma relikt populyasiyasının sağ qalmasını nəzərə almalıyıq. Keszthely mədəniyyətinin.

Böyük Çarlz 791 -ci ildə xaç işarəsi altında Avarlara qarşı müharibəyə başladı.

VII əsrin sonlarında və VIII əsrdə dəfn edilənlərin xarakterik tapıntıları artıq qeyd edilmişdir tökmə tunc filamentli dekorativ disklər. Adətən qadın dəfnlərində, bəzən kişilərdə də kəmər ayırıcı olaraq tapılırlar. Qadın sarğı, dəmir və ya bürünc tokalarla birlikdə tutulan bağlanmamış kəmərlərlə xarakterizə edilə bilər. Çarşafdan hazırlanan böyük kəmər terminalı təxminən iki ayaq biləyi arasında yerləşir. Disklər kəmərdən asılmış dəridən asılıb. Sol tərəfdə geyindilər, bəzən 2, 3 və ya 4 ədəd. Yanında tez-tez dəmir açar, dəmir bıçaq, iş mili və ya iynə çantası tapa bilərik. Zinət əşyalarında Bizans tipli əsərləri diqqətlə yerinə yetirilən böyük ölçülü, yüksəldilmiş sferoid və dodekahedral gümüş və bürünc sırğalı asqılar vardı. Onların edamı Keszthely mədəniyyətinin səbət şəkilli sırğalarına çox bənzəyir. İki əlli dəmir kəsmə aləti də tez -tez qəbirlərdə rast gəlinir, mətbəx məqsədli bir yerə xidmət etmiş olmalıdır.

Disklər bilər həndəsi, bitki, heyvan və insan formalı bəzək. Bitki motivləri ilə bəzədilmişlər yüksək stilizə olunmuşdur, xarakterik elementləri Bizans sənətinin achantus və palmetidir. Heyvan tez-tez dis-pLay qrifonları, ilanları və ya quşlarını düzəldir. Ən gözəl parçalar, Bizans prototiplərinə gedən həyat ağacı ilə bəzədilmiş parçalardır. İnsan təsviri ilə bir parça tapıldı, bu, minici bir adamla bəzədilmiş bir diskdir.

Funksiyalarına gəlincə, ola bilərdi dekorativ disklər, kəmər ayırıcılar və ya ilmə asqılar. Çantanı həqiqətən bəzədiklərini yalnız bir neçə halda güman etmək olar. Kəmərdən asdıqları kəmərlər tez -tez düzbucaqlı tökmə və ya təbəqə bağlayıcıları ilə bəzədilirdi.

Karpat hövzəsinin qərbində, Bajuvar, Aleman və ya Frank bölgələrində bürünc disklər paltarın ümumi hissələri idi. Qərbimizdə bu moda VII əsrdə çiçəkləndi. Eyni, VII əsrin sonu və VIII əsrin birinci yarısında Avarlara da gəldi. Tiszafiired və Zamardi'deki Avar qəbiristanlıqlarının dekorativ diskləri heyrətamiz dərəcədə oxşardır. Disk kostyum elementləri olaraq Qafqazın şərqində də, Şərqimizdə də tapıla bilər.

Qeyd etdiyimiz kimi, dəfn xaçları diskli məzarlarda tez -tez olur. Gəmilərin məzarlardakı mövqeyi, xristian simvollarının tətbiqi ilə demək olar ki, tamamilə geri çəkildi. VII əsrin sonlarında əhali Xristian təlimlərinə böyük bir yaxınlıq göstərdi. Xristian simvolu bütpərəst inanclara uyğundur. Qoruyucu rol oynayan disklər və xidmət etdi pis qüvvələrin qarşısını almaq olar qəbirlər xaçla birlikdə. Birgə tətbiq nin iki fərqli inanc sahəsinin simvolları a yaxşı üçün xarakterik olan sinkretizm nümunəsidir dövr.

Qəbiristanlıq 670/680 -ci illərdən sonra davamlı olaraq istifadə edildi, heç bir fasilə müşahidə edilə bilməz. (İndiyə qədər açılan dəfnlərin çoxu bu dövrə aiddir). Dəfn griffon və on nəfər əhalisiqazma bəzəyi əlaqəli qruplarda və ya qəbiristanlığın E və W uclarında digər məzarlar arasında səpələnmiş halda tapıla bilər. At məzarlığı ilə zəngin məzarlar, griffon və tendril bəzəkli qızıl bürünc kəmər bağları ilə təmsil olunurlar. Atlar tökmə gümüşü gümüş phaleras və düz ayaqlı üzüklərlə basdırılır. Atların başı bəzədilib kaparison və filigreed burun ornasıment vərəqdən kəsmək.

Qəbiristanlığın ayrı -ayrılıqda yerləşdirilmiş Gec Avar qəbir qəbirlərindən birində, tökmə bürünc bağlar Nagyszentmiklos xəzinəsinin qanadlı taclı aslanlarını, 2 -ci və 7 -ci küpələrdə təsvir edilənləri göstərir. Gec Avar dövrü.

Qəbiristanlığın şimal və cənub hissələri hələ açılmamışdır. Qazılmış materialın üçdə biri bərpa olunur. Təxminən 600 qəbirdən olan metal material tərəfindən bərpa edilmişdir Xanım. Lajos Vdmosi 1980 -ci ildən. 5 kakma dəmir tabure tərəfindən bərpa edildi Peter Horvdth, olan 1.700.000 Ft fond tərəfindən icazə verildi Milli Mədəniyyət Fondu. Təqdim edə biləcəyimiz bu dəstək sayəsində beş naxışlı dəmir tabure və 2 -ci Alman heyvan üslubu ilə bəzədilmiş tapıntılar. Qəbiristanlığın keramika materialı tərəfindən bərpa edilmişdir Klara MartonAgnes Nagy. Taxta tabut tərəfindən yenidən quruldu Katalin Bruder, Macarıstan Milli Muzeyi.

Tapılan materialın bərpası, rəsm, foto sənədləri və sümük materialının təhlili xarici maliyyə dəstəyi olmadan həyata keçirilə bilməz. Ekskavator bir ictimai fond nəhəng tapıntı materialını məhv olmaqdan xilas etmək və təhlil üçün lazım olan vəzifələri yerinə yetirmək.

1980-1997 -ci illər arasındakı qazıntılar 1,2 milyon Fts ilə maliyyələşdirildi Mərkəzi Somogy muzeyləri ilçe və tərəfindən 8 milyon Fts Zamdrdi Baş Məclisi. Qəbiristanlığın açılan hissəsi ümumi arxeoloji mühafizə sayəsində inşallah sağ qalacaq.


Rəqəmlərin siyahısı:

1-2. Qızıl Heraclius və Heraclius Constantine of siliquia solidus (ön və arxa tərəfləri)

3. Qranullanmış bəzəkli bir cüt böyük şerikli qızıl qulaq üzükləri

4. Qızıl sırğalar və sferik asma qızıl sırğa ilə

5. Gümüşlə işlənmiş tökmə tunc küpə

8. Erkən Avar boz keramika

9. Pirinç mozaika ilə bəzədilmiş qatlanan dəmir tabure

10-11-12. Qatlanan dəmir taburetlərdə dekorativ naxışlar.

13. Erkən Avar üzükləri və nizə

14. Qazıntı zamanı qızılla örtülmüş bürünc taclar

15. 7 -ci əsrdən etibarən at məzarlığı.

16. İnsan üzünün təsvirini əks etdirən zərli gümüş bağlarla bəzədilmiş taxta tabutun yenidən qurulması

18. Erkən Avar boncuk ipi

19-20-21. Qızıl gümüş və bürünc böyük kəmər ucları 2 -ci Alman heyvanı tərzi ilə bəzədilmişdir

22. 2 -ci Alman dişli heyvan tərzi ilə bəzədilmiş zərli bürünc kəmər tokası

23. Gümüş ayaqqabı kəmər terminalları

24. 2 -ci Alman heyvanı üslubunda bəzədilmiş bürünc təbəqədən hazırlanmış kiçik kəmərli terminal

25. 2 -ci Alman heyvan üslubunda təsvirin analitik dizaynı (Laszlo Hornyak, qrafik rəssamı)

26. Həkk olunmuş və kəsilmiş zərli gümüşü böyük kəmərli bəzəkli kəmər terminalı

27. Gümüşü təbəqə ilə bəzədilmiş böyük kəmərli terminal

28. Qranullaşdırılmış bəzəkli və yuxarı asılmış gümüş sırğa

29. Yüksək dodekahedral asma ilə bürünc sırğa

30. Griffon motivli zərli bürünc kəmər montajı

31.-32.-33. Bürünc qızıl güllər

34. Tunc dekorativ disk və akhantus yarpaqları ilə

35. Diskoid kəmərin bürünc dayaqları

36. Həyat ağacının təsviri olan bürünc dekorativ disk

37. Bitki bəzəkli tunc dekorativ disk

38. Binicinin fiqurlu tunc dekorativ disk

39. Stilize edilmiş heyvan mübarizəsi olan dekorativ disk

40. İlanlardan tikilmiş svastikalı dekorativ disk

41 -42. -43. Gec Avar griffon və tendril motivləri olan filigreed böyük kəmər terminalları


Bayan I və Şərq İmperiyası

Bayan I heykəli / Creative Commons

I Bayan, tarixə ilk olaraq Avarların Pontic Grass Steppe bölgəsinə (müasir Ukrayna, Rusiya, Qazaxıstana uyğun bir ərazi) Rouran İmperiyasının süqutundan sonra Orta Asiyadan köç etməsi ilə girir. Monqolustanda Ruranların üstünlüyünü devirən Göktürklər düşmənləri tərəfindən təqib edildi və qaçqın olaraq məskunlaşıb sonra müdafiə edə biləcəkləri etibarlı bir vətən axtarırdılar. Tarixçi Erik Hildinger, Bayanların Avar köçündən sonra hakimiyyətə gəlişini izah edir: “Bundan qısa müddət sonra, 565 -ci ildə Bayan, Avar taxtına Kaqhan və ya Böyük Xan olaraq qalxdı. Çöl xalqları arasında bundan sonra da davam edəcək bu termini ilk dəfə istifadə edənlər Avarlar idi. Bayan liderlərinin ən böyüyü idi ” (76).

Tarixçi H.H.Hovort, Avarların bu vaxt necə olduğunu, daha çox bilsək, ehtimal ki, Attila və Çingiz Xanla müqayisə etməli olduğumuz bir rəisin necə rəhbərlik etdiyini bildirir. Adı Bayan idi ” (732). Bayan I, Avarların ilk qeydə alınan kralıdır və Atilla kimi, xalqını birləşdirən və gücləndirən lider idi. Avarları, zülmkarlarından qaçan bir qrup qaçqın qrupundan Pannonia bölgəsindəki hakim insanlara qaldırdı.

Avarların mənşəyi və qərbə qaçması ilə bağlı tarixçi Peter Heather yazır:

[Avarlar], Hunlardan sonra Böyük Avrasiya Çölünü süpürüb Mərkəzi Avropada bir imperiya qurmaq üçün əslən köçəri at döyüşçülərinin növbəti böyük dalğası idi. Şükürlər olsun ki, onlar haqqında Hunlardan daha çox şey bilirik. Avarlar türk dilində danışırdılar və daha əvvəl Çinin kənarında böyük bir köçəri konfederasiyasının arxasında hakim qüvvə rolunu oynayırdılar. Altıncı əsrin əvvəllərində bu mövqeyi Qərbi Türklər (Göktürklər) adlandırılan bir rəqib qüvvəyə itirdilər və özlərini 558-ci ildə Justinian məhkəməsində meydana çıxan bir səfirliklə elan edərək siyasi qaçqın olaraq Avropanın kənarına gəldilər. (401).

Heatherin iddia etdiyi kimi, “ Hunlar haqqında daha çox [Avarlar] haqqında daha çox şey bilsək də, Bayan I haqqında Attiladan daha az bilirik. Xalqını qərbə apardıqdan sonra, demək olar ki, dərhal Şərq (və ya Bizans) İmperatoru ilə əlaqə qurdu. Justinian I (482-565-ci illər) onları muzdlu olaraq bölgədəki digər qəbilələrə qarşı döyüşmək üçün işə götürməyə razılıq verdi və onları yola göndərdi.Avarlar I Justinianianın düşmənlərini amansızcasına qətlə yetirdilər və imperiya ilə münasibətlərinin davam edəcəyini gözləyirdilər, əgər olmasa belə məskunlaşa biləcəkləri bir bölgə tapmağa çalışdılar.

İndi güclü Bizans İmperatorluğunda çalışsalar da, təqib edən Türklərdən özlərini təhlükəsiz hiss edə biləcəkləri öz vətənlərinə hələ də ehtiyacları vardı. Bayan I öz xalqını Dunay çayının cənubuna aparmağa çalışdı, lakin Romalılar tərəfindən qarşısı alındı. Daha sonra Avarları şimala yönəltdi, lakin kralı I. Sigebert altında Frankların müqaviməti ilə qarşılaşdılar. 565 -ci ildə Justinianiyanın ölümünə qədər Romanın xidmətində köçərilər olaraq qaldılar. Onun varisi II Justin (e.ə. 520-578), müqavilələrini ləğv etdi və Avar səfirliyi Dunayın cənubunu keçmək üçün icazə istədikdə rədd edildi. Yenə şimala keçmək istədilər, ancaq Sigebert ordusu tərəfindən dəf edildi. Bayan I daha sonra diqqətini Pannoniyaya çevirdi və ya digər mənbələrə görə, II Justin tərəfindən Gepidləri yerindən tərpətmək üçün oraya getməyə dəvət edildi.


Avar xanlığı

Bizans imperatoru onları Karpat hövzəsinə yönəltdi və ədəbi mənbələrə görə, uzun örgülü və kaftan geymiş elçilərinin eramızdan əvvəl Konstantinopol xalqı tərəfindən bir neçə dəfə sınandı, bəlkə də 20 xayanat. Əsrlərdə Samo Tribal Birliyi və ya Samo aləmi olaraq bilinən ilk tarixən tanınan Slavyan hakimiyyətinin hökmdarı Samothe, Avarlar hesabına Xaqanlığın şimal və qərbindəki torpaqlar üzərində səlahiyyətini artırdı və ölənə qədər hökmranlıq etdi. Miqrasiya Dövrü ətrafında qurulan Barbar krallıqlarında.

Qadınlarının xarakterik kostyumu səbət şəklində asqılar olan sırğalar, erkən xristian motivləri olan disk broşlar və paltar sancaqlarıdır.

Bu qrupların romani arxeoloji izləri 5 -ci əsrin sonlarına qədər qəbiristanlıqlarda və yaşayış məntəqələrində və german əhalisi ilə birlikdə istifadə etdikləri tərk edilmiş keçmiş Roma şəhərlərində və qalalarında aydın şəkildə müşahidə edilə bilər.

Bu Qafqaz Müharibəsi, Avar xanlığı ləğv edilənə və Avar rayonu qurulana qədər davam etdi. 15-ci əsrdə Qızıl Ordanın dağılmasından sonra Kazi-Kumux Şamxallığının yüksəlişi, 15 və 16-cı əsrlərdə xanların nüfuzunun azalmasının bir səbəbi və səbəbi idi. Gec Avar dövründə paltar aksesuarlarının əksəriyyəti bürüncdən hazırlanır, daha fərqli formalardan biri kəmər armaturlarıdır, qriffinlər və interlezlərlə bəzədilmişdir.

Ətraflı kəmər montajı 7 -ci c. Ancaq heç kim bu dövrlərin tarixini təhrif etdiyimizi düşünməsin, çünki o, avarların Avropa və Pannonya ilə qonşu olan barbarlar olduğunu və onların gəlişinin imperator Maurice dövründən əvvəl olduğunu düşündüyünü düşünür.

Avar Xaqanlığı: eu4

Spoyler Və ya spoylerin əhatə dairəsini göstərmək istəyirsinizsə: Yalnız aid olan yazının adı uyğun gəlmir. [Spoiler] ilə işarələnməyən mövzularda, şərhlərdə spoylerləri gizlətmək üçün aşağıdakı formatdan istifadə edin :.

Yüksək mərkəzləşdirilmiş Avar cəmiyyətinin inteqrasiya gücünü, Avar hakimiyyəti altında yaşayan Alman, Romalı, Bizans və Slavyan xaqxatlarının maddi və bəlkə də mənəvi mədəniyyətinin bir əsr ərzində dəyişməsi göstərir.

Bu qaydaların ruhunu pozan məzmun moderatorun istəyi ilə silinə bilər. 18-ci əsr tarixçisi Joseph de Guignes, Tardan Xanın Konstantinopola yazdığı məktubla Çin mənbələrində qeydə alınan hadisələr arasındakı təsadüfə əsaslanaraq, Avropa tarixinin Avarları ilə İç Asiyanın proto-monqol Rouran Ju-juan ilə əlaqəsini irəli sürür. Wei-shi və Pei-shi.

Pannonian Avarlar – Vikipediya

Bir Giriş [in: Avropa Xalqları Ensiklopediyası. Macar tayfalarının adları, başçıları və liderlər üçün istifadə olunan sözlər və s.

Avar Xaqanlığı, Karpat hövzəsinin müxtəlif bölgələrini bir qayda altında birləşdirən ilk təşkilat idi: Sosial vəziyyətlərinə uyğun olaraq atları və silahları ilə basdırılan döyüşçü məzarlarına Böyük Macar Ovası qəbiristanlıqlarında mərkəzi yer verildi. və Transdanubiya şərq və qərb Macarıstan. O vaxtdan etibarən slavyan qruplarının köçü baş verdi.


Məzmun

Krit Döyüşü zamanı (Merkuri Əməliyyatı), Alman Fallschirmjäger (paraşütlü piyadalar) eyni silah növləri ilə təchiz olunmuşdur HeerParaşütlə tullanarkən yalnız 9 × 19 mm Parabellum kameralı tapança və əl qumbaraları daşıyan, 9 × 19 mm Parabellum avtomatları, 7.92 × 57 mm Mauser kameralı tüfənglər və çıxış qanadından atılan konteynerlərdə ayrıca saxlanılan ekipajın xidmət etdiyi silahlar. sənətkarlıq. Paraşütçünün əlləri və dizləri önə yuvarlanaraq yerə enməsinə səbəb olan tək tək yüksəldici və iki kəmər bədənə bərkidilmiş Alman RZ paraşüt qoşquları tüfəng və pulemyot kimi ağır avadanlıqların atlamalar zamanı təhlükəsiz şəkildə daşınmasına icazə vermədi. Giritdə, Birlik müdafiəçilərinin qazdığı uzun mənzilli tüfəng və pulemyot atəşi, döyüş sahəsinin hər tərəfinə səpələnmiş konteynerlərdən dəstək silahlarını çıxarmağa çalışarkən, döyüşün erkən mərhələlərində köhnəlmiş Alman desantçılarına ağır itki verdi. [11] Bu döyüş təcrübələri, paraşütçülərin düşmə zamanı daşıya biləcəyi tüfəngə ehtiyac olduğunu göstərdi.

İnkişaf və istehsal təsnifatları Ausführungen (növləri) aşağıdakılardır:

  • A tipi - İlk dizayn
  • B Tipi - Yenidən işlənmiş model prototipi
  • C tipi - "LC -6" prototipi
  • Tip D - İlk Fallschirmjägergewehr qəbul sınaqları
  • Tip E - İlk istehsal Fallschirmjägergewehr (bəzən Model I ("Tip I")
  • Tip F - İlk möhürlənmiş alıcı Fallschirmjägergewehr (bəzən Modellə II ("Tip II")
  • Tip G - Son istehsal modeli Fallschirmjägergewehr (bəzən Model III ("Tip III")

İnkişaf Edilməsi

1941 -ci ildə Almaniya Hərbi Hava Qüvvələri (Luftwaffe) paraşütçülər üçün Baş Qərargahın Hava Katibi Ossenbach üçün seçmə atəşli əl silahı istədi. GL/C Erprobungsstelle-6 (GL/C E-6- Luftwaffe Wismar yaxınlığındakı Tarnewitzdəki Silahların İnkişafı Şöbəsinə) bu xüsusi silahı hazırlamaq üçün qeyri -rəsmi olaraq müraciət edildi. [11] Reich Hava Nazirliyi (Reichsluftfahrtministerium və ya RLM) hava hücum rolunda bolt-tüfəng, avtomat və yüngül pulemyotu əvəz edə biləcək universal çiyin atəşli avtomatik tüfəng hazırlamağa çalışdı. [8] Təklif olunan silah eyni zamanda logistikanı asanlaşdıracaq və fərdi paraşütçülərə daha çox atəş gücü verəcək.

