Əhəməni Qızıl Armleti

Əhəməni Qızıl Armleti


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Qızıl Armlet

Geyinənin deputatını qaldıran qızıldan hazırlanmış parlaq bir qol. Bir çoxları bu aksessuarı sehrlərindən istifadə etmək üçün çoxlu sehrli gücə ehtiyacı olan sehrbazlar tərəfindən istifadə edilməli olduğuna inanırlar, lakin bəzi döyüşçülərin öz xüsusi qabiliyyətlərini yerinə yetirmələri üçün bir çox millət vəkili tələb etdiyi üçün bu həmişə belə olmur. Bu səbəbdən, müxtəlif vəzifələrdə çalışan bir çox döyüşçü əllərini qızıl qolçuğa vurmaq istəyir, lakin bu aksesuarı istehsal etmək üçün lazım olan materialların nadir olması onun kütləvi istehsalına mane olur.

Qızıl Armlet (金 の 腕 輪, Kin no Udewa?), Kimi də tanınır Qızıl qolbaq, seriyasında təkrarlanan bir zireh və aksesuardır.


Dünyanın ən qədim dinlərindən birini axtarır

Oxus Xəzinəsindən bir keşişlə lövhə, 500-330 B.C., Əhəməni. Gold, 5 7/8 x 2 15/16 in. British Museum. Şəkil və © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları (2013). Bütün hüquqlar qorunur

Getty Villa'daki bir qalereyada, təxminən 2500 il əvvəl hazırlanmış kiçik bir qızıl lövhə var. Başında möhkəm bağlanmış başlıq, yanında xəncər qısa qılınc, qolu uzanmış böyük bir çubuq dəstəsi olan sirli bir adamla qarşılaşırıq. O kimdir?

İngilis Muzeyində Xüsusi Orta Şərq Layihələrinin Qulluqçısı Dr. John Curtisə cavab aydındır: Zərdüşt dininin keşişi. Bəzən qədim Farsın rəsmi dini olaraq adlandırılan Zərdüştlük, Buddizmdən, Yəhudilikdən və Xristianlıqdan və İslamdan daha qədim təlimləri olan dünyanın ən qədim dinlərindən biridir.

Zərdüştlüyün "eramızdan əvvəl ikinci minilliyin sonlarında meydana gəldiyi düşünülür. Orta Asiya çöllərində yarı köçəri çobanlar arasında, "din alimi Dr. Jenny Rose'a görə. Adı, dinin ən erkən mətnlərinin (Gathas və ya Ahura Mazda üçün tərənnüm mahnıları) aid edildiyi Zarathushtra'dan gəlir. Yunanlara Zərdüşt kimi tanınırdı, buna görə də bu gün bu adı bilirik.

Zərdüşt düşüncəsində yaxşılıq və pislik ciddi şəkildə bölünür. Tanrı Ahura Mazda ("müdrik lord") hər şeyi yaxşı qurur, Angra Mainyu ("dağıdıcı ruh") isə hər şeyin mənbəyidir və nizamlı dünyaya xaos gətirir. Ahura Mazdanın nizamından, haqqından və həqiqətindən fərqli olaraq pisliyin qarışıqlığı və qarışıqlığı "yalan" olaraq danışılır.

Qızıl keşişin Zərdüşt ənənəsini təmsil etdiyini hardan bilək? O, "a barsomDr. Curtis, "qədim dini mərasimlərdən və ya bəzən qurbanlardan sonra toplanan bir dəstə çubuq və ya ot" dedi. barsom
Zərdüşt dininin simvoludur ”.

Qədim keçmişin görüntüləri: Oxus xəzinəsindən bir keşişlə lövhə, 500-330 BC, Əhəmənilər. Gold, 5 7/8 x 2 15/16 in. British Museum. Şəkil və © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları (2013). Bütün hüquqlar qorunur

Qısa qılınc da bir ipucu verir. "Bəzi insanlar bunun üçün keşiş ola bilməyəcəyini söyləyirlər" dedi doktor Curtis, "əslində dinin ən müqəddəs simvolu olan odu qorumaq müasir Zərdüşt kahinlərinin bir borcudur" dedi. "Deməli, Zərdüşt keşişinin qılıncla təchiz olunması ağlasığmaz deyil."

