Papirus Freskosu, Akrotiri

Papirus Freskosu, Akrotiri



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Papirus Fresco, Akrotiri - Tarix

Warren Peter. Knossosdan çələnglərin freskası. İçində: Cəhənnəm bülleteni. Əlavə 11, 1985. s. 187-208.

GARLANDLARIN FRESKOSU KNOSSOSDAN

Μνήμη τοϋ αρχαιολογικού εργάτη Μύρου Μαρκάκη

1. Giriş: fresklərin kəşfi

Knossos şəhərinin xarakteri və tarixi məşğuliyyət sahəsi, 1978-1982-ci illərdə İngilis Məktəbi üçün yazıçının rəhbərlik etdiyi Strati-qrafiki Muzey sahəsindəki qazıntı işlərində əsas diqqət mərkəzində idi.1 Böyük nəticələrdən biri yolun şimal tərəfində yerləşən, sahədən kənarda qərbə və şərqə doğru təxminən 350 metr məsafədə saraya doğru gedən bir gec Minoan I evinin otaqlarının və sahələrinin kəşfidir.

Ev (fiq. 2) 2, MÖ 1450 -ci ildə, Minoan I B -nin sonlarında dağıdılmışdır. Bu zaman torpaq şimala doğru əyildi, buna görə də cənubda və ya yol kənarında sağ qalan otaqlar yarı zirzəmilər, şimalda isə mərtəbələr binanın kənarındakı yer səviyyəsindən bir qədər yuxarı idi. Qazılmış şərq otağında (evin şərq sərhədləri Stratiqrafik Muzeyin altında və ya onun qərb səki altında yerləşir), şimal ucunda fresklərin çox parçalanmış və parçalanmışdır (şəkil 2, Fresklərin otağı). Divarda heç bir yer yerində deyildi, otağın içindəydi, parçalanmış qarışıq kütlə, üzü yuxarı, üzü aşağı, kənarında, bəzən ağ dayaq gipsinin qalın gil divar gipsinin parçaları ilə qorunurdu. fresklər qoyuldu. Orijinal mövqelər məlum deyil

(1) İlkin hesabatlar: P. M. Warren, "Knossos: Stratigraphical Muséum Excavations, 1978-80", I Part, ArchReports (1980-81) (no. 27), s. 73-92 II hissə, ArchReports (1982-83) (no. 29) s. 63-87 Arch- Reports (1978-79) (no. 25), s. 36-7 ArchReports (1979-80) (no. 26), s. 48-50 ArchReports (1981-82) (no. 28), s. 51-53 (çələnglərin freskası üçün şəkil 115). Afinadakı Rritish Məktəbi, Sessiya İdarə Heyətinin İllik Hesabatı (1977-1978), s. 13-15 (1978-1979), s. 12-14 (1979-1980), s. 14-18 (1980-1981), s.17-21 (1981-1982), s. 17-21. BCH 103 (1979), s. 607 və əncir. 176-7 104 (1980), s. 671-3 və əncir. 182-4 105 (1981) s. 869, 871 və əncir. 191-3 106 (1982), s. 622-4 və amp. 168-70. İngilis Məktəbinin İdarə Heyətinə bu məqalədəki bəzi illüstrasiyalarımı istifadə etməyə icazə verdiyi üçün minnətdaram. (2) Əncir planının izlənməsi. 2, İngilis Məktəbinin Fəxri Tədqiqatçısı cənab D. Smyth tərəfindən hazırlanmışdır. 1979 -cu ildən 1982 -ci ilə qədər bu LM I evinin demək olar ki, hamısının qazılması üçün sahə nəzarətçisi, 1:20 miqyasında orijinal planlamanın çox hissəsini edən Miss Kay Boreland idi. Bu sahədə çalışan işçilərdən ən çox sadiq dostum Myron Markakes məşğul oldu. 1982-ci ilin əvvəlində etdiyi prematura ölümü Knossosun arxeologiyasını bacarıqlı, çalışqan və tamamilə sadiq bir praktikdən məhrum edir.


Tarix

İndi Thera arxeoloji muzeyinin yerləşdiyi yerdə qədim Ypapanti kilsəsinin mövcud olduğu deyilir. Kilsə 1956 -cı il tarixli fəlakətli Amorgos zəlzələsində yıxıldı və daha sonra onun yerinə muzey tikmək qərarı alındı. Qərar, S Marinatos 1967 -ci ildə Akrotiri sahəsini qazdıqdan sonra alındı ​​və bütün arxeoloji dünya arxeoloji tapıntıların heyrətamiz vəziyyətinə təəccübləndi.

