İnqilab Müharibəsi dövründə İncəsənət - Tarix

İnqilab Müharibəsi dövründə İncəsənət - Tarix



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

İnqilab Müharibəsi dövründə sənət

Müəllif Awet Amedechiel

XVIII əsrin ortalarından sonlarına qədər bir çox müstəmləkə məskunlaşanlar, xüsusən də qurulmuş şəhər yaşayış məntəqələrində yaşamaq çətinliklərini aşmış və sənətkarlıq cəhdlərində iştirak edə bilmişlər. Benjamin Franklinin 1763 -cü ildə yazdığı kimi, "həyat ehtiyacları üçün ilk qayğılar bitdikdən sonra bəzəkləri düşünəcəyik." Buna baxmayaraq, sənət uğrunda sənət İngiltərə koloniyalarında populyar bir fikir deyildi. Çox vaxt ev sənətkarlıqları praktik işlərə çox bağlı idi. Musiqi dini ayinlərin bir hissəsi olaraq ifa edildi. Sənətçilər sənətkarlıqlarını ev əşyalarına, vətəndaş binalarına və abidələrinə tətbiq etdilər. Fikir, ümumi əşyaları və fəaliyyətləri gözəlliklə bəxş etmək, beləliklə gündəlik həyatı zənginləşdirmək, "xaricdən əsaslandırıla bilən" sənət adlandırmaq olardı. Beləliklə, rəssam və heykəltəraşlardan daha çox memar və mebel ustası var idi; romanlardan daha çox almanax; və operalardan daha çox ilahilər.

Avropalı amerikalılar arasında baş verən yaradıcılıq fəaliyyəti ümumiyyətlə həvəskarlar səviyyəsində idi, çünki bacarıqlı sənətkarlar və sənətkarlar çatışmırdı və peşə təhsili alacaqları çox az təşkilat var idi. Memarlıq, özünü öyrədən həvəskarların üstünlük təşkil etdiyi bir sahə idi, buna görə də həvəskar memarlar, dülgərlər və inşaatçılar peşəkar memarların olmaması səbəbindən böyük rol oynayırdılar. Peter Harrison, Rodo Adasındakı Newportdakı Touro sinaqoqunun və Redwood Kitabxanasının dizaynı ilə tanınan belə bir memar idi. James Gibbs'in Memarlıq Kitabı (1728), Sir Christopher Wrenin əsərləri də daxil olmaqla məşhur və zərif Avropa binalarının təsvirləri ilə bu cənab memarlar arasında məşhur bir tome idi. Memarlar şəkilləri araşdıracaq və öz ehtiyacları üçün uyğunlaşdırılmış versiyalar hazırlayacaqlar. Philadelphia, Pennsylvania'daki Məsih Kilsəsi və Rod-Aylenddəki Providence'deki First Baptist Meetinghouse, hər ikisi də Gibb'in Londondakı Wren's St. Martin-in-the-Fields kitabındakı bir təsvirə əsaslanaraq həvəskar memarlar tərəfindən hazırlanmışdır. Bir çox Yerli Amerika cəmiyyətində, dini və sosial ayinlərlə sıx əlaqəli olan sənətlər yaxşı inkişaf etmiş, bacarıqlı sənətkarlar və rəssamlar müntəzəm olaraq istehsal edilmişdir. Dini ayinlər üçün lazım olanlar da daxil olmaqla yerli musiqi və rəqs, şeir, dulusçuluq, heykəltəraşlıq və oyma, boncuk işi və digər sənət növləri bir çox Yerli Amerika cəmiyyətinin hörmətli və ayrılmaz hissələri idi. Bir çox avropalıların yerli Amerika sənətinə reaksiya verdikləri cahil qorxu və mədəni önyargılara baxmayaraq, avropalıların gəlişindən sağ çıxan qəbilələr sənəti həyatın təbii və zəruri hissələri olaraq dəstəkləməyə davam etdilər.

Yeni İngiltərədə və Orta Koloniyaların bir hissəsində, Yeni İngiltərənin Puritanları və Pennsylvania Quakers kimi dini qrupların təsiri, memarlıq, mebel istehsalı, gümüşçülük və musiqi kimi sahələrdə sadəliyi ilə xarakterizə olunan sənət gərginlikləri yaratdı. Sərhəd bölgələrində, yaşamaq səyləri, kifayət qədər sosial enerjinin mürəkkəb, faydasız sənət növlərini inkişaf etdirməsinə imkan vermək üçün çox ağır idi, buna görə də sadəlik zərurətdən irəli gəlirdi. Zövqləri və cibləri daha çox tələb edənlər ümumiyyətlə Avropadan idxal edilən mədəniyyətə üz tuturlar. Girovlu qul və qulların ucuz və ya pulsuz əməyindən istifadə edə bilən cənub əkinçiləri, ingilis elitasının və Avropa zadəganlarının həyat tərzini təqlid etməyə can atırdılar. Külli miqdarda mədəniyyət idxal etdilər, övladlarını Avropada təhsil almaq üçün göndərdilər, portretlərini Avropa rəssamları tərəfindən çəkdilər, London və Parisdən ən son modaları aldılar və Avropa modelləri əsasında evlər tikdilər. Bu, Avropa mədəniyyətində mahiyyət etibarilə üstün bir şeyin olduğu və yerli Amerika, Afrika və Avropa təsirləri ilə ortaya çıxan Amerika mədəniyyətinin, bir çox sosial dırmaşan bir növ ictimai cəhətdən məqbul zəriflik istehsal edə bilmədiyi düşüncəsini dəstəklədi. plantasiya sahibi sinfi çox ümidsiz axtarılır. O vaxta qədər, əksər köçkünlər Amerikada özlərini Avropalılar hesab edirdilər və buna görə də arzuları ev mədəniyyətlərini yeni evlərinə gətirmək idi. Yerli Amerikalıların, Afrikalı-Amerikalıların və digər Avropalı mühacirlərin rəqabət mədəniyyətləri ilə üz-üzə gəldikdən sonra onların əvvəlcədən düşündükləri "mədəniyyət" anlayışları pozuldu. Bir çox İngilis müstəmləkəçiləri, xüsusən də Cənubi koloniyalarında mədəni hökmranlığı yenidən möhkəmlətmək üçün güclü cəhdlər etdilər. Buna baxmayaraq, amerikalı sənətkarlar həvəskar kopyalananlar arasından çıxmağı bacardılar. İki görkəmli nümunə James Singleton Copley və Benjamin West idi. Hər iki sənətçi 1738 -ci ildə anadan olub, erkən uğur qazanıb və sonradan İngiltərəyə köçüb. West, Amerika evi ilə əlaqələrini qorudu, vətənpərvərlik işini dəstəklədi və xaricdə təhsil alan gənc Amerikalı sənətçiləri təşviq etdi. Ancaq Copley bir Tory ilə evləndi və həyatı kütlə şiddəti ilə təhdid edildi. İki rəssamın üslubları çox fərqli idi, Qərbin əsərləri yumşaqlıq və romantizm ilə xarakterizə olunurdu, Copley -nin əsərləri isə daha sərt, nüfuz edən bir keyfiyyətə malik idi. Qəribədir ki, vətənpərvər Qərb zadəganlıq rəsmləri ilə tanınırdı, Tory Copley isə inqilabi gümüş ustası Paul Revere də daxil olmaqla geniş bir sosial stansiyadan olan fiqurları təsvir etdi.