Sərgidə daha iki obyekt var Cyrus Silindr və Qədim Fars Qədim Farslar arasında Zərdüştlüyün və ya ən azından onun tarixi xəbərçisinin mövcudluğuna da işarə edir. Biri Böyük Kirin varisi I Darusun kral möhürüdür. Padşahın bir xurma bağının ortasında aslanlar ovladığını görürük, yuxarıda isə Ahura Mazdanın hökmdara bəxş etdiyi ilahi bəxti əks etdirən qanadlı diskdən çıxan bir fiqur uçur.

Darius möhürü (təəssüratla), 522 � B.C., Əhəmənilər. Kalsedoniya, 1 7/16 x 11/16 in. British Museum. Şəkil və © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları (2013). Bütün hüquqlar qorunur

Baş Zərdüşt tanrısı Ahura Mazda (ortada) tərəfindən verilən ilahi bəxtin qanadlı simvolunu göstərən Darius Silindrinin təəssüratının təfərrüatı.

Digəri, keçi, aslan və yırtıcı quşun xüsusiyyətlərini özündə birləşdirən qriffinlər, mifoloji canlılar olan heyrətamiz bir qızıl qolbaqdır. Bu gaga canlıların heç də qriffin deyil, həm də varegna quş, Zərdüşt tanrısı Verethragnanın təcəssümlərindən biridir.

Dr Rose, Cyrus Silindrinin sözlərinin Zərdüşt mətnlərinə bənzər bir dünyagörüşünü əks etdirə biləcəyini irəli sürür. Silindr, Kirin Babil padşahlarının sonuncusu Nabonidusun hərəkətlərində ondan əvvəlki "pis din" dən fərqli olaraq "yaxşı din" gətirdiyini bildirir. Zərdüşt ənənəsinin ən qədim müqəddəs mətnlərinə işarə edərək, "Yaxşı dinlə pis din, yaxşı ilə" yalan "arasındakı bu ayrılıq bir Avestan anlayışıdır" dedi. "Mən görürəm ki, bu ikiləşmə Cyrus Silindrinin sözlərində əks olunur."

Griffins ilə Armlet, M.Ö. 500-330, Əhəmənilər. Gold, 4 13/16 x 4 9/16 in. British Museum. Şəkil və © Britaniya Muzeyinin Qəyyumları (2013). Bütün hüquqlar qorunur

Bu gün Zərdüştlük, İran, Hindistan, Şimali Amerika, Birləşmiş Krallıq və Avstraliyada böyük cəmiyyətlərlə birlikdə dünyada təxminən 130.000 tərəfdar tərəfindən tətbiq olunur. 8 Dekabrda Getty Villa'da sona çatan Amerika Birləşmiş Ştatları boyunca Cyrus Silindrinin turu, bir çox yerli Zərdüştlərə erkən miraslarından olan əşyaları görmək imkanı, eləcə də digər dinlərə gələn ziyarətçilər üçün bir fürsət təqdim etdi. minilliklər boyu davam edən bu dinə tanıdıldı və dünyanın böyük qədim mədəniyyətlərindən birindəki rolunu düşündü.


Unikal əsərlər

Xəzinədəki hər bir sənət əsəri olduqca diqqətəlayiq olsa da, bəziləri həqiqətən möhtəşəmdir.

Griffin Armlets. Mənbə

Griffin Armlets

Hələ yarı xarabalıqda belə rezonans doğuran Griffin Armlets oxşar dərəcədə heyrətamizdir. Qollarda əvvəllər yıxılmış və itirilmiş daş və rəngli daş işlənmələr var idi. Oxlar Xəzinəsinin silahları və digər parçaları, ehtimal ki, Skif mənşəlidir.

Qılınc

Qılınc bəzən “dagger qın kimi adlandırılır, lakin bu termin fars qısa qılıncını (akinakes) xəncərlə qarışdırır. Qın aslan ovçuluq ssenarisi ilə bəzədilib və Darius I & e.

Oxus Treasure-Scabbard

Qızıl Balıq

Qızıl balıq 9,5 düym (24,2 santimetr) uzunluğunda və 370 qram ağırlığındadır. Açıq ağız və asıla biləcəyi bir döngə ilə oyuqdur. Maddənin yağ və ya ətir daşıdığı güman edilirdi. Balıq bir neçə dəfə sazan kimi tanındı, lakin eramızın 2016 -cı ilində yazıçı və balıq ovu həvəskarı Adrian Burton, bu əşyanı Oxus çayına xas bir balıq və qızıl balıq üçün daha aydın bir model olan Türküstan çubuğu olaraq tanıdı. sazan

Qızıl Balıq

Xəzinə Britaniya muzeyinə necə getdi?