Burada yalnız Akrotiri arxeoloji tapıntılarının tapıldığını söyləyən məşhur anlayışdan fərqli olaraq, bu muzey Potamos arxeoloji tapıntılarını və digər Kiklad adalarına aid eksponatları da saxlayır. Qeyd edək ki, bütün əsas qazıntı işləri və tapıntıların saxlanılması və nümayişinə dair qərarlar Afina Arxeoloji Cəmiyyəti tərəfindən qəbul edilir. Qazıntı tapıntılarının çoxu Afinaya köçürüldü, lakin bu muzeyin yaradılmasından sonra bir çox eksponatlar geri qaytarılır.

Muzey, əslində, Son Neolit ​​dövründən Son Kiklad dövrünə qədər olan bütün Santorini adasının tarixini əhatə edir və bu bölmələr eksponatların 80% -ni təqdim edir. Kolleksiyalar keramika məmulatları, divar rəsmləri, saxsı qablar və vazalar, heykəltəraşlıq, ritual əşyalar, ev əşyaları, silahlar və bəzi zərgərlik əşyalarından ibarətdir. Bu muzeydə təqdim olunan divar rəsmlərindən və fresklərdən bəzilərinin bu günə qədər qalan ən qədim əsərlər olduğu söylənilir.

"Qədim Thera" nın yunanlar üçün "qədim yunanlar" ın dünyanın qalan hissəsi qədər qədim olduğunu düşünəndə hər şey perspektivə girir. Bunlardan başqa, Thirasdakı geoloji dəyişiklikləri və 5 dağınıq adaya (Santorini, Therasia, Palea Kameni və Nea Kameni) çevrilməsini əks etdirən bölmələr quruldu. Tunc dövrünə aid əşyalar da bu muzeydə nümayiş etdirilir.


Pirat Ovçular Robert Kurson tərəfindən

* UPDATE* - Bu rəsm artıq giriş üçün açıq deyil. Hal -hazırda çəkiliş olub olmadığını görmək üçün ana səhifəni yoxlayın. Təşəkkürlər!

Kitab rəsmimizin qalibi olmasanız, kitabın öz nüsxəsini Amazon -dan və ya Barnes & amp Noble -dən satın ala bilərsiniz.


Sahədəki ilk yaşayış yeri, Keçmiş Neolit ​​dövrünə (ən azından eramızdan əvvəl 4 -cü minilliyə) təsadüf edir.

Eramızdan əvvəl III minillikdə, Kiklad mədəniyyəti adlandırılan Akrotiri, əhəmiyyətli geosiyasi və geostrateji mövqeyi, materikin hər yerindən mal satan zəngin bir ticarət limanı olmasına imkan verən amillər səbəbiylə əhəmiyyət və şöhrət qazanmağa başladı. Yunanıstan, eyni zamanda Krit, Kipr, Suriya və Misirlə əlaqələrini qoruyur.

Zamanla Akrotiri, Ege'nin əsas şəhər mərkəzlərindən və limanlarından biri olaraq tanındı, eyni zamanda daha geniş bölgədə mis ticarəti üçün əhəmiyyətli bir yer oldu.

Adanın yerləşdiyi ərazinin partlaması nəticəsində, e.ə. 1600 -cü illərdə vulkan külü ilə örtülü olduğu üçün Akrotiri tez -tez "Yunan Pompeyi" olaraq adlandırılır. Bunun son 4000 ildə ən böyük vulkan püskürməsi olduğu qəbul edilir.

Bununla birlikdə, əhəmiyyətli bir fərq, Akrotiridə heç bir heyvan və ya insan qalığının, nə qızıl, nə də digər qiymətli metalların tapılmamasıdır ki, bu da arxeoloqları ada əhalisinin şəhəri boşaltmaq üçün kifayət qədər vaxtının olduğuna inanmağa vadar edir. Buna baxmayaraq, insanların hara köçdükləri və niyə geri dönmədikləri hələ də məlum deyil.

Partlayış nəticəsində yaşayış yerinin qorunması müstəsna bir haldır və bu, Yunanıstanın ən əhəmiyyətli arxeoloji yerlərindən biri və dövrün mədəniyyəti haqqında dərin bir məlumat mənbəyi olaraq qeyd olunur.

Bir çox binanın divarları bu günə qədər yaşamaqdadır, həmçinin Kiklad sənətinin şah əsərləri sayılan gündəlik əşyalar və fresklərin çoxu. Qeyd etmək lazımdır ki, məskunlaşma Platonun Atlantis hekayəsi üçün mümkün bir ilham olaraq təklif edilmişdir.