"Qaşqabaqlı" sənətlərdə olduğu kimi, Amerika istehlakçıları üçün də yerli sənətlər Avropa modellərinə söykənirdi. Filadelfiyada Amerikalı mebel ustaları Chippendale üslubunda olan mebelləri ilə tanındılar. Newportda, Rod-Aylend, John Goddard, John və Edmund Townsend, idxal olunan parçalarla rəqabət edə biləcək yüksək keyfiyyətli mebelləri ilə də tanınırdılar. Samanı çatı olan Yeni İngiltərə palçıq kottecləri İngilis kənd daxmalarında modelləşdirilmişdir, baxmayaraq ki, ənənəvi nümunələr daha sərt Yeni İngiltərə iqliminə uyğunlaşdırılmalıdır. Yeni Amsterdamdakı holland-amerikalılar valon tipli kərpic evlərini qorudular, Fort Christinadakı isveçli amerikalılar isveç tipli daş evlər tikdilər. Ancaq cənubda, İngiltərədəki sosial stansiyalarına uyğun evlər tikmək əvəzinə, bir çox İngilis-Amerikalı yeni əldə etdikləri tütün sərvətlərini ələ keçirdi və İngilis torpaqlı qəbilələrinin həyat tərzini və memarlığını təqlid etməyə çalışdı. Beləliklə, Cənubi malikanələr və əkin evləri üçün müstəmləkəçi gürcü üslubunu inkişaf etdirdilər.

İngilis koloniyalarının ədəbiyyatında müxtəlif qeyri -bədii mövzularda yazılar, kitablar və bukletlər üstünlük təşkil edirdi. İnqilabdan əvvəlki dövrün ən yaxşı yazılan qeyri-bədii əsərlərinin çoxu din xadimlərindən və digər dini yazıçılardan gəldi. XVIII əsrin ortalarında Böyük Oyanış, ruhani yazıçıları yetişdirdi, bunlardan ən məşhuru keşiş Jonathan Edwards idi. Dini və əxlaqi mövzulara əlavə olaraq, tarix qeyri-bədii kitablar üçün məşhur bir mövzu idi, beləliklə Massachusetts, Virginia və New York kimi koloniyaların tarixləri salnaməyə alındı ​​və Iroquois-in beş xalqı tarixi bir tome mövzusu idi. Həm aktual, həm də uydurma jurnallar və yazışmalar tez -tez yazılırdı və bəzən nəşr olunurdu. Almanaxlar və didaktik cildlər hər yerdə idi. İngilis-Amerika münasibətləri pisləşdikcə, Amerikalı qeyri-bədii ədəbiyyatın çoxu siyasi mövzulara çevrildi, John Dickinson'un Pennsylvania'daki bir Çiftçidən İngilis Koloniyalarının sakinlərinə yazdığı məktub (1768) və Thomas Paine'nin Sağlam Ağlı (1776) ən təsirli nümunələrdən ikisi idi.

Bədii ədəbiyyat koloniyalarda təmsil olunsa da, yerli belles-lettres İnqilabdan əvvəlki koloniyalarda yaşaya bilmədi. İngiltərədən çoxlu ədəbiyyat, xüsusən də bədii ədəbiyyat gətirildi. Yalnız İnqilab Müharibəsindən sonra ilk Amerika romanı William Hill Brownun "Simpatiyanın Gücü" (1789) nəşr olunacaq. Qətiyyən praktik olmayan Amerika yazıları, keyfiyyətli olmasa da, gündəlik tondan yalnız bir hissə yüksək idi. Aşağı savadlılıq səviyyəsi, Avropa kitablarından rəqabət və yeni ortaya çıxan Amerika psixikasında praqmatizm dərəcəsi, daha zərif ədəbiyyat üçün məhdud bir auditoriya yaratdığından, bir çox Amerika yazıçısı yazılarını geniş şəkildə satmaq istəsələr, İngilis tamaşaçılarının maraqlarını nəzərə almalı idilər. . Bəzi yazıçılar, rəssam West və Copleydən nümunə götürərək daha böyük imkanlar üçün İngiltərəyə səyahət etdilər. Şair Phillis Wheatley hətta İngilis zadəganlarının himayəsini aldı.

Teatr sənəti müstəmləkə cəmiyyətinin müxtəlif təbəqələri tərəfindən qəbul edildi və rədd edildi. Annapolis və Charles Townda, İngilis teatr truppaları varlı dünyəviləşmiş istirahət sinifindən gələn tamaşaçıları qarşılamaq üçün oynayırdı. William Shakespeare, John Dryden, Joseph Addison, William Congreve kimi İngilis yazıçılarının oyunları məşhur Tomas Kean kimi peşəkar aktyorlar və tələbələr tərəfindən ifa edildi. Boston və Filadelfiya kimi Puritans və Quakersdən çox təsirlənən digər şəhərlərdə, teatr nümayişlərini koloniyalara gətirmək cəhdləri nəticəsində böyük etirazlar ortaya çıxdı. Buna baxmayaraq, doğma bir Amerikalı, "Partiya Şahzadəsi" nin ilk oyunu Philadelphia şairi Tomas Godfrey tərəfindən yazılmış və 1767 -ci ildə hazırlanmışdır. Musiqi iki yolla inkişaf etmişdir - müqəddəs və dünyəvi. Kilsə musiqisinin gələcəyindən narahat olan nazirlər, musiqi təhsilini yaxşılaşdırmağa çağırdılar. Bu çağırışa cavab, müstəqil Amerika müğənni təlimçilərinin musiqi təhsili vermək üçün koloniyalar boyunca səyahət edəcəyi mahnı məktəbi hərəkatının yüksəlişi oldu. Bu hərəkatdan 1770 -ci illərdə Yeni İngiltərə Bəstəkarlar Məktəbi yarandı. William Billings, Daniel Read, Jacob French, Jacob Kimball, Samuel Holyoke və Oliver Holden kimi simalar da daxil olmaqla bu bəstəkarlar "fuging melodiya" nın fərqli "Yankee" xüsusiyyətindən istifadə etdilər. Tenor səsli melodiya ilə bir xor himninə başlayacaq, sonra digər səslərin növbə ilə girməsinə icazə verər və J. S. Bach kimi Avropa bəstəkarlarının kompozisiya praktikalarına ciddi riayət etmədən füga bənzər bir səs meydana gətirərdilər. 1770 -ci ildə Billings, həm İngiltərədə, həm də xaricindəki kilsələr arasında məşhurlaşan ilahilərinin bir kolleksiyasını nəşr etdi.