Eramızın 1879-cu ildə bir rus general-mayoru NA Mayev, Oxus yaxınlığındakı tarixi Takht-i Kuwad qalasının yaxınlığında bir yerin qazıldığını bildirdi və nəhəng bir qızıl pələng də daxil olmaqla keçmişdə orada sərvət tapıldığını bildirən yerli sakinlərlə danışdı. , hamısı “Hind tacirlərinə ” -ə satılmışdı. Əfqanıstanın paytaxtı Kabuldakı hind tacirlərindən xeyli miqdarda qızıl oğurlandığı, 24 iyun 1880 -ci ildə Lahor Mülki və Hərbi Qəzetində bildirildi.

Bölgədə yerləşən bir İngilis zabiti Kapitan Francis Charles Burton, oğruları izlədi və sərvətlərin böyük hissəsini geri qaytardı və tacirlərə qaytardı. xüsusilə Hindistanın arxeoloji tədqiqatçısı təyin edilmiş və bölgə haqqında geniş tarixi və arxeoloji biliklərə sahib olan Sir Alexander Cunningham (l.1814-1893 CE).

Cunningham tacirlərdən bir neçə əşya aldı və qalanların çoxunu və ya hamısını İngilis antikvar Sir A. W. Franks (l. 1826-1897) aldı. Franks sonradan Cunningham ’s əsərlərini aldı və kolleksiyasını idarəçi olaraq çalışdığı Britaniya Muzeyinə buraxdı.


Armlet

Bu qızıl bilərzik, Əhəmənilər dövründən qalmış ən əhəmiyyətli qızıl və gümüş kolleksiyası olan Oxus xəzinəsinin bir hissəsidir. Bu bilərzikdən başqa xəzinənin qalan hissəsi Britaniya Muzeyinə aiddir.

Bilərziklər Persepolisin Fars mərkəzindəki relyeflərə xərac olaraq gətirilən əşyalara bənzəyir. Yunan yazıçısı Ksenofon (təxminən eramızdan əvvəl 430 -cu il təvəllüdlü) bizə deyir ki, fars sarayında fəxri hədiyyə sayılan əşyalar arasında silahlar da var. Boşluqların içərisində şüşə və ya yarı qiymətli daşlar var idi. Bilərziklər eramızdan əvvəl V -IV əsrlərdə Əhəmənilər fars sarayına xasdır.

Bu obyekt kapitan F.C. Burton, Kabildən Peşəvərə gedən yolda quldurlar tərəfindən əsir götürülmüş bir qrup taciri xilas edərkən. Burtonun sağalmasına kömək etdiyi Oxus xəzinəsini yanlarında gəzdirirdilər və qalan parçaları Rawalpindidə satmağa başlamazdan əvvəl bu bilərziyi almasına icazə verdilər. Məhz Hindistan bazarlarından dolayı dövriyyə yolu ilə Britaniya Muzeyinə çatan digər Xəzinə parçaları ortaya çıxdı.

Bu qızıl bilərzik, Əhəmənilər dövründən qalmış ən əhəmiyyətli qızıl və gümüş kolleksiyası olan Oxus xəzinəsinin bir hissəsidir. Bu bilərzikdən başqa xəzinənin qalan hissəsi Britaniya Muzeyinə aiddir.

Bilərziklər Persepolisin Fars mərkəzindəki relyeflərə xərac olaraq gətirilən əşyalara bənzəyir. Yunan yazıçısı Ksenofon (təxminən eramızdan əvvəl 430 -cu il təvəllüdlü) bizə deyir ki, fars sarayında fəxri hədiyyə sayılan əşyalar arasında silahlar da var. Boşluqların içərisində şüşə və ya yarı qiymətli daşlar var idi. Bilərziklər eramızdan əvvəl V -IV əsrlərdə Əhəmənilər fars sarayına xasdır.

Bu obyekt kapitan F.C. Burton, Kabildən Peşəvərə gedən yolda quldurlar tərəfindən əsir götürülmüş bir qrup taciri xilas edərkən. Burtonun sağalmasına kömək etdiyi Oxus xəzinəsini yanlarında gəzdirirdilər və qalan parçaları Rawalpindidə satmağa başlamazdan əvvəl bu bilərziyi almasına icazə verdilər. Məhz Hindistan bazarlarından dolayı dövriyyə yolu ilə Britaniya Muzeyinə çatan digər Xəzinə parçaları ortaya çıxdı.