RLM, silah vasitəsilə rəsmi bir inkişaf proqramı başlatmağa çalışdı Heereswaffenamt (HWaA və ya Ordu Ordnance Departamenti)-Alman kiçik silahlarının inkişafından məsul-lakin Ordu ilə ziddiyyət təşkil edən prioritetlər və sürtünmə (HWaA öhdəliyi qeyri-real olaraq rədd etdi və yerinə G 41 (W) yarı avtomatik tüfəngini təklif etdi) tərəfindən müstəqil inkişaf Luftwaffe. Luftwaffe's -də yeni proqram üçün mərkəzi bir orqan yaratmaq üçün planlar quruldu Erprobungstelle Tarnewitz sahil sınaq stansiyası. Heyətdəki mühəndislər, MG 15 təyyarə pulemyotunu yer konfiqurasiyasına müvəffəqiyyətlə çevirərək, yüngül avtomatik silahlar hazırlamaqda böyük təcrübəyə sahib idilər. [12] Lakin, Merkuri əməliyyatı zamanı paraşütçülərin verdiyi çoxlu itkilər səbəbiylə Hitler havadan edilən hücumların faydası haqqında fikrini dəyişdi və planlara son qoyuldu. [12] Buna baxmayaraq, Luftwaffe Reichsmarschall Hermann Göring xüsusi olaraq layihənin davam etdirilməsini əmr etdi. [12]

RLM planları ilə birbaşa Alman sənayesinə keçdi LC-6 14 dekabr 1941 -ci il tarixli spesifikasiyada, silahın uzunluğunun 1.000 mm (39.4 düym) -dən çox olmaması, Karabiner 98k boltlu standart xidmət tüfəngindən əhəmiyyətli dərəcədə ağır olmaması, qapalı cıvatadan tək atış edə bilməsi, açıq bir boltdan tam avtomatik atəş açmaq, 10 və ya 20 yuvarlaq çıxarıla bilən jurnallardan qidalanmaq və süngü və atəş tüfəngi qumbaraları quraşdırmaq. Tərəfindən təqdim edilən 7.92 × 33mm Kurz ara kartuşunun təqdim edilməsinə baxmayaraq Heer (perspektivli MP 43 hücum tüfəngi üçün hazırlanmışdır), Luftwaffe 7.92 × 57mm Mauser tam güclü tüfəng patronunun uzun mənzilli potensialını bəyəndi və bu kameralama əsas dizayn ön şərtlərindən biri idi. [8]

Prototipləri redaktə edin

Prototip dizaynı üçün altı istehsalçıya müraciət edildi: Gustloff-Werke, Mauser, Johannes Großfuß Metall- und Lackierwarenfabrik, C.G. Hänel, Rheinmetall-Borsig və Heinrich Krieghoff Waffenfabrik. [8] [12] Bir neçə müqavilə verildi, ancaq bir neçə prototipin təqdim edildiyi bilinir. Mauser, MG 81-in bir versiyasını (həddindən artıq çəki və kəmərlə işlədilməsi səbəbiylə rədd edildi) [13] təklif etdi, Krieghoff isə sürətlə atılan yüksələn blok prototipini təqdim etdi. Daha əvvəl MG 34-də işləyən Rheinmetall-Borsig'in Louis Stange Sömmerda'ya verilmiş bir dizayn, qənaətbəxş olduğunu sübut etdi və 1942-ci ilin ortalarında Tarnewitzdəki GL/C E-6 sınaq stansiyası tərəfindən aparılan hərbi sınaqlardan keçdi. [8] Zavod adı altında tanınan bu erkən prototip Gerat 450 ("cihaz 450") və ya Ausführung "A" ("tip A"), alıcı, buttstock və büzməli handguard inşaatında preslənmiş polad istifadə edərək, təmiz sac metal dizayn üçün nəzərdə tutulmuşdur. Təklif olunan əməliyyat sistemi, Birinci Dünya Müharibəsində istifadə edilən Lewis yüngül pulemyotunda, spiral (saat tipli) geri dönmə yayına yönəldilmiş qazla işləyən dönmə cıvatası ilə modelləşdirilmişdir. [14] "A" tipi heç vaxt model formasından kənarda istehsal edilməmişdir, lakin daha da inkişaf etdirmək üçün əsas dizayn düzeni saxlanılmışdır. [15]

LC-6-nın əsas xüsusiyyətləri qəbul edildikdən sonra bir sıra dəyişikliklər edildi. Yenidən işlənmiş Ausführung "B" təbəqə metal əl mühafizəçisini, istidən qoruyan və nəm olduqda daha yaxşı bir tutuş təmin edən qatranla emprenye edilmiş lif növü ilə əvəz etdi. [15]

Bu testlər, Stange tərəfindən 1942 -ci ilin aprelində LC-6/II prototip. Prototip daha sonra HWA -nın rəhbərliyi altında bir sıra dözümlülük testlərinə təqdim edildi və funksional etibarlılığı və dayanıqlığı artırmaq üçün daha sonra modifikasiya edildi və nəticədə son nəticə əldə edildi. LC-6/III nəticədə FG 42 olaraq istehsalata qəbul edilən prototip variantı. Əlli tüfəng Rheinmetall-Borsig tərəfindən 1942-ci ilin sonuna qədər qiymətləndirmə məqsədi ilə hazırlandı.

1943-cü ilin əvvəlində 50 tüfəngdən ibarət bir seriya hazırlandı və 6 nümunə əlavə sınaq üçün GL/C E-6-ya göndərildi. LC-6/III ilə demək olar ki, eynidir, bu silahlar hamar təbəqəli metal buttstock və təcrübi ağız əyləcindən istifadə edərək sonrakı modellərdən fərqlənir. Silahlarda ciddi nasazlıqlar yaşandı: bir tüfəng yalnız 2100 atışdan sonra fəlakətli bir uğursuzluqla üzləşdi, bir əsgər tüfəng bombası atmaq istəyərkən yaralandı və az miqdarda tüfəng bombası atdıqdan sonra preslənmiş metal kalçası deformasiyaya uğrayacaq.

İstehsal redaktəsi

Genişmiqyaslı istehsal üçün icazə almadan əvvəl bir sıra digər inkişaflar edildi. Orijinal Rheinmetall dizaynı, xrom-nikel poladdan bir çox vacib komponentdə istifadə edirdi. Zaman Luftwaffe nəhayət, döyüş sınaqları üçün 3000 tüfəng istehsalına icazə verildi, maddi xüsusiyyətlər manqan poladının əvəzi olaraq istifadəsini təmin etmək üçün dəyişdirildi. [8] Rheinmetall-ın FG 42-ni seriya istehsalına gətirmək qabiliyyəti olmadığı üçün Suhl şirkətinin Heinrich Krieghoff şirkəti (əvvəlki uğursuz LC-6 tenderinin müəllifləri) FG 42-ni məhdud miqdarda istehsal etmək üçün müqavilə bağladı.

Silah sistemi davamlı inkişafdan keçdi. Sürətli inkişafı, orijinal dizayndakı düzəldici dəyişikliklər və daim dəyişən Luftwaffe tələblər saysız -hesabsız variantlarla nəticələndi. [8] Müharibədən sonrakı ədəbiyyat adətən üç versiyanı müəyyən edir, lakin almanlar onlara ayrı-ayrı adlar vermədilər Model I, Modellə IIModel III rəsmi olaraq heç vaxt istinad edilməmişdir və dövr sənədləri sadəcə olaraq silahı 'Fallschirmjägergewehr 42 ' və ya "FG 42", və istinad həmişə ən son istehsal modelinə yönəldilmişdir. [16]

İlk əməliyyat istifadə Ed

Silah ilk əməliyyat istifadəsini Gran Sasso basqını zamanı gördü (Unternehmen Eiche) 1943-cü ilin sentyabrında Alman paraşütçüləri və Waffen-SS komandoları italyan diktatoru Benito Mussolinini əsirlərin əlindən qurtardıqda-200 yaxşı təchiz olunmuş Carabinieri gözətçisi. Ancaq bütün hava əməliyyatı zamanı (şəxsən Hitler tərəfindən əmr edildi) bir dənə də olsun atəş açılmadı.

Yerləşdirmə Düzəlişi

Təxminən 2000 FG 42s Krieghoff tərəfindən istehsal edildikdən sonra, alıcıların saxta olduğu manqan poladının tədarükləri digər ehtiyaclara yönəldildi, bu da onun yerinə möhürlənmiş metaldan istifadə etmək üçün yenidən dizayn tələb olundu. Sahə məlumatlarına görə, yüngül tüfəng, tam gücü olan tüfəng sursatını dövri rejimdə idarə etmək üçün kifayət qədər möhkəm deyildi, Krieghoff mühəndisləri G Tipini dizayn etdi. Təkmilləşdirmələr: tapançanı dəyişən atış dispersiyasını azaltmaq üçün bipodu əl mühafizəçisinin ağzından ağzına köçürmək. tutma bucağını yaxın şaquli tərəfə böyütmək və həddindən artıq istiliyi minimuma endirmək üçün ştamplanmış poladdan taxta dəyişdirmək, boltun ağırlığını artırmaq və yanğının dövri sürətini azaltmaq üçün səyahətini uzatmaq. Dörd mövqedə bir qaz tənzimləyicisi quraşdırıldı, bolt və geri çəkmə yayı yara telinə dəyişdirildi, korpus deflektoru quraşdırıldı və ağız əyləci və süngü montajı dəyişdirildi. Bu dəyişikliklər, xüsusən də tapança tutma dəyişikliyi və bipodun yerdəyişməsi, son model FG 42-lərdə aydın görünür. İstehsal modellərində, bipodun gizlədiyi barelin altında sadə açılan sünbüllü süngü də vardı. Sonrakı versiyada süngü təxminən 10 düym (250 mm) ilə 6 düym (150 mm) arasında qısaldıldı. Ən çox silahlanmaq üçün heç vaxt FG 42 -ləri olmayıb Fallschirmjäger əvvəlcə nəzərdə tutulduğu kimi, lakin əksəriyyəti D-Day hadisələrindən sonra qərb cəbhəsində, Carentan Döyüşü və Falaise Cibində FG-42-nin xüsusi istifadəsi ilə (istehsal olunan bütün FG-42-nin təxminən dörddə biri 2 -ci Paraşüt Diviziyasının əlləri).

Ümumi konfiqurasiya/nizam Düzəliş et

FG 42, hava ilə soyudulan seçmə silah idi və "düz xətt" geri çəkilmə konfiqurasiyasını özündə birləşdirənlərdən biri idi. Yan jurnal ilə birlikdə bu düzülüş, həm ağırlıq mərkəzini, həm də çiyin hissəsinin mövqeyini çuxurun uzunlamasına oxuna uyğun olaraq yerləşdirdi, bu da partlayış və ya avtomatik atəş zamanı idarəetməni artırır. [16] Əməliyyat sistemi, qaz pistonu ilə işləyən fırlanan bolt kilidləmə mexanizmi olan uğurlu Lewis yüngül pulemyotunda istifadə olunan sistemdən alınmışdır. [16]

Bu sistem, buruqdan çıxan təzyiqli işlənmiş qazlardan istifadə edir və onları barelin altında yerləşən qaz silindrinə qazılmış bir liman vasitəsilə ötürürdü. Sürüşdürücü qazların sürətli yığılması, uzun vuruşlu bir pistona arxadan təzyiq göstərərək, onu geriyə doğru itələyir, bolt daşıyıcısının uzantısı isə bolt daşıyıcısına işlənmiş sarmal bir əyilmə yuvası ilə qarşılıqlı əlaqə quraraq bu xətti hərəkəti bucaq sürətinə çevirir. boltun fırlanma hərəkətinə məcbur edilməsi, kilid qozlarının təmizlənməsi və bolt daşıyıcısının hərəkətinin sonuna yaxın açılması. Silah, alıcı divarlarında işlənmiş uyğun boşluqlara girən bolt başındakı iki qolu ilə batareyaya kilidləndi. Paraşütçülərin əsas təyinatlı istifadəsi səbəbiylə arxa mənzərə (düz stok dizaynı sayəsində mütləq yüksək idi) yuxarıya doğru çevrilən bir konstruksiya idi. [7] Dəmir görmə xətti 530 mm (20,9 düym) radiusa malik idi və açıq uclu post tipli ön mənzərə və diopter tipli arxa mənzərədən ibarət idi. 7.92 × 57mm Mauser kartuşları üçün 100 m -dən 1200 m -ə (109 -dan 1312 yd) qədər 100 m (109 yd) artımlarla bitirildi. Sonrakı modellərdə, əlverişsiz işıq şəraitində parıltı azaltmaq və postun mühafizəsini təmin etmək üçün postun ön qapağı örtülmüşdür. [17]

FG 42 -nin qəbuledicisinin yuxarı hissəsi, teleskopik görmə qurğularını qəbul etmək üçün nəzərdə tutulmuş uzun bir uçurum tipli baza ilə xüsusi olaraq işlənmişdir. Kapsam montajı, xüsusi döyüş ssenarisindən və ya məhdud bir snayper rolundan asılı olaraq bir teleskopik mənzərənin tez qurulmasına və çıxarılmasına imkan verən kilidləmə qolu (lar) na malikdir. FG 42 -də istifadə olunan teleskopik yerlər ZFG42 və ya ZF4 idi. [7]

Alıcı xüsusiyyətləri və jurnal qidalanması Düzenle

Alıcı, jurnalın gövdəsi sol tərəfə və sağdakı çıxartma portuna malik olan mürəkkəb, işlənmiş bir ərintidir. Əsl bullpup tüfəng dizaynı olmasa da, jurnal gövdəsinin zahirən yöndəmsiz şəkildə yerləşdirilməsi (alıcının altında deyil, yatay olaraq yan tərəfə) bolt mexanizminin poponun gövdəsinə uzanmasına imkan verərək, silahın ümumi uzunluğunu təsirli şəkildə azaldır. tapançanın yerinin tutulmasına mane olmadı. Tapança tutacağı tətik mexanizmi və yanğın idarəetmə komponentləri olan ayrı bir korpus tətik qrupu dəstinə birləşdirildi və iki ayrı yarıdan istehsal zamanı preslənmiş metaldan hazırlandı və sonra qaynaqlandı. [16]

Tüfəng, 10 və ya 20 yuvarlaq çıxarıla bilən bir qutu jurnalından və ya standart 5 yuvarlaq striptiz klipindən silahdakı boş bir dergiyə verilir. [18] 100 mm uzunluğunda 10 yuvarlaq jurnalın boş çəkisi 185 qr (6.5 oz) və 150 ​​mm uzunluğunda 20 yuvarlaq jurnalın 290 g (10 oz) çəkisidir. [7]

Redaktə atəşi

FG 42, tıxacın qısa bir kilidləmə müddətinə basıldığı vaxta qədər (bolt daşıyıcısına quraşdırılmış və ön diş çuxuru ilə sərbəst buraxılmış) açma maşınının buraxılmasını gecikdirməklə bağlanan bir boltdan yarı avtomatik rejimdə atəş açdı. Atış əsnasında hərəkətdə kiçik bir hərəkət daha çox tək vuruş dəqiqliyinə çevrildi. [16] Avtomatik rejimdə işləyərkən, əyilmə mexanizmi eyni zamanda həm bolt, həm də bolt daşıyıcısını buraxaraq açıq bir boltdan atəş açmaq üçün hazırlanmışdır və bu rejim seçildikdə, bolt maksimum soyutma təmin etmək üçün partlayışlar arasında açıq qalacaqdır.[16] Bu, "pişirmə" kimi tanınan bir fenomenin qarşısını almaq üstünlüyünə malik idi, burada təkrarlanan turların istisi, kameralı bir dairənin çox ısınmasına və tozun və ya astarın vaxtından əvvəl alovlanmasına səbəb olurdu. Fırlanan atəş seçmə açarı tətik qrupunda, sağ tərəfdəki tapança tutacağının üstündə yerləşirdi. Şarj qolu eyni zamanda təhlükəsizlik funksiyasını yerinə yetirir, [16] işə salındıqda qızartma mexanizmini deaktiv edir.

Test Edilməsi

FG 42, Nasist Almaniyasının arsenalındakı bir yeri doldurmaq üçün hazırlanmış və yalnız az miqdarda istehsal edilmişdir. Test edildikdə paraşütçülər tərəfindən bir qədər yaxşı qarşılandı, amma çatışmazlıqları da var idi. FG 42, tüfəngin sol tərəfinə quraşdırılmış 20, bəzən də 10 turluq bir jurnala sahib idi. Yandan monte edilmiş bir jurnal o vaxtın avtomatlarında çox yayılmış olsa da, daha güclü bir tüfəngin daha ağır sursatı olan daha böyük bir jurnal silahın balansını pozmağa meylli idi. Bundan əlavə, idarə olunan partlayışlar çətin idi. Bu, tam avtomatik atəşi yalnız bir qədər faydalı etdi. FG 42, geri çəkilmə və ağız flaşına kömək edən, lakin digər oxşar silahlardan daha çox partlayış və səs -küy yaradan olduqca inkişaf etmiş bir ağız qurğusundan istifadə etdi. ABŞ M14 tüfənginin də oxşar problemləri vardı və bu tüfəngi eyni şəkildə stok və ağız qurğusu ilə təkmilləşdirmək cəhdləri edildi.

Amerika M41 Johnson LMG-nin müasir FG 42 ilə bir çox paralelləri var. Hər ikisinin də sol tərəfdən qidalanan xətti ehtiyatları vardı və hər ikisi də açıq rejimdən avtomatik rejimdə və yarı avtomatik rejimdə bağlanmış boltdan atəş açdı. Bu oxşarlıqlara baxmayaraq, hər iki silahın digərinin dizaynına heç bir təsir göstərdiyinə dair heç bir dəlil yoxdur. Hər ikisi də oxşar problemləri həll etməyə çalışdıqları üçün, hər bir silahın mühəndislərinin bu problemlərə bənzər şəkildə yanaşdıqlarını, lakin həmkarlarının inkişaflarından xəbərsiz olduqlarını gözləmək məntiqlidir.

FG 42 -nin silah tarixi baxımından əhəmiyyətini müəyyən etmək asan deyil. Bir az daha uzun namlu və kəmərlə qidalanan silah əla yüngül pulemyot olardı. Dizayner Louis Stange bilirdi ki, kəmər yemi ilə bir prototip də qurdu. [17]

Qazla işləyən bolt seçimi prosesinin təfərrüatları kimi bəzi xüsusiyyətlər ABŞ Ordusunun mühəndisləri tərəfindən müharibədən sonra öyrənildi. Bunların, MG 42 ümumi təyinatlı pulemyotun bəzi cəhətləri ilə yanaşı, ümumiyyətlə eyni problemli M60 ümumi təyinatlı pulemyotuna daxil edildiyi bildirilir. FG 42 -nin son məlum törəmələri İsveçrə Sturmgewehr 52 və M60 pulemyotları idi. [10]


Məzmun

Qafqaz termini Qafqazdan (gürcü: კავკასოსი Kawḳasosi) Bibliya Togarmahın oğlu və Nax xalqlarının əfsanəvi atası. [ sitata ehtiyac var ] XI əsrdə yaşamış gürcü salnaməçisi Leonti Mroveli-yə görə, Qafqaz sözü Vainax əcdadı Kavkasdan götürülmüşdür. [9] "Vainaxlar Qafqazın qədim yerliləridir. Diqqətəlayiqdir ki, Leonti Mroveli tərəfindən tərtib edilmiş şəcərə cədvəlinə görə, Vainaxların əfsanəvi atası" Kavkas "idi, buna görə də etniklərdən biri olan Kavkasyanlar. Çeçenlərin və İnquşların əcdadlarını ifadə edən qədim gürcü yazılı mənbələrində rast gəlinmişdir. Yuxarıda göründüyü kimi, Vainaxlar, ən azından adları ilə, bütün Qafqazlıların (Qafqaz - Kavkas - Kavkasyalılar) ən "Qafqaz" xalqı kimi təqdim olunur. ) Gürcü tarixi ənənəsində ". [10] [11]

Termin Qafqaz yalnız dağların özləri üçün deyil, həm də Ciscaucasia (Rusiya Federasiyasının bir hissəsi olan) və Zaqafqaziya daxildir. [12] Alexander Mikaberidzeyə görə, Zaqafqaziya "Rus mərkəzli" bir termindir. [13]

Yaşlı Pliny Təbii Tarix (MS 77-79) Qafqazın adını İskitdən götürmüşdür kroy-xasi ("buz parlayan, qarla ağ"). [14] Alman dilçi Paul Kretschmer qeyd edir ki, latış sözü Kruvesis həm də "buz" deməkdir. [15] [16]

İçində Ötən illərin nağılı (MS 1113), Köhnə Şərq Slav Kavkasiyskyѣ горы (Kavkasijsky gory) qədim yunan dilindən gəldi Καύκασος ​​(Kaukasos daha sonra yunan tələffüzü Kafkasos)), [17], MA Yuyukinə görə, "Qağayı dağı" (καύ-: καύαξ, καύηξ, ηκος ο, κήξ, κηϋξ "bir növ qağayı") + kimi yenidən qurulan mürəkkəb bir sözdür. *κάσος η "dağ" və ya "qaya" həm yer, həm də şəxsi adlarla zəngin şəkildə təsdiqlənmişdir). [18]

Alman filoloqları Otto Schrader və Alfons A. Nehringə görə, qədim yunan sözü Καύκασος ​​(Kaukasos) Gotikaya bağlıdır Hauhs ("yüksək"), eləcə də Litvalı Kaşkas ("təpə") və Kaukara ("təpə, yuxarı"). [17] [19] İngilis dilçi Adrian Room buna işarə edir Kau- Pelasc dilində "dağ" deməkdir. [20]

Zaqafqaziya bölgəsi və Dağıstan, Böyük Qafqazın şimalındakı əraziləri praktiki olaraq əlçatmaz olan Parfiya və sonralar Sasani genişlənmələrinin ən uzaq nöqtələri idi. Qədim İran elminin sirrlə örtülmüş dünyanın ən yüksək dağı olan mifoloji Qaf dağının bu bölgədə yerləşdiyi söylənirdi. Bölgə eyni zamanda Zərdüşt İranlılarının görünən vətəni Airyanem Vaejahın yerləşdiyi yerlərdən biri də namizəddir. Sasanilər dövrünün Orta Fars mənbələrində Qafqaz silsiləsi adlanırdı Kaf Kof. [21] Bu termin, İran ənənəsində sonradan Fərdövsinin öz əsərində olduğu zaman bir variant şəklində yenidən ortaya çıxdı Şahnaməkimi Qafqaz dağlarına istinad edilir Kōh-i Kaf. [21] "Qafqazın müasir adlarının çoxu yunan mənşəlidir Kaukasos (Latın, Qafqaz) və Orta Fars Kaf Kof". [21]

Qafqaz adının "ən erkən etimonu" mənşəlidir Kaz-kaz, "Qara dənizin cənub sahilində yaşayanlar" ın Hett təyinatı. [21]

Nakhda Kov qas (Kov qaz) "çöl qapısı" deməkdir. [22]

Endonimlər və eksonimlər Redaktə edin

Bölgənin müasir adı adətən bir çox dildə oxşardır və ümumiyyətlə arasında KavkazKavkaz.