Kilsənin kənarında dünyəvi balladalar bəzən İngiltərədən gətirilən, bəzən də amerikalılar tərəfindən yaradılan məşhur bir əyləncə növünə çevrildi. İngilis koloniyalarında bir operanın ilk qeydə alınmış performansı, 1735 -ci ildə Cənubi Karolinanın Charleston şəhərindəki məhkəmə salonunda ifa olunan Flora və ya Quyudakı Hob ballad operası idi. John Gay -in The The Beggar's Opera kimi digər İngilis ballad operaları populyarlaşdı, baxmayaraq ki, daha "zərif" İtalyan operaları XIX əsrə qədər Şimali Amerikaya gəlməyəcəkdi. İlk Amerika operası kimi görünən James Hewittin Tammany əsəri 1794 -cü ilə qədər səhnələşdirilməmişdir. Buna baxmayaraq, getdikcə daha çox şəhərlilər Avropa incəsənət musiqisinin ifalarını dinləməklə maraqlanırlar. Əcnəbi ifaçılarla Nyu-York, Boston və Charlestonda ictimai konsertlər başladı və 1762-ci ildə başlayan Charleston St Cecilia Cəmiyyəti kimi təşkilatlar musiqi tədbirlərinə sponsorluq etdilər və getdikcə yerli yetişən istedadlara çağırış etdilər.

İnqilabçı coşğunluq koloniyaların süpürülməsinə başladıqdan sonra, ortaya çıxan Amerika personajının praktik olaraq əyilmiş tərəfdarlığı təbliğat kimi sənətə çevrildi. Vətənpərvər yazılar savadlılar arasında nəşr olundu və müzakirə edildi: James Otis'in 1764 -cü ildə təsdiqlənmiş və sübut edilmiş İngilis Koloniyalarının Hüquqları və Tomas Peynin 1776 -cı il Ümumi Hissi kimi kitabçalar və esselər geniş oxundu və vətənpərvər dəstəyin möhkəmlənməsinə əhəmiyyətli təsir göstərdi. Savadsız kütlələr üçün inqilabın mövzularını yayan yeni və tanış balladalara respublikaçı sözləri əlavə edildi. Siyasi karikaturaçılar İngiltərəni keçmişin köhnə bir canavarı kimi təsvir edərək müstəqillik mübarizəsini dəstəkləyərək, ortaya çıxan millətin ədalətsiz şəkildə sıxışdırıldığını, lakin buna baxmayaraq ümid və potensialla dolu olduğunu göstərdilər. Paul Revere'nin Boston "Qırğını" nı qəsdən qeyri -dəqiq təsvir etməsinə əlavə olaraq, müharibənin ən məşhur siyasi obrazlarından biri, Albany Konqresi ərəfəsində Philadelphia Gazette -də yayımlanan Benjamin Franklinin "Qoşul və ya Öl" rəsmidir. ilan hər seqmenti etiketləyən hər koloniyanın adları olan hissələrə bölünür. Vətənpərvər amerikalıların cəsarətli hərəkətlərinin və ya günün həyati problemlərinin aktual hekayələrini əks etdirən bu cür sözlər, mahnılar və şəkillər, qitə qoşunlarına və onların işinə geniş dəstək verməyə xidmət etdi. İncəsənət hətta casusluqla da məşğul idi. Mum fiqurlarını məşhur çağdaşlarından modelləşdirən heykəltəraş Patience Lovell Wright, sənət əsərlərində gizlədilən gizli məlumatları Filadelfiyadakı Amerika qüvvələrinə qaçaq yollarla ötürdü.

"Köhnə Ölkə" nin ortaya çıxan müstəmləkəçilik sənətinə güclü təsirinə baxmayaraq, evdə yetişdirilmiş bir sənət mədəniyyəti yaratmaq üçün bir başlanğıc cəhd edildi. İnqilabın respublika idealları, bir çox cəhətdən Avropanın ictimai və siyasi quruluşlarından uzaqlaşaraq, bənzərsiz bir Amerika üslubuna yol açdı. Avropa və Amerika arasındakı bu qarşıdurma və qarşılıqlı əlaqə, eyni zamanda "yüksək qaşlı" və "alçaq" mədəniyyət məsələsi ABŞ -dakı bütün sənət və mədəniyyət tarixinə təsir göstərməli idi.


Amerika İnqilabının musiqisi

Hər Amerikalı məktəbli uşaq, ibtidai məktəbi tərk etməzdən əvvəl Yankee Doodle mahnısını öyrənir, lakin mahnının mənşəyini az adam bilir. Sözlərdən bəziləri bunlardır:

Yankee Doodle şəhərə getdi
Ponyə minmək
Şapkasına bir lələk yapışdırdı
Və buna makaron deyirdi

Richard Shuckburg adlı bir İngilis Ordusu cərrahı ilk dəfə ayələri qələmə aldı Fransa və Hindistan müharibəsi müstəmləkə əsgərlərinə lağ etmək. Bir çox digər mahnılara əlavə edilmiş ənənəvi bir İngilis mahnısından istifadə etdi - amma müasir dövrdə, Yankee Doodle ən məşhur ifa halına gəldi.

"Yankee", New Englanders -ə verilən alçaldıcı bir termin idi və o günlərdə makaron bir əriştə deyil, foppish və ya effeminate saç tərzi idi. Mahnıda, Shuckburg əsasən kolonistləri insafsız və axmaq adlandırırdı. Yenə də kolonistlər mahnını o qədər sevdilər ki, onu ən vətənpərvər mahnılarından biri olaraq qəbul etdilər və İnqilab Müharibəsinin sonunda əsir İngilis əsirlərini ona rəqs etməyə məcbur etdilər.