Əhəməni Qızıl Qolçağı - Tarix

Əhəməni İmperatorluğunun beynəlmiləlçiliyi təkcə qanunlarında deyil, həm də İran xarakterinin Babil, Asur, Yunan, Misir, Lidiya, Uratar və İskit elementləri ilə birləşməsində özünü göstərir. Əhəmənilər İncəsənətinin daha çox tanınan sahələrindən bəziləri bunlardır: daşdan oyma oyma, metal işləri, xalçalar, silindr möhürləri

Qədim farslar Qərbi Asiya daş oyma ənənəsini müdafiə edirdilər. Assuriya və Babil sənətində daha tolerant fars idarəetmə üsulunu əks etdirən qəddarlıq əskikdir. Persepolis daş rölyeflərində Zərdüştün mücərrəd spiritizmindən qaynaqlanan bir sakitlik var. lakin kralın və digər məsləhətçilərin ideallaşdırılmış versonu və inkişaf edən bir hekayə danışmır, ancaq imperiyaya harmoniya təmin edən ədalətli bir hökmdarın əhəmiyyətini vurğulayır.

London və#39s Britaniya Muzeyi bu yaxınlarda Unudulmuş İmperiya: Qədim Fars Dünyası sərgisini sərgilədi və çox tənqidi bəyənmə aldı. Qədim İran sənətinin təxminən 460 təsirli əsəri dörd beynəlxalq kolleksiyadan silindi: Tehrandakı Milli Muzey, İranın Persepolis Muzeyi, Parisdə Mus və eacutee du Louvre Muzeyi və Britaniya Muzeyi. Sərginin asanlıqla əldə edilə bilən kataloqu, iki əsrdən çox sülalənin hakimiyyəti illərində (e.ə. 550-330) Fars İmperiyası və Əhəməni hökmdarlarının bədii uğurlarını açıq şəkildə təsvir edir.

Qədim Əhəmənilər bacarıqlı metal işçiləri idilər .Onlar canlı təbiət nümayiş etdirən qızıldan üstün idilər .Həyvan motivləri, xüsusən də gəmi tutacaqlarında və ritonlarda ağıllı şəkildə istifadə olunurdu və İskit metal işlərində olduğu kimi bənzər bir heyvan enerjisi göstərirdi .Bu dövrün fars sənət əsərlərinin bir çox əla nümunələri idi. Oxus Treasure kimi tanınan 1880 -ci illərdə Tacikistanda tapıldı .Pars Plataea'daki məğlubiyyətdən sonra tərk edilmiş Fars qızıl yeməyi xidməti, Spartalıları, farsların bu qədər varlı olduqları halda niyə belə kasıb bir ölkəni işğal edəcəyini heyrətlə tərk etdi. Misirlilər tez -tez Midiya ilə yanaşı qızıl və gümüşçü kimi də çalışırdılar .Gümüş Misirdən, qızıl Baktriya və Hindistandan gətirilirdi .Görünür ki, qolbaqlar və boyunbağıları həm kişilər, həm də qadınlar taxmışdı və Persepolis rölyeflərində göründü. Əhəmənilər dövrü, Parfiya və Sasani paltarının xarakteristi oldu və Hindistana yayıldı.

qızıl araba, Oxus xəzinəsindən eramızdan əvvəl 5 -ci yüzyıla aiddir

6 -cı yüzil Qızıl qısa qılınc Ecbanta

Griffin Golden Armlet M.Ö. 500.

qanadlı keçi amfora sapı

qanadlı aslan 380 BC Ecbanta

Riton, məşhur Şiraz şərabı kimi şərabların sərxoş olması və ya mərasimlə tökülməsi üçün nəzərdə tutulan bir qabdır .Bu forma içki buynuzlarından alınmışdır .Onların Uratilərdən kopyalanaraq populyarlaşması mümkündür. Midiyalılar .Ritonlar Farsda Sasani dövrünə qədər yaşayırlar. Halbuki, Əhəmənilər dövründə şərab adi bir fincan kimi ağzından içilirdi, ancaq ağzına tutulmaq üçün bir ağız göndərmək üçün bir Sasani ritonu atılırdı.