    : Kavkaz Kavkaz : Каукуказ/с Krişnaz/s : القوقاز əl-Qavqaz : Կովկաս Kovkas : Kavkaz Kavkaz : Qafqaz : Kavkaz Kavkaz : კავკასია Asiya : Kaukasien : Καύκασος Kafkasos : Kavkaz Kavkaz : Kavkaz Kavkaz : Kъavkъaz Qavqaz : Qefqasya/Qefqas: Ккавкказ Kkawkkaz : Kъавкъаз Kəpəz : კავკაცია K'avk'acia : Kavkaz Kavkaz : قفقاز Qafqaz : Kavkaz Kavkaz : Qavqaz Kavkaz : Kafkas/Kafkasya : Kavkaz Kavkaz

Şimali Qafqaz bölgəsi olaraq bilinir Ciscaucasus, Cənubi Qafqaz bölgəsi isə ümumiyyətlə olaraq tanınır Zaqafqaziya.

Ciscaucasus, Böyük Qafqaz dağ silsiləsinin çox hissəsini ehtiva edir. Cənubi Rusiyadan, əsasən Şimali Qafqaz Federal Dairəsinin muxtar respublikalarından və Gürcüstan və Azərbaycanın ən şimal hissələrindən ibarətdir. Ciscaucasus qərbində Qara dəniz, şərqində Xəzər dənizi arasında yerləşir və şimalda Cənub Federal Bölgəsi ilə həmsərhəddir. İki Federal Dairə birlikdə "Cənub Rusiya" olaraq adlandırılır.

Zaqafqaziya Böyük Qafqaz silsiləsi və şimalda Cənubi Rusiya, qərbdə Qara dəniz və Türkiyə, şərqdə Xəzər dənizi və cənubda İranla həmsərhəddir. Kiçik Qafqaz dağ silsiləsini və ətraf ovalıqları ehtiva edir. Bütün Ermənistan, Azərbaycan (ən şimal hissələri istisna olmaqla) və Gürcüstan (ən şimal hissələri istisna olmaqla) Cənubi Qafqazda yerləşir.

Böyük Qafqaz silsiləsi boyunca su hövzəsi ümumiyyətlə Avropa ilə Cənub -Qərbi Asiyanı ayıran xətt olaraq qəbul edilir. Qafqazın ən yüksək zirvəsi, Qərbi Ciscaucasusda yerləşən Elbrus dağıdır (5.642 metr) və Avropanın ən yüksək nöqtəsi hesab olunur.

Qafqaz, dünyanın ən dil və mədəniyyət baxımından ən müxtəlif bölgələrindən biridir. [ sitata ehtiyac var ] Bu gün Qafqazı təşkil edən millət dövlətləri postsovet dövlətləri Gürcüstan (Acarıstan və Abxaziya da daxil olmaqla), Azərbaycan (Naxçıvan daxil olmaqla), Ermənistan və Rusiya Federasiyasıdır. Rus bölmələrinə Dağıstan, Çeçenistan, İnquşetiya, Şimali Osetiya – Alaniya, Kabardino -Balkariya, Qaraçay -Çerkesiya, Adıgeya, Krasnodar diyarı və Stavropol diyarı daxildir.

Bölgədəki üç ərazi müstəqillik iddiasındadır, lakin yalnız bir neçə qurum tərəfindən tanınır: Artsax, Abxaziya və Cənubi Osetiya. Abxaziya və Cənubi Osetiya dünya birliyi tərəfindən əsasən Gürcüstan, [23] [24] və Artsax Azərbaycanın bir hissəsi kimi tanınır.

Cənubi Qafqaz dövlətlərinin ümumi statistikası

Bölgədə bir çox fərqli dil və dil ailələri var. Bölgədə 50 -dən çox etnik qrup yaşayır. [26] Ən az üç dil ailəsi bölgəyə xasdır. Bundan əlavə, bu bölgədə Şərqi Slavyan, Erməni və Osetiya kimi Hind-Avropa dilləri və Azərbaycan, Kumuk dili və Qaraçay-Balkar kimi Türk dilləri danışılır. Rus dili a kimi istifadə olunur lingua franca Xüsusilə Şimali Qafqazda.

Şimali və Cənubi Qafqaz xalqları əsasən şiə müsəlmanları, sünni müsəlmanlar, şərq pravoslav xristianları və ya erməni xristianlardır.

Türkiyə, İran və Rusiyanın ətraflarında yerləşən bölgə əsrlər boyu siyasi, hərbi, dini və mədəni rəqabət və ekspansionizm üçün bir sahə olmuşdur. Tarixi boyunca Qafqaz adətən İran dünyasına daxil edilmişdir. [27] [28] 19 -cu əsrin əvvəllərində Rusiya İmperiyası Qacar ​​İran ərazisini fəth etdi. [27]

Tarixdən əvvəlki redaktə

Qafqaz bölgəsinin ərazisi Paleolit ​​dövründən bəri Homo erectus tərəfindən məskunlaşmışdı. 1991 -ci ildə Gürcüstanda Dmanisi arxeoloji yerində 1,8 milyon il əvvələ aid erkən insan (yəni hominin) fosilləri tapıldı. Elm adamları artıq fosil skeletlərinin yığılmasını alt növlər kimi təsnif edirlər Homo erectus georgicus. [ sitata ehtiyac var ]

Bu sayt, Afrika qitəsindən kənarda erkən insanların varlığına dair ən erkən birmənalı sübutlar verir [29] və Dmanisi kəllə sümükləri Afrikadan kənarda tapılan ən qədim beş hominindir.

Antik dövr redaktəsi

Təxminən eramızdan əvvəl 4000-ci ildən eramızdan 2000-ə qədər olan Kura-Araxes mədəniyyəti, təxminən 1000 km-dən 500 km-ə qədər geniş bir ərazini əhatə edir və əsasən müasir ərazilərdə, Cənubi Qafqazda (Qərbi Gürcüstan istisna olmaqla), İranın şimal-qərbində, şimal-şərqi Qafqazda, şərqdə əhatə olunur. Türkiyə və Suriyaya qədər.

Aşurbanipal (e.ə. 669–627) dövründə Assuriya imperiyasının sərhədləri Qafqaz dağlarına qədər çatdı. Bölgənin sonrakı qədim krallıqları arasında Ermənistan, Albaniya, Kolxis və İberiya da var idi. Bu krallıqlar daha sonra yüzlərlə il Qafqazı tamamilə idarə edəcək Media, Əhəmənilər İmperiyası, Parfiya və Sasanilər İmperiyası da daxil olmaqla müxtəlif İran imperiyalarına daxil edildi. Eramızdan əvvəl 95-55 -ci illərdə Böyük Erməni kralı Böyük Tiqranların hakimiyyəti dövründə Ermənistan Krallığı tərkibinə Ermənistan Krallığı, vassalları İberiya, Albaniya, Parfiya, Atropaten, Mesopotamiya, Kapadokiya, Kilikiya, Suriya, Nabatey krallığı və Yəhudeya daxil idi. Eramızdan əvvəl I əsrin əvvəllərində Zərdüştlük bölgənin dominant dini halına gəlsə də, bölgə daha iki dini çevrilmədən keçəcəkdi. Fars və Roma, daha sonra Bizans arasında güclü rəqabət nəticəsində. Romalılar bölgəyə ilk dəfə eramızdan əvvəl 1 -ci əsrdə, daha sonra Lazicum əyalətinə çevrilən Colchis krallığının ilhaqı ilə gəldilər. [30] Növbəti 600 il, bölgəni idarə etmək üçün Roma ilə Sasani İmperatorluğu arasındakı qarşıdurma ilə yadda qaldı. Qərbi Gürcüstanda Şərqi Roma hakimiyyəti orta əsrlərə qədər davam etdi. [31]

Orta əsrlər redaktəsi

Ermənistanın Arsacilər sülaləsi (Parfiya Arsacilər sülaləsinin eyni adlı bir qolu) xristianlığı dövlət dini olaraq qəbul edən ilk millət olduğu üçün (eramızın 301 -ci ilində) və Qafqaz Albaniyası və Gürcüstan xristian varlıqları halına gəldiyindən, xristianlıq Zərdüştlük və bütpərəstliyi üstələməyə başladı. inanclar. Müsəlmanların Farsı fəth etməsi ilə bölgənin böyük bir hissəsi Ərəblərin hakimiyyəti altına girdi və İslam bölgəyə nüfuz etdi. [32]

10-cu əsrdə Alanlar (proto-osetinlər) [33] Şimali Qafqazda, təxminən sonuncu Çərkəz və müasir Şimali Osetiya-Alaniya bölgələrində monqollar tərəfindən məhv edilənə qədər çiçəklənən Alaniya Krallığını qurdular. 1238-39 -cu illərdə işğal.

Orta əsrlərdə Bagratid Ermənistan, Tashir-Dzoraget Krallığı, Syunik Krallığı və Khachen Knyazlığı, antik Ermənistan Krallığının süqutundan sonra bir çox təhlükələrlə üzləşən yerli erməni əhalisini təşkil etdi. Qafqaz Albaniyası Ermənistanla sıx əlaqələr saxladı və Qafqaz Albaniyası Kilsəsi eyni Apostol Kilsəsi ilə eyni xristian dogmalarını paylaşdı və Katolikosunun Ermənistan Patriarxı tərəfindən təyin edilməsi ənənəsinə sahib idi. [34]

XII əsrdə gürcü kralı David İnşaatçı müsəlmanları Qafqazdan qovdu və Gürcüstan Krallığını güclü bir regional gücə çevirdi. 1194–1204-cü illərdə Gürcüstan Kraliçası Tamarın qoşunları cənub-şərqdən və cənubdan yeni Səlcuq türklərinin hücumlarını darmadağın etdi və Səlcuq türklərinin nəzarətində olan Cənubi Ermənistana bir neçə uğurlu kampaniya başlatdı. Gürcüstan Krallığı Qafqaz bölgəsində hərbi kampaniyalarını davam etdirdi. Hərbi kampaniyaları və 1204 -cü ildə Bizans İmperatorluğunun müvəqqəti çöküşü nəticəsində Gürcüstan, Şimali İran və Şimal -Şərqi Türkiyədən Şimali Qafqaza qədər uzanan Qafqazın böyük hissəsini əhatə edən bütün Yaxın Şərqdəki ən güclü xristian dövləti oldu.

Qafqaz bölgəsi Osmanlılar, Monqollar, yerli krallıqlar və xanlıqlar, həmçinin bir daha İran tərəfindən fəth edildi.

Ermənistanın Etchmiadzin Katedrali, orijinal bina MS 303 -cü ildə tamamlandı, Ermənistanın dini mərkəzi. UNESCO -nun Dünya İrsi Saytıdır.

Gürcüstanda Svetitskhoveli Katedrali, orijinal bina 4 -cü əsrdə tamamlandı. Monarxik Gürcüstanın dini mərkəzi idi. UNESCO -nun Dünya İrsi Saytıdır.

Aşura bayramı, (farsca: Shakhsey-Vakhsey), 19-cu əsr

Müasir dövrü redaktə edin

19 -cu əsrin əvvəllərinə qədər Cənubi Qafqaz və Dağıstanın hamısı Fars İmperatorluğunun bir hissəsini təşkil etdi. 1813 və 1828 -ci illərdə Gülüstan müqaviləsi və Türkmənçay müqaviləsi ilə farslar Cənubi Qafqazı və Dağıstanı birdəfəlik İmperator Rusiyaya vermək məcburiyyətində qaldılar. [35] Bu qazanclardan sonrakı illərdə, ruslar Osmanlı İmperatorluğundan bir neçə müharibə keçərək Qərbi Gürcüstandan ibarət olan Cənubi Qafqazın qalan hissəsini ələ keçirdilər. [36] [37]

XIX əsrin ikinci yarısında Rusiya İmperiyası Şimali Qafqazı da fəth etdi. Qafqaz müharibələrindən sonra Çərkəzlərin etnik təmizlənməsi Rusiya tərəfindən həyata keçirildi, burada əksəriyyəti çərkəz olan bu bölgənin yerli xalqları öz yurdlarından qovuldu və ilk növbədə Osmanlı İmperatorluğuna köçmək məcburiyyətində qaldılar. [38] [39]

Erməni soyqırımı zamanı Qərbi Ermənistan ermənilərinin çoxunu öldürüb deportasiya edən türklər Şərqi Ermənistanın erməni əhalisini yox etmək niyyətində idilər. [40] 1920 -ci il Türk -Erməni Müharibəsi zamanı, 60-98 min Erməni vətəndaşının Türk ordusu tərəfindən öldürüldüyü təxmin edildi. [41]

1940 -cı illərdə təxminən 480.000 Çeçen və İnquş, 120.000 Qaraçay -Balkar və Ahıska Türkü, minlərlə Kalmık və 200.000 Kürd Naxçıvan və Qafqaz almanlarından kütləvi şəkildə Orta Asiya və Sibirə sürgün edildi. Təxminən dörddə biri öldü. [42]

Cənubi Qafqaz bölgəsi iki dəfə - 9 aprel 1918 -ci ildən 1918 -ci il mayın 26 -dək Rusiya Vətəndaş Müharibəsi zamanı (Zaqafqaziya Demokratik Federativ Respublikası) və 12 mart 1922 -ci ildən 5 dekabr 1936 -cı ilədək Sovet hakimiyyəti dövründə (Zaqafqaziya SFSR) birləşdirildi. 1991 -ci ildə Sovet İttifaqı dağılandan sonra Gürcüstan, Azərbaycan və Ermənistan müstəqil dövlətlər oldu.

Sovet İttifaqının dağılmasından sonra bölgə Birinci Dağlıq Qarabağ Müharibəsinə (1988–1994), Şərqi Prigorodnı Münaqişəsinə (1989–1991), Abxaziya Müharibəsinə (1992–93) səbəb olan müxtəlif ərazi mübahisələrinə məruz qalmışdır. , Birinci Çeçen müharibəsi (1994–1996), İkinci Çeçen müharibəsi (1999–2009) və 2008 -ci il Cənubi Osetiya müharibəsi.

Mifologiya redaktəsi

Yunan mifologiyasında Qafqaz və ya Kaukasos dünyanı dəstəkləyən sütunlardan biri idi. [43] Adama od hədiyyə etdikdən sonra, Prometey (və ya Gürcü dilində Amirani) Zevsin zəncirlənməsi ilə Zevsin "atəş sirrini" saxlamaq istəyinə qarşı çıxmaq cəzası olaraq hər gün qaraciyərini qartal tərəfindən yeyildi. "insanlardan.

Fars mifologiyasında Qafqaz, tanınmış dünyanı əhatə etdiyinə inanılan mifik Qaf dağı ilə əlaqələndirilə bilər. Saoshyantın döyüş meydanı və Simurq yuvasıdır. [ sitata ehtiyac var ]

Roma şairi Ovid, Qafqazı İskitiyaya yerləşdirdi və onu şəxsən aclığın məskəni olan soyuq və daşlı bir dağ kimi təsvir etdi. Yunan qəhrəmanı Jason, Qızıl Fleece qovuşmaq üçün Qafqazın qərb sahilinə üzdü və orada Colchis Kralı Aeëtesin qızı Medea ilə tanış oldu.

Qafqaz zəngin folklor ənənəsinə malikdir. [44] Bu ənənə şifahi olaraq qorunub saxlanılmışdır - bu, cəlb olunan dillərin əksəriyyətində XX əsrin əvvəllərinə qədər əlifbanın olmaması və yalnız XIX əsrin sonlarında yazılmağa başlanması zəruridir. [45] Önəmli bir ənənə, Narts adlanan qədim qəhrəmanlar yarışından bəhs edən Nart dastanlarıdır. Bu dastanlara Nartsın anası Satanaya, şəkil dəyişdirən və hiyləgər Sosruquo, dəmirçi tanrı Tlepş və qüdrətli qəhrəman Batradz kimi fiqurlar daxildir. [44] Qafqaz folkloru qədim İran Zərdüştünün təsirini göstərir, qədim Qotlar, Hunlar və Xazarlarla döyüşləri əhatə edir və qədim Hindistan, İskandinav Skandinaviya və Yunan mədəniyyətləri ilə bir çox əlaqələri ehtiva edir. [46]

Yunan mifologiyası ilə əlaqələri düzəldin

Qafqaz folklorunda qədim yunanların mifləri ilə bir çox əlaqə var. Ana tanrıça Satanaya ilə Yunan sevgi ilahəsi Afrodita arasında oxşarlıqlar var. [47] Hiyləgər Nart Sosruquo, Yunan qəhrəmanı Axilles ilə müqayisəolunmaz paralellərə çevrilməsi hekayəsi. [48] ​​Qədim Yunan Amazonları Qafqaz "döyüşçüsü Meşə-Ana, Amaz-an" a bağlı ola bilər.[49]

Qafqaz əfsanələrinə Homerin Polyphemus hekayəsinə bənzər nəhənglərin hekayələri daxildir. [50] Bu hekayələrdə, nəhəng demək olar ki, həmişə çobandır, [51] və o, müxtəlif yollarla bir mağarada yaşayan (çıxışı tez-tez daşla bağlanan) bir gözlü qaya atan yamyamdır. qəhrəmanın yoldaşları, qaynar bir dirəkdən kor olur və heyvan sürüsü qəhrəman və adamları tərəfindən oğurlanır, bütün motivləri (hələ də başqaları ilə birlikdə) Polifem hekayəsində tapılır. [52] Gürcüstandan bir nümunədə, "Bir gözlü" adlı nəhəng bir gözlü çoban tərəfindən əsir tutulan iki qardaş tüpürüb qızdırın, nəhəngin gözünə bıçaq vurun və qaçın. [53]

Qədim Yunan Prometey mifi ilə əlaqələr də mövcuddur. [54] Qafqazda geniş yayılmış bir çox əfsanə, Prometey hekayəsi ilə paylaşılan motivləri ehtiva edir. [55] Bu motivlərə daxildir: nəhəng bir qəhrəman, Allahla və ya tanrılarla qarşıdurması, odun oğurlanması və insanlara verilməsi, zəncirlənməsi və qaraciyərinə (və ya ürəyinə) çırpılan quş tərəfindən əzab verilməsi. [56] Adge/Çərkəz Nart Nasran, [57] Gürcü Amirani, [58] Çeçen Pxarmat [59] və Abxaziya Abrskil [60] bu cür Prometeyə bənzər fiqurların nümunələridir.

Qafqaz böyük ekoloji əhəmiyyətə malik bir ərazidir. Region 34 dünya biomüxtəlifliyi qaynar nöqtəsi siyahısına daxil edilmişdir. [61] [62] Burada 1600 -ü bölgə üçün endemik olan 6400 -ə yaxın yüksək bitki növü yaşayır. [63] Vəhşi həyatına fars bəbirləri, qəhvəyi ayılar, canavarlar, bizonlar, marallar, qızıl qartallar və başlıqlı qarğalar daxildir. Onurğasızlar arasında Qafqazda 1000 -ə yaxın hörümçək növü qeydə alınmışdır. [64] [65] Artropodların biomüxtəlifliyinin böyük hissəsi Böyük və Kiçik Qafqaz silsilələrində cəmlənmişdir. [65]

Region yüksək dağ endemizminə və bir sıra relikt heyvan və bitkilərə malikdir, bu fakt Qafqaz dağlarında Buz dövründən sağ çıxan qaçqın meşələrin mövcudluğunu əks etdirir. Qafqaz meşə sığınacağı, Qərbi Asiya (yaxın Şərq) bölgəsindəki ən böyüyüdür. [66] [67] Bölgədə Şərqi Asiyada, Avropanın cənubunda və hətta Şimali Amerikada ən yaxın qohumları olan bitkilərin ayrılmış relikt qruplarının çoxsaylı nümayəndələri vardır. [68] [69] [70] Bölgənin 70 -dən çox meşə salyangozu növü endemikdir. [71] Onurğalıların bəzi relikt növləri Qafqaz cəfəri qurbağası, Qafqaz salamander, Robertin qaranquşu və Qafqaz quşudur və cins kərtənkələ kimi demək olar ki, tamamilə endemik heyvan qrupları vardır. Darevskiya. Ümumiyyətlə, bu sığınacağın növ tərkibi olduqca fərqlidir və digər Qərbi Avrasiya sığınacaqlarından fərqlənir. [67]

Təbiət mənzərəsi qarışıq meşələrdən biridir, trelin üstündəki qayalı torpaqların əhəmiyyətli sahələri var. Qafqaz Dağları, Qafqaz Çoban Köpeği (Rus. Kavkazskaya Ovcharka, Geo. Nagazi) adlı bir it cinsi ilə də diqqət çəkir. Vincent Evans, minke balinalarının Qara dənizdən qeydə alındığını qeyd etdi. [72] [73] [74]

Krasnaya Polyana dağ xizəkçiliyinin və snoubordun məşhur bir mərkəzidir.
2015 Avropa Oyunları, Avropa Oyunları tarixində Azərbaycanda keçiriləcək ilk oyundur.