Açıq Gay olan İnqilab Müharibəsi Qəhrəmanı

Gey kişilər həmişə Amerika ordusunun bir hissəsi olub. Eşcinsel evlilikdən və ya açıq qürurdan əvvəlki bir dövrdə hərbçilər aşiq oldular, ehtiraslı dostluqlar qurdular və eynicinslilərlə görüşdülər. Sosial və rəsmi ayrıseçkilik səbəbiylə, hekayələrinin çoxu danışılmamışdır. Ancaq hərbçilərin qurucu qəhrəmanlarından biri halında, homoseksuallıq həmişə hekayənin bir parçası idi.

George Vaşinqton tərəfindən İnqilab Müharibəsinin ən qaranlıq günlərində Qitə Ordusunu şəkilləndirmək üçün işə götürülmüş Prussiya hərbçisi Baron Friedrich von Steuben, cəsurluğu və Amerika qoşunlarına gətirdiyi nizam -intizam və cəsarətlə tanınır. Tarixçilər eyni zamanda onun homoseksual olduğunu düşünürlər və kişilər arasındakı cinsi əlaqənin cinayət olaraq cəzalandırıldığı bir vaxtda orduda açıq gey geyindilər.

Bu gün amerikalılar arasında az tanınsa da, Erick Trickey üçün ”   yazır. Smithsonian, ȁHər bir ABŞ əsgəri von Steubenə borcludur — Amerikanın peşəkar ordusunu yaratdı. ”

Asan deyildi: İnqilab Müharibəsinə üç il qalmış orduda nizam -intizam, mənəviyyat və hətta yemək yox idi. Sərt təlimləri, nümayişkaranə iştirakı və hərbi strategiyaya ağıllı gözü ilə, onları hərbi gücə çevirməyə kömək etdi.

Baron von Steuben 1778 -ci ildə Valley Forge -da amerikalı işə götürənləri qazır. (Kredit: Fotosearch/Getty Images)

Von Steuben'i Vaşinqtona tövsiyə edən Benjamin Franklin, keyfiyyətlərini artırdı. O, baronun homoseksuallığa görə Prussiya ordusundan uzaqlaşdırılmasına dair şayiələrə də əhəmiyyət verməyib. Von Steuben 17 yaşında əsgərliyə getdi və Böyük Frederikin şəxsi köməkçisi oldu, lakin perspektivli görünən bir karyeraya baxmayaraq 1763 -cü ildə qəfildən işdən qovuldu. Daha sonra həyatında & quot Göründüyü kimi, onun işdən çıxarılmasına səbəb oldu, lakin tarixçilər işdən azad olunmanın dəqiq şərtlərindən əmin deyillər.

İşdən çıxarıldıqdan sonra von Steuben işdən işə keçdi. Franklinin könüllü olaraq Amerika ordusuna kömək etməsi təklifi onu təsirləndirmədi və Baden məhkəməsində başqa bir hərbi vəzifə almağa çalışdı. Ancaq anonim bir məktub onu gənc oğlanlarla “taken tanışlıqlar ” etməkdə günahlandıranda onun müraciəti pozuldu.

Tarixçi William E. Benemannın qeyd etdiyi kimi, von Steubenin pedofil olduğuna dair heç bir tarixi dəlil yoxdur. Ancaq homoseksuallıq həmyaşıdlarının çoxu tərəfindən cinayət sapması kimi qiymətləndirildi. Von Steuben, dostlarını çağırmaq və öz nüfuzuna zəmanət vermək əvəzinə, qalmaq və müdafiə etmək əvəzinə, vətəni tərk etmək qərarına gəldi və Benemann yazır.

Baron von Steuben. (Kredit: The Palmer/Getty Images)

Franklin, yəqin ki, von Steubenin bu yaxınlarda rədd etdiyi təklifi birdən -birə qəbul etməsinin səbəbini bilirdi. Ancaq von Steuben'in şəxsi həyatını hərbi xüsusiyyətlərinə uyğun olaraq görmədi. İttihamları bilən, lakin fon Steubeni düşərgəsinə salamlayan və hər ikisi də bəzi tarixçilərin köməkçiləri olaraq "romantik dostluq" adlandırdıqları işlərdə iştirak edən Alexander Hamilton və John Laurens -i təyin edən Corc Vaşinqton da etmədi.

Vaşinqton fon Steubeni təsdiqlədi. “He çox centlmen görünür, ‐ baron düşərgəyə gələndə yazdı və mənim mühakimə etmək imkanım olduğu qədər, hərbi bilikli və dünya ilə tanış idi. ”

Von Steuben düşərgəyə gəldikdə, əsgərlərin mübarizə apardığı şəraitdən dəhşətə gəldi və dərhal Prussiya texnikası ilə əsgərləri qazmağa başladı. Ciddi bir qazma ustası idi, eyni zamanda qoşunlarla ünsiyyət qururdu. Köməkçilərindən biri olan Pierre-Étienne Du Ponceau, Valley Forge-da verilən xüsusi vəhşi bir partiyanı xatırladır. “H köməkçiləri bir sıra gənc zabitləri yaşadıqlarımızda nahar etməyə dəvət etdilər, ” yazdı və heç kimin qəbul edilməməsi şərti ilə bir cüt şalvar geyinmişdi. geyim və onun dediyinə görə, heç bir geyim yoxdur.

Von Steuben sadəcə cinsi əlaqəli partiyalar atmadı: Digər kişilərlə də sıx əlaqələr qurdu. William North və Benjamin Walker ilə yaxınlaşdı, öz romantik əlaqələrinə girmiş kimi görünür və iki il düşərgədə onlarla birlikdə yaşadı. Von Steuben'in Şimalla romantik və cinsi əlaqəyə girməsi çox güman ki, Walker -ə nə qədər yaxın olduğu bəlli deyil.

General Vaşinqton, İnqilab Müharibəsi illərində Johann De Kalb, Baron von Steuben, Kazimierz Pulaski, Tadeusz Kosciuszko, Lafayette, John Muhlenberg və digər zabitlərlə birlikdə idi. (Kredit: Universal Tarix Arxivi/UIG Getty images vasitəsilə)

Bu vaxt von Steuben, ordunun qəhrəmancasına əlavə olunduğunu sübut etdi. Baş Müfəttiş olaraq orduya daha təsirli döyüş texnikası öyrətdi və çox ehtiyac duyduqları nizam -intizamı aşılamağa kömək etdi. İşlədi və ordu üçün yazdığı qazma təlimatı bu gün də qismən istifadə olunur. Drillmaster tezliklə Vaşinqtonun ən etibarlı məsləhətçilərindən biri oldu və nəticədə qərargah rəisi olaraq xidmət etdi. İndi o, Amerikalıların İnqilab Müharibəsində qalib gəlməsinə köməkçi hesab olunur.