4 -cü əsr Ecbatana qoç kral gücünün simvolu idi

Xalçaçılıq İranda uzun bir tarixə malikdir .Dünyada qalan ən qədim xalça Əhəmənilər dövrünə aiddir. Bu Pazırıq Xalçasıdır. Tarixi qeydlərdə Əhəmənilər dövrünün möhtəşəm xalçaları fars saraylarından bəhs edilir. Bu 2500 ildən çox əvvəl idi. Makedoniyalı İskəndərin Yunanlar onun məzarını soyduqda Pasargade'deki Böyük Kirin məzar sahəsindəki xalçalarla göz qamaşdırdığı deyilir.

d Pazırık Xalçasının etail

Mesopotamiyalılar bir gil sənədinə rəsmi bir möhür vurmaq və ya bir qabın içindəkilərin bütövlüyünü qorumaq istədikdə, içərisinə kiçik bir daş silindr yuvarlayaraq yumşaq gildən olan bir dizaynı heyran etdilər. Bir çox fars möhürü, arabada aslan ovlamaq kimi Assuriyanı kopyalayır.

Bu möhür, bir aslana monte edilmiş və Əhəməni padşahına görünən ilahi nurla əhatə olunmuş ilahə Anahitanı təmsil edir.


Achavrail Armlet

Bu bürünc qolbaq, eramızın 1 -ci və ya 2 -ci əsrlərinə aid sərvət və güc elanıdır. Qolluq, Avropadakı Kelt icmalarında yayılmış bir üslubda bəzədilmiş və mis və qalaydan hazırlanmış bir bürüncdən hazırlanmışdır. Mis Şotlandiyanın şimalında olduqca yaygın olsa da, qalay Cornwall qədər uzaqdan satılacaqdı. Bu qolbaq iki boş dairənin hər birində qırmızı şüşə və ya emaye düymələri olan parlaq mis rəngli qızıl olardı. Sərvət və gücün simvolu idi. Belə ağır silahlar yalnız İskoçiyanın şimal-şərqindədir və bu, ən yaxşı nümunələrdən biridir. 1901 -ci ildə şum edən bir ovçu tərəfindən tapıldı. Əvvəlcə bir kənara atdı, amma sonda Sutherlanddakı Dunrobin muzeyinə apardı. 1987 -ci ildən İnverness Muzeyində və İncəsənət Qalereyasındadır.

Bu bürünc qolbaq, eramızın 1 -ci və ya 2 -ci əsrlərinə aid sərvət və güc elanıdır.

Bu obyekt üçün şərhlər qapalıdır

Bu linki paylaşın:

Dünya Tarixi məzmununun çoxu muzeylər və ictimaiyyətin nümayəndələri olan töhfəçilər tərəfindən yaradılır. Bildirilən fikirlər onlara məxsusdur və xüsusi olaraq ifadə edilmədiyi təqdirdə BBC və ya Britaniya Muzeyinin fikirləri deyil. BBC istinad edilən xarici saytların məzmununa görə məsuliyyət daşımır. Bu səhifədəki hər hansı bir şeyi saytın Ev Qaydalarını pozduğunu düşünürsünüzsə, bu Nişanı işarələyin.


  • Ev
  • Hədiyyələr
  • Fürsət
  • Ocassion ilə alış -veriş edin
  • Toy
  • İlahi 22 KT Qızıl Çivili Armlet BLRAAAAEVANU
  • Məhsul növü Aksesuarlar
  • İlahi Markalar
  • Zərgərlik növü Çivəli
  • Cins Qadınlar
  • Qızıl Saflığı 22 KT (916)
  • Metal Rəng Sarı
  • Brüt Çəki (g) 39.302
  • Net çəki (g) 37.232
  • Platin Rəngi ​​Ağ
  • Qızıl Sertifikatı BIS Hallmark 916
  • Diamond Sertifikatı IGI
  • Platin Sertifikatlaşdırma PGI
  • Səhm Vəziyyəti Ağıllı Alış
  • Tema Məbədi
  • Dizayn növü Armlet
  • Geyim tərzi partiya geyimi
  • Fərdi toy

Zərgərlik və qadınlar çoxdan bəri bənzərsiz bir bağ paylaşırlar. Zərgərlik ənənəsi 5000 ildən çox əvvəl Hindistanda başlamışdır. Hindistan müxtəlif mədəniyyət və incəsənət sahələri ilə zəngin olduğu üçün Hindistan zərgərlik dizaynına təsir göstərmişdir. Qədim Hindistan kral ailəsi həmişə zərgərlik sənətinə himayədarlıq edir və buna görə də Hindistanda zərgərlik maddi nemətlərə və ilahi bolluğa işarə edir.