Dağ xizək komplekslərinə aşağıdakılar daxildir:

Azərbaycan Qran Prisi (motor yarışları), Formula 1 tarixində Azərbaycanda keçirilmiş ilk məkandır. Reqbi Dünya Kuboku U20 (reqbi) 2017-ci ildə Gürcüstanda idi. 2017-ci ildə U-19 Avropa Çempionatı (Futbol) Gürcüstanda keçirildi.


Romalıların təsiri ilə döyüşçü məzarı

Vinkovci Şəhər Muzeyinin mütəxəssisləri dəfnlərdən birini araşdırdılar və demək olar ki, bir zamanlar döyüşçü olan yetkin bir kişinin qalıqlarını tapdılar. Skelet qalıqları ilə yanaşı, MS 600-800-cü illərdə Xorvatiyanın bu hissəsi Pannonian Avar İmperatorluğunun bir hissəsi olduğu dövrdən bəri bürünc bir kəmər tokası tapıldı. Archaeology.org -a görə, məzarlar "Roma Cibalae şəhərinin yaxınlığında" tapılıb.

Layihə üzərində işləyən bir arxeoloq Anita Rapan-Papeša, Archeology News Network-ə verdiyi açıqlamada, "Avarların bölgədə yaşadığı bilinsə də, bu günə qədər Vinkovci bölgəsində heç bir Avar məzarı tapılmadı" dedi. Şəxs, daş lövhələrlə örtülmüş və üstünə bir daş günbəzlə örtülmüş bir qəbirdə dəfn edildi və bu, sürpriz oldu.

Avar döyüşçü məzarı Xorvatiyada açıldı. ( İvan Bosançiç )

Xorvatiya Həftəsinə görə, Orta əsrlərdə bir səlahiyyətli olan Rapan-Papeša, "divarlı məzarı müşahidə edərkən, Avarların Romalıların necə basdırıldığını gördükləri üçün Roma qəbirlərinin öz nüsxələrini hazırladıqları ortaya çıxdı" dedi. Bu, Pannoniya Avarlarının Roma mədəni təcrübələrindən təsirləndiyini göstərərdi.


Avarlar

Avarlar, 568 & ndash 796 -cı ildə Asiya fondunun köçəri insanları, bəlkə də Mərkəzi Avropanın böyük bir hissəsinə təsir göstərən Karpat hövzəsindəki əsas siyasi orqanizmdir (Şəkil 1, 2). Ümumi fikir, Avarların Rouran adı ilə tanındıqları Uzaq Şərqdən qaynaqlandığıdır, bəzi tədqiqatçılar A. -nın Orta Asiyadan alınmasını və onları Eftalit konfederasiyasının tərkib hissəsi olaraq təyin etməyi təklif edirlər. Avarın Avropaya gəlişinin, hökmdarı onları qaçaq tabeliyi hesab etdiyi Türk Xaqanlığının yüksələn hərbi gücündən qaynaqlandığı dəqiqdir.

557/558 -ci illərdə Qafqazın şimal ətəklərində qurulan Avarlar Alanları vasitəçi olaraq istifadə edərək Konstantinopola bir səfirlik göndərdi. Çoxlu hədiyyələr əldə etdikdən sonra əvvəlcə Bizans İmperatorluğunun maraqlarına uyğun bir siyasət yürüdürdülər, lakin çox keçmədən öz istəkləri ilə hərəkət etməyə başladılar və Aşağı Dunayadək işğallarının dairəsini genişləndirdilər. Burada, məsələn, & rarrSlavs ilə tanınan Antae ilə toqquşdular. 562 və 566/567 -ci illərdə Avarlar, ehtimal ki, Bizanslıların təşəbbüsü ilə fransalılara qarşı müharibə apardılar. Çox güman ki, bu kampaniyalar zamanı Polşanın bugünkü ərazisindən keçdilər. 566/567-ci ildə Avarların franklar tərəfindən təmin edilən müddəalar qarşılığında (Bizans tarixçisi Menander Protector tərəfindən qeyd edildiyi kimi, Fragment 11, s. 126-129) öz yerlərinə çəkilməyi qəbul etməsi, tez-tez sübut kimi qəbul edilir. Mərkəzi Avropanın (Polşa daxil olmaqla) bu dövrdə əhalisi sıxışdırılmadı.

Buna baxmayaraq, Bayan Avar Xaqanın əsas məqsədi Karpat hövzəsində özlərini qurmaq idi, sonra Alman və rarrLangobards (Pannonia) və & rarrGepids (Transilvaniya) tərəfindən məskunlaşdı. 567 -ci ildə Langobardlarla müttəfiq olan Avarlar Gepidləri əzdilər, Alboin başçılıq etdiyi Langobardlar məskənlərini tərk edərək İtaliyaya getdilər. Paul Deacon tərəfindən ətraflı təsvir edilən və 1 Aprel 568 tarixli bu hadisə (Tarix Langobardorum, II.6-7, s. 75-76), ənənəvi olaraq Mərkəzi Avropada Miqrasiya dövrünün son inkişafı olaraq tanınır. & RarrLangobards -ın getməsinin Mərkəzi Avropadan son böyük və rerman Alman tayfalarının çıxarılması ilə eyni mənada olduğunu inkar etmək olmaz, ancaq arxeoloji tədqiqatlar 568 -ci ildən sonra da bir alman əhalisinin bölgədə olduğunu, məsələn, Gepidlərin Avar Xaqanlığı (Şəkil 6).

Orta Dunay hövzəsini işğal etdikdən sonra A., Bizans İmperatorluğunun Balkan əyalətlərinə şiddətli basqınlar etdi və burada Sava'nın Tuna ilə birləşməsinə yaxın olan Sirmiumdakı (indiki Sremska Mitrovica) mühüm hərbi məntəqəni ələ keçirdi. 586 -cı ildə Avarlar və & rarrSlavlar Salonikanı mühasirəyə aldılar. Avar Xaqanlığının apogeyi, 7 -ci əsrin birinci rübündə, Avarlar qərbi Balkanlara qədər basqın etdikdə və ildə 200.000 solidi & rarrSolidus xərac verildikdə idi (Şəkil 3). 626 -cı ilin yazında Avar qüvvələri, onların Slavyan müttəfiqləri və Farslar Konstantinopolu mühasirəyə aldı. Bizans İmperatorluğunun paytaxtına edilən hücumun uğursuzluğu Avarların nüfuzuna ciddi təsir göstərdi. Bohemiyadakı Samo & rsquos krallığının bu anda yüksəlməsinin Avarın mərkəzi gücünün zəifləməsi ilə əlaqəli olması mümkündür.

791-796-cı illərdə Avar Xaqanlığı Böyük Karl ordusu tərəfindən darmadağın edildi.

Avarşünaslıqda arxeoloji tədqiqatlar böyük rol oynayır, hal -hazırda keçmiş Xaqanlıq ərazisində 60.000 -dən çox dəfn aşkar edilmiş və bir çoxları çox zəngin bir şəkildə təchiz edilmişdir. Avar arxeologiyası erkən (təxminən 650 -ci ilə qədər), orta (7 -ci əsrin sonuna qədər) və son avar dövrlərini (8 -ci əsr) fərqləndirir. Avar məzarlarının əksəriyyəti 7-8 -ci əsrin ikinci yarısına aiddir. A. yaşayış məntəqəsinin ən erkən mərhələsinin tarixi (xüsusilə eramızın 600 -cü ilə qədər) ciddi problem yaratmağa davam edir, çünki bu dövrdən bəri heç bir dəfn məlum deyil, yalnız döyüşçü və rsquos avadanlıqlarının kremasiya edilmiş elementləri olan çuxurlar (Alman Opfergrubenfund). Çoxlu qəbir əşyalarının yanında dəfnin atla müşayiət olunduğu inhumasiyalar, eramızdan əvvəl 600 -cü ildən sonra rekord vurur. Erkən və Orta Avar dövründə qəbir əşyaları əsasən qızıldan və ya gümüşdən hazırlanır (bax. Şəkil 4). Orta Dunay sahillərinə verilən böyük xərac ödəmələri üstün bəzək əşyalarının istehsalını mümkün etdi. Gec Avar dövründə paltar aksesuarlarının əksəriyyəti bürüncdən hazırlanır, daha fərqli formalardan biri kəmər armaturlarıdır, qriffinlər və interlezlərlə bəzədilmişdir.

Erkən Avar dövrünün son dərəcə maraqlı bir hadisəsi, 6 -cı əsrin sonlarında və 7 -ci əsrin birinci yarısında qalan Roma Kristian əhalisinin kiçik bir anklavı olan Keszthely mədəniyyəti və ndashdır. Balaton gölündə (bax. Şəkil 5).

Ənənəvi olaraq, 568-ci ildə Avarların Mərkəzi Avropada meydana çıxması uzun məsafəli ticarət mübadiləsinin pozulmasının səbəblərindən biri hesab olunur. Arxeoloji tədqiqatlar nəticəsində bilirik ki, Avar Xaqanlığı etnik cəhətdən (Asiya) monolit deyildi. Orta Dunay sahillərinə gətirilən çoxlu mallar Avarın qonşuları olan slavyanlara da yol tapdılar.

Polşa və rsquos ərazisindəki Avar tapıntıları çox deyil, buna baxmayaraq bəzi tədqiqatçılar Avar təhlükəsinə cavab olaraq 8 -ci əsrin cənub Polşasının qalalarının qaldırıldığını irəli sürdülər. Avar obyektləri, şübhəsiz ki, 6-8-ci əsrlərə aid Slav mədəniyyəti və rarrSlavları ilə tanışlıqda əsas vasitədir. Çox güman ki, nəhəng və ndash üçün polyak sözüdür olbrzym & ndash Avarların Slav adından gəlir (Obrzy) və bu żupan (župan) & ndash orta əsr ləyaqətli - həm də Avar mənşəlidir.

Ədəbiyyat: W. Szymański, E. Dąbrowska, Awarzy, Wggrzy, Wrocław 1979, s. 7-131 W. Pohl, Die Awaren. Ein Steppenvolk, Mitteleuropa 567-822 n. Chr., M & uumlnchen 1988 Cs. B & aacutelint, Die Arch & aumlologie der Steppe: Steppenv & oumllker, Volga və Donau qusmaqla 6. bis zum 10 Jh., Wien 1989, esp. səh. 145-192 A. Öpüş, K & oumllked-Feketekapu B qrupunda Gr & aumlberfeld, Budapeşt 2001 F. Daim, Avarlar və Avar Arxeologiyası. Giriş, [in:] H. W. Goetz, J. Jarnut, W. Pohl (red.), Regna və Gentes. Gec Antik ilə Erkən Orta əsrlər Xalqları və Roma Dünyasının Çevrilməsində Krallıqlar arasındakı əlaqə, Leiden-Boston 2003, s. 463-570 J. Poleski, Polendəki Awarische Funde. Zur Frage der Gestaltung von Westslawen, H & aumllfte des 7. Jhrs. & Ndash Anfang des 10. Jhrs., Acta Archaeologica Carpathica, 44 (2009), s. 97-136 O. Heinrich-Tam & aacuteska (red.), Keszthely-Fen & eacutekpuszta im Kontext sp & aumltantiker Kontinuit & aumltsforschung zwischen Noricum und Moesia, Budapeşt-Leipzig-Keszthely-Rahden/West. 2011 O. Heinrich-Tam və aacuteska, Zeichen von Herrschaft və Identit & aumlt?, [in:] M. Hardt, O. Heinrich-Tam & aacuteska (red.), Macht des Goldes, Gold der Macht: Herrschafts- und Jenseitsreprise & aumlsentation zwischen Antike und Fr & uumlhmittelalter im Ditty Dorauraum, Weinstadt 2013 M. Mączyńska, Popwiatło z popiołu. Wędr & oacutewki lud & oacutew ilə Europie w IV i V w., Warszawa 2013, s. 272-282.

Yazılı mənbələr: Pauli Tarixi Langobardorum, G. Waitz (red.), Monumenta Germaniae Historica. Langobardicum və Italicarum seac. VI-IX, Hannover 1878 Qvardiyaçı Menanderin tarixi, R. C. Blockley (red.), Arca. Klassik və Orta əsr mətnləri, Sənədlər və Monoqrafiyalar, 17, Liverpool 1985 Paweł Diakon, Historia Longobard və oacutew, [in:] Paweł Diakon, Tarix rzymska. Historia Longobard və oacutew, I. Levandovski (red.), Warszawa 1995, s. 197-329.

Əncir 4-6 O. Heinrich-Tam & aacuteska'nın (GWZO, Lepzig) izni ilə.

Şəkil 1. İ.Üordaniyanı çəkən W. Pohl (1988, xəritə 2) görə eramızın 600 -cü ilində Mərkəzi Avropada Avar Xaqanlığı. a - b - Bizans İmperiyası c - Avar Xaqanlığının ehtimal olunan sahəsi d - Avarların təsiri altında olan ərazilər.

Şəkil 2. O. Heinrich-Tamáska (red.), 2011, s. 653-702, Pl. II. a - Avar işğalının dərəcəsi.

Şəkil 3. W. Pohl (1988, s. 501) I. Jordana görə Bizans İmperiyası tərəfindən Avarlara ödənilən xərac miqdarı.

Şəkil 4. Zamárdi-Resiföldek, Macarıstan, qəbir no. 1280. Animal Style (Tierstil II), Avars Kaposvar, Rippl Rónai Múzeum, 93.16.1 şəkil üçün fərqli bir xüsusiyyət olan kəmər montajı (7 -ci əsr): K. Balla.

Şəkil 5. Keszthely-Fenékpuszta, Macarıstan, Horreum, məzar 14. İki mələk arasındakı xaç və Məsihin (xaç üzərində) təsviri olan disk broş, 7-ci əsrin əvvəlləri. Balatoni Muş. Keszthely, 60.14.3 Şəkil. J. Bicskei.

Şəkil 6. Kölked-Feketekapu B, Macarıstan, qəbir no. B 85 (qadın dəfni). Kəmər tokası, niello ilə bəzədilmiş zərli bürünc. Mərkəzdəki rəqəm, ehtimal ki, A.Kissə görə Alman tayfası Tyr, Kölked-Feketekapu B, Bu das awarenzeitliche Gräberfeld.


Məzmun

Yazılı mənbələr Redaktə edin

Bu hadisələri yazan ilk Bizans müəllifləri idi. [5] İlk əsər İmperator Müdrik Leo əsəridir Taktika, təxminən 904-cü ildə, Macarıstanın Pont çöllərindən ayrılmasından əvvəl hərbi bir qarşıdurma olan 894-896-cı illərdə Bolqarıstan-Bizans müharibəsini izah edir. [6] Demək olar ki, müasir rəvayətləri [5] kitabda oxumaq olar Corc Monk tərəfindən Salnamənin davamı. [7] Lakin, De Administrando Imperio ("İmperatorluğu İdarə etmə haqqında") ən ətraflı hesabı təqdim edir. [8] 951 və ya 952 -ci illərdə İmperator VII Konstantin Porfirogenitin himayəsi altında tərtib edilmişdir. [9]

Carolingian İmperatorluğunun varis dövlətlərində ruhanilərin yazdıqları əsərlər fəthlə yaxından əlaqəli hadisələri izah edir. [5] Fulda salnamələri 901 -ci ildə bitən aralarındakı ən qədimdir. [10] 900 -cü ildə Salzburq arxiyepiskopu Teotmarın Papa IX John -a yazdığı məktub da fəth edən macarlara aiddir, lakin çox vaxt saxta hesab olunur. [11] Özünü tərtib edən Prüm Abbot Regino Dünya Salnaməsi təxminən 908 [12], 889 -cu ildə Macarlar haqqında biliklərini tək bir girişdə yekunlaşdırır. [11] Başqa bir dəyərli mənbə, Cremona'nın Bishop Liutprand'dır. Antapodoz ("Qisas") təxminən 960-cı ilə aiddir. [13] [14] 16-cı əsr tarixçisi Aventinus digər əsərlərdən [15] məlum olmayan məlumatları təqdim edir ki, bu da indi itirilmiş mənbələrdən istifadə etdiyini irəli sürür. [15] [16] Lakin onun etibarlılığı şübhəlidir. [17]

Köhnə bir kilsə Slavyan tərtibatı Yaşayır müqəddəslərin 894-896-cı illərdəki Bolqarıstan-Bizans müharibəsi haqqında bir şahid ifadəsi saxlanılır. [18] [19] İlk [20] Həyat 924 -cü ildə yazılan Müqəddəs Naum, ən erkən nüsxəsi XV əsrə aid olmasına baxmayaraq, Macar istilalarının səbəb olduğu Moraviyanın süqutu ilə bağlı təxminən müasir məlumatları ehtiva edir. [19] Eynilə, gec əlyazmalarda (ən qədimi 14 -cü əsrdə yazılmışdır) əsərin mətni təqdim olunur. Rus İbtidai Salnaməsi, tarixi bir əsər 1113 -cü ildə tamamlandı. [21] Daha əvvəlki Bizans və Moraviy [22] mənbələrinə əsaslanan məlumatlar verir. [21]

Macarlar özləri əvvəlcə böyük hadisələrin xatirəsini "xalq mahnıları və balladaları şəklində" (C. A. Macartney) qorudular. [23] İlk yerli salnamə XI əsrin sonlarında tərtib edilmişdir. [24] İndi birdən çox variantda mövcuddur, orijinal versiyası Orta əsrlərdə bir neçə dəfə uzadılmış və yenidən yazılmışdır. [25] [26] Məsələn, XIV əsr İşıqlandırılmış Salnamə 11-ci əsrin salnaməsindən mətnləri ehtiva edir. [25] [27]

Anonim bir müəllif Gesta Hungarorum ("Macarların əməlləri"), 1200 -cü ildən əvvəl yazılmış [28] ən qədim yerli salnamədir. [27] [29] Bununla belə, bütün erkən macar mətnlərinin "bu" ən yanıltıcı "nümunəsi" (C. A. Macartney), müasir mənbələrə əsaslanaraq təsdiq edilə bilməyən çoxlu məlumatları ehtiva edir. [30] Təxminən 1283 -cü ildə Macarıstan kral sarayında keşiş olan Kezalı Simon sağ qalan növbəti salnaməni yazdı. [27] Macarların daha əvvəl Karpat hövzəsini fəth edən Hunlarla yaxından əlaqəli olduğunu iddia edir. [31] Buna görə, öz rəvayətində, Macar işğalı əslində eyni xalqın eyni ərazini ikinci dəfə fəth etməsidir. [27]

Arxeologiya redaktəsi

Karpat hövzəsində fəth edən macarların ilk nəsillərinin məzarları müəyyən edildi, lakin Pontik çöllərində ondan az mütləq Macarıstan qəbiristanlığı açıldı. [32] Macar qəbiristanlıqlarının əksəriyyətində 25 və ya 30 inhumasiya məzarı var, lakin təcrid olunmuş dəfnlər çox yayılmışdı. [33] [34] Yetkin kişilər (və bəzən qadınlar və uşaqlar) [35] atlarının hər iki hissəsi və ya qoşqu və atı simvolizə edən digər əşyalarla birlikdə dəfn edildi. [36] [37] Qəbirlərdə bəzəkli gümüş kəmərlər, metal lövhələrlə təchiz edilmiş sabretaches, armud şəkilli üzənlər və digər metal əsərlər də tapılmışdır. [38] Bu obyektlərin çoxunun Pontik çöllərinin çoxmillətli "Saltovo-Mayaki mədəniyyətində" [35] çox yaxın analoqu var idi. [39] 9-10 -cu əsrin əvvəllərindən olan qəbiristanlıqların əksəriyyəti Yuxarı Tisza bölgəsində və Rába və Vag çayları boyunca düzənliklərdə, məsələn, Tarcal, Tiszabezded, Naszvad (Nesvady, Slovakiya) və Gyömöre, [ 40] lakin Kolozsvár (Cluj-Napoca), Marosgombás (Gambaş) və digər Transilvaniya yerlərində də erkən kiçik qəbiristanlıqlar aşkar edilmişdir. [41]

The Corc Monk tərəfindən Salnamənin davamı ən qədim [42] macarlara istinadını ehtiva edir. [43] 836 və ya 837 -ci illərdə Aşağı Dunay bölgəsində Macarıstanlı döyüşçülərin Bizans İmperiyası ilə Bolqarlar arasında baş verən qarşıdurmaya müdaxilə etdiyini bildirir. [44] Orta Avropada ilk bilinən Macar basqını Müqəddəs Bertin salnamələri. [45] 862 -ci ildə Kral Louis Alman aləmini darmadağın edən "indiyə qədər bilinməyən macarlar adlanan düşmənlərdən" [46] yazır.[45] Vajay, Victor Spinei və digər tarixçilər Moraviyalı Rastislavın Alman Lui ilə müharibədə Macarıstanı Şərqi Fransiyanı işğal etmək üçün işə götürdüyünü iddia edirlər. [45] [47] Salzburg arxiyepiskopu Teotmar, 900 -ə yaxın məktubunda Moraviyalıların Almanlara qarşı tez -tez Macarlarla ittifaqda olduğunu açıq şəkildə bildirir. [47]

Uzun illərdir [Moraviyalılar] əslində bizi yalnız bir dəfə yalan ittiham etdikləri cinayəti törətmişlər. Özləri çoxlu macarı qəbul etdilər və millət adətlərinə görə başlarını qırxdılar və onları xristianlarımızın əleyhinə göndərdilər, üstələdilər, bəzilərini əsir kimi apardılar, digərlərini öldürdülər, bəzilərini isə həbs etdilər, öldülər. aclıq və susuzluq.