Müharibə başa çatanda Baron von Steuben ABŞ vətəndaşlığı aldı və North və Walker ilə birlikdə Nyu Yorka köçdü. 𠇋iz onu sevirik, ” Şimal   yazdı, “ə bizi layiqincə sevdiyi üçün buna layiqdir. ”

Müharibədən sonra von Steuben, eynicinsli evliliyin qanuni olmadığı bir dövrdə həm kişiləri, həm də gey kişilər arasında ümumi bir təcrübəni qanuni olaraq qəbul etdi. 1794 -cü ildə öldükdə birlikdə yaşadılar, çətin maliyyə vəziyyətini idarə etdilər və mirasını miras qoydular. Eyni zamanda homoseksual olan John Mulligan, von Steuben ’s katibi olaraq xidmət etdi və baronla əlaqəsi olduğu düşünülür. Von Steuben öldükdə kitabxanasını və bir qədər pulunu miras aldı.

Von Steuben'in həyatı boyu, homoseksuallığın heç bir dili və ya açıq mədəniyyəti yox idi, homoseksuallıq, homoseksual qürur və ya çıxmaq anlayışı ağlasığmaz idi. Ancaq tarixi homoseksual əlaqələr əslində ümumi idi.

Bu, homoseksual olmağın bağışlandığı anlamına gəlmir: Sodomiya müstəmləkə Amerikada bir cinayət idi. Ancaq kişilər arasındakı romantik əlaqələr 19 -cu əsrə qədər geniş yayılmışdı və yalnız 20 -ci əsrin əvvəllərində ABŞ ordusu homoseksuallıqda şübhəli bilinən insanlara qarşı ayrı -seçkilik etməyə başladı.

Von Steuben, Amerikanın ən erkən LGBT fiqurlarından biri ola bilərdi, amma o, çətin ki, digər kişilərə olan sevgisi yaxşı bilinən yeganə adam idi. Amerika ordusunun xilas edilməsinə kömək etməli olsa da, onun töhfəsi bu gün böyük ölçüdə unudulub.    


İstər İngilis, istərsə də Amerikalı İnqilabçı Müharibə əsgərləri üçün təyin olunmuş qəbiristanlıq yoxdur, lakin ABŞ -da İngilis İnqilab Müharibəsi əsgərlərinin məzarlarını özündə birləşdirən bir sıra qəbiristanlıqlar var, MHQ -dan soruş: HistoryNet -də İngilis İnqilabçı Müharibə Məzarları:

"Vermont ştatının Orwell şəhərindəki Müstəqillik Dövlət Tarixi Sahəsində tədqiqatçılar, ehtimal ki, döyüşdə öldürülən Amerikalıların, İngilislərin, Almanların, Kanadalıların və Yerli Amerikalıların qalıqlarını ehtiva edən bir neçə məzar yeri tapdılar. Yerli əfsanəyə görə, Nyu Yorkun Salem kəndindəki Köhnə Salem Məzarlığı Saratoga Döyüşündə şəhid olan təxminən 100 Amerika əsgərinin son istirahət yeri ola bilər. Başqa bir yerli ənənə, Kontinental Ordu xəstəxanasının yerləşdiyi Bethlehem, Pennsylvania ətrafındakı işarəsiz məzarlara dəfn edilmiş yüzlərlə Amerika əsgərinə malikdir. 1892 -ci ildə İnqilabda ölən 10 əsgərin cənazələri Arlington Milli Qəbiristanlığına aparıldı və şərəflə dəfn edildi.

İnqilab Müharibəsi əsnasında İngilis Ordusunun nizamnamələri, ölülərinin döyüş meydanında dəfn edilməsini tələb edirdi. İngilis əsgərlərinin çoxu öldükləri yerdə dəfn edildi və bir çoxları hələ də bu müvəqqəti məzarlıqlarda qalır, digərləri isə müharibə bitdikdən sonra məzarları yenidən kəşf edildikdə qəbiristanlıqlarda dəfn edildi.

Əslində, 1775 -ci ildə Concord Döyüşündə öldürülən 4 -cü Alay Yüngül Piyada Şirkətindən olan üç İngilis əsgərindən ikisi hələ də Köhnə Şimal Körpüsünün ətəyində, üçüncü əsgər isə şəhərin yaxınlığında dəfn edildi. , baxmayaraq ki, 19 -cu əsrdə məzarının üstündə bir ev tikilmişdir.

Lexington'daki Paul Revere Capture saytının yaxınlığında, Mass Concord Döyüşündən Bostona geri çəkilmə əsnasında şəhid olan bilinməyən sayda İngilis əsgərinin məzar işarəsidir. İşarə yazır: “Yaxınlıqda İngilis Əsgərləri Dəfn Edilir. 19 aprel 1775. "

Ayrıca, Charlestown'daki yaşayış evlərinin bütün bir məhəlləsi, Massanın 1775-ci ildə məşhur Bunker Hill Döyüşündə ölən İngilis əsgərlərinin 15 metr dərinliyindəki kütləvi məzarlığının yerləşdiyi güman edilir. Ərazi əvvəllər Bunkerin bir hissəsi idi Hill döyüş meydanı və əsgərlər, döyüşün sonunda geri çəkilməzdən əvvəl Amerika əsgərləri tərəfindən qazılmış bir xəndəyə basdırıldı.

Bundan əlavə, Boston şəhərindəki Mərkəzi Məzarlıq, Mass Bostonun mühasirəsi zamanı döyüş və xəstəlikdən ölən İngilis əsgərlərinin məzarlarını ehtiva edir. Bəzi xəbərlər, Bunker Hill Döyüşündə ölən İngilis əsgərləri üçün işarəsiz bir kütləvi məzarın olduğunu göstərir. Əsgərlərin qəbiristanlığın kənarındakı səngərlərdə basdırıldığı bildirilir.

1986 -cı ildə Philadelphia'daki inşaat işçiləri, Philadelphia'nın Mount Airy hissəsində bir İngilis əsgərinin sığ işarələnməmiş bir məzarını tapdılar və hərbi xidmətlə birlikdə yaxınlıqdakı qəbiristanlığa dəfn etdilər. Naməlum əsgərin 1777 -ci ildə Germantown Döyüşü zamanı dəfn edildiyi yerdə öldüyünə inanılır.