Sahədəki sistemli qazıntı işləri 1967 -ci ildə Afinadakı Arxeologiya Cəmiyyətinin himayəsi altında professor Spyridon Marinatos tərəfindən başladı. Daha konkret desək, 1930 -cu illərdə nəşr olunan köhnə nəzəriyyəsini, Thira vulkanının püskürməsinin Mino sivilizasiyasının dağılmasından məsul olduğunu təsdiqləyə biləcəyinə ümid edərək Akrotiridə qazıntı aparmağa qərar verdi.

Onun sözlərinə görə, bu, Knossosda pomza varlığını və ani daşqın və sonda böyük sivilizasiyanın məhv olmasını izah edəcək. Hər halda, ölümündən sonra qazıntılar professor Christos Doumasın uğurlu rəhbərliyi altında davam etdirilir.

Akrotiri qəsəbəsi əhəmiyyətli sayda diqqətəlayiq xüsusiyyətlər təqdim edir. Mükəmməl bir drenaj sistemi və geniş, çoxmərtəbəli, daş və palçıqdan hazırlanan, eyvanları, yerdən istiləşmə, isti və soyuq su ilə təchiz olunmuş mürəkkəb evləri ilə fəxr edirdi.

Bütün bunlar dövrün Kiklad memarlığı üçün xarakterik idi. Üstəlik, yuxarı mərtəbələrdə böyük pəncərələr və möhtəşəm divar kağızları vardı, zirzəmilər daha çox anbar və emalatxana kimi istifadə olunurdu, evlər isə dar, daş döşənmiş küçələrlə əhatə olunmuşdu.

Köçkünlərin gündəlik həyatına gəldikdə, burada insanların buğda, arpa, baklagiller, zeytun və üzüm kimi taxıl əkdiklərini görürük. Çiçəklənən iqtisadiyyata töhfə verən digər vacib amillər heyvandarlıq, balıqçılıq və gəmiçilik idi, sakinlərin mühəndis, memar, şəhər planlayıcısı, inşaatçı və hətta rəssam kimi peşələri də qazıntılardan aydın olur. Sakinlər arıçılıqla, xüsusən də qadınlar toxuculuq və zəfəran kolleksiyası ilə məşğul idilər.

Yerdə Minoan Kritindəki kimi heç bir saray tapılmadığını qeyd etmək lazımdır ki, Akrotiri xalqının heç bir sosial iyerarxiyası olmayan demokratik və bərabərlikçi bir cəmiyyət yaratdığını göstərir.

Ancaq buradakı insanlar evlərini zəngin sənət əsərləri ilə bəzəyərək sosial vəziyyətlərini və daha yüksək həyat səviyyələrini, həm də sənətkarlıq qabiliyyətlərini və istedadlarını layihələndirirdilər. Sağ qalan divar rəsmləri Kiklad sənətinin şah əsərlərini təşkil edir, eyni zamanda gündəlik həyatdan, dini təcrübələrdən və təbiətdən səhnələri əks etdirdikləri üçün o dövrün insanların həyatı haqqında dəyərli bir məlumat mənbəyidir.

İstifadə olunan texnika, çox güman ki, Minoanların təsir etdiyi freskdir, burada divar rəsmləri təzə qoyulmuş və ya yaş kireçli gips üzərində aparılır. Ən çox istifadə olunan rənglərə ağ, sarı, qırmızı, qəhvəyi, mavi və qara daxildir. Ümumiyyətlə, Akrotiridəki fresklərin Mino sənətinin ümumi öyrənilməsi üçün son dərəcə əhəmiyyətli olduğu düşünülür, çünki onlar Kritdəki şəkillərdən daha yaxşı vəziyyətdə saxlanılır.

Dulusçuluq, ərazidə qazılmış çoxsaylı və keyfiyyətli gəmilərə əsaslanaraq, tarix öncəsi yaşayış yerlərində son dərəcə inkişaf etmiş bir sənət növü idi. Bunlar həm daxili, həm də estetik istifadə üçün hər ölçüdə, forma və rəngdə idi.

Dulusçuluq bir çox məqsədə xidmət etdiyindən, Akrotiri cəmiyyəti haqqında bizə çox məlumat verə bilər. Saxlama, daşınma, yemək və yemək üçün, eləcə də küvet, yağ lampaları, çiçək qabları və sair kimi digər müxtəlif fəaliyyətlərdə istifadə olunan bir çox gəmilər tapıldı.

Mebelə gəldikdə, dağılmış taxta əşyaların bir çox neqativləri istehsal edildi, çünki şəhəri bürüyən vulkanik kül külli miqdarda binaların hər otağına girdi. Bu neqativləri qəlib olaraq istifadə edərək, müəyyən bir maye sıva tökülə bilər ki, yataqların, masaların və stulların mebel parçalarını, hətta bütöv parçalarını hazırlasın.