Porfirogenit, macarların adlandırdıqları bir ərazidə yaşadıqlarını qeyd edir "Atelkouzou" Karpatlardakı işğalına qədər. [49] [50] [51] Əlavə edir ki, o, çayların yerləşdiyi ərazidə idi Barouch, Koubou, Troullos, BroutosSeretos [52] qaç. [53] [54] İlk iki çayın Dnepr və Cənub Bug ilə eyniləşdirilməsi yekdilliklə qəbul edilməsə də, son üç ad şübhəsiz Dnestr, Prut və Siret çaylarına aiddir. [54] Daha geniş bölgədə, Adiamka çayı üzərindəki Subotsidə, üç məzar (onlardan biri atının kəllə və ayaqları ilə basdırılmış kişiyə aiddir) fəth öncəsi macarlara aid edilir. [54] Ancaq bu türbələr 10 -cu əsrə aid ola bilər. [55]

Macarlar bir konfederasiya yaradan yeddi tayfaya bölündülər. [56] Konstantin Porfirogenit bu rəqəmdən bəhs edir. [57] Anonim görünür, macar dilini qoruyub saxlamışdır "Hetumoger" ("Yeddi Macar") qəbilə konfederasiyasının məzhəbi, baxmayaraq ki, "yeddi aparıcı şəxsdən" yazır [58] siyasi təşkilat əvəzinə bu adı daşıyır. [57]

The Hetumoger Konfederasiya, [56] (Konstantinə görə) Xəzər Xaqanlığına qarşı uğursuz üsyandan sonra macarlara qoşulan Kabarilərin gəlişi ilə gücləndi. [59] Macarların və Kabarların uzun versiyasında xatırlanır Salzburq salnamələri, [60], macarların Vyana ətrafında, Kabarların isə yaxınlıqda vuruşduqlarından bəhs edir Culmite [61] Madgearu, Kavar qruplarının 881 -ci illərdə Karpat hövzəsi içərisindəki Tisza ovalığında məskunlaşdığını irəli sürür və bu da Kumanlara aid anaxronik istinadlara səbəb ola bilər. Gesta Hungarorum Macarıstanın fəthi zamanı. [62]

The Hetumoger İbn Rusta və Qardiziyə (coğrafi kitablarında Buxaralı Əbu Abdallah əl-Ceyhani tərəfindən yazılmış əvvəlki əsərdən mətnləri saxlayan iki müsəlman alimi) görə, konfederasiya ikili rəhbərlik altında idi. [63] [64] [65] Macarların nominal və ya müqəddəs lideri üslubda idi kende, onların hərbi komandiri titulu daşıyarkən gyula. [64] [66] Eyni müəlliflər əlavə edirlər ki gyula 20 min atlıdan ibarət bir orduya rəhbərlik edirdi [67], lakin bu sayın etibarlılığı qeyri -müəyyəndir. [68]

Regino of Prüm və digər müasir müəlliflər 9-cu əsr Macarıları köçəri döyüşçülər kimi təsvir edirlər. [69] İmperator Leo Müdrik atların hərbi taktikalarında əhəmiyyətini vurğulayır. [70] Macar döyüşçülərinin qəbirlərində tapılan at kəllələrinin təhlili bu atlarla Qərb cinsləri arasında heç bir ciddi fərq aşkar etməmişdir. [71] Prümalı Regino, macarların "quruluşda əlbəyaxa döyüşmək və ya mühasirəyə alınmış şəhərləri ələ keçirmək haqqında heç bir şey bilmədiklərini" söyləyir, [72] ancaq oxatma bacarıqlarını vurğulayır. [73] Qalıqlar, kompozit yayların macarların ən əhəmiyyətli silahı olduğunu göstərir. [74] Bundan əlavə, həmin dövrdən bir çox döyüşçü məzarında yüngül əyri qılınclar aşkar edilmişdir. [75] Prümlü Regino, macarların döyüşdə görünən geri çəkilmə kimi aldatmalara üstünlük verdiyini qeyd etdi. [73] Müasir yazıçılar məskunlaşma basqınlarında yetkin kişilərin öldürülməsi ilə təmsil olunan pisliklərini də izah etdilər. [36]

[Macarlar] qılınc, bədən zirehi, yay və mızraqla silahlanmışdır. Beləliklə, döyüşlərdə əksəriyyəti çiyinlərində nərzikləri yüksək tutaraq, yayları əllərində tutaraq ikiqat qollar daşıyırlar. Ehtiyac duyduqları üçün hər ikisindən də istifadə edirlər, amma təqib edildikdə yaylarını böyük bir fayda üçün istifadə edirlər. Nəinki özləri zireh geyinirlər, həm də məşhur adamlarının atları önünə dəmir və ya yorğan materialı ilə örtülmüşdür. Atlı oxçuluğa böyük diqqət və məşq ayırırlar. Həm yemək, həm də süd vermək və eyni zamanda çoxluq təəssüratı yaratmaq üçün nəhəng atlar, poniyalar və marallar onları izləyir.

İnsanlar redaktə edir

Qalan Macar salnamələrinə əsaslanaraq aydın olur ki, Macarıstanın enişi zamanı Karpat hövzəsində yaşayan xalqların birdən çox (bəzən uzadılmış) siyahısı var. [77] Anonim, məsələn, əvvəlcə "Slavlar, Bolqarlar, Vlaçlar və Romalıların çobanları" [78] haqqında yazır [78], [79] [80], amma sonra "Kozar adlı bir xalqı" nəzərdə tutur. [81] və Sekelilərə. [77] Eynilə, Kezalı Simon əvvəlcə "Slavlar, Yunanlar, Almanlar, Moraviyalılar və Vlaçları" [82] [83] sadalayır, lakin sonradan Sekelilərin də bu ərazidə yaşadıqlarını əlavə edir. [84] CA Macartney-ə görə, bu siyahılar çoxlu mənbələrə əsaslanır və 900-cü illərdə Karpat hövzəsinin əsil etnik şərtlərini sənədləşdirmir. Macarıstanın fəth etdiyi və yaxın ərazilər. [86]

Macarlar, Slavyan dilli əhalidən Karpat hövzəsindəki ən uzun çayların qədim (Celtic, Dacian və ya German) adlarını qəbul etdilər. [87] Məsələn, Dunay çaylarının macar adları (Duna), Drava, Qaram, Maros, Olt, Szava, Tisza və Vaq slavyanlardan alınmışdır. [87] [88] Macarlar, Balaton ("bataqlıq"), Beszterce ("sürətli çay"), Túr ("aurochs axını") və Zagyva ("qatı çay" daxil olmaqla) çox sayda slavyan mənşəli hidronim qəbul etdilər. ). [87] [89] [90] Karpat hövzəsində slavyan mənşəli yer adları çoxdur. [91] Məsələn, Csongrád ("qara qala"), Nógrád ("yeni qala"), Visegrád ("qala") və digər erkən orta əsr qalalarının slavyan adı vardı, Keszthely adı isə Latın qala sözünü qorudu. (kastellum) Slavyan vasitəçiliyi ilə. [91] [92]

Slavlardan başqa, toponimlərə əsaslanaraq alman dilli bir əhalinin varlığını göstərmək olar. [93] Məsələn, macarlar Vulka çayının adının almanlaşmış formasını (adı Slavyan mənşəlidir) və bu adla tanınan sənədi qəbul etdilər. Bavariya və Karantanlıların çevrilməsi təxminən 870 -dən Pannonia'daki Alman yer adları siyahıları daxildir Salapiugin ("Zala əyilməsi") və Mosaburc ("bataqlıqlardakı qala"). [94] Nəhayət, Barca, Barot və digər çayların adı ya türk ola bilər [90] və ya slavyan. [95]

Béla Miklós Szőke'nin nəzəriyyəsinə görə, müasir qərb mənbələri tərəfindən Macarlar haqqında ətraflı təsvir və Macarıstanın yerli müharibələrə dərhal müdaxiləsi, macarların artıq 9 -cu əsrin ortalarından bəri Karpat hövzəsinin şərq ərazilərində yaşadıqlarını göstərir. [96] [97] Erkən Macarıstan yaşayış məntəqələrinin düzgün yerləşməsinə gəlincə, ərəb coğrafiyaşünası əl-Ceyhani (əsərinin yalnız fraqmentləri digər müsəlman müəlliflərinin sənədlərində qalmışdır) [98] 870-ci illərdə macarları Don və Tuna çayları arasında yerləşdirmişdir. [96] Szuke, əl-Ceyhaninin Dunay bölgəsini, əvvəllər ehtimal edilən aşağı Dunay bölgəsindən fərqli olaraq, orta Dunay bölgəsi ilə eyniləşdirir, çünki əl-Ceyhaninin təsvirindən sonra xristian Moraviyalılar Macarların qərb qonşuları idi. [96]

İmperiyaların sərhəd bölgəsi Redaktə edin

Karpat hövzəsi 560-cı illərdən etibarən türklər olan Avarlar [99] tərəfindən idarə olunurdu. [100] Bölgəyə gəldikdən sonra, Tisza çayının şərqindəki ərazilərə hakim olan Gepidlər üzərində öz səlahiyyətlərini tətbiq etdilər. [101] Bununla birlikdə, Gepidlər 9 -cu əsrin ikinci yarısına qədər sağ qaldılar. Bavariya və Karantanlıların çevrilməsi 870 ətrafında Aşağı Pannoniyada yaşayan qruplarına. [93]

Avarlar əvvəlcə köçəri atlılar idi, lakin həm üç-dörd nəslin istifadə etdiyi böyük qəbiristanlıqlar, həm də getdikcə artan yaşayış məntəqələri VIII əsrdən etibarən oturaq (köçəri olmayan) bir həyat tərzinə keçdiklərini təsdiqləyir. [102] [103] Avarların gücü 791 ilə 795 arasında Transdanubiyanı işğal edən və imperiyasına bağlayan Charlemagne [104] tərəfindən məhv edildi. [105] Balatonmagyaród, Nemeskér və Transdanubiyadakı digər yerlərdə erkən orta əsr kənd yaşayış məntəqələrinin arxeoloji tədqiqatları göstərir ki, onların əsas xüsusiyyətləri Avar Xaqanlığının süqutu ilə dəyişməmişdir. [106] Müasir Bavariya, Bolqarıstan, Xorvatiya, Moraviya və digər uzaq ərazilərdə aydın analoqu olan obyektlərlə xarakterizə olunan qəbiristanlıqları olan keçmiş sərhəd bölgələrində yeni yaşayış məntəqələri meydana gəldi. [106] Zalaszabarda taxta divarlarla müdafiə olunan malikanə (Carolingian İmperiyasının digər bölgələrinin nəcib saraylarına bənzər) aşkar edilmişdir. [106]

Onların hakimiyyəti altında qalan avar qrupları xaqan tez -tez Slav döyüşçüləri tərəfindən hücumlara məruz qaldı. [107] Buna görə də xaqan Charlemagne'dan, xalqının Szombathely ilə Pannonia'daki Petronell arasındakı bölgəyə yerləşməsini istədi. [108] Onun vəsatəti 805 -ci ildə qəbul edildi. [108] The Bavariya və Karantanlıların çevrilməsi 870 -ci illərdə Salzburq Roma Katolik Baş Piskoposluğunun dini yurisdiksiyasına daxil olan xalqlar arasında Avarlar siyahısını tərtib edir. [109] Pohlun fikrincə, "Avar təsisatları və onların ənənələrinin yüksək iddiaları uğursuz olduqdan sonra bir Avar kimliyini qorumaq qeyri -mümkündür". . " [110] Transdanubiyada artan arxeoloji dəlillər, X əsrin əvvəllərində Karpat hövzəsindəki Avar əhalisini də ehtimal edir. [111] Böyük Macar Ovasında Avarların əhəmiyyətli dərəcədə gec qaldığını göstərən arxeoloji tapıntılar, lakin onların düzgün xronologiyasını müəyyən etmək çətindir. [111]

Mattsee Manastırı üçün alman Kral Louis tərəfindən 860 -cı ildə verilmiş bir nizamnamə, Onoqurların (başqa türk mənşəli xalqlar) da bu ərazidə olduğunu təsdiq edə bilər. [112] Nizamnamə "Wangarların yürüşləri" nə aiddir (marcha uuangariourum) Karpat hövzəsinin ən qərb bölgələrində yerləşir. [113] Wangar məzhəb onoqurların etnoniminin slavyan formasını əks etdirir. [112]

Frank İmperatorluğuna bağlı olan ərazilər əvvəlcə kral məmurları və yerli başçılar tərəfindən idarə olunurdu. [114] Pribina adlı bir Slavyan şahzadəsi 840 -cı illərdə Zala çayı boyunca böyük mülklər aldı. [115] O, torpaqlarının müstəmləkəçiliyini [116] təbliğ etdi və bataqlıqlarda Mosaburq qalası tikdi. [115] Əvvəlcə taxta divarlarla müdafiə olunan bu "qala kompleksi" [117] (András Róna-Tas) inzibati mərkəzə çevrildi. Əsrin sonunda drystone divarları ilə möhkəmləndirildi. Qəbiristanlıqlarla əhatə olunmuş dörd kilsə qəsəbənin ətrafında və ətrafında aşkar edilmişdir. Onlardan ən azı biri XI əsrə qədər istifadəyə davam etdi. [118]

Pribina 861 -ci ildə Moraviyalılarla döyüşdə öldü və oğlu Kocel mülklərini miras aldı. [119] Sonuncunun yerinə 876 -cı ildə Şərqi Fransa kralı Carlomanın təbii oğlu Arnulf gəldi. [120] Onun hakimiyyəti altında, Moraviya qoşunları "Wilhelminer Savaşı" olaraq bilinən qarşıdurmaya müdaxilə etdilər və 882 ilə 884 arasında "Raabdan şərqə tullantılar atdılar". Fulda salnamələri. [121] [122]

Moravia, 820 -ci illərdə [123] ilk tanınmış hökmdarı I. Mojmirin [115] altında yarandı. Onun varisi Rastislav, Moraviyanın hərbi gücünü inkişaf etdirdi. Şərqi Fransiyadan müstəqillik əldə etmək cəhdi ilə Bizans qardaşları Konstantin və Methodiusun prozelitizm fəaliyyətini təbliğ etdi. [115] [124] Moravia, sərhədlərini bütün istiqamətlərdə genişləndirən I Svatopluk [125] (870–894) dövründə "əhəmiyyət zirvəsinə" çatdı. [126]

Moravia'nın əsas ərazisi, şimal Morava çayının sahillərində, indiki Çexiya və Slovakiya ərazisindədir. [127] Ancaq Konstantin Porfirogenit, "böyük Moraviya, vəftiz olunmamışlar" [128] Belqrad və Sirmiumun kənarındakı bölgələrdə (Sremska Mitrovica, Serbiya) yerləşdirir. [129] Onun hesabatı Moraviyanın yeri ilə bağlı başqa nəzəriyyələri dəstəklədi. [130] Məsələn, Kristo və Senga iki Moravinin (biri şimalda, digəri cənubda) mövcudluğunu irəli sürürlər, [131] Boba, Bowlus və Eggers Moraviyanın əsas ərazisinin Moravanın cənubunda olduğunu iddia edirlər. çay, indiki Serbiyada. [132] Cənub Moraviya aləminin mövcudluğu əsərlər tərəfindən dəstəklənmir, Orta Dunayın şimalındakı Mikulcice, Pohansko və digər bölgələrdə aşkar edilmiş qalalar bu bölgələrdə bir güc mərkəzinin mövcudluğunu göstərir. [133]

Şərqi Fransiya və Moraviyaya əlavə olaraq, birinci Bolqarıstan İmperiyası, 9 -cu əsrdə Karpat hövzəsində dərindən iştirak edən üçüncü güc idi. [134] 10-cu əsrin sonlarında Bizans lüğəti olaraq bilinir Suda əlavə edir ki, Bolqarıstan Krumu 803 -cü illərdə avarlara cənub -şərqdən hücum etdi. [135] Royal Frankish Annals "Dunay üzərindəki Daçiya" da yaşayan [136] Abodritlərin (çox güman ki, Tisza çayının aşağı axınları boyunca) 824 -cü ildə bolqarlara qarşı Franklardan kömək istədiklərini söyləyir. [137] Bolqarıstan qoşunları da Pannoniyanı işğal etdilər. Slavyan başçıları və bunun əvəzinə Bolqarıstan valiləri təyin edildi "[138] 827 -ci ildə. [139] [140] Provadia'daki bir yazı, təxminən eyni vaxtda Tiszada boğulan Onegavonais adlı bir Bolqarıstanlı hərbi liderə aiddir. [141] Moraviyanın ortaya çıxan gücü, 860 -cı illərdə Bolqarıstanla Şərqi Fransa arasında yaxınlaşma yaratdı. [142] Məsələn, Şərqi Fransa Kralı Arnulf "əvvəlki sülhü yeniləmək və Moraviyalılara duz satmamalarını istəmək üçün" 892 -ci ildə bolqarlara bir səfirlik göndərdi. [143] Sonuncu istək, Şərqi Karpatların duz mədənlərindən Moraviyaya gedən marşrutun o dövrdə bolqarlar tərəfindən idarə edildiyini göstərir. [144] [145]

Kitabın anonim müəllifi Gesta Hungarorum, Moravia I Svatopluk və müasir mənbələrdən tanınan digər hökmdarların əvəzinə, 9 -cu əsrin sonunda işləyən salnaməçilər tərəfindən qeyd edilməyən şəxsiyyətlər və hökmlər haqqında yazır. [146] Məsələn, Bihar qalasında (Bihariya, Rumıniya) yaşayan Menumoruta, Zobora "Çex Dersinin lütfü ilə Nitra hersoqu" na, [147] və Gelouya "müəyyən bir Vlach" aiddir. [148] Transilvaniya üzərində hökmranlıq edir. [146] Tarixçi Ryszard Grzesikə görə, Gelou və Vlachs -a istinad Vlakların Transilvaniyada o vaxta qədər məskunlaşdığını sübut edir. Gesta tamamlandı, Zobor və Menumorut haqqında hekayələr macarların Moraviyalılara qarşı mübarizəsinin xatirəsini qorudu. [149] Menumorutun adını "Böyük Moravya" olaraq tərcümə edən Grzesik, onu I Svatoplukla əlaqələndirir və Menumorutun Biharda hökm sürdüyünü yalanlayır. [150] Biharda və Tiszanın şərqindəki digər yerlərdə erkən orta əsr qalaları aşkar edilmişdir, lakin bunların heç biri qəti olaraq IX əsrə aid deyil. [151] Məsələn, Doboka (Dăbâca) vəziyyətində, Avstriya, Bolqarıstan və Polşadakı yerlərdə analoqu olan iki cüt zəng formalı asma aşkar edilmişdir, lakin Florin Curta onları 9-cu əsrə, Alexandru Madgearu 975 ilə 1050 arasındakı dövr. [152] [153]

Prelude (892– c. 895) Redaktə edin

Üç əsas nəzəriyyə "Macarıstanın torpaq almasının" səbəblərini izah etməyə çalışır. [154] Biri iddia edir ki, bu, yeni bir vətəni işğal etmək məqsədi ilə əvvəlki basqınlardan sonra əvvəlcədən hazırlanmış bir hərbi əməliyyat idi. [154] Bu fikir (məsələn, Bakay və Padánii tərəfindən təmsil olunur) əsasən Anonim və sonrakı Macar salnamələrinin hekayəsini izləyir. [155] Əks fikir Peçeneqlərin və Bolqarıstanın birgə hücumunun macarların əlini zorladığını iddia edir. [156] Kristó, Tóth və nəzəriyyənin digər ardıcılları, İ. Fulda salnamələri, Macarların Bolqarıstan-Peçeneq koalisiyası ilə münaqişəsi ilə Pont çöllərindən çəkilmələri arasındakı əlaqə haqqında Prüm və Porfirogenitus Regino. [157] [158] Aralıq nəzəriyyə, Bolqarıstan-Peçeneq hücumu Pont çöllərini tərk etmək qərarını sürətləndirəndə macarların onilliklərdir qərbə doğru hərəkət etməyi düşündüklərini irəli sürür. [159] Məsələn, Rona-Tas iddia edir ki, "bir sıra uğursuz hadisələrə baxmayaraq, Macarlar başlarını suyun üstündə saxlamağı bacarmışlar ki, Peçeneqlər onlara hücum edərkən" həqiqətən də davam etməyə hazır olduqlarını göstərirlər ". . [160]

Əslində, on bir illik fasilədən sonra macarlar 892 -ci ildə Karpat hövzəsinə qayıtdılar. [59] Şərqi Fransiya Arnulfuna I Moraviya Svatoplukuna qarşı kömək etmək üçün gəldilər. [59] [161] Widukind of Corvey və Cremona Liutprand, Frank monarxını imperiyanın sərhədləri boyunca tikilmiş müdafiə xətlərini məhv etməkdə qınadılar, çünki bu da macarların on il ərzində Şərqi Fransiyaya hücum etməsinə imkan verdi. [162]

Bu vaxt Arnulf (…) Moraviya hersoqu Sviatopolk'u (…) və təəssüf ki, aşa bilmədi! - (...) əhali tərəfindən "bağlanması" adlandırılan çox möhkəmləndirilmiş maneələri sökərək. Arnulf, acgöz, tələsik, qüdrətli Allahdan bixəbər, lakin hər cinayəti yaxşı bilən, yalnız qətl və talançılıqla məşğul olan Macarlar millətini köməyinə çağırdı (...).