Tomas Jeffersondan sitatlar -İnqilabçı Müharibə Sitatları

Bəzi əla İnqilabçı Müharibə Sitatları dan gəl Tomas Jefferson, Amerikanın qurucu atalarından ən məşhurlarından biridir. Tomas Jefferson Altı metr uzunluğunda və qırmızı saçlı bir qürurlu Virginia əkinçisi və vəkili idi. O yazdı İstiqlal Bəyannaməsi, uzun illər Amerikanın Fransadakı səfiri olaraq çalışdı, altında ilk Dövlət Katibi oldu Prezident Corc Vaşinqton və nəticədə ABŞ -ın üçüncü prezidenti oldu. Burada bizimkilərdən yalnız bir neçəsi var İnqilabçı Müharibə Sitatları tərəfindən Tomas Jefferson. Daha çox oxumaq istəyirsinizsə, bu səhifənin altındakı linki vurun və tam siyahımıza daxil olacaqsınız. Tomas Jeffersondan sitatlar xronoloji ardıcıllıqla sıralanmışdır:

"Hər bir hökumət yalnız xalqın hökmdarlarına etibar edildikdə tənəzzülə uğrayır. Buna görə də xalqın özünün yeganə etibarlı depozitləridir." - Virginia əyaləti haqqında qeydlər, 148, 1781

"İnsanların zehnində bu azadlıqların Allahın hədiyyəsi olduğuna inamını, onların pozulmaması lazım olduğunu, ancaq Onun qəzəbinə düçar etməsini təmin etdik. Allahın ədalətli olduğunu, ədalətinin əbədi yata bilməyəcəyini düşünəndə ölkəm üçün titrəyirəm. " - Virginia əyaləti haqqında qeydlər, 18, 1781 -ci sorğu

"Puldan, şöhrətdən, elmdən əl çək, əxlaqsız bir hərəkət etməkdənsə, dünyanın özünü və içindəkilərin hamısını ver. Və heç vaxt heç bir vəziyyətdə və ya heç bir vəziyyətdə sənin üçün ən yaxşı şey olduğunu düşünmə. şərəfsiz bir şey olsa da, sizə görünə bilər. Ən saf fəzilət təcrübəsindən həyatın hər anında və ölüm anında ən üstün rahatlıqlar əldə edəcəyinizə əmin ola bilərsiniz. " - Peter Carr'a məktub, 19 Avqust 1785

"Hökumətin insanların qayğısına qalmaq bəhanəsi ilə insanların əməyini boşa çıxarmasının qarşısını ala bilsək, onlar xoşbəxt olmalıdırlar." - Thomas Cooperə məktub, 29 Noyabr 1802

"Bu, müdrik bir qaydadır və öz kreditini qiymətləndirmək və eyni zamanda onun imkanları daxilində istifadəsini məhdudlaşdırmaq istəyən bir hökumətdə əsas olmalıdır", eyni zamanda vergi qoymadan bir dollar borc götürməyin. faizi hər il və əsas məbləği müəyyən bir müddətdə ödəmək və bu vergini ictimai inancla kreditorlara girov olaraq hesab etmək. " - John Wayles Eppesə məktub, 24 iyun 1813

Thomas Jefferson Sitatlarının tam siyahısına buradan daxil olun.

Thomas Jefferson Facts səhifəmizi oxumaq və ya necə öyrənmək istəyə bilərsiniz Tomas Jefferson İstiqlal Bəyannaməsini yazdı.


İnqilabın Amerika casusları

Amerika İnqilabı zamanı Patriot işinə kömək edən bəzi casuslar haqqında daha çox məlumat əldə edin.

Nathan Hale

Long Island Döyüşü əsnasında, Kontinental Ordunun kapitanı Nathan Hale, İngilis qoşunlarının hərəkətləri haqqında məlumat vermək üçün maskalanaraq düşmən xətlərinin arxasına keçməyə könüllü olaraq başladı. Hale, İngilis ordusu tərəfindən tutuldu və 1776 -cı il sentyabrın 22 -də casus olaraq edam edildi. Hale, son sözlərinə görə Amerika İnqilabı ilə əlaqəli məşhur biliklərin bir hissəsi olaraq qalır və ldquoTəkcə təəssüf edirəm ki, ölkəm üçün verəcəyim bir həyat var. "

Benjamin Tallmadge

1778 -ci ilin noyabrında Corc Vaşinqton Böyük Britaniyanın qərargahının yerləşdiyi Nyu -Yorkda mayor Benjamin Tallmadge -ə casusluq etməklə günahlandırdı. Tallmadge, Culper casus halqasının yaradılmasına rəhbərlik etdi, dostlarını məlumatlandırıcı olaraq işə cəlb etdi. Tallmadge, müharibənin sonuna qədər Culper casus halqasının əsas işçisi olaraq xidmət etdi.

Austin Roe

Bir meyxana sahibi Austin Roe, Culper Ring -in digər üzvləri ilə sıx bağlı idi, hətta casus Caleb Brewsterin evinin yaxınlığında böyüyürdü. Roe, Robert Townsend & rsquos New York City qəhvəxanasından, əlli mildən çox məsafədə, Setauket, Long Islanda qədər olan bütün materialları daşıyan qrup və rsquos kuryer olaraq xidmət etdi. Roe & rsquos'un kuryer vəzifəsi təhlükə ilə dolu idi və uzun müddət səyahət etdiyi üçün günahlandırıcı dəlillərlə yaxalana bilərdi.

İbrahim Vudhull

Bir cütçü və yerli Patriot hakiminin oğlu Abraham Woodhull, 1778 -ci ilin noyabr ayında Culper ringinə qatıldı. Woodhull, əslində Culper Casus Üzüyünün lideri idi və nəticədə Corciyaya gedəcək olan qrupda hansı məlumatların ötürüldüyünə qərar verdi. Vaşinqton. İngilislərin aşkarlanmasından yayınmaq üçün Woodhull, & ldquoSamuel Culper Sr.

Anna Güclü

New York, koloniya, üst sinif daxilində yaxşı əlaqəli olan Anna Strong, Culper halqasının digər üzvlərinə kəşfiyyat məlumatlarının ötürülməsinə kömək etmək üçün Long Islanddakı əkin sahəsindən istifadə etdi. Güclü və rsquos əri Selah Strong III, müharibə zamanı kapitan olaraq xidmət edən görkəmli bir Patriot hakimi idi. Anna Strong, Culper casusu Caleb Brewsterə gizli sənədlərin hara aparılacağına işarə etmək üçün paltar xəttinə paltar düzəltdi.