Tarixdən əvvəl dəfn edilmiş Akrotiri şəhəri – 1860 -cı ildə kəşf edilmişdir

Yunanıstanın Pompei ləqəbli Akrotiri, xarabalı Santorini şəhəridir. Pompei və Akrotirinin ortaq cəhətləri, vulkan püskürmələri ilə basdırılmalarıdır ki, bu da hər ikisinin bundan sonra mükəmməl qorunması ilə nəticələnmişdir.

Bununla birlikdə, ikisi arasında bəzi əsas fərqlər də var. On The Luce -də bildirildiyi kimi, Pompeii (İtaliyanın cənubundakı bir arxeoloji yer), eramızın 79 -cu ilində Vesuvius dağından nəhəng bir püskürmə nəticəsində dağıldı və tamamilə vulkanik dağıntılarla örtüldü.

Yaşayış yeri eramızdan əvvəl II minilliyin ortalarında, Thera adlı vulkan püskürdükdə tamamilə yox olmuşdu.

Akrotiri, Pompeii -dən çox yaşlıdır və eramızdan əvvəl 1628 -ci ildə Theran püskürməsi nəticəsində məhv edilmişdir. Püskürmə, Minoan yaşayış məntəqəsini tamamilə məhv etdi (Mino sivilizasiyası, Krit adasında və ətrafındakı adalarda Tunc Çağı bir mədəniyyət idi) və onu vulkan külü ilə örtdü.

Bu, indiyədək qeydə alınmış ən dağıdıcı təbii fəlakət kimi təsvir edilmişdir.

Akrotiri xalqının dövrü üçün son dərəcə inkişaf etmiş olduğu söylənilmişdir. İnsanların yaşadıqları binalar çox vaxt üç mərtəbəyə çatırdı.

Santorini, Yunanıstan – Aprel, 2018: Platonun Atlantis haqqında danışdığı hekayəni ilhamlandırdığı düşünülən Santorini adasındakı Akrotiri arxeoloji sahəsindəki qədim xarabalıqlar

Tualet, hamam, isti və soyuq su və yerdən isitmə sistemi də var idi. Çox inkişaf etmiş və inanılmaz dərəcədə mədəni bir məskən idi. Akrotiri həmişə zəngin olmadı, ancaq Avropa ilə Qərbi Asiya arasında gedən ticarət yolunda olduğu üçün zaman keçdikcə zəngin bir şəhər oldu.

Akrotiri xalqı əsasən əkinçilik və balıqçılıqla tanınırdı. Krallığın olmadığı üçün şəhərin sarayları yox idi, parlament tərəfindən idarə olunan demokratik bir cəmiyyət idi.

Mino sivilizasiyası Kritdə və ətrafındakı Yunan adalarında mövcud idi və təxminən 3600 -cü ildən eramızdan əvvəl 1400 -cü ilə qədər çiçəkləndi.

Maraqlıdır ki, Minoalılar Tunc dövründə bu qədər inkişaf etmiş, gözəl fresklər çəkmiş, saxsı qablar hazırlamış və şərab hazırlamışlar. Xüsusilə İngiltərə xalqı eyni zamanda daxmalarda yaşadığı üçün.

Alimlər və tarixçilər Akrotirinin Platonun Atlantis şəhəri üçün ilham mənbəyi olduğunu düşünürlər. Bunun səbəbi, Platonun bir anda zəlzələlər və daşqınlar nəticəsində məhv edilən 'böyük və möhtəşəm bir imperiya' olaraq xarakterizə etdiyi bir ada haqqında yazmasıdır.

Yunanıstanın Akrotiri şəhərindəki arxeoloji ərazidə Mino Tunc dövrünə aid qədim binaların xarabalıqları və bəzədilmiş saxsı qablar.

Akrotirinin potensial olaraq Atlantis adlandırıla biləcəyi deyilir. Bunun səbəbi, şəhərin son illərdə qonşu eyni adlı bir kənddən sonra 'Akrotiri' adlandırılmasıdır.

Theran püskürməsi o qədər böyük idi ki, dörd mil genişlikdə bir kaldera yaratdı. Nəticədə kül buludu 20 mildən çox yüksəklikdə idi və partlayış 100 metrlik sunamini təşviq etdi.

Bütün ərazi isti lav, kül və zibil ilə örtülmüşdü. Fəlakətdən sonra əsrlər boyu heç kimin adaya qayıtmadığı bildirilir.

Bu, Akrotirinin 1860 -cı illərə qədər qazılan işçilərin basdırılmış əsərlərlə rastlaşana qədər unudulması ilə nəticələndi. Ancaq arxeoloji qazıntılar 1967 -ci ilin sonuna qədər aparılmadı.