Gec qaynaq [17] Aventinus Kurszán əlavə edir (Cusala), "Macarlar kralı", xalqının yalnız işğal edəcəkləri torpaqları aldıqları təqdirdə Moraviyalılarla savaşacağını şərtləndirdi. [161] Buna görə də, Aventinus davam edir, macarlar 893 -cü ildə Dunay və Qaram çaylarının şərqindəki Tisza "bu tərəfdə və o tərəfdə həm Dacias" a sahib oldular. [161] Həqiqətən də Macar salnamələrində yekdilliklə Sekelilərin Macarlar köçdükdə Karpat hövzəsində mövcud idi. [164] Kristó, Aventinus və Macar tarixi ənənəsinin birlikdə, Macar tayfa konfederasiyasının köməkçi qoşunları tərəfindən Karpat hövzəsinin şərq ərazilərinin erkən işğalına işarə etdiyini iddia edir. [164]

The Fulda salnamələri 894 -cü ildə Macarların Tuna çayından keçərək Pannoniyaya keçdiklərini və burada "kişiləri və yaşlı qadınları öldürdüklərini və gənc qadınları öz ehtiraslarını təmin etmək üçün mal -qara kimi tək başına apardıqlarını və bütün" vilayəti "səhraya endirdiklərini" söyləyir. [165] [166] Annalist I Svatoplukun ölümündən bəhs edən keçiddən sonra bu Macar hücumu haqqında yazsa da, [165] Györffy, Kristó, [167] Rona-Tas [168] və digər tarixçilər macarların Pannoniya ilə ittifaq edərək işğal etdiklərini düşünürlər. Moraviya hökmdarı. [169] Macarıstan salnamələrindəki "Ağ At Əfsanəsi" nin, Macarlar tərəfindən bütpərəst adətlərə görə I Svatopluk ilə bağladıqları bir müqavilənin yaddaşını qoruduğunu iddia edirlər. [170] Əfsanə, macarların gələcək vətəni Karpat hövzəsində Svatoplukdan zərli yəhər və cilovla təchiz edilmiş ağ at üçün satın aldığını söyləyir. [167]

Sonra [Kusid] Atiladan sonra padşahlıq edən və adı Zuatapolug olan bölgə liderinin yanına gəldi və xalqı adına salam verdi [. ]. Bunu eşidən Zuatapoluq çox sevindi, çünki onların torpağına gələcək kəndlilər olduğunu düşünürdü və elçini lütfkarlıqla yola saldı. [. ] Sonra ortaq bir qərarla [macarlar] eyni elçini sözügedən liderə göndərdilər və ona öz ölkəsi üçün Ərəbistan qızılı ilə bəzədilmiş qızıl yəhər və qızıl cilovlu böyük bir at göndərdilər. Bunu görən lider, torpaq müqabilində hörmət hədiyyələri göndərdiklərini düşünərək daha da sevindi. Elçi ondan torpaq, ot və su istədikdə gülümsəyərək cavab verdi: "Hədiyyə müqabilində istədikləri qədər olsun". [. ] Sonra [Macarlar] liderə başqa bir elçi göndərdilər və bu mesajı çatdırdı: "Arpad və qövmü sənə deyirlər ki, səndən aldıqları torpaqda qala bilməzsən, çünki aldıqları atla. sənin torpağın, cilovlu çəmənlə və yəhərli suyunla, sən də ehtiyacın və qısqanclığınla onlara torpaq, ot və su bəxş etdin. " Bu mesaj liderə çatdırıldıqda gülümsəyərək dedi: "Qoy atı taxta çekiçlə öldürsünlər, cilovu sahəyə atsınlar və qızıl yəhəri Dunay suyuna atsınlar". Elçi cavab verdi: "Ya ağa, bu onlara nə ziyan vuracaq? Atı öldürsən, cilovunu sahəyə atsan, itlərinə yem verərsən, adamları cilovun qızılını tapar. yun Tuna atsanız, saman biçərlər, balıqçıları yəhərin qızıllarını sahilə qoyub evlərinə aparar. Torpağı, otu və suyu varsa, hamısı var. "

Xorasan əmiri İsmayıl İbn Əhməd 893 -cü ildə "Türklər ölkəsinə" [172] (Karluklar) basqın etdi. Daha sonra Avrasiya çöllərində qərb qonşularının torpaqlarını bir -bir işğal edən yeni bir xalq hərəkatına səbəb oldu. [173] [174] Əl-Məsudi Peçeneqlərin və Macarların qərbə doğru hərəkətini Karluklar, Ouzes və Kimeklər arasındakı əvvəlki döyüşlərlə açıq şəkildə əlaqələndirdi. [175] Porfirogenitus, Peçeneqləri 893 ilə 902 arasında Volqa çayını keçməyə məcbur edən Xazarlar və Ouzların birgə hücumundan yazır [176] (çox güman ki, təxminən 894). [174]

Başlanğıcda Peçeneqlər [Volqa] çayında və eyni şəkildə [Ural] çayında məskunlaşmışdılar (…). Ancaq əlli il əvvəl sözdə Uzes, Çazarlarla ümumi bir iş qurdu və Peçeneqlərlə döyüşə girdi və onlara qalib gəldi və ölkələrindən qovdu (...).

Bolqarıstan və Bizans İmperiyası arasındakı əlaqələr 894 -cü ildə kəskinləşdi, çünki İmperator Müdrik Leo bolqar tacirlərini Konstantinopolu tərk edərək Selanikdə məskunlaşmağa məcbur etdi. [178] Sonradan Bolqarıstan Çarı I Simeon Bizans ərazilərini [179] işğal etdi və kiçik bir imperiya qoşununu məğlub etdi. [180] Bizanslılar, bolqarlarla döyüşmək üçün onları işə götürmək üçün macarlara yaxınlaşdılar. [179] Bizans elçisi Nicetas Sclerus, liderləri Urpad və Kurszan ilə müqavilə bağladı. (Kusan) [181] və Bizans gəmiləri Macarıstanlı döyüşçüləri Aşağı Dunay üzərindən köçürdülər. [179] Macarlar Bolqarıstanı işğal etdilər, Çar Simonu Dristra qalasına (indiki Silistra, Bolqarıstan) qaçmağa məcbur etdilər və Preslavı qarət etdilər. [180] Porfirogenitin əsərindəki interpolasiya, macarların o dövrdə "Arpad oğlu Liountikas" [128] adlı bir şahzadəsinin olduğunu, bu da onun ordu komandanı olduğunu, ancaq müharibədə adı çəkildiyini göstərir. təsadüfən kontekst. [182]

Macarların şimaldan hücumu ilə eyni vaxtda Bizanslılar cənubdan Bolqarıstanı işğal etdilər. Çar Simeon barışıq təklif etmək üçün Bizans İmperiyasına elçilər göndərdi. Eyni zamanda Peçeneqləri macarlara qarşı qızışdırmaq üçün bir səfirlik göndərdi. [180] Uğur qazandı və Peçeneqlər şərqdən Macarıstan ərazilərinə soxuldu və macar döyüşçülərini Bolqarıstandan çəkilməyə məcbur etdilər. [183] ​​Bolqarlar, Konstantin Porfirogenitusa görə, macarlara hücum edərək onları darmadağın etdilər. [179] [184]

Peçeneqlər macarların yaşadıqları yerləri dağıtdılar. [179] İkiqat hücumdan sağ çıxanlar Pontik çöllərini tərk edərək yeni bir vətən axtararaq Karpatları keçdilər. [179] Peçeneqlərin gətirdikləri dağıntı xatirəsi macarlar tərəfindən qorunmuş kimi görünür. [185] Peçeneqlərin Macar adı (besenyő) köhnə macar qartal sözünə uyğundur (bəli). Beləliklə, 14-cü əsr Macarıstan salnamələrinin macarların əcdadlarını Karpatları keçməyə məcbur edən qartal hekayəsi, çox güman ki, Peçeneklərin hücumundan bəhs edir. [185]

Macarlar, evlərindən (…) Petchenegs adlı qonşu bir xalq tərəfindən qovuldu, çünki gücünə və sayına görə onlardan üstün idilər və (…) öz ölkələrinin şişkinlik sayına uyğun gəlmədikləri üçün. Petçeneqlərin zorakılığı ilə qaçmaq məcburiyyətində qaldıqdan sonra vətənləri ilə vidalaşdılar və yaşayacaqları yerləri axtarmağa və qəsəbələr qurmağa başladılar.

[As] Leonun dəvəti ilə, Məsihi sevən və şanlı imperator [Macarlar] keçib Symeonla döyüşdü və onu tamamilə məğlub etdi, […] və öz bölgələrinə qayıtdılar. (…) Ancaq Symeon (…) Peçeneqlərə göndərib onlarla [Macarlara] hücum etmək və məhv etmək barədə razılıq verdikdən sonra [sonuncular] hərbi səfərə çıxanda Symeonla birlikdə Peçeneklər [onlara] qarşı çıxdılar ailələrini tamamilə məhv etdi və məmləkətini qoruyanları [oradan] bədbəxtliklə qovdu. [Macarlar] geri qayıtdıqda və ölkələrinin belə xarabalığa çevrildiyini görəndə bu gün yaşadıqları torpaqda məskunlaşdılar (…).

Bessi və Cumani Albi və Susdalia krallığından və Kyo adlı şəhərdən keçərək dağları keçərək saysız -hesabsız qartal gördükləri bir bölgəyə gəldilər və qartallar üzündən o yerdə qala bilmədilər, çünki qartallar gəldi ağcaqanadlardan milçək kimi enərək həm sürüsünü, həm də atını yeyib. Çünki Tanrı onların Macarıstana daha tez enməsini istəmişdi. Üç ay ərzində dağlardan endilər və Macarıstan krallığının sərhədlərinə, yəni Erdelwə gəldilər [. ].

Birinci mərhələ (c. 895–899) Redaktə edin

Mənbəyə görə Macarıstanın işğal tarixi dəyişir. [188] Ən erkən tarix (677) "Macar Salnaməsi" nin 14-cü əsr versiyalarında qorunur, Anonim isə ən son tarixi (902) təqdim edir. [189] Çağdaş mənbələr, işğalın 894-cü il Bolqarıstan-Bizans müharibəsindən sonra olduğunu göstərir. [190] Karpatlardan keçən marşrut da mübahisəlidir. [191] [2] Anonymous və Simon of Keza, şimal -şərq keçidlərini keçən işğalçı macarlara sahibdir. İşıqlandırılmış Salnamə Transilvaniyaya gəldiklərini yazır. [192]

Regino of Prüm, macarların Karpat hövzəsinə gəldikdən sonra "pannonların və avarların çöllərində gəzdiklərini və ov və balıq tutaraq gündəlik qidalarını axtardıqlarını" [72] ifadə edir. [13] Tuna tərəf irəliləmələri, imperator tacı olan Arnulfu 896 -cı ildə bütün Pannoniyanın müdafiəsini Braslava (Drava və Sava çayları arasındakı bölgənin hökmdarı) [193] həvalə etməyə təşviq etmiş kimi görünür. [194] 897 -ci ildə və ya 898 -ci ildə II Mojmir ilə II Svatopluk arasında (mərhum Moraviya hökmdarı I Svatoplukun iki oğlu) arasında vətəndaş müharibəsi başlandı və bu döyüşə İmperator Arnulf da müdaxilə etdi. [195] [196] [197] Macarların o illərdəki fəaliyyətlərindən heç bir söz yoxdur. [198]

Macarlarla əlaqədar olaraq qeydə alınan növbəti hadisə, onların 899 və 900 -cü illərdə İtaliyaya basqınıdır. [199] Salzburq arxiyepiskopu Teotmar və onun sufraqanlarının məktubu, İmperator Arnulfun onları İtaliya kralı I Berengar'a hücum etməyə təhrik etdiyini göstərir. [200] 2 Sentyabrda Brenta çayında [201] italyan qoşunlarını darmadağın etdilər və qışda Vercelli və Modena bölgəsini qarət etdilər, [202] lakin Venesiyanın köpəyi Pietro Tribuno onları 29 İyun 900 -də Venesiyada məğlub etdi. [200] 899 -cu ilin sonunda İmperator Arnulfun ölümünü öyrənəndə İtaliyadan qayıtdılar. [203]

Anonymousun yazdığına görə, macarlar Gelounun Transilvaniyasını fəth etməzdən əvvəl Menumorut ilə döyüşmüşlər. [204] [205] Sonradan macarlar bu rəvayətə görə mərkəzi ərazilərin hökmdarı Salana [206] qarşı çıxdılar. [207] Anonymous -dan fərqli olaraq, Kezalı Simon macarların gəlişindən sonra Svatoplukla mübarizəsini yazır. [2] İşıqlandırılmış Salnamə, macarlar "Erdelwdə sakitcə qaldılar və sürülərini dincəltdilər" [208], qartalların hücumu səbəbindən keçdikdən sonra. [2]

Macar salnamələri, Fəth zamanı macar liderlərinin iki ayrı siyahısını qorudu. [209] Anonim Elmos, Előd, Künd, Ónd, Tas, Huba və Tétény haqqında bilir, [210] Simona Keza və İşıqlandırılmış Salnamə prpád, Szabolcs, Gyula, Örs, Künd, Lél və Vérbulcsú siyahıları. [209] [211] Müasir və ya demək olar ki, çağdaş mənbələrdə moslmos (Constantine Porphyrogenitus), prpád (Corc Monk tərəfindən Salnamənin davamı və Konstantin Porfirogenit), Liountikas (Konstantin Porfirogenit) və Kurszan (Corc Monk tərəfindən Salnamənin davamı). [212]

Görə İşıqlandırılmış Salnamə, Mosrpadın atası moslmos "Pannoniyaya girə bilmədi, çünki Erdelwdə öldürüldü". [208] [2] Bu epizod, moslmosun olduğunu göstərir kende, Macarların müqəddəs hökmdarı, Peçeneqlər tərəfindən məhv edildikləri zaman qurban vermələrinə səbəb oldu. [213] Əgər onun ölümü əslində ritual cinayətin nəticəsi idisə, onun taleyi də Xəzərə bənzəyirdi xaqanlar İbn Fadlan və əl-Məsudiyə görə, bütün xalqına təsir edən fəlakətlər halında edam edilənlər. [2]

İkinci mərhələ (900-902) Redaktə edin

İmperatorun ölümü macarları Şərqi Fransa ilə ittifaqdan azad etdi. [202] İtaliyadan qayıdarkən Pannonia üzərində hökmranlıqlarını genişləndirdilər. [214] Bundan əlavə, Cremona Liutprand'a görə, macarlar, 900 -cü ildə Arnulfun oğlu Louis Louis'in tac mərasimində Kral Arnulfun gücləri ilə tabe etdikləri Moraviyalılar millətini [215] iddia etdilər. [216] Grado salnamələri macarların İtaliyadan çəkildikdən sonra Moraviyalıları məğlub etdiyini izah edir. [217] Bundan sonra Macarlar və Moraviyalılar ittifaq qurdular və Aventinusa görə birlikdə Bavariyanı işğal etdilər. [218] Ancaq müasir Fulda salnamələri yalnız Enns çayına çatan macarlara aiddir. [219]

Macar kontingentlərindən biri Dunay çayını keçərək çayın şimal sahilindəki əraziləri qarət etdi, lakin Bavyeralı Margrave Luitpold, qoşun toplayaraq 20 Noyabr 900 -də Passau ilə Krems an der Donau [220] arasında darmadağın etdi. [218] Ennlərdə onlara qarşı güclü bir qala tikildi. [221] Buna baxmayaraq, macarlar Pannoniyanın işğalı ilə Karpat hövzəsinin ağaları oldular. [218] Rus İbtidai Salnaməsi macarların necə qovduqlarını izah edərkən də bu hadisənin xatirəsini əks etdirə bilər "Voloxi" və ya "Volxi" kim olduğunu müəyyən edən alimlərə görə, daha əvvəl Slavların Pannoniya yurdunu özünə tabe etmişdi VoloxiVolxi franklar kimi. [216] [222] Digər tarixçilər onları ya Vlaklar (Rumınlar), [223], ya da Qədim Romalılarla əlaqələndirirlər. [224] [222]

Uzun müddət ərzində Slavlar indi Macarıstan və Bolqarıstan torpaqlarının yerləşdiyi Dunayın yanında yerləşdilər. Bu Slavlar arasından, partiyalar bütün ölkəyə səpələnmiş və yerləşdikləri yerlərə görə uyğun adlarla tanınmışlar. (.) [T] he [Volkhi] [225], Dunay Slavlarına hücum etdi, aralarında məskunlaşdı və onlara şiddət etdi. Macarlar Kiyevdən Macar adlanan təpənin üstündən keçdilər və Dneprə çatanda düşərgə saldılar. Polovçular kimi köçərilər idilər. Şərqdən çıxaraq böyük dağlar arasında mübarizə apardılar və qonşu [Voloxi] [226] və Slavlara qarşı mübarizəyə başladılar. Slavlar əvvəlcə orada məskunlaşmışdılar, lakin [Voloxilər] [226] Slavların ərazisini ələ keçirmişdilər. Magyarlar sonradan [Volxiləri] qovdular, [226] torpaqlarını aldı və təslim etdikləri slavyanlar arasında məskunlaşdılar. O vaxtdan bu ərazi Macar adlanırdı.

Kral Louis Uşaq, 901 -ci ildə Regensburqda macarlara qarşı əlavə tədbirlər tətbiq etmək üçün bir toplantı keçirdi. [221] Moraviya elçiləri Moraviya ilə Şərqi Fransiya arasında sülh təklif etdilər, çünki macarlar bu vaxtda ölkələrini qarət etdilər. [221] Carinthia'yı işğal edən bir Macar ordusu [228] aprel ayında məğlub edildi və Aventinus, Macarların Margrave Luitpold tərəfindən eyni il Fişa çayında məğlubiyyətini təsvir edir. [229]

Konsolidasiya (902-907) Redaktə edin

Moravianın mövcudluğunun sona çatacağı tarix qeyri -müəyyəndir, çünki nə 902 -ci ildən sonra (Spinei), nə də "dövlət olaraq Moraviyanın varlığı" na və ya süqutuna dair dəqiq bir dəlil yoxdur. [214] Kitabda qısa bir qeyd Annales Alamannici 902 -ci ildə "ölkəni Macarıstanla Moraviya ilə müharibəyə" aid edir (patria) təslim oldu ", lakin bu mətn birmənalı deyil. [230] Alternativ olaraq sözdə Raffelstetten Gömrük Qaydaları 905 -ci illərdə "Moraviyalıların bazarlarından" bəhs edir. [196] The Həyat Saint Naum, macarların Moravia'yı işğal etdiklərindən bəhs edərək, "Macarlar tərəfindən tutulan Moravların, Bolqarlara qaçdıqlarını" söylədi. Konstantin Porfirogenit də Moraviyanın süqutunu macarlar tərəfindən işğalı ilə əlaqələndirir. [20] Erkən orta əsr şəhər mərkəzlərinin və Szepestamásfalva (Spišské Tomášovce), Dévény və müasir Slovakiyadakı digər yerlərin qalalarının dağıdılması 900 -cü illərə aiddir. [231]

[.] [Svatopluk I, oğulları] ölümündən sonra bir il sülh içində qaldılar, sonra onların üstünə fitnə və üsyan düşdü və bir -birlərinə qarşı vətəndaş müharibəsi etdilər və [Macarlar] gəlib onları tamamilə məhv etdilər. indi də [macarların] yaşadığı ölkə. Qalan xalqdan olanlar dağıldılar və qonşu xalqlara, Bolqarlar, [Macarlar] və Xorvatlara və digər millətlərə sığınmaq üçün qaçdılar.