Qızıl zərgərlik istehsalı üçün hər zaman üstünlük verilən metal olub və buna görə də fərqli bölgəni və ənənələri əks etdirən qızıl zinət əşyaları həm estetik, həm də dini dəyəri olan nümunələri ilə öz nağıllarını örtür.

Markamız & ldquoDivine & rdquo, irs, mədəniyyət, sənət və sənətkarlığa əsaslanan ənənəvi zərgərlik kolleksiyasına malikdir.
İlahi Mücevherat kolleksiyasındakı bəzək əşyalarımızın hər birinin fərdi bir hekayəsi var və vintaj hissi əlavə edən qızılla həkk olunmuş, əziyyətlə oyulmuş, dizayn edilmiş və hazırlanmışdır. İlahi, Hindistan sivilizasiyasının inkişafının zirvəsində olduğu, krallığa, zəngin mədəniyyətə, klassik həyat tərzinə batdığı zaman Hindistan tarixinin qızıl dövrünü qeyd edir, bu, yaşsız dövrün bir xəracıdır. Zərgərlikdən daha çox, üstün sənətkarlıq ilə formalaşan bədii təxəyyülün uşağı kimi bir fikirdir. Zərgərliyimiz təbiətdən ilhamlanıb və gözəllik sevgisindən qaynaqlanır, həyat verilmiş və az -çox unudulmuş qızıl dövrlə müasir Hindistan arasında körpü kimi bir inancdır.

Malabar Gold & amp Diamonds, antik və bənzərsiz İlahi zərgərliklərin inanılmaz bir yayılmasını təqdim etdi. Ən gözəl zərgərlik əşyalarına bir göz atın və hər biri çox diqqətlə və təcrübəli mütəxəssislər tərəfindən hazırlanan geniş çeşidli zinət əşyalarından birini seçin. Bu geniş diyarın zəngin mədəniyyətinə və irsinə heyran olanlar, Hindistan mədəni irsini qeyd edən və qoruyan kolleksiyanı bəyənəcəklər.


Yerli Tarixi Kontekst [redaktə | mənbəni redaktə edin]

Metropoliten İncəsənət Muzeyinə görə, eramızdan əvvəl 550 -ci ildə Böyük Kirlə Kral Astyag'ın Median İmperiyasını zəfərlə tamamlayan Əhəmənilər Fars İmperiyası, qədim bəşər tarixində ən böyük imperiya idi. Bu sonradan Kirin Lidiya, Misir və Babil imperiyalarını fəth etməsinə səbəb oldu. Təəssüf ki, İmperiya ilə bağlı tarixi qeydlərin əksəriyyəti müasir Yunanlardan gəlir [Bax "Əhəməni Fars İmperiyası"]. Bununla birlikdə, fəth edilən bu imperiyaların Fars sənətində və memarlığında müxtəlif təsirləri, Fars İmperatorluğunun tarixini daha da izah edə bildi. Kəşf edildikdən sonra bu xəzinənin toplanmasının və ayrı -ayrı parçalarının tikilməsinin səbəbləri haqqında çoxsaylı nəzəriyyələr irəli sürüldü. Görkəmli bir nəzəriyyə, kolleksiyanın bir məbəd və ya türbənin bir xəzinə olduğunu irəli sürür [Curtis 2004, 295]. Arabanın modelinə gəldikdə, Perry, bəzi alimlərin Misir tanrısı Besin bəzən Misirli uşaqlarla əlaqəli olduğunu, bunun elit bir uşağın oyuncağı olduğunu düşünə biləcəyini qeyd etdiyini qeyd edir [Perry 2006, 16-17]. Bəzi alimlər hesab edirdilər ki, bu döyüş əsnasında müdafiə olunmaq ümidi ilə bir əsgərin təqdimatı ola bilərdi [Perry 2006, 17]. Britaniya Muzeyində İngilis və Orta əsrlər Antikalar Departamentinin mühafizəçisi O.M. Dalton, əksinə inanırdı.