Pompeii -dən fərqli olaraq, Akrotiridə insan qalıqları tapılmadı və saytda yalnız bir qızıl əşya tapıldı

Bu qazıntılar, qədim Akrotiri şəhərindən 40 -dan çox bina aşkar etdi və hələ də kəşf ediləcək daha çox şey var. İndiyə qədər Akrotirinin yalnız üçdə bir hissəsinin aşkarlandığı və qalanlarının ortaya çıxması üçün 100 il daha lazım ola biləcəyi deyilir.

Ziyarətçilər, arxeoloji sahəyə gedib xarabalıqların üstündə tikilmiş tikililərdə gəzə bilərlər. Gəzinti yollarından bəziləri evlərə enir ki, ziyarətçilər Minoan evinin necə görünəcəyini görə bilsinlər.

Şəhər tamamilə qorunub saxlanılıb, lakin Pompeydən fərqli olaraq insan qalıqları yoxdur. Görünür ki, orada yaşayan bütün insanlar heyvanları və qiymətli əşyalarını götürərək zərər görməmiş evakuasiya etmək üçün vaxt tapmışlar. Qəribəsi odur ki, heç kim Akrotiriyə qayıtmadı.

Əsl əsərlər Afinadakı Milli Arxeologiya Muzeyinə köçürüldükdən sonra saytda görülmüş bir çox mebel ziyarətçilər üçün yenidən yaradılmışdır.


Roma Papirus Rolllarının Xüsusiyyətləri

"Rulonun uzunluğu və genişliyi yazıçının zövqündən və rahatlığından asılı idi. Məzmunu, sətirləri uzun ölçüyə paralel olan sütunlarla yazılmışdı və rulonu iki əlində tutan oxucu sol əli ilə bitirdiyi hissəni və sağdakı oxunmamış hissəni açdı. Rollla işləmə üsulu, müşayiət olunan təsvirdə yaxşı göstərilmişdir (şəkil 9), Pompeydəki freskdən endirilmişdir. rulonun içərisi, məsələn, Vatikandakı tanınmış Demosthenes heykəlində olduğu kimi, rulonun ucu bir çubuqla (ümumiyyətlə adlanır) göbək və ya göbək). . . .

"Bu çubuqlar bəzən boyanmış və ya yaldızlanmış və çıxıntı düymələri ilə təchiz edilmişdir (kornua) eyni şəkildə bəzədilmiş, həm bəzək kimi, həm də yuvarlandıqda rulonun uclarını bərabər tutmaq üçün hazırlanmışdır. Rulonun uzun ölçüsünün tərəfləri (cəbhələrMükəmməl simmetrik olması üçün diqqətlə kəsilmiş və sonra pomza-daşla hamarlanmış və rənglənmişdir. Bilet (indeks və ya titulus, Yunan dilində. [sillubos və ya sittubos]), bir parça papirusdan və ya perqamentdən hazırlanmışdır, rulonun kənarına elə bağlanmışdı ki, bir ucundan və ya ucundan asılı qaldı. . . .

"Rulon iplər və ya kəmərlərlə bağlı saxlanılırdı (lora), ümumiyyətlə bir qədər parlaq rəngdədir və xüsusi olaraq qiymətli olsaydı, yunanların gödəkçə adlandırdığı bir zərf idi.diftera]), perqamentdən və ya başqa bir maddədən hazırlanmışdır. . . .

"Rulonların sayını bir yerdən digərinə daşımaq lazım gəldikdə, bir qutuya atdılar (scrinium və ya capsa). Bu qab müasir bir papaq qutusundan fərqli olaraq silindrik formada idi. Adətən hər tərəfdən bir halqaya bərkidilmiş çevik bir qolu ilə aparılırdı və qapağı çox müasir bir kilidə bənzəyirdi. Herculaneumda bir paketdə tapılan on səkkiz rulon, şübhəsiz ki, bənzər bir qabda saxlanılırdı.

"Mənim təsvirim (şəkil 10) Herculaneumdakı freskdəndir. Hər rulonun bir biletlə təchiz olunduğu nəzərə çarpacaq (indeks və ya titulus). Artıq istinad edilən Demosthenesin və Laterandakı Sofoklun heykəlinin ayaqları altında capsae, hər ikisi də çevik tutacaqları göstərir "(Clark, Kitablara Qayğı [1901] 20-35).