Moravia haqqında yazmayan Anonymousun yazdığına görə, Macarlar Nyitra bölgəsini (Nitra, Slovakiya) işğal edərək oturduğu yerin yaxınlığındakı Zobor dağında yerli Çex hökmdarı Zoboru məğlub edərək öldürdülər. [233] Bundan sonra, Anonim davam edərkən macarlar əvvəlcə "Romalılar" dan Pannoniyanı işğal etdilər və sonradan Banatlı Bolqarlar, Rumınlar və Peçeneqlərdən ibarət Qlad və ordusu ilə döyüşdülər. [80] Sevinc, hersoqluğundan bir neçə şəhəri miras qoydu. [234] Nəhayət, Anonim, Macarlar və Menumorut arasındakı [206] bir müqaviləni yazır və yerli hökmdarın qızının Urpadın oğlu Zolta ilə evlənməsini nəzərdə tutur. [235] Macartney [236], Anonymousun həm Menumorut, həm də Glad haqqında söylədiklərinin əsasən, Gladın nəslindən olduğu iddia edilən XI əsrin əvvəllərində Achtumun çox sonrakı bir hesabatının transkripsiyası olduğunu müdafiə edir. [237] Bunun əksinə olaraq, məsələn, Madgearu bunu müdafiə edir Qalad, Kladova, Gladeş və 14 -cü və 16 -cı əsrlərdə Banat -da qeyd olunan digər yer adları, Glad adlı yerli bir hökmdarın xatirəsini təsdiq edir. [238]

[Macarlar] Bega bölgəsinə çatdılar və iki həftə orada qaldılar, Muresdən Timis çayına qədər o ərazinin bütün sakinlərini fəth etdilər və oğullarını girov götürdülər. Sonra ordunu hərəkətə gətirərək, Timis çayına gəldilər və Foeni sahilinin kənarında düşərgə saldılar və Timisin axınını keçmək istədikləri zaman böyük bir ordu ilə məmləkətin şahzadəsi olan Glad'a (.) Qarşı çıxdılar. atlılar və piyadalar, Cumanlar, Bolqarlar və Vlaçlar tərəfindən dəstəklənir. (.) Allah lütfü ilə macarların önünə keçdi, onlara böyük bir qələbə verdi və düşmənləri biçicilərin qabağında saman dəstələri kimi düşdülər. Bu döyüşdə Kumanların iki hersoqu və Bolqarıstanın üç dizi öldürüldü və Glad, onların hersoqu qaçdı, ancaq alovdan əvvəl mum kimi əriyən bütün ordusu qılınc ucunda məhv edildi. (.) Şahzadə Glad, yuxarıda dediyimiz kimi, macarlardan qorxaraq qaçaraq Kovin qalasına girdi. [.] [Macarlar] ilə sülh axtarmağa göndərdi və öz iradəsi ilə müxtəlif hədiyyələrlə qalanı təslim etdi.

Karpat hövzəsinin fəthindən sonra Bavyeralıların Kurszanı öldürməsinin ardından baş verən əhəmiyyətli bir hadisə, kitabın daha uzun versiyası tərəfindən qeyd edildi. Müqəddəs Qallın salnamələri, Annales AlamanniciEinsiedeln salnamələri. [240] Birincisi, hadisəni 902 -ci ildə, digərləri isə 904 -cü ilə aid edir. [240] [241] Üç salnamədə yekdilliklə Bavariyalıların Macarıstan liderini sülh müqaviləsi danışıqları bəhanəsi ilə nahara dəvət etdikləri bildirilir. ona sui -qəsd etdi. [242] Kristo və digər macar tarixçiləri, macarlar üzərində ikili liderliyin Kurszanın ölümü ilə bitdiyini iddia edirlər. [243] [244]

Macarlar İtaliyanı "Macarlar yolu" adlanan ərazini işğal etdilər. (Strada Ungarorum) 904 -cü ildə Pannoniyadan Lombardiyaya gedən. [245] Kral Berengarın müttəfiqləri [241] olaraq rəqibi, Provans Kralı Louisə qarşı gəldilər. Macarlar, daha əvvəl Kral Luisin Po çayı boyunca işğal etdiyi əraziləri viran qoyaraq Berengarın qələbəsini təmin etdilər. Qalib monarx macarlara əvvəllər rəqibinin hökmranlığını qəbul edən bütün şəhərləri [245] talan etməyə icazə verdi və hər il təxminən 375 kiloqram gümüş xərac ödəməyi qəbul etdi. [241]

The daha uzun versiyası Müqəddəs Qallın salnamələri Salzburq Baş yepiskopu Teotmar, Freising yepiskopu Uto və Sebenli Zachary ilə birlikdə Macarlara qarşı "fəlakətli bir döyüşdə" yıxıldığını bildirir. Brezalauspurc 4 iyul 907. [246] Digər müasir mənbələr [ aydınlaşdırmaya ehtiyac var ] əlavə edin ki, Bavyeralı Margrave Luitpold və 19 Bavyera sayı [241] da döyüşdə öldü. [246] Əksər tarixçilər (Engel, [201] Makkai, [247] və Spinei daxil olmaqla) Brezalauspurc Pressburg (Bratislava, Slovakiya) ilə, lakin bəzi tədqiqatçılar (məsələn Boba və Bowlus), Pannonia'daki Zala üzərindəki Braslavın qalası Mosaburqa istinad edə biləcəyini iddia edirlər. [248] [249] Macarların qələbəsi, sonrakı onilliklər ərzində Şərqi Fransiya tərəfindən şərqə doğru genişlənmə cəhdlərinin qarşısını aldı [248] və macarların bu krallığın geniş ərazilərini sərbəst şəkildə qarət etmələrinə yol açdı. [201]

Macarlar, Tuna, Tisza və qolları boyunca [250] Karpat hövzəsinin ovalığında məskunlaşdılar, burada yarı köçəri həyat tərzlərini davam etdirə bildilər. [251] Bunun dərhal nəticəsi olaraq, onların gəlişi "Qərbi Slavlar ilə Cənubi Slavlar arasında Slavyan olmayan bir pərdə çəkdi" (İncə). [183] ​​Fine iddia edir ki, macarların Pont çöllərinin qərb bölgələrindən getmələri, keçmiş müttəfiqləri olan Xəzərləri zəiflətdi və bu, Xəzər İmperiyasının süqutuna səbəb oldu. [183]

Macarıstanın fəthindən bir neçə onilliklər sonra, əvvəlki mədəniyyətlərin yeni bir sintezi olan "Bijelo Brdo mədəniyyəti", S formalı sırğalar da daxil olmaqla xarakterik zərgərlikləri ilə bütün Karpat hövzəsinə yayıldı. [252] [253] "Bijelo Brdo" qəbirlərində atlarla əlaqəli arxeoloji tapıntıların olmaması bu qəbiristanlıqların başqa bir xüsusiyyətidir. [254] Ən erkən "Bijelo Brdo" məcmuələri 10 -cu əsrin ortalarında VII Konstantin Porfirogenitin hökmranlığı ilə üzə çıxarılan sikkələr vasitəsilə tarixlənmişdir. [255] Mədəniyyətin ilk qəbiristanlıqları, məsələn, Macarıstandakı Beremend və Csongrád, Sévenya'daki Dévény (Devín) və Zsitvabesenyő (Bešenov), Gyulavarsánd (Varşand) və Várfalva (Moldovaveneşti) 'də açıldı. Vukovar) və Xorvatiyadakı Gorbonok (Kloštar Podravski). [256]

Macarıstan cəmiyyəti "Torpaq alma" dan sonrakı əsrlərdə bir çox sahədə (heyvandarlıq, əkinçilik və din daxil olmaqla) köklü dəyişikliklər yaşadı. Bu dəyişikliklər yerli slavyanlardan götürülmüş xeyli sayda şərtlərdə öz əksini tapmışdır. [258] [259] Macar lüğətinin təxminən 20% -i slavyan mənşəlidir, [254] qoyun quzu üçün macar sözləri də daxil olmaqla. (akol), boyunduruq (iga) və at nalı (patkó). [257] Eynilə, tərəvəzlərin, meyvələrin və digər becərilən bitkilərin Macar adı və kənd təsərrüfatı ilə əlaqəli bir çox macar terminləri də daxil olmaqla Slavyan kreditor sözlərdir. káposzta ("kələm"), szilva ("gavalı"), zab ("yulaf"), széna ("ot") və kasza ("tırpan"). [257] [259] [260]

Macarlar geniş yürüşlər buraxdılar (sözdə gyepű) müdafiə məqsədləri üçün məskunlaşmamış yeni vətənlərinin sərhəd bölgələrində. [261] Karpat hövzəsinin bu şərqində Macarıstan döyüşçülərinə aid edilən ən erkən məzarlar - məsələn, Szek (Sic), Torda (Turda) və Vizakna (Ocna Sibiului) - vadidəki Transilvan duz mədənləri ətrafında cəmlənmişdir. Kis-Szamos (Someșul Mic) və Maros (Mureş) çaylarının. [262] Eyni zamanda, döyüşçülər, Krylos, Przemyl, Sudova Vyshnia, Grozeşti, Probota və Tei'de açılan 10-cu əsrin məzarlarının təklif etdiyi kimi, Karpatların şərqindəki forpostlarda da yerləşdilər. [263] Macarların şərq qonşuları Peçeneqlərdən qorxmaları, Porfirogenitin Bizans elçisinin Peçeneqlərə hücum etməyə razı sala bilməməsi haqqında verdiyi xəbərlə özünü göstərir. [264] Macarlar Peçeneqlərə qarşı mübarizə apara bilməyəcəklərini açıq şəkildə ifadə etdilər, çünki "xalqları çoxdur və onlar şeytanın balalarıdır". [264] [265]

Macarlar şərqdəki Peçeneqlərə və Bolqarlara hücum etmək əvəzinə Qərbi Avropada bir neçə basqın etdilər. [247] Məsələn, 908 -ci ildə Türingiya və Saksoniyanı, 909 və 910 -cu illərdə Bavariya və Svabiyanı, 912 -ci ildə Svabiya, Lotaringiya və Qərbi Fransiyanı talan etdilər. [248] Bizanslı Saint George hagioqrafiyası Peçeneqlərin birgə hücumundan bəhs edir. " Moeziyalılar "və Macarlar, 917 -ci ildə Bizans İmperiyasına qarşı, etibarlılığı qurulmadı. [266] Macarlar 943 -cü ildə ilk dəfə Bizans İmperiyasına basqın etmiş kimi görünürlər. [267] Lakin 955 -ci ildə Lechfeld döyüşündə məğlub olduqları zaman "Qərbdəki basqınlara son qoydular" (Kontler). 970 -ci ildə Arkadiopolis döyüşündə məğlub olduqdan sonra Bizanslıları talan etməyi dayandırdı. [268]

Macar liderlər, qismən oturaq insanlara qarşı talançı basqınlara əsaslanan ənənəvi həyat tərzlərinin davam etdirilməyəcəyinə qərar verdilər. [123] Lechfeld və Arkadiopolisdəki məğlubiyyətlər macarların oturaq həyat tərzinə keçməsini sürətləndirdi. [268] Bu proses, Macarların başı, 1000 və 1001 -ci illərdə Macarıstanın ilk kralı Stivenin tac tacı ilə sona çatdı. [269]

Hadisələrin ən məşhur əbədiləşdirilməsi Macarların gəlişi və ya Feszty Panorama Macar rəssamı prpád Feszty və köməkçilərinin böyük bir sikloraması (dairəvi panoramik rəsm). Hadisənin 1000 illiyi üçün 1894 -cü ildə tamamlandı. [270] 1995 -ci ildə hadisənin 1100 -cü ildönümündən bəri, rəsm Macarıstanın uspusztaszer Milli İrs Parkında nümayiş olunur. Mihály Munkácsy də adı altında hadisəni təsvir etdi Fəth 1893 -cü ildə Macarıstan Parlament Binası üçün. [ sitata ehtiyac var ]

2018-ci ilin oktyabr ayında PLOS One-da nəşr olunan bir genetik araşdırma, Macarıstanın hövzə fəthçiləri ilə əlaqəli 10-cu əsr məzarlarından olan fərdlərin mtDNA-nı araşdırdı. Ana soylarının əksəriyyəti Pontik-Xəzər çölünün Potapovka, Srubnaya və Poltavka mədəniyyətlərinə aiddir, ana soylarının üçdə biri isə Asiya İskitləri və Sionnulardan qaynaqlanan Daxili Asiyaya aiddir. Asiya Hunları). Fəthçilərin mtDNA-sının Volqa tatarlarının Onoğur-Bulgar ataları ilə ən yaxından əlaqəli olduğu təsbit edildi. Fatihlər Finno-Uqor xalqları ilə əhəmiyyətli genetik əlaqələr göstərmədilər. Dəlillər, fəth edənlərin müasir macarların genofonduna əhəmiyyətli qatqı təmin etmədiyini göstərir. [271]

Nəşr olunan bir genetik araşdırma Elmi Hesabatlar 2019 -cu ilin noyabr ayında Karpat hövzəsinin 29 macar fəthçisinin qalıqlarını araşdırdı. Onların əksəriyyəti Qərbi Avrasiya mənşəli Y-DNT daşıyırdı. Qərbi Avrasiya ata nəslini Qərbi Avrasiya ana atalarından daha çox daşıyırdılar. Müasir populyasiyalar arasında ata soyları Başqırdlara ən çox bənzəyirdi. Haplogrup I2a1a2b xüsusilə yüksək rütbəli bir neçə fəthçi arasında müşahidə edildi. Bu haplogroup Avropa mənşəlidir və bu gün xüsusilə Cənubi Slavlar arasında yayılmışdır. Sarışın saçlı və mavi gözlü bir neçə fərdlə çoxlu fenotiplər müşahidə edildi. Araşdırma, V əsrdə Karpat hövzəsindən üç Hun nümunəsini də təhlil etdi və bunlar fəth edənlərə genetik oxşarlıqlar nümayiş etdirdi. Macar fəthçiləri həm Avropa, həm Asiya, həm də Avrasiya elementlərini özündə birləşdirən bu yaxınlarda yığılmış heterojen bir qrup idi. [272]

Nəşr olunan bir genetik araşdırma Arxeoloji və Antropoloji Elmlər 2020 -ci ilin yanvar ayında 19 kişi Macarıstan fəthçilərinin qalıqlarını araşdırdı. Bu fəthçilərin müxtəlif haplogrouplar qrupunun daşıyıcıları olduğu və həm türk xalqları, həm Fin-Uqor xalqları, həm də Slavlarla genetik əlaqələri olduğu ortaya çıxdı. Təxminən üçdə bir hissəsi ən çox Fin-Uqor xalqları arasında yayılmış, lakin müasir Macarlar arasında nadir olan N3a haplogroup növlərini daşıyırdı. Bu sübutlar, fəth edənlərin Uqor mənşəli olduğunu və Uqor dilində danışdığını irəli sürdü. [273]

Nəşr olunan bir genetik araşdırma Avropa İnsan Genetikası Jurnalı İyul 2020 -ci ildə Székesfehérvár Kral Bazilikasından "II / 52" / "HU52" adlanan prpád sülaləsinin nəslinin və Macarıstan Kralı III Belanın və naməlum prpád üzvünün skelet qalıqlarını araşdırdı. Arpadların kişi nəslinin R-Z2125 və gt R-Z2123 və gt R-Y2632 və gt R-Y2633 və gt R-SUR51 Y-haplogroup R1a altklasına aid olduğu təsbit edildi. Subklade, Volqa-Ural bölgəsindəki Başqırdıstan Respublikasının Burzyansky və Abzelilovski rayonlarından 48 Başqırdı və Serbiyanın Vojvodina bölgəsindən 1 fərdin ən yaxın müasir oyunlarında da tapıldı. Prpád üzvləri və Serbiyadan bir fərd, yeni bir alt sinif R-SUR51 & gt R-ARP edən əlavə xüsusi SNP-ləri bölüşür və qeyd olunan şəxsin əlavə şəxsi SNP-ləri olduğu üçün orta əsrlərdəki R-ARP və gt R-UVD meydana gətirir. R-Y2633-ün paylanması, görünüşü və birləşmə qiymətləndirilməsi məlumatlarına əsaslanaraq sülalə təxminən 4500 il əvvəl Şimali Əfqanıstan yaxınlığında qədim mənşəyi izləyir, R-ARP-nin Volqa-Ural bölgəsindən ən yaxın qohum Başqırdlardan 2000-ci ilə qədər ayrılma tarixi ilə. il əvvəl, Serbiyadan olan fərd (R-UVD) təxminən 900 il əvvəl prpádsdan enir. Macarlar və Başqırdlar arasında N-B539 haplogrupunun 2000 il əvvəl meydana gəldiyi təxmin edildiyi üçün, Fin-Uqor və Türk soylu Macarların əcdadlarının təxminən 2000 il əvvəl Volqa Ural bölgəsini tərk edərək bir köçə başladıqlarını göstərir. nəticədə Karpat hövzəsindəki məskunlaşma ilə nəticələndi. [274]


Avarlar: Monqolustandan Pontik Çölə qədər

Avarlar, Pontic Grass Steppe bölgəsinə (müasir Ukraynaya uyğun bir əraziyə) köçən Rouran, Eftalit və Türk-Oğur irqlərindən ibarət heterojen insanların konfederasiyası idi.

Dr. Joshua J. Mark / 12.17.2014
Fəlsəfə professoru
Marist Kolleci

Avarlar, Pontik Çəmən Çöl Çölünə (müasir Ukrayna, Rusiya, Qazaxıstana uyğun bir bölgə) köçmüş Rouran, Eftalit və Türk-Oğur irqlərindən ibarət heterojen (müxtəlif və ya müxtəlif) insanların konfederasiyası idi. 552 -ci ildə Asiya Ruran İmperatorluğunun süqutundan sonra Asiya. Bir çox tarixçi tərəfindən Hunların həyat tərzinin və xüsusən də atlı müharibənin davamçıları hesab olunur. Hunların keçmiş ərazilərində məskunlaşdılar və demək olar ki, dərhal fəthə başladılar. Bizans İmperiyası tərəfindən digər qəbilələri tabe etmək üçün işə götürüldükdən sonra, padşahları I Bayan (562/565-602-ci illərdə hökmranlıq etdilər) Pannonia Gepidlərini məğlub etmək üçün Alboin (560-572-ci illərdə hökmranlıq etdilər) altında olan Lombardlar ilə birləşdilər və sonra hakimiyyəti ələ keçirdilər. bölgə, Lombardları İtaliyaya köçməyə məcbur etdi.

Avarlar sonda Türkiyənin Avstriya, Macarıstan, Rumıniya, Serbiya, Bolqarıstan ilə Türkiyənin bir hissəsini əhatə edən bir ərazini əhatə edən Avar Xaqanlığını qurmağı bacardılar. Eramızın 568 -ci ilində Lombardların İtaliyaya getməsi, Pannoniyadan başqa bir düşmən xalqı uzaqlaşdırdı və I Bayan'a ərazilərini nisbətən asanlaşdırdı və Avarların Charlemagne altında Franklar tərəfindən fəth edildiyi 796 -cı ilə qədər davam edən imperiyanı tapdı.

Mənşə və Miqrasiya

Avarların (Hunların olduğu kimi) dəqiq mənşəyi müzakirə edilir, lakin Kristof Baumer kimi bir çox tarixçi bunları Çinin şimalındakı Monqolustan Rouran Xaqanlığı ilə əlaqələndirir. 552 -ci ildə Rouran Xaqanlığı Göktürklər tərəfindən devrildi və Xianbei Monqolların başçılıq etdiyi xalq öz hökmranlığından xilas olmaq üçün qərbə qaçdı. Bu iddia ən çox ehtimal olunan görünür, lakin bütün alimlər tərəfindən qəbul edilmir. Monqolustanın Ju-Juan qəbiləsi, Toba (türk olan) kimi tanınan insanlara qarşı Ağ Hunlarla birlik qurdu və Monqol bölgəsində bir imperiya olaraq quruldu c. 394 -cü il. Bu imperiya, Avarların Çöllərdə görünməsindən bir qədər əvvəl, eramızın 552 -ci ildə Göktürklərin əlinə keçən Rouran Xaqanlığı olaraq tanındı. 557 CE və buna görə Baumer və onunla razılaşanlar doğru görünürlər.

Roma tarixində Avarlar haqqında ilk söz, Hunların bir alt dəstəsi kimi görünən Sabirlər kimi tanınan bir qəbilə ilə əlaqədar olaraq Avarlardan bəhs edən MS 463-cü ildə Panium Priscus'dan gəlir. Priscus Hunlar haqqında əsas mənbələrdən biridir (o, diplomatik missiyada olarkən 448/449 -cu illərdə Attila ilə görüşmüş və yemək yemişdir) və 453 -cü ildə Atillanın ölümündən sonra onların fəaliyyətlərini qeyd etmişdir. Atillanın qurduğu Hun İmperiyası, eramızın 454 -cü ildə Nedao Döyüşündə Gepidlərdən Ardaric tərəfindən Hunların məğlubiyyəti ilə başlayaraq, bu dövrdə (eramızdan əvvəl 463 -cü il) dağılma prosesində idi.