Döyüş arabasının daxili quruluşuna diqqət yetirən Dalton, zadəgan sahibinin yan tərəfə oturmaq məcburiyyətində qaldığını və bu səbəbdən arabaya heç bir arxa dayaq olmadığını, arabanın çox güman ki, döyüşə və ya "vəhşi heyvanların arxasınca getmək" üçün istifadə edilmədiyini qeyd edir. dinc gəzintilər "[Dalton 1964, xl]. Bundan əlavə, Daltonun satrap ola biləcəyini düşündüyü oturmuş zadəgan arabaçıdan xeyli böyükdür. Ölçüdəki bu fərq, "əhəmiyyətli insanları digərlərindən daha böyük miqyasda" göstərməklə "rütbə fərqləndirmək" məqsədi daşıyırdı [Dalton 1964, xl]. Bu yuxarı sinif fiqurunun məqsədyönlü şəkildə əyilməsi, model arabanı sifariş edən və ya almış şəxsin, əslində, zadəganların üzvü olduğunu göstərir. Bu ehtimal ki, xəzinənin əvvəllər hər bir ardıcıl nəsil ilə orduya qoşulan "köhnə köklü" bir Baqtriya ailəsinə aid olduğu ayrı bir nəzəriyyəyə uyğun gələ bilər [Dalton 1964, xvii].

Britaniya Muzeyinə görə, bu xüsusi model araba, Fars İmperatoru I Dariusun silindrli möhür üzərində sürüldüyü ilə müqayisə edilə bilər.


Qədim yeməklər

İlk dəfə archaeology.org saytında yerləşdirilib
İran

Noyabr/Dekabr 2020 (HIP/Art Resource, NY)

Haraç daşıyanlar, Əhəmənilər relyefi (İran Muzeyi/Bridgeman Şəkilləri)

Qızıl ritonƏhəmənilər İmperiyası kralları üçün550-330 -cu illərdə qədim Yaxın Şərqin böyük bir hissəsinə hökmranlıq edən, aslanları ovlamaq və dünyanı fəth etməkdən başqa, çox az şərab ritonu ilə rəqabət aparan bir şey yox idi. Ancaq bu güclü qüvvələr üçün şərab sadəcə xoş bir əyləncə deyildi. Eramızdan əvvəl V əsrə baxmayaraq, belə deyildi. Yunan tarixçisi Herodot, kralların kobud davranışlarına və qeyrətli həddindən artıq imibibasiya ilə xarakterizə olunan zəif qərar vermə qabiliyyətinə dəlalət edən insanlara inanırdı. Uppsala Universitetindən dilçi Ashk Dahlen deyir: "Şərab içmək və paylamaq Əhəmənilər üçün zərifliyi, zənginliyi və gücü təcəssüm etdirməklə yanaşı, həm də sadiqliyi mükafatlandırmaq və siyasi strategiyanı həyata keçirmək üçün bir fürsət təmin etdi". "Ziyafətlər mahiyyətcə ictimai, siyasi aktlar idi. Krallıq kimliyinin qurulmasında əsas rol oynadılar və imperiyanın dünya səhnəsində ən üstün oyunçu olduğunu nümayiş etdirdilər.

Belə möhtəşəm işlərdə şərab, Persepolis İnzibati Arxivi kimi qeydlərdən tanınan Kral Kubokunun Sahibi tərəfindən verilirdi, ən yüksək etibardan biri idi. Daşlen, əla şərabçı olardı və müxtəlif şərabları və onlarla əlaqəli xüsusi adətləri yaxşı bilir. "Kral süfrəsindəki müxtəlif şərablar özünəməxsus bir şey deyildi," deyir, "ancaq kralın gücünün və xərac çəkmə qabiliyyətinin simvolu olaraq xidmət etdi." "Düzgün" qadınların iştirakına icazə verilməyən Yunanıstan simpoziumlarından fərqli olaraq, Əhəməni sarayında qadınlar tam olaraq daxil edildi, Dahlén, "qədim İran dolce vita" adlandırdığının bütün hissələrini söyləyir.


Videoya baxın: Azərbyacan Tarixi, Azərbaycan Midiya və Əhəməni İmperiyası Dövründə


Şərhlər:

  1. Zadornin

    Mənə elə gəlir ki, bu artıq müzakirə edilmişdir.

  2. Tavio

    Olduqca cazibədar səslənir

  3. Sak

    What was to be expected, the writer was atypically annealed!



Mesaj yazmaq