Papirus Fresco, Akrotiri - Tarix

Sahənin ən əhəmiyyətli binaları bunlardır:

Xeste 3: Ən azı iki mərtəbəli, hər mərtəbədə on dörd otaqlı böyük bina. Bəzi otaqlar bir neçə qapı ilə bağlanmış və möhtəşəm divar rəsmləri ilə bəzədilmişdir. Onlardan birində müqəddəs bir sahə sayılan "Lustral hövzəsi" var idi. Fresklərin ən maraqlısı qurbangah və zəfəran toplayanlardır. Birincisi, çiçək açmış çiyələk və qurbangah olan bir tarlada üç qadını, ikincisi isə mavi meymun və qriffinin yanında oturmuş bir ilahəyə təklif etdikləri timsah toplamaqla məşğul olan qadın fiqurları təsvir edir. Binanın memarlıq xüsusiyyətlərinə və fresklərin mövzularına əsasən, Xeste 3 -ün bir növ ritualın yerinə yetirilməsi üçün istifadə edildiyi qənaətinə gəlmək olar.

Sektor B, ehtimal ki, biri digərinə bağlı olan iki ayrı binadan ibarətdir. Qərb binasının birinci mərtəbəsindən Antilopların və Boksçu Uşaqların məşhur divar rəsmləri gəldi. Şərq binası, bir çayın kənarında qayalara dırmaşan meymunlardan ibarət "Meymunlar freskası" nı verdi.

West House nisbətən kiçik, lakin yaxşı təşkil edilmiş bir binadır. Birinci mərtəbədə anbarlar, emalatxanalar, mətbəx və dəyirman qurğusu var. Birinci mərtəbədə toxuculuq işləri üçün istifadə olunan geniş bir otaq, əsasən gil qabların saxlanması üçün bir otaq, tualet və bir -birinin yanında möhtəşəm divar rəsmləri ilə bəzədilmiş iki otaq var. Birincisi, Balıqçıların iki freskası, Gənc Rahibənin freskası və məşhur Flotilla miniatür frizi ilə bəzədilib. İkincisi, dörd divarın hamısının ətrafında qaçdı və böyük bir xarici səyahət təsvir etdi, bu müddət ərzində donanma bir neçə liman və şəhəri ziyarət etdi. Qayalı mənzərə, limanın konfiqurasiyası və çoxmərtəbəli binalar, donanmanın son təyinat nöqtəsi olan limanı Akrotiridə tarixdən əvvəlki yaşayış məskəni olaraq təyin edir. İkinci otağın divarları səkkiz dəfə təkrarlanan tək bir motivlə bəzədilmişdi. Bu motif, miniatür frizdə təsvir olunan gəmilərin arxa hissəsindəki kabin olaraq təyin olunur.

Kompleks Delta dörd evdən ibarətdir. Şərq binasının bir otağı Bahar freskası ilə bəzədilmişdir: rəssam, qaranquşların müxtəlif mövqelərdə uçduğu çiçək açan zanbaqlarla əkilmiş qayalı bir mənzərəni xüsusi həssaslıqla təmsil etmişdir. Xətti A skriptinin planşetləri bu yaxınlarda eyni binada tapıldı. Dörd binanın hamısı çoxlu idxal edilmiş saxsı qablar, qiymətli daş və bürünc əşyalar kimi maraqlı tapıntılar verdi.

Xanımlar Evi. Böyük, iki mərtəbəli binanın adı, Xanımlar və Papiruslar ilə birlikdə freskinin adı ilə verildi, bu da interyeri bəzəyirdi. Binanın ən maraqlı memarlıq xüsusiyyəti, mərkəzində işıqlı bir quyu qurmasıdır.

Xeste 4. Bu, indiyədək ən böyük qazılmış üç mərtəbəli möhtəşəm bir binadır. Bütün fasadları tüfdən düzbucaqlı küllü bloklarla örtülmüşdür. İndiyə qədər üzə çıxan fresk fraqmentləri, binanın girişindəki pilləkənlərin hər iki tərəfindəki divarları bəzəyən, alovlu addımlarla yüksələn həyat ölçülü kişi fiqurlarını təsvir edən bir kompozisiyaya aiddir. Çox güman ki, qeyri -adi böyük ölçülərinə, təsir edici xarici görünüşünə və divarların dekorasiyasına görə ictimai bir bina idi.

Akrotiri qazıntılarından əldə edilən tapıntılar, Prehistorik Thera Muzeyində sərgilənir.


İlk 3500 il

Çox vaxt diqqətimi çəkən rəsmlər mənzərələrdir və sənət tarixi baxımından onlar haqqında bir qədər məlumatlı olduğumu düşünmək istəyirəm. Bu yaxınlarda öyrəndiyim zaman təəccübləndim ki, "landşaft" sözünün - Hollandiya landşaftının bir anglicization - yalnız 17 -ci əsrin əvvəllərində - yalnız sənət əsərləri üçün bir termin olaraq dilə daxil edilmişdir. Bu o vaxta qədər sənətdə peyzajların mövcud olmadığını söyləmək deyil ... yəqin ki, onlar üçün bir söz yox idi.