Robert Townsend

New Yorkdakı bir meyxana sahibi Robert Townsend, əsl sadiqliyini maskalamaq üçün kompleks bir örtükdə iştirak etdi. Townsend özünü Britaniyanın Sadiq tərəfdarı kimi təqdim edən, hətta etibar qazanmaq üçün Sadiq bir qəzet üçün yazan bir Patriot idi. Townsend, İngilis əsgər zabitlərindən belə həssas məlumatlara etibar edildiyinə görə işləyirdi. Townsend sonra məlumatı Austin Roe ötürdü.

James Armistead Lafayette

1781-ci ildə Lafayette altında könüllü olaraq orduya qoşulmaq üçün köləliyə çevrilmiş afroamerikalı Armistead, Patriotlar üçün çalışan ikili agent olaraq xidmət etdi. Armistead, əslində İngilislərdən kəşfiyyat toplayaraq Patriot qüvvələrinə hesabat verdiyinə baxmayaraq, İngilislərlə işləməyə razı olan qaçan bir qul kimi özünü göstərdi. Armistead, briqada generalı Benedikt Arnolda (artıq İngilis qüvvələrinə rəhbərlik etməkdən imtina etmişdi) casusluq etdi və nəticədə İngilislərin qoşun yerləşdirmə və silahlanma planları haqqında məlumat toplamaq üçün Lord Cornwallis düşərgəsini ziyarət etdi. Armistead & rsquos səylərindən alınan kəşfiyyat hesabatları, Yorktown Döyüşü zamanı İngilisləri məğlub etməyə kömək etdi.

Ann Bates

Philadelphia məktəb müəllimi və bir İngilis əsgərinin həyat yoldaşı Ann Bates, İngilis qüvvələrinə göndəriləcək əhəmiyyətli məlumatları toplamaq və müəyyən etmək üçün Patriot olduğunu iddia etdi. George Washington və rsquos White Plains qərargahına girdikdən sonra Bates, hər bir briqadanın gücünü və vəziyyətini və top sayını, vəziyyətini və topun ağırlığını nəzərə alaraq bütün ordusunu keçmək imkanı əldə etdiyini izah etdi. & rdquo Bates & rsquo məlumatları General Henri Klintonun Rhode Island'ı müdafiə etmək üçün daha çox qüvvə göndərmə qərarına təsir edərək Amerika və Fransa ordularının Newportdan geri çəkilməsinə səbəb oldu.

Videolar

Benedikt Arnold: Qəhrəmandan Xainə

George Washington və Benedict Arnold haqqında daha çox məlumat əldə edin. Bir dəfə silahlı qardaşlar şiddətli düşmən oldular.

Mağazalar

Casuslar və Spycraft

İnqilab Müharibəsi zamanı Amerikanın casusluq səyləri ilə bağlı geniş kitab və məhsul kolleksiyamıza baxın.


'Iron Tears,' a British View of American Revolution

Stanley Weintraub discusses Iron Tears , his recently published history of the American Revolution from the British perspective. King George III and Britons in the 1770s felt the colonists were complaining too much about too little. especially the taxation question.

Cover detail shows King George III, George Washington. başlığı gizlət

This weekend, to mark the Fourth of July, Independence Day, festivities are scheduled in small towns and large to celebrate the American Colonies severing ties with the British crown. Seen through American eyes, the new nation's Founding Fathers were all noble, guided by lofty ideals. But through British eyes, events and people were, not surprisingly, seen quite differently. Historian Stanley Weintraub provides that perspective in his new book, "Iron Tears: America's Battle for Freedom, Britain's Quagmire, 1775-1783." When he spoke to us last week, he explained that the British felt the Colonies were indebted to them and should be more appreciative.

Professor STANLEY WEINTRAUB (Author, "Iron Tears"): They felt that the American colonists owed them a great deal for protection, for purveying their culture, for providing them with manufacturers. But what they didn't say is that they prevented manufacturers from being made in American Colonies themselves they wanted to keep the economy dependent on England. So when the American Revolution actually began, there was no way to make gunpowder in America. There were no armories to make rifles or cannon they had to import them or take them from the British. We were totally unprepared for war because the British made sure we weren't by making them dependent. And so the resentment in America was dependency.

HANSEN: Well, what about British Parliament? I mean, was everyone in agreement about how to deal with the American Colonies?

Prof. WEINTRAUB: No. The British Parliament was quite unrepresentative. The British Parliament largely was based on men who were elected from the small towns and farmlands and not from the burgeoning big cities that were growing up with the Industrial Revolution. So Manchester or Birmingham didn't have any seats in Parliament, and the British said, `Why are you complaining, you in America? The same thing's true over here. We're not representative, but we're happy.'

HANSEN: Hmm. How important, though, were the Colonies to Britain?

Prof. WEINTRAUB: They were very important as a source of raw materials, particularly agricultural materials and tobacco. But the Colonies were also important as a source of pride. We think in terms of `the jewel in the crown' applied to India, but that term was really first applied to the American Colonies. They were the jewel in the king's crown.

HANSEN: So you have this deep resentment growing on both sides, on the British side and on the American side, and the protests against the taxes were beginning to grow. Did the view begin to change? Did the resentment begin to build?

Prof. WEINTRAUB: The resentment built on the part of the patriots, patriots who were really extremists, largely in the Northeast, like Massachusetts. And when the Tea Party occurred and the bales of tea were thrown overboard, Benjamin Franklin actually said, `This was an act of piracy and the Americans should repay the British for the tea.' So it took a long time before people we consider the super patriots of the country to get around to the extreme view of separation.

HANSEN: Let's go to April 19th, 1775 British troops firing on American militia at Lexington and Concord. The idea of going to war--Did all the Britons think that going to war with America was a good idea?

Prof. WEINTRAUB: They were very surprised when we went to war. They were surprised especially when they lost.

HANSEN: But were--well, they were surprised when it actually started.

Prof. WEINTRAUB: When it started. They weren't prepared for it, and they hadn't realized that the American militias that were building up at the time, particularly in places like Virginia and in Massachusetts, were armed. They were armed largely because they had hunting rifles. They had very little sources of ammunition. And the British at Bunker Hill lost a lot of men, and it took so long before the news got to England--the patriots were very shrewd. They rushed the news and newspapers to England faster than the British could send their official communiques. And so the American spin, the patriots' spin on the war, affected England before the government could put its own spin on the war.