Nedaonun ardınca Hunlar tərəfindən tabe edilmiş digər millətlər onlara qarşı çıxdı və Hun İmperiyası eramızın 469 -cu ilində dağıldı. Priscusun qeyd etdiyi Avarların, eramızdan əvvəl 552 -ci ildə Monqolustandan qaçanlarla eyni koalisiya olub -olmaması müzakirə olunur. Roma yazıçılarının (məsələn, Alemanni) qeyd etdikləri və "8220barbar" və "8221" tayfalarının bir çoxu ilk dəfə xatırlandıqları andan sonrakı istinadlarına qədər etnik quruluşda dəyişdi. Çox güman ki, Peter Heather və Denis Sinor kimi tarixçilərin iddia etdiyi kimi, sonuncu Avarlar eyni adlı fərqli bir qrup idi. Əvvəlki Avarlar bölgənin qurulmuş bir konfederasiyası kimi görünür, sonrakı Avarlar isə, görünür, onları təqib edən Göktürklərdən qaçan Orta Asiyadan olan qaçqınlardır.

ROMA İLE ELAQE OLUN

Mənşəyi və qərbə uçması ilə əlaqədar Heather yazır:

[Avarlar], Hunlardan sonra Böyük Avrasiya Çölünü süpürüb Mərkəzi Avropada bir imperiya qurmaq üçün əslən köçəri at döyüşçülərinin növbəti böyük dalğası idi. Şükürlər olsun ki, onlar haqqında Hunlardan daha çox şey bilirik. Avarlar türk dilində danışırdılar və daha əvvəl Çinin kənarında böyük bir köçəri konfederasiyasının arxasında hakim qüvvə rolunu oynayırdılar. Altıncı əsrin əvvəllərində bu mövqeyi Qərbi Türklər (Göktürklər) adlandırılan bir rəqib qüvvəyə itirdilər və özlərini 558-ci ildə Justinian məhkəməsində meydana çıxan bir səfirliklə elan edərək siyasi qaçqın olaraq Avropanın kənarına gəldilər. (401).

I Justinian (eramızın 482-565) səfirliyi qəbul etdi və onları digər problemli tayfalara qarşı döyüşmək üçün işə götürməyə razılıq verdi. Avarlar vəzifələrini heyrətamiz şəkildə yerinə yetirdilər və imperiyadan ödənişin davam etməsini gözləyirdilər. Arzu edən türklərdən özlərini təhlükəsiz hiss edə biləcəkləri yerlərdə öz vətənlərinin məskunlaşmasını istəyirdilər. Avarlar kralı Bayan I, öz xalqını Dunay çayının cənubuna aparmağa çalışdı, lakin Romalılar tərəfindən qarşısı alındı. Daha sonra Avarları şimala yönəltdi, lakin kralı I. Sigebert altında Frankların müqaviməti ilə qarşılaşdılar. 565 -ci ildə Justinianiyanın ölümünə qədər Romanın xidmətində köçərilər olaraq qaldılar. Onun varisi II Justin (e.ə. 520-578), müqavilələrini ləğv etdi və Avar səfirliyi Dunayın cənubunu keçmək üçün icazə istədikdə rədd edildi. Yenə şimaldan keçmək istədilər, lakin I Sigebert ordusu tərəfindən dəf edildi. Bayan I daha sonra diqqətini Pannoniyaya çevirdi və ya digər mənbələrə görə, II Justin tərəfindən Gepidləri yerindən tərpətmək üçün oraya getməyə dəvət edildi.

Alboin altında olan Lombardlar, Pannoniyada bölgənin çox hissəsinə nəzarət edən Gepidlərlə qarşıdurmada idi. Avarlarda olduğu kimi, mənbələr, Lombardların Pannoniyaya təkbaşına köç etdikləri və ya imperiya tərəfindən Gepidləri qovmaq üçün dəvət edildikləri ilə ziddiyyət təşkil edir. Bayan Paytaxt Sirmiumu almaq istədim, amma bölgəni tanımadım və onunla daha yaxından tanış olanların köməyinə ehtiyacım var idi. Alboin və Lombardlarla müttəfiq oldu və eramızdan əvvəl 567 -ci ildə iki ordu aralarındakı Gepidləri əzmək üçün birləşdi. Bayan I, döyüşə girməzdən əvvəl Alboin ilə ittifaqın şərtlərini müzakirə etdi: qalib gəlsəydilər, Avarlara Gepid torpaqları, sərvət və insanlara kölə olaraq veriləcəkdi və Lombardların sülh içində yaşamalarına icazə veriləcəkdi. Alboinin bu qeyri -bərabər razılaşmaya niyə razı olduğu bilinmir, amma razılaşdığı aydındır. Hunların və digər millətlərə qarşı siyasətlərində olduğu kimi, I Bayan da Avarların maraqlarına uyğun gəlmədiyi təqdirdə Alboini fəthlə hədələmişdir.

Sirmiumdan bir qədər aralıda döyüşən bir araya gələn ordular, kralları Cunimundun rəhbərliyi altında məğlub oldular. Sonradan baş verənlərlə bağlı mənbələr fərqlidir: Bəzi məlumatlara görə, Bayan I Cunimundu öldürdü və kəllə sümüyünü şərab fincanına çevirdi –, sonra Alboinə silah yoldaşı olaraq təqdim etdi, digərlərinə görə Alboin Cunimundu öldürdü və kəlləsini kəmərinə taxdığı kuboka çevirdi.

Ordu Sirmiuma yürüş etdi, lakin Gepidlər Şərqi İmperiyadan kömək istəmişdilər, Bayan I və Alboin Sirmiuma çatanda şəhəri onlara təslim etməyə razı olmuşdular, çox müdafiə edildi və geri çəkildi. Uzun mühasirəyə hazırlaşmadıqları üçün ordu geri çəkildi.

AVAR İmperatorluğunun yüksəlməsi

Sirmium tutulmamış olsa da, Avarlar indi Pannoniyanın çox hissəsini nəzarətdə saxlayır və Lombardlar əvvəllər etdikləri razılaşmanın onlar üçün uğursuz olduğunu görürlər. Alboin, döyüşdən sonra götürdüyü Cunimund qızı Rosamundla evlənərək Avarlara qarşı Gepidlərlə ittifaq qurmağa çalışdı. Avarlar yarışmaq üçün çox güclü olduğu üçün indi çox gec idi. 568 -ci ildə Alboin, xalqını Pannoniyadan İtaliyaya apardı və burada, 572 -ci ildə, atasının qisasını almaq üçün həyat yoldaşı tərəfindən qurulan bir sui -qəsd nəticəsində öldürüldü.

I Bayan -ın rəhbərliyi altında olan avarlar daha sonra Pannonia düzənliklərində öz imperiyalarını qurmağa başladılar. Daha böyük Avar konfederasiyası arasında əsas bir “Avar ” etnik mənsubiyyətinin olduğu görünür ki, Bayan I -nin bəzi hərbi qərar və fərmanlarında görülür. Tarixçi Denis Sinor yazır:

Avar dövlətinin etnik tərkibi homojen deyildi. Bayan, Gepidlerin fəthi zamanı artıq 10.000 Kutrighur döyüşçü subayını izlədi. 568 -ci ildə Bizanslılara qarşı vuruşarkən çəkə biləcəkləri itkilərin Avarların özlərinə zərər verməyəcəyini müdafiə edərək onları Dalmatiyanı işğal etməyə göndərdi (222).

Bayan I və#8217 -lərin rəhbərliyi altında, Avarlar Pannonia boyunca hər istiqamətdə genişləndilər və fəth edərək imperiyalarını genişləndirdilər. Bir sıra Slavyan insanlar, Avarlardan sonra Pannonya'ya getmişdilər və bunlar indi Avar hökmranlığına tabe idi və Kutorighur əsgərlərinin Sinor tərəfindən qeyd edildiyi kimi eyni sayğısızlıqla davranılırdı. Bayan I, yeni vətənlərindəki Avar əməliyyatlarının seçiminə nəzarət etdi və bəlkə də Hunlarla birləşmək üçün seçdi. Tarixçi Erik Hildinger yazır:

Avarlar, yüz il əvvəl Attilanın köhnə paytaxtı yaxınlığında qərargahlarını qurdular və möhkəmləndirdilər. Üzük kimi tanınırdı. İndi Pannoniyada yaxşı qurulmuş olan Bayan, Sigebert Frankları ilə yenidən döyüşdü və 570 -ci ildə onları məğlub etdi.On il sonra Bayan Bizans ərazisinə hücum etdi və Sava çayı üzərindəki Sirmium şəhərini ələ keçirdi. Bizanslılara qarşı daha çox kampaniya apardı, Avarlar Singidunumu (Belqrad) aldı və 587 -ci ildə Adrianopol yaxınlığında məğlub olana qədər Moesiyanı darmadağın etdi. Bizanslılar üçün bu, beşinci əsrin Hunların təcavüzünün bir təzahürü kimi görünürdü (76) ).

AVAR FETHİ

Sirmium indi alındı ​​və Üzükdən səmərəli işləyərək Bayan, fəthlərini davam etdirdi. Christoph Baumer yazır ki, Bayan I necə ordularını Balkanlara sürdü və sülh üçün Şərq İmperatorluğundan xərac tələb etdi və sonra bir növ "top yemi" olaraq təhqir etdikləri döyülmüş slavyanlarla birlikdə Yunanıstana hücum etdilər. 580 ’s ” (Cild II, 208). Hunların bir əsr əvvəl istifadə etdiklərinə bənzər taktika ilə müharibə apardılar. Hunlar kimi, avarlar da təcrübəli atlılar idi. Baumer qeyd edir ki, “Dəmir üzük Avropaya yalnız altıncı əsrin ikinci yarısında işğalçı Avarlarla gəldi. , həm də hücum edən süvarilərin təsirini artırdı ” (Cild I, 86). Üzük onsuz da nəhəng Avar süvari qüvvələrini xeyli gücləndirdi və onları Hunlardan bəri ən qorxulu və məğlubedilməz hərbi qüvvə etdi. Baumer yazır:

Məşhur "Strategikon" hərbi kitabçasında Bizans imperatoru Maurice (582-602-ci illərdə hökmranlıq etmişdir) Hunlarla müqayisə etdiyi Avarların döyüş tərzini belə düzgün təsvir etmişdir: "uzun məsafələrdə, pusquda, düşmənlərini mühasirəyə alaraq vuruşmağı üstün tuturlar. , simulyativ geri çəkilmələr və qəfil dönüşlər və paz formalı birləşmələr …Düşmənlərini qaçmağa məcbur etdikdə, Farslar və Romalılar və digər xalqlar kimi, onları ağlabatan bir məsafədə təqib etmək və mallarını qarət etməklə kifayətlənmirlər. düşmənlərini tamamilə məhv etməyincə heç vaxt təslim olmurlar …Döyüş yaxşı nəticə verərsə, düşməni təqib etməyə tələsməyin və diqqətsiz davranın. Bu millət üçün [çöl köçəriləri], digərləri kimi, ilk döyüşdə pisləşəndə ​​mübarizədən əl çəkmir. Ancaq gücləri tükənənə qədər düşmənlərinə hücum etmək üçün bütün yolları sınayırlar (Cild I, 265-267).

II Justin MS 572 -ci ildə Sasanilərə qarşı müharibəyə başlamışdı və şərqə çəkilən imperiya qüvvələri ilə I Bayan daha da Bizans ərazilərinə hücum etdi. Daha yüksək və daha yüksək xərac tələb etdi və ona qarşı göndərilən imperiya ordularını məğlub etdi. Eramızın 592 -ci ilində, imperiyanın Sasanilərlə müharibəsi başa çatdıqdan sonra, İmperator Maurice Bayan I. əleyhinə kifayət qədər qüvvə ordusu göndərə bildi. demək olar ki, paytaxtlarına ümumi Priscus altında imperiya qoşunları. 602 -ci ildə Phocas ’ isyanı kimi tanınan Konstantinopoldakı üsyan olmasaydı, Avarlar böyük ehtimalla kütləvi şəkildə məhv olardı.

Maurice, ordunun ayağa qalxmasına icazə verməkdən imtina etdi və Avarların gözlənilməz bir hücum etməsi halında Balkanlarda qışlamalarını əmr etdi. Əsgərlər üsyan etdilər və tarixçi Teofana görə (e.ə. 760-818), yüzbaşı Phocas'ı (547-610) rəhbər olaraq seçdilər:

Əsgərlər Phocas'ı başlarına qoydular və tez bir zamanda taclandığı Konstantinopola getdilər və Maurice beş oğlu ilə birlikdə edam edildi. Bu, 27 Noyabr 602 -ci il idi. Fokasın qəsb edilməsindən sonra bir tərəfdən farslar, digər tərəfdən də avarlar tərəfindən həm şərqdə, həm də qərbdə imperiyaya hücum edildi. Lakin iki il sonra Xaqan [Avarlar Kralı] illik artan təqaüdlə barışmağa məcbur edildi (451).

Eyni zamanda (eramızın 602 -ci ili) Balkanlarda vəba başlandı və ətraf bölgələri bürüdü. Çox güman ki, Bayan I xəstəliyin çoxsaylı qurbanlarından biri idi. Tarixçi H.H.Howorth, esq, Böyük Britaniya və İrlandiya Kral Asiya Cəmiyyəti Dergisində yazaraq qeyd edir:

Bayan haqqında bir daha oxumuruq və görünür ki, o, təxminən bu vaxt, bəlkə də artıq adı verilən vəba xəstəliyindən öldü. Priscusun qələbələrini bu qədər asan qazanmasını təmin edən bu vəba və böyük liderinin itkisi olması qeyri -mümkün deyil və Avarlar, Bayan altında istifadə etdikləri böyük gücü bir daha geri qaytarmadılar. generalların ən müvəffəqiyyəti və ən güclü hökmdarları (777).

Bayan I, atası və#8217 -ci illərin imperiyasını davam etdirməyə çalışan oğlu (adı məlum deyil) tərəfindən yerinə yetirildi. 626 -cı ildə Sasanilərlə müttəfiq olan Konstantinopola qarşı quru və dəniz hücumunda bir kampaniyaya rəhbərlik etdi. Theodosian Divarlarının nəhəng müdafiəsi (II Theodosius, 408-450 dövründə qurulmuşdur) quru hücumunu dəf etdi, Bizans donanması dəniz hücumunu məğlub edərək bir çox Avar gəmisini batırdı. Kampaniya tamamilə uğursuz oldu və sağ qalan Avarlar Pannoniyaya evlərinə qayıtdılar.

AVAR İmperatorluğunun enməsi

Bu zaman imperator, Avarlara ödəmələri dərhal dayandıran Heraklius idi (610-641-ci illərdə hökmranlıq edirdi). Baumer qeyd edir ki, bu, qəbilələri və qəbilələri malların müntəzəm olaraq paylanmasından asılı olan Avar Xaqanlığını iqtisadi əsaslarından məhrum etdi ” (Cild II, 208). 630 -cu ildə Bayan ’ in oğlu öldükdə bölgədəki bolqarlar üsyan qaldırdılar və Avarlarla Bulgarlar arasında vətəndaş müharibəsi başladı. Bolqarlar kömək üçün Şərq İmperatorluğuna müraciət etdilər, ancaq kömək etmək üçün ərəblərin hücumu ilə mübarizə aparmaq üçün çox məşğul idilər, buna görə də bolqarlar təkbaşına təzyiq göstərdilər. Avarlar bu mübarizəni qazansalar da, münaqişə baha başa gəldi və Avarların gücü azaldı. Baumer yazır:

Arxeoloji araşdırmalar göstərir ki, 630 -cu ildən sonra Avar maddi mədəniyyəti dəyişdi, çünki kişi qəbirlərində dəfn obyektləri xeyli azaldığından silah sayı azaldı. Avar İmperatorluğunun iqtisadiyyatı müharibələrə və basqınlara əsaslanmağı dayandırdı, tədricən əkinçiliklə əvəz olundu, keçmiş at döyüşçüləri şum və zirehlərini şumla əvəz etdilər və indi yerə qazılmış yəhərli damlı evlərdə yaşayırdılar (Cild II, 209) ).

Peter Heather qeyd edir ki, “ Hunlar kimi, Avarlar da çox sayda mövzu qrupunu birbaşa idarə etmək üçün hökumət qabiliyyətinə malik deyillər, bunun əvəzinə həmin mövzu qruplarından qismən götürülmüş bir sıra ara liderlər vasitəsi ilə fəaliyyət göstərirlər ” (608). Bu idarəetmə sistemi, I Bayan idarə etdiyi müddətdə yaxşı işləyirdi, amma onsuz da parçalanmaya səbəb olurdu. Eramızın 768 -ci ilində Franklar Şarlmı hakimiyyətə gəldikdə, Avarlar ona meydan oxuyacaq vəziyyətdə deyildilər. Charlemagne, MS 774 -cü ildə qonşu Lombardları fəth etdi və sonra Avarlara köçdü, ancaq Saksonların üsyanı ilə mübarizə aparmaq üçün kampaniyasını dayandırmalı oldu. Avarlar, müdafiələrini gücləndirmək və səfərbər olmaq üçün bu möhlətdən istifadə etmək əvəzinə, aralarında vuruşdular və münaqişə, nəhayət, 794 -cü ildə hər iki qrupun liderlərinin öldürüldüyü açıq vətəndaş müharibəsinə başladı. Vəzifədə qalan tabe hakimiyyət Avar İmperatorluğunun qalıqlarını Charlemagne -ə təklif etdi, o da qəbul etdi, lakin sonra 795 -ci ildə hər halda hücum etdi, Üzüyü asanlıqla götürdü və Avar xəzinəsini yığdı. İmperatorluq rəsmi olaraq təslim olmaqla eramızın 796 -cı ilində sona çatdı və bu tarixdən sonra Avarlar Franklar tərəfindən idarə edildi. Avarlar MS 799 -cu ildə üsyan qaldırdılar, ancaq franklar tərəfindən 802/803 -cü illərdə əzildi və daha sonra digər insanlarla birləşdi.

Onların mirası, fəth etdikləri bölgələrin etnik tərkibini sonsuza qədər dəyişdirmək idi. Peter Heather yazır:

[Avar İmperatorluğunun idarəetmə sisteminin] seçilmiş tabeliyində olanların ictimai gücünü möhkəmləndirməklə, heç olmasa Slavyan subyektlərini siyasi konsolidasiya [və] həm sürətli, həm də bəzi Slavyan qrupları Avar hakimiyyəti yükündən xilas olmaq üçün daha uzaqlara köçdükləri üçün daha geniş bir Slav diasporasına imkan verir. Keçmiş Şərqi Roma Balkanlarında geniş miqyaslı Slavyan məskunlaşması, sadəcə basqından fərqli olaraq, Avar İmperiyası (Fars və sonra ərəb fəthləri ilə birlikdə) Konstantinopolun bölgədəki hərbi üstünlüyünü məhv etdikdə mümkün oldu. 608).

Tez -tez müqayisə edildikləri Hunlar kimi, Avarlar da yaşadıqları dünyanı kökündən dəyişdilər. Onlar nəinki çox sayda insanı (Lombardlar və Slavlar kimi) didərgin saldılar, həm də Roma İmperiyasının ikinci yarısının siyasi və hərbi gücünü qırdılar. Tarixin ən şiddətli atlı döyüşçülərindən idilər, amma Howorthun dediyi kimi, onlar da “ herdsman və freebooters idi və şübhəsiz ki, qılınc hazırlamaq istisna olmaqla, əl işləri üçün qonşularından və qullarından asılı idi ” (810) . Hətta qılıncları Hunlarla əlaqələndirildi ki, "Hunnik qılınclar", Frank salnaməçiləri tərəfindən xatırlanır, bəlkə də, Danimarkadakı Nydamdakı bir gəmidə çox sayda tapılanlar kimi, Damascened bıçaqları nəzərdə tutur. bu dövrdən qalma ” (Howorth, 810). Avarların mirası bu gün də fəth etdikləri torpaqların əhalisində tanınır. Çox vaxt yaxşı bir səbəbdən Hunlarla müqayisə olunur: hərbi kampaniyaları sayəsində basqın etdikləri bölgələrin demoqrafikasını əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirdilər, sonra mədəniyyətlərini başqa yerdə quran çox sayda insanı kökündən didərgin saldılar.


Videoya baxın: LEZGINKA-LEZGIYAR-AVAR-DAGESTAN


Şərhlər:

  1. Melvon

    Belə bənzərsiz bir cümlə düşünürsünüzmü?

  2. Corbyn

    Demək lazımdır.

  3. Acwellen

    Təəssüf edirəm ki, müdaxilə etdi ... bu vəziyyət mənə tanışdır. Müzakirə etmək mümkündür.

  4. Christy

    Müdaxilə üçün üzr istəyirəm ... amma bu mövzu mənə çox yaxındır. Cavabla kömək edə bilərəm. Baş nazirə yazın.



Mesaj yazmaq