West e rn sənətində, boyalı bir mənzərənin ən qədim nümunəsi, Yunanıstanın Santorini adasındakı Egey Tunc Çağı Akrotiri'deki bir freskdir. Eramızdan əvvəl 1627 -ci ildən təxminən 50 il əvvələ qədər vulkan külü altında gözəl şəkildə qorunub saxlanılmışdır.

Landşaft elementləri Qədim Misirdə də Nil Deltasının qamışlıqlarında ov səhnələri üçün bir fon kimi təsvir edilmişdir. Hər iki halda da, geniş mənzərə deyil, düz bir müstəvidə ayrı -ayrı bitki formalarına və fiqurlarına diqqət yetirildi. Zaman keçdikcə və mənzərələr və mozaika freskaları ilə bəzədilmiş otaqların Yunanıstan və Qədim Roma dövrləri boyunca davam etməsi ilə, məsafə hissini ifadə etmək üçün kobud bir ölçeklendirme sistemi inkişaf etdi.

Yalnız 14-cü əsrə qədər, bir hekayə tablosunun fokus hərəkətinin təbii bir yerə qarşı qoyulması adi hala çevrildi və sonrakı əsrə qədər peyzaj, Avropa rəssamlığında qəbul edilən bir janra çevrildi. . Mənzərə tez -tez daha qabarıq görünürdü, rəqəmlər isə daha az.

İntibah, geniş fikirlərin inandırıcı şəkildə, ön plandan uzaq mənzərəyə təbii görünən bir irəliləyişlə təqdim edilməsinə imkan verən bir qrafik perspektiv sisteminin inkişafı ilə əhəmiyyətli irəliləyişlər gətirdi. Perspektiv sözü Latın dilindən gəlir perspektivliperspektivin tətbiqi "görmək" deməkdir, riyaziyyatdan gəlir. Əsas həndəsə: 1) cisimlər müşahidəçidən uzaqlaşdıqca daha kiçikdir və 2) cisimlərin görmə xətti boyunca ölçüləri görmə xətti boyunca ölçülərindən daha qısadır, bu hadisəni qabaqcadan adlandırmaq olar.

Rəssamların nümunəvi orta və uzaq mənzərələr yaratmağı öyrənməsinə baxmayaraq, 19-cu əsrə qədər mənzərə rəsmləri Qərb sənətində qəbul edilən janrlar iyerarxiyasında aşağı mövqeyə düşdü. Bununla birlikdə, nağıl rəsmləri - ümumiyyətlə bibliya və ya mifoloji hekayələr - çox nüfuzlu idi və bir neçə əsrlər ərzində İtalyan və Fransız rəssamları bir hekayə səhnəsi yaratmaq üçün rəqəmlər əlavə edərək tarixi rəsm əsərlərinə təbliğat apardılar. İngiltərədə mənzərələr, əsasən, bir torpaq sahibinin parklarını və ya mülklərini düşündürən portretlərin arxa planını təşkil edirdi.

Hollandiyada, təmiz mənzərə rəsmləri, daha çox Kalvinist cəmiyyətdə dini rəsmin inkar edilməsi səbəbindən daha tez qəbul edildi. 17 -ci əsrin bir çox Hollandiyalı rəssamı, mənzərəni rəngləməklə məşğuldur, işığı və havanı real şəkildə təsvir etmək üçün incə üsullar hazırlayır. "Ay işığı", "meşəlik ərazi", "ferma" və "kənd" səhnələri də daxil olmaqla, müəyyən səhnə növləri dövrün inventarında dəfələrlə görünür. Hollandiya mənzərələrinin əksəriyyəti nisbətən kiçik idi: kiçik evlər üçün daha kiçik rəsmlər.

Sonradan, 18-19 -cu əsrlərdə dini rəsm Avropanın qalan hissəsində azaldı. Duyğu, fərdiyyətçilik və təbiətin tərənnümünü vurğulayan yeni bir romantizmlə birlikdə bu həqiqət, mənzərələri bu gün də davam etdirdikləri sənətdə ən çox sevilən yerə apardı.

ArtGeek.art, ABŞ -da 1300 -dən çox sənət muzeyi, tarixi ev və rəssam studiyası, heykəl və botanika bağlarını kəşf etməyi asanlaşdıran axtarış sistemidir. Hamısı bir yerdə: təsvirlər, yerlər və bağlantılar.