HANSEN: So how did the British public first react to the idea of war with.

Prof. WEINTRAUB: They reacted with shock, especially with the casualties that came across. And they reacted with shock when they realized that their taxes would have to go up. They couldn't get taxation out of America. And not only did their taxes go up, their taxes were on every little thing one could imagine. Not merely tea or stamps or newspapers, but even rabbit hair for women's hats was taxed. Ink, paper, all kinds of things were taxed. And these were nuisance taxes because the British didn't want to raise the property tax, but eventually they had to do that, too. And so the war was largely unpopular because it was an economic dent in the British.

HANSEN: So in talking about the execution of the war, was Britain's heart really in it?

Prof. WEINTRAUB: Not the heart of the merchants. The merchants were very hostile to the war. This was the radical center of the war because the businessmen were taking a big hit. They wanted the trade to continue, and there was no trade.

HANSEN: Hmm. So ultimately, why do you think Britain lost the war?

Prof. WEINTRAUB: Britain lost the war because General Washington had two other generals on his side. One was `General Demography,' population. The population was burgeoning. And the other general that Washington had on his side was `General Atlantic,' that is Atlantic Ocean. It took two and a half months to cross the Atlantic by sail against the wind. By the time the Donald Rumsfeld of that war, the secretary for America, Lord George Germaine, sent his orders across to America 3,000 miles away, it was too late the orders were moot. Things had changed. It took two and a half months. So General Atlantic, meaning `General Distance,' and `General Demography,' meaning population, were really generals who aided Washington tremendously.

HANSEN: Why was it important for you to present the Revolutionary War from the British point of view?

Prof. WEINTRAUB: The losers seldom ever write the history. We've always had flag-waving histories. And it's nice to have flag-waving histories, but I think we needed some balance to see what the war was like from the lens of the British. How did they see it? How did they take to it?

HANSEN: Stanley Weintraub is the Evan Pugh Professor Emeritus of Arts and Humanities at Pennsylvania State University. His newest book is "Iron Tears: America's Battle for Freedom, Britain's Quagmire, 1775-1783," published by the Free Press.

Thanks so much for coming in.

Prof. WEINTRAUB: You're welcome. Glad to be with you.

Copyright © 2005 NPR. Bütün hüquqlar qorunur. Visit our website terms of use and permissions pages at www.npr.org for further information.

NPR transcripts are created on a rush deadline by Verb8tm, Inc., an NPR contractor, and produced using a proprietary transcription process developed with NPR. This text may not be in its final form and may be updated or revised in the future. Accuracy and availability may vary. The authoritative record of NPR&rsquos programming is the audio record.


Notable Events of 1778

January 10, 1778 - USS Bonhomme Richard

John Paul Jones receives an old French Vessel. It is renamed The Bonhomme Richard.

February 6, 1778 - The Alliance With France

After the Battle of Saratoga, Congress decided to seek French support in the war. They sent Benjamin Franklin, who could speak French, to meet with King Louis XVI and the French foreign minister.

France wanted to get revenge on Britain for the defeat in the French and Indian War. They also wanted to ensure that Britain and America don't resolve their differences.

In February 1778, France and America signed a treaty which put France at war with Britain. This treaty was the first document to officially recognize America as an independent state.

December 9, 1778 - Illinois Annexed

The Colony of Virginia annexes all territory captured by George Rodgers Clark, naming it Illinois.


Revolutionary War Spies

Both the British and the Americans sent Revolutionary War spies over to the other’s camps to discover what secrets they could.

There were many spies that were never discovered and to this day we do not know who they were. Most of those we do know are known thanks to the meticulous record-keeping of Sir Henry Clinton, British commander of the forces in America.

Clinton exhibited an almost maniacal fascination with the duplication of any and all correspondence that he wrote and received. He went so far as to make duplicate copies of all the letters and documents he signed and saved almost every scrap of paper that crossed his path, including such mundane items as the accounts of his personal expenses and dinner receipts. (from Spy Letters of the American Revolution).

I cannot tell you the lives or stories of those unknown spies, because, like I said, they are unknown, but I can tell you about those we do know …

Famous Revolutionary War Spies

  • Everyone knows who Benjamin Franklin is, but did you know he was a spy during the War for Independence?
  • Nathan Hale—one of the most famous American spies and whose only regret was that he had “but one life to give for my country,”—had but one assignment as a spy.
  • Benedict Arnold’s very name has been attached to being a double agent and traitor, but did you know it took time for him to grow disillusioned with the American cause?

Women as American Revolution Spies

Those are the men, but Revolutionary War women played a large role as spies as well. foolishly, American men assumed that women were too simple to understand complex military strategy, so they spoke freely as British spies mingled among them disguised as peddlers or pretending to search for a father or brother.

Our knowledge of these is limited, as many were not caught, but those we do know include …

    , who paid dearly for information she extracted from the French camp , a schoolteacher that infiltrated George Washington’s camp , a Quaker and pacifist who nonetheless seized an opportunity when it appeared in her living room

Nature of Espionage During the Revolutionary War

When you hear the word spy you may think of people in black masks and hoods like you see in the movies. This is not how these spies operated. They led normal lives and blended in with society, which is how they got the job done.

Many of these Revolutionary War spies are also heroes, whose bravery we can aspire to.


This was helpful very. Thanks so much for putting this in here. I am so thankful that this popped up on google. I am so happy.

Very useful information. But I think you have the wrong British flag/ensign, which was not adopted until 1801, when the cross of St. Patrick of Ireland (a diagonal red cross on a white field) was incorporated. The British flag flown throughout its empire at the time of the Revolution was known as the Queen Anne Union and is today the official flag of the United Empire Loyalists of Canada Association. See uelac.org/Loyalist-Monuments/Loyalist-Flag.php Your article was just circulated by the UELAC FB page today, which is probably why no one had pointed this out earlier.

this was very helpful because i am doing a school assignment and this did almost everything for me

Enjoyed this history lesson. My ancestors lived in Massachusetts and central area of what is now Maine. I am a member of SAR off Benjamin Chapman who fought the battle of Castine or Penobscot in northern Maine.

I am tutoring a 5th grader and would like for him to research the main patriots who fought in the Revolutionary War.


Videoya baxın: ŞoK ŞoK: Mehriban Əliyevanın arzusu ürəyində qaldı. Balaca Heydər işə yaramaz çıxdı..