Spyridon Marinatos və Akrotirinin Kəşfi

4 noyabr 1901 -ci ildə yunan arxeoloqu Spyridon Nikolaou Marinatos Doğulub. Ən diqqətəlayiq kəşfi, Egey dənizinin cənubundakı Thera adasında qədim bir liman şəhəri olan Akrotiri idi.

Spyridon Marinatos – İlk Qazıntılar

Spyridon Marinatos, 1929 -cu ildə Herakelion Muzeyinin direktoru Corciya Andrea ilə birlikdə oldu. Yunanıstanın Krit adasındakı Knossos sarayını açmaqla məşhur olan Sir Arthur Evans [4] ilə tanış idi. Marinatos, Dreros, Arkalochori, Vathypetro və Gazi'de Krit üzərində bir neçə qazıntı apararaq ilk qazıntı təcrübələrini də əldə etməyə başladı. Afina Universitetində professor oldu və Mikenalılara olan marağını artırmağa başladı, ilk Yunanlar kimi. Arxeoloq Peloponnesdəki kral məzarı da daxil olmaqla əraziləri qazdı. Ayrıca, Marinatos, Thermopylae və Marathon'daki məşhur döyüş yerlərində qazıntılar etdi. [1]

Santorini adası

Santorini, Kiklad adalarının cənubundakı, əsas adası ilə eyni ada sahib olan, yunan dilində Thera adlanan kiçik bir Yunan arxipelaqıdır. Əfsanəyə görə, ada Euphemos tərəfindən dənizə atılan bir parça torpaqdan əmələ gəlmişdir. Adanın adlandırıldığı deyilir Kalliste (“ ən gözəl ”, Pausanias və Herodot tərəfindən təhvil verilmişdir) və Finikiyalıların yaşadığı yerdir. Pausanias'a görə, Autesionun oğlu Theras, səkkiz nəsildən sonra bir Spartalı koloniyası qurdu və adını öz adına verdi: qədim Yunan Θήρα Thēra, vəhşi kimi tərcümə edilə bilər. Venesiyalılar 12 -ci əsrdə adaya Santa Irini adını verdilər, bu günlərdə Perissa Müqəddəs İrenaya təqdis edilən erkən bir xristian bazilikasından sonra, ehtimal ki, Claudius Ptolemey tərəfindən təsvir olunan Eleusis yaşayış məskəninə uyğundur. Bu sonradan Santorini oldu.

Santorini qazıntıları

Santorini adasında ilk tapıntılar 1867 -ci ildə edildi. Bir tikinti şirkəti bir neçə köhnə qırıntı və köhnə divar qalıqları tapdı. Henri Mamet və Henri Gorceix, binaların və divar sənətlərinin qalıqlarını qazan ilk tanınmış arxeoloqlar idi. Akrotiridə ilk qazıntılar 1899 -cu ildə bir bina, bəzək əşyaları və bəzi balıqçı ağları tapan Alman Robert Zahn tərəfindən edildi. Ancaq o zaman tapıntının yaşını dəqiq müəyyən etmək mümkün deyildi.

Akrotiri və vaxtsız Ölümün açılması

Təxminən 1939 -cu ildə Marinatos, Knossosdakı qazıntı sahəsindəki hissələri təhlil etdi və tədqiqatçıların tapdıqları pomzanın Santorini mənşəli olduğunu və püskürmə nəticəsində meydana gələn daşqınların Mino mədəniyyətinin qəfil yox olmasına səbəb ola biləcəyini irəli sürən nəzəriyyəni inkişaf etdirdi. İkinci Dünya Müharibəsindən təxminən otuz il sonra Marinatos, nəzəriyyəsini daha da araşdırmaq üçün qazıntılar aparmağa başladı. Arxeoloq, pomza qatının cəmi 15 m qalınlığında olduğu bir yer tapdı və artıq dörd metr qazdıqdan sonra işçilər Tunc dövrünə aid küplər tapdılar və qazıntıların ikinci günündə iki mərtəbəli bir bina aşkar edildi və qazıldı. Sahədə bir neçə gün qaldıqdan sonra, Marinatos və komandasının Tunc dövrünə aid bütöv bir şəhər tapdığı aydın oldu. Təəssüf ki, Spyridon Marinatos qazıntı sahəsində qəza zamanı öldü. Akrotiridə dəfn edildi və kədərli hadisə səbəbindən qazıntılar bir müddət kəsildi. Hətta bu gün qazıntılar davam edir və Marinatos ‘ -nın keçmiş köməkçisi Christos Doumas tərəfindən aparılır. [2]

Yunanıstanın Santorini, Minoan qəsəbəsi Akrotiri bürünc çağından